لا يفوتكم " يوميات أبوبكر في الآخرة" أرجو منكم الدخول

[غريب طوس]

يالله يا حفيد ####

جاوب وإلا فلا !! هاهاها

[sajeedah]

بعد ان يجب حفيد....

راح اطرح له موضوع تم طرحه في هذا الموضوع من قبل.

بالإنتظار

[فنون]

اين الحفيــــــــد ؟؟؟


للرفع
للرفع

[غريب طوس]

لوول أين أنت يا الحفيد !!!!!!!!!!!!!
ولا تنس روح الصفحه رقم 53 وتابع الأخبار ورد هني قولي شو صار !!!

[حفيد الصـديق]

سؤال بالله عليكم كيف نستشهد عليكم من كتب تنصب العداء
لأاصحاب الرسول!!!أولا عدلوا كتبكم ونقوها من الروايات الضعيفه
حتى يسهل الاستدلال بها عليكم.


لكنكم لن تجراون على ذلك فكتبنا ولله الحمد تمدح جميع الصحابه
رضوان الله عليهم حتى ان احد علماؤكم يقول خذوا الحديث من
العامه (أي أهل السنة والجماعه)


وروا على موضوعي الذي أظهر تناقض الشيعه بشكل جلي وواضح
هل تجرأين على الرد على موضوعي ساساجده؟؟؟

[غريب طوس]

- أجمعت الروايات على أن النبي (صلى الله عليه وآله) خرج وحيداً إلى الغار، وهناك سأل الله تعالى أن يبعث إليه من يدله على الطريق، فكان أن التقى النبي بالدليل عبد الله بن أريقط بن بكر حيث تذكر الروايات أن النبي قال له: (يا ابن أريقط.. أأتمنك على دمي؟ فقال ابن بكر: إذا والله أحرسك وأحفظك ولا أدل عليك. فأين تريد يا محمد؟ فقال (صلى الله عليه وآله): يثرب. قال ابن بكر: لأسلكن بك مسلكاً لا يهتدي فيها أحد). [المستدرك: ج 3 ص 133، فتح الباري: ج 7 ص 8، سنن النسائي: ج 5 ص 113، شواهد التنزيل: ج 1 ص 135].

وهل المستدرك وفتح الباري وسنن النسائي وشواهد التنزيل من كتبنا ؟!!!!!!!!!!!!!!!!

والله عجيبه !؟! رد علي ألحين !!

[sajeedah]

حفيد.... نحن هنا في هذا الموضوع كفاك هروب واحب...

لقد قلت في احد ردودك في الصفحة 53

الرسالة الأصلية كتبت بواسطة حفيد الصـديق
مهيا....

ثاني اثنين إذ هما في الغار إذ يقول لصاحبه لا تحزن إن الله معنا

هذه الايه من كتاب الله وهذا سبب تفضيلنا للصديق

واذا لم تعجبكم أيات الله أستمعوا لباسم الكربلائي:p

يبدوا انك لم تقراء الموضوع جيداً يا حفيد....

فالأخت السيدة الهائمة في فاطمة ردت على احد زميلاتكم من اهل السنة وفي هذا الموضوع.... وكان ردها في الصفحة 6

الرسالة الأصلية كتبت بواسطة الهائمةفي فاطمة




رداً على "حمامة السلام"


أولا: لا أّود أن أناقشكِ في الموضوع الآخر الذي أشعر بالغثيان فيه
لهذا سوف أناقشكِ في هذا المكان:p

قلتي

إقتباس:
---------------------------------------------
الرسالة الأصلية كتبت بواسطة حمامة السلام
وش خخخخخخخ

ابو بكر صاحب الرسول ياجهله

وهذا دليل من القران

اذا كنتي تقرين قران


فقال تعالى :"( ثاني اثنين اذ هما في الغار ، اذ يقول لصاحبه لا تحزن ان الله معنا )"

تقدرين تفسرين لي الايه
----------------------------------------------




قلتي
"ابو بكر صاحب الرسول ياجهله"

زين أحنا راح نعرف من الجاهلة ومن الفاهمة يا "نعامة السلام":p

قلتي
فقال تعالى :"( ثاني اثنين اذ هما في الغار ، اذ يقول لصاحبه لا تحزن ان الله معنا )"

أقول
بغض النظر يا "حمامة السلام" عن من كان مع الرسول في الغار، هل هو "أبوبكر" أو غيره
فإذا سلمنا جدلاً بأن "أبوبكر" هو الذي كان مع الرسول الأعظم أبوالقاسم محمد صلى الله عليه وآله وسلم، هناك أمور مترتبة على هذه الآية الشريفة علينا أن ندركها

أولاً يا "حمامة السلام": اللغة العربية ذات بلاغة وفصاحة كبيرة جداً فعمق ومدرك اللغة العربية غزير وليس بالسهل لكل من أطلع عليها أن يدرك مغازيها لأول وهلة
فمثلاً الآية الشريفة تقول "إذ قال لصاحبه"
فهل "الصاحب" هنا محمولة على معنى "الخليل"!!

العرب يطلقون كلمة "الصاحب" على رفيق الدرب في السفر والترحال والجليس في المكان إلى ما هنالك حتى وأن كانوا ليسوا من معارف الشخص المقربين
إستدلالً على قولي
قصة نبي الله يوسف عليه السلام مع الشخصين الذين كانوا معه في السجن عندما سجن
((يَا صَاحِبَيِ السِّجْنِ أَأَرْبَابٌ مُتَفَرِّقُونَ خَيْرٌ أَمِ اللَّهُ الْوَاحِدُ))
يوسف/39
((يَا صَاحِبَيِ السِّجْنِ أَمَّا أَحَدُكُمَا فَيَسْقِي رَبَّهُ خَمْرًا وَأَمَّا الْآخَرُ فَيُصْلَبُ فَتَأْكُلُ الطَّيْرُ مِنْ رَأْسِهِ قُضِيَ الْأَمْرُ الَّذِي فِيهِ))
يوسف/41


فنرى بأن هؤلاء الشخصين الذين كانوا مع "يوسف" عليه السلام، رغم كفرهم بالله إلا أن القرآن ونبي الله يوسف خاطبوهم بصيغة "الصاحب"

وهناك آيات كثيرة في القرآن تفيد هذا المعنى الذي ذهبت له أنا، فعليك الرجوع والتأكد

وأيضاً أستدل عليكِ بهذا الحديث من "صحيح البخاري"

أخرج البخاري في صحيحه من جزئه السادس في باب قوله ((سَوَاءٌ عَلَيْهِمْ أَأَسْتَغْفَرْتَ لَهُمْ أَمْ لَمْ تَسْتَغْفِرْ لَهُمْ لَنْ يَغْفِرَ اللَّهُ لَهُمْ إِنَّ اللَّهَ لَا يَهْدِي الْقَوْمَ الْفَاسِقِينَ)) من كتاب فضائل القرآن سورة المنافقين


أنّ رجلاً من المهاجرين كسح رجلاً من الأنصار، فقال الأنصاريُّ يا للأنصار وقال المهاجريُّ يا للمهاجرين، فسمع ذلك رسول الله صلّى الله عليه وآله وسلّم فقال: ما بال دعوى أهل الجاهلية؟ قالوا: يا رسول الله كسح رجل من المهاجرين رجلاً من الأنصار، فقال: دعوها فإنّها منتنةٌ، فسمع بذلك عبد الله بن أُبي فقال: فعلوها أما والله لئن رجعنا إلى المدينة ليخرجنّ الأعزُّ منها الأذلّ، فبلغ النبيّ صلّى الله عليه وآله وسلم، فقام عمر فقال: يا رسول الله دعني أضرب عنق هذا المنافق! فقال النبي صلّى الله عليه وآله وسلم: دعه لا يتحدّث النّاس أنّ محمداً يقتل أصحابه
(صحيح البخاري: 6/65)

وهذا الحديث صريح في أنّ المنافقين كانوا من الصّحابة، فقد أقرّ رسول الله قول عمر بأنّه منافق ولكن منعه من قتله حتّى لا يُقال بأنّ محمداً يقتل أصحابه، ولعلّ الرّسول كان يعلم بأنّ أكثر أصحابه منافقون وإذا ما قتل كل المنافقين لم يبق من أصحابه عددٌ كثير. فأين أهل السنّة من هذه الحقيقة المؤلمة التي تدحض مزاعمهم

فإذا سألتك يا "حمامة السلام" هل المنافقين من الصحابة سوف تجيبيني وعلى الفور، لا فهم منافقون كيف أن نقول عنهم صحابة

إذاً كيف للبخاري أن ينقل رواية عن الرسول يخاطب فيها المنافقين بـ "الصحابة" إلا إذا كانت تلك الكلمة لا تدل على معنى "الخليل"


=======
هذا أولاً...
وثانياً يا "حمامة السلام": الآية ليست بمنقبة لأبوبكر عدا أنها ضده

فنعلم بأن من سمات المؤمنين الصادقين المتبعين هدي الله تعالى و العاملين الصالحات المتقين الله بأنهم لايخافون ولايحزنون

((أَلَا إِنَّ أَوْلِيَاءَ اللَّهِ لَا خَوْفٌ عَلَيْهِمْ وَلَا هُمْ يَحْزَنُونَ))


((قُلْنَا اهْبِطُوا مِنْهَا جَمِيعًا فَإِمَّا يَأْتِيَنَّكُمْ مِنِّي هُدًى فَمَنْ تَبِعَ هُدَايَ فَلَا خَوْفٌ عَلَيْهِمْ وَلَا هُمْ يَحْزَنُونَ))


((بَلَى مَنْ أَسْلَمَ وَجْهَهُ لِلَّهِ وَهُوَ مُحْسِنٌ فَلَهُ أَجْرُهُ عِنْدَ رَبِّهِ وَلَا خَوْفٌ عَلَيْهِمْ وَلَا هُمْ يَحْزَنُونَ))


((الَّذِينَ يُنْفِقُونَ أَمْوَالَهُمْ بِاللَّيْلِ وَالنَّهَارِ سِرًّا وَعَلَانِيَةً فَلَهُمْ أَجْرُهُمْ عِنْدَ رَبِّهِمْ وَلَا خَوْفٌ عَلَيْهِمْ وَلَا هُمْ يَحْزَنُونَ))


((إِنَّ الَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ وَأَقَامُوا الصَّلَاةَ وَآتَوُا الزَّكَاةَ لَهُمْ أَجْرُهُمْ عِنْدَ رَبِّهِمْ وَلَا خَوْفٌ عَلَيْهِمْ وَلَا هُمْ يَحْزَنُونَ))


((يَا عِبَادِ لَا خَوْفٌ عَلَيْكُمُ الْيَوْمَ وَلَا أَنْتُمْ))


((إِنَّ الَّذِينَ قَالُوا رَبُّنَا اللَّهُ ثُمَّ اسْتَقَامُوا فَلَا خَوْفٌ عَلَيْهِمْ وَلَا هُمْ يَحْزَنُونَ))

وغيرها من الآيات البينّات التي تبيّن بأن المؤمنين الخاشين الله حقاً، لا خوف وعليهم ولاهم يحزنون

إذاً كيف لأبي بكر أن يحزن!!
وإذا سلمنا جدلاً يا "حمامة السلام" بأن حزنه كان على الرسول، فهذا غير منطقي البتّة
على نقيض ذلك كيف يقول الرسول له "لاتحزن" إذا كان في حزن "أبوبكر" شيء من الصلاح والخير!!
وإذا أردفنا بقيّة الآية الشريفة "إن الله معنا"
هذا يبيّن بأن إيمان "أبوبكر" بالله وبنبوة الرسول ضعيف جداً
ألم يقل له الرسول بأنهم سوف يكونون بمأمن وبحرس من الله تعالى!!
إذاً يا "حمامة السلام" كيف لمثل من تسمونه "الصديـــــــــق الأكبر" أن يتجاهل قول الرسول!!

أعود إلى الآية الشريفة "إذ قال لصاحبه لا تحزن"

نعلم بأن "لا" ناهية
إذاً كيف للرسول أن ينهى عن شيء إلا إذا كان ذلك الشيء ليس سليماً ولا يوافق الفطرة الإسلامية التي تقوم على ركيزة الشهادتين

فلو كان في حزن أبوبكر شيء من الصحة لما نهاه الرسول عن ذلك
ألم يقل القرآن ((وَمَا آتَاكُمُ الرَّسُولُ فَخُذُوهُ وَمَا نَهَاكُمْ عَنْهُ فَانْتَهُوا وَاتَّقُوا اللَّهَ إِنَّ اللَّهَ شَدِيدُ الْعِقَابِ))!!!

لكن على نغيض ذلك يا "حمامة السلام"
نرى بأن أمير المؤمنين أبى الحسن علي أبن أبي طالب سلام الله عليه
نام في فراش الرسول وسيوف القوم فوق رأسه الشريف وكان متغطي برداء الرسول الأعظم صلى الله عليه وآله وسلم
ففي ذلك الوقت كان بإمكان كفار قريش أن يقضوا على أمير المؤمنين سلام الله عليه في أي لحظة ظناً منهم بأنه الرسول الأعظم صلى الله عليه وآله وسلم
((وَمِنَ النَّاسِ مَنْ يَشْرِي نَفْسَهُ ابْتِغَاءَ مَرْضَاةِ اللَّهِ وَاللَّهُ رَءُوفٌ بِالْعِبَادِ))

ورغم ذلك كله لم يحزن ولم يخف أمير المؤمنين فهو لم يضعف إيمانه بالله وبرسوله لحظة واحدة
فأين أبابكر من علي سلام الله عليه!!

((أَلَا إِنَّ أَوْلِيَاءَ اللَّهِ لَا خَوْفٌ عَلَيْهِمْ وَلَا هُمْ يَحْزَنُونَ))


وأعود إلى قولك السابق يا "نعامة السلام"

من الجاهلة الآن

Anti-Wahabie
الهائمـ،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،ـة في فاطمـ،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،ـة

فأين تلك الفضيلة او المنقبة المزعومة لأبابكر يا حفيد...

ننتظر ردك من ثم لكل مقام مقال...


ساجدة

[فنون]

هدف قـوي لغــــريب طوس أيوة يا اهلاوي

[sajeedah]

اين انت يا حفيد...

الموضوع توه ابتداء!!

ايعقل ان تطلق ساقيك للريح من بداية الموضوع!!

ولا نزال ايضاً بنتظر نور... ام الأطفال ان تأتينا بما افترته بالأمس على افضلية ابابكر على الإمام علي عليه السلام والدليل الذي يقول ان الإمام علي عليه السلام يفضل ابابكر فقط بالنسب.... وايضاً ننتظر ردها على مداخلة اختنا العزيزة ميمونة فما استدلت عليها من ادلة من امهات كتبهم!!!



يالله ياحفيد... ويا نور...

بنتظاركم

ساجدة

[فنون]

[COLOR=deeppink]أقول يا أختي الحبيبة سـاجدة ... حفيد الزنديـــــق مشغول بالرد على الفتيات بأسلوب قذر في المواضيع الأخرى انتظري ناصبي غيره وغير احمد سماد .. فلاشيء في جعبتهما لنا[/ COLOR]

[sajeedah]

حبيبتي الغالية فنون..
انا استغرب من جرأتهم ووقاحتهم يعني مثل ما نقول ((شين وقوي عين))

يعني مفلس وذو جهل مركب وله وجه يبقى بالمنتدى او يهرج في مواضيع ثانية!! وهو يعرف ان احنا ننتظر ان يرد على ما افحمناه به!!

لكن الجهل هو ديدنهم والغباء!!

إلا الحماقة اعيت من يداويها







ننتظر الهاربين المفلسين!!


ساجدة

[sajeedah]

بما ان ام الاطفال نور... حضرت المنتدى فلا نرى محيص من رفع الموضوع لها

[ماريا20]

ياجماعه خلكم منهم هذا حفيد الصديق طفل صغير عمره يمكن 10سنوات لاتضايقونه بعدين يجيب لكم الوالده
والكبيره الصغيره نورلاسلام طرحت عليها موضوعا عن معاويه حبيب البها وفضائله من شرب الخمر وقتل المؤمنين وذكرت لها روايات من مصادرهم قالت انا بدور وببحث اذا هذي الروايات صحيحه وماشفت منها رد!!!

قلنا لهم اذكروا مناقب وفضائل ابي بكر اما فضائل علي عليه السلام لم نسمع غير هذه الايه: ((ثاني اثنين إذ هما في الغار إذ يقول لصاحبه لا تحزن إن الله معنا))
ولاندري كيف يستدلون على ان من كان مع الرسول هو ابوبكر!!وان كان هو فهي نزلت لان ابوبكر كان خائفا وكان بيفضح الرسول من ثر ماكان جبانا فهاهي مناقب ابوبكر!!!!!!

[sajeedah]

اختي العزيزة ماريا والله صدقتي...
فهذا الطفل المفلس الي جعل نفسه يكون مهزلة امام رؤوس الأشهاد واثبت انه ذو جهل مركب وفقط يجيد الهروب المخزي والعار المذل مثل زميلته الكبيرة الدبيرة المتزوجة ام الاطفال والي تسكن في منطقة الظهران بالشرقية الي سمت نفسها بالـ... نور...

هذيلي اكبر نواصب واكبر كذابين ومفترين!!

طالبناهم يأتونا بالأدلة على نصبهم حين قالوا ان الزنديق ابوبكر افضل من الإمام علي عليه السلام ما اقدروا!!! وطالبناهم يجيبون الدليل على ان الإمام علي عليه السلام يفضل الزنديق ابوبكر بالنسب فقط!!
ما قدروا!!!

نقول لهم اثنينهم فلتخسئوا مع النواصب الخاسئين يا وهابية

__________

اختنا العزيزة ميمونة اتتهم بالأدلة الي تثبت فضل الامام علي من كتبهم!!

قامت الناصبية الوهابية المتزوجة الساكنة في الظهران والي عندها الطفال الي سمت روحها بالـ... ، وبينت نصبها وعدائها للإمام علي عليه السلام واستنكرت الادلة الي جائت بيهم اختنا ميمونة!!!
قلنا وين دليل استنكارج!! قالت يكفي اني قلت انهم ضعيفين!!!

سبحان الله نصبت روحها عالمة ذيك الناصبية الجاهلة!!
في هالحالة نقول لها فلتخسئين مع الخاسيئن النواصب الوهابية وانتِ صاغرة يا ام الأطفال

__________

طالبتِ منهم اختي ماريا ان يحطون مناقب سيدهم ابوبكر واحنا نحط مناقب الإمام علي عليه السلام!!
هربوا!!! رغم ان اختنا الغالية مها ساعدتهم وحطت لهم بعض المناقب للسيدهم ابوبكر!!!






ننتظر النواصب الوهابية ليتفادون فضيحتهم وكذبهم وافترائهم او فليخسئوا مع الخاسئين من النواصب الوهابية والمشركين




ساجدة

[sajeedah]

الرسالة الأصلية كتبت بواسطة نور الاسلام
النكتة إنت وأشكالك ياكبيرهم

وبعدين أنا وعندي رجال والأطفال خليتهم لكم

الغريب ان الحمقاء الناصبية الوهابية عدوة اهل البيت وعدوة شيعتهم حفيدة البغاة اصحاب الشجرة الملعونة بالقرآن بني امية لعنة الله عليهم قاطبة المدعوة نور.... تقول ان الأطفال من نعم الله!!!
إذن لماذا حاولت استنكار الأطفال!!! بل والغريب اننا نحن من قلنا لها ان امتلاك الأطفال ليس بشيء مخزي كي تتهربين منه!!!

وعندما قلنا انكِ صاحبة اطفال هذا كان رثاءاً لحالك المخزي المبكي كونكي غبية وحمقاء وناصبية ولا تستوعبين ... فمن يملك اطفال من المفروض ان يكون على مستوى تعّقلي كبير لا كما حالك المخزي الذي لا نتمناه حتى للأعداء

رغم انكِ عجوز شنطاء ... إلا ان عقلكِ يوحي على غباءكِ وتصرفاتك الصبيانية التي تصدر من الشخاص بلهاء مغتاضين بسبب علوا الحق والجقيقة على الباطل الذي يصبون إليه ويريدون ان يطفؤا نور الله بأفواههم....

فعندما نقول لكِ يا صاحبة الأطفال هذا يعني استحقاراً منّ لكِ لأنك من المفروض ان تكونِ ذات عقل لا ان تكونِ مثل النعامة تدس رأسها الفارغ في التراب من خزيها وهروبها !!!


__________________________


على كل حال...
لا نزال ننتظر الهاربة الناصبية من سمت نفسها بالـ... كي ترد على فرياتها الناصبية وكذبها الدنيء الذي اثبتت به حقدها وكرهها للإمام علي عليه السلام ... لكن خصمها يوم القيامة محمد وعلي فأين المفر يا ناصبية!!

ننتظر الدليل على ما افتريته وهو افضلية زنديقكم ابوبكر على اميرنا وامامنا الإمام علي عليه السلام والدليل الذي يقول ان الإمام علي عليه السلام يفضل ابابكر بالنسب فقط....

لقد حاول استاذ القص واللصق حفيد الصديق ان يساعدك لكن يبدوا ان النواصب مثل كبيرهم الذي علمهم السحر نعثل الخسيس!!!
فهم لا يجيدون سوى الهروب المخزي والعار الشنيع!!

ويا سبحان الله ما اسهل على هؤلاء الشرذمة الحشرات الوهابية ان يثبتوا للعيان نصبهم وحقدهم على اهل البيت وتحديداً على الامام علي عليه السلام!!!

وان لم تستطيعين اثبات كذبكِ انتِ يا ناصبية والناصبي حفيد ... فلتخسئوا مع اجدادكم البغاة الشجرة الملعونة بالقرآن بني امية لعنة الله عليهم قاطبة!








بنتظار الأغبياء النواصب الهاربين العجوز الشمطاء من سمت نفسها بالـ... واستاذ القص واللصق الهارب من اول وهلة حفيد...

ساجدة