منتديات يا حسين .. الصفحة الرئيسية
منتديات يا حسين .. الصفحة الرئيسية
موقع يا حسين  
موقع يا حسين
الصفحة الرئيسية لموقع يا حسين   قسم الفيديو في موقع يا حسين   قسم القرآن الكريم (تسجيلات صوتية) في موقع يا حسين   قسم اللطميات (تسجيلات صوتية) في موقع يا حسين   قسم مجالس العزاء (تسجيلات صوتية) في موقع يا حسين   قسم الأدعية والزيارات (تسجيلات صوتية) في موقع يا حسين   قسم المدائح الإسلامية (تسجيلات صوتية) في موقع يا حسين   قسم البرامج الشيعية القابلة للتحميل في موقع يا حسين
العودة   منتديات يا حسين > المنبر الحر > المنبر الحر
اسم المستخدم
كلمة المرور
التّسجيل الأسئلة الشائعة قائمة الأعضاء التقويم البحث مواضيع اليوم جعل جميع المنتديات مقروءة

المشاركة في الموضوع
 
خيارات الموضوع بحث في هذا الموضوع طريقة العرض
قديم 13-01-2009, 01:36 PM
ابو نعيم ابو نعيم غير متصل
عضو
 

رقم العضوية : 21028

تاريخ التّسجيل: Aug 2005

المشاركات: 449

آخر تواجد: 07-08-2013 09:59 AM

الجنس: ذكر

الإقامة: لبنان

سلسلة دروس في علم التجويد (بشكل مبسط ) المرحلة الثانية

الشبيه بالبدل :
هو ما لم يكن فيه حرف المد مبدلا من الهمز .
طُوبى لهم وحُسْنُ مئاب * ان الله بالناس لرؤف رحيم * متكئين عل سرر مصفوفة .
ويلحق به حرف المد المبدل من التنوين الفا عند الوقف :
وجعلوا له من عباده جُزءا .
يمد البدل بجميع اقسامه حركتين وصلا ووقفا .

الرد مع إقتباس
قديم 14-01-2009, 07:47 PM
ابو نعيم ابو نعيم غير متصل
عضو
 

رقم العضوية : 21028

تاريخ التّسجيل: Aug 2005

المشاركات: 449

آخر تواجد: 07-08-2013 09:59 AM

الجنس: ذكر

الإقامة: لبنان

سلسلة دروس في علم التجويد (بشكل مبسط ) المرحلة الثانية

المدود المتوقفة على سكون
هذا السكون :
اما ان يكون لازما : وهو الذي لا يتغير وقفا او وصلا .
واما ان يكون عارضا : وهو الذي يعرض للوقف .
فالمد المتوقف على سكون قسمان :
1 - مد متوقف على سكون لازم .
2 - متوقف على سكون عارض .

الرد مع إقتباس
قديم 15-01-2009, 10:49 PM
ابو نعيم ابو نعيم غير متصل
عضو
 

رقم العضوية : 21028

تاريخ التّسجيل: Aug 2005

المشاركات: 449

آخر تواجد: 07-08-2013 09:59 AM

الجنس: ذكر

الإقامة: لبنان

سلسلة دروس في علم التجويد (بشكل مبسط ) المرحلة الثانية

المدود المتوقفة على سكون عارض
المد العارض للسكون :
هو ما جاء فيه بعد حرف المد سكون عارض في حالة الوقف .
- الشمس والقمر بحسبان
- الذين هم في صلاتهم خاشعون
- اياك نعبد واياك نستعين .
وسمي هذا المد عارضا لعروض المد بعروض السكون , وحكمه الجواز لجواز قصره ومده , اي بمقدار حركتين او اربع او ست حركات .
واغلب ما ياتي في اواخر الايات ويمد كالطبيعي عند الوصل .

الرد مع إقتباس
قديم 16-01-2009, 10:56 PM
ابو نعيم ابو نعيم غير متصل
عضو
 

رقم العضوية : 21028

تاريخ التّسجيل: Aug 2005

المشاركات: 449

آخر تواجد: 07-08-2013 09:59 AM

الجنس: ذكر

الإقامة: لبنان

سلسلة دروس في علم التجويد (بشكل مبسط ) المرحلة الثانية

مد اللين
هو ما جاء فيه بعد حرفي اللين ( الواو - الياء ) الساكنتان المفتوح ما قبلهما , سكون عارض للوقف .
* حَذَرَ المَوْت * وآمنهم من خَوْف *
* الم نجعل له عينَيْن * وان يستعففن خَيْر *
وحكمه الجواز لجواز قصره ومده ,
اي مده بمقدار حركتين او اربع او ست حركات , ولا يمد عند الوصل .

الرد مع إقتباس
قديم 17-01-2009, 11:58 PM
ابو نعيم ابو نعيم غير متصل
عضو
 

رقم العضوية : 21028

تاريخ التّسجيل: Aug 2005

المشاركات: 449

آخر تواجد: 07-08-2013 09:59 AM

الجنس: ذكر

الإقامة: لبنان

سلسلة دروس في علم التجويد (بشكل مبسط ) المرحلة الثانية

المدود المتوقفة على سكون لازم
المد اللازم :
هو ما جاء فيه بعد حرف المد سكون لازم ( من بنية الكلمة ) في الكلمة , او في حرف , في حالتي الوصل والوقف وينقسم الى قسمين :
1 - مد لازم كلمي .
2 - مد لازم حرفي .
ويمد لست حركات بجميع اقسامه .

الرد مع إقتباس
قديم 18-01-2009, 12:41 PM
ابو نعيم ابو نعيم غير متصل
عضو
 

رقم العضوية : 21028

تاريخ التّسجيل: Aug 2005

المشاركات: 449

آخر تواجد: 07-08-2013 09:59 AM

الجنس: ذكر

الإقامة: لبنان

سلسلة دروس في علم التجويد (بشكل مبسط ) المرحلة الثانية

المد اللازم الكلمي :
هو ما جاء فيه بعد حرف المد سكون لازم في كلمة , وله قسمان :
1 - مثقل .
2 - مخفف .
المد اللازم الكلمي المثقل :
هو ما جاء فيه بعد حرف المد حرف مشدد في كلمة :
* وما من دابَّة في الارض *
* قل افغير الله تأمرونِّي أعبد *
ويمد لست حركات لزوماً .
وسمي كلمي لمجيئه في كلمة واحدة , ومثقل لانه ثقل بالتشديد .

الرد مع إقتباس
قديم 19-01-2009, 11:38 AM
ابو نعيم ابو نعيم غير متصل
عضو
 

رقم العضوية : 21028

تاريخ التّسجيل: Aug 2005

المشاركات: 449

آخر تواجد: 07-08-2013 09:59 AM

الجنس: ذكر

الإقامة: لبنان

سلسلة دروس في علم التجويد (بشكل مبسط ) المرحلة الثانية

المد اللازم الكلمي المخفف :
هو ما جاء فيه بعد حرف المد ساكن غير مشدد :
* آلآن وقد كنتم بي تستعجلون *
* آلآن وقد عصيت *
ولم يرد غيرهما في القرآن الكريم .
ويمد لست حركات لزوماً ويجوز فيه التسهيل والمد اولى .
ويجب الانتباه الى ان المد هو مد الالف الواقعة بين الهمزة والام الساكنة .

الرد مع إقتباس
قديم 20-01-2009, 03:48 PM
ابو نعيم ابو نعيم غير متصل
عضو
 

رقم العضوية : 21028

تاريخ التّسجيل: Aug 2005

المشاركات: 449

آخر تواجد: 07-08-2013 09:59 AM

الجنس: ذكر

الإقامة: لبنان

سلسلة دروس في علم التجويد (بشكل مبسط ) المرحلة الثانية

المد اللازم الحرفي :
هو ما جاء فيه بعد حرف المد سكون ثابت وصلا ووقفاً في حرفٍ هجاؤه على ثلاثة أحرف وسطه حرف مد او لين وآخره ساكن :
نون : * ن~ والقلم وما يسطرون *
عين : ع~س~ق~ *كذلك يوحي اليك *
والحروف المقطعة اوائل السور القرآنية عددها اربعة عشر حرفاً مجموعة في قول :
{ صراط علي حق نمسكه }
تنقسم الى ثلاثة اقسام :

الرد مع إقتباس
قديم 21-01-2009, 01:37 PM
ابو نعيم ابو نعيم غير متصل
عضو
 

رقم العضوية : 21028

تاريخ التّسجيل: Aug 2005

المشاركات: 449

آخر تواجد: 07-08-2013 09:59 AM

الجنس: ذكر

الإقامة: لبنان

سلسلة دروس في علم التجويد (بشكل مبسط ) المرحلة الثانية

1 - واحد منها لا يمد أصلا وهو (الالف) لان وسطه ليس حرف مد بل يلفظ كهجائه :
* الم * الله لا اله الا هو الحي القيوم *
* الر تلك آيات الكتاب الحكيم *
2 - خمسة منها هجاؤها حرفين وهي :
حا - يا - طا - ها - را
وقد جمعت في قول : حي طهر .
وتمد مقدار حركتين كالطبيعي .
* حم * والكتاب المبين *
* يس * والقرآن الحكيم *
* طه * ما انزلنا عليك القرآن لتشقى *
3 - ثمانية أحرف باقية وهي :
س - ص - ع - ق - ك - ل - م - ن .
وقد جمعت في قول : ( كم عسل نقص ) .
وكلها تمد لست حركات لزوماً .
* ق * والقرآن المجيد *
* ص والقرآن ذي الذكر *
* الم * ذلك الكتاب لا ريب فيه *
اما العين في فاتحة مريم والشورى فيجوز فيها التوسط والطول , والطول اولى .
وجواز الاربع في العين لان وسطها حرف لين وهذه الحروف على قسمين :
1 - مد لازم حرفي مثقل .
2 - مد لازم حرفي مخفف .

الرد مع إقتباس
قديم 22-01-2009, 02:01 PM
ابو نعيم ابو نعيم غير متصل
عضو
 

رقم العضوية : 21028

تاريخ التّسجيل: Aug 2005

المشاركات: 449

آخر تواجد: 07-08-2013 09:59 AM

الجنس: ذكر

الإقامة: لبنان

سلسلة دروس في علم التجويد (بشكل مبسط ) المرحلة الثانية

المد اللازم الحرفي المثقل :
هو ما يدغم آخر هجاء الحرف الاول فيما بعده كاللام من ( الم ) والسين من ( طسم ) :
* الم * تلك آيات الكتاب الحكيم *
* طسم * تلك آيات الكتاب المبين *
الم : هجاؤها : الف - لام - ميم .
طسم : هجاؤها : طا - سين - ميم .
فان الميم من آخر هجاء اللام ادغمت في الميم من اول هجاء الميم .
وكذا النون من آخر هجاء السين ادغمت في الميم من اول هجاء الميم .
ويمد مقدار ست حركات لزوماً , ولا ادغام الا في الميم مع الميم والنون مع الميم .
وسمي مثقلاً لان الادغام بين الميم الساكنة والميم التي جاءت بعدها لا بد فيه من التشديد والغنة .

الرد مع إقتباس
قديم 23-01-2009, 03:08 PM
ابو نعيم ابو نعيم غير متصل
عضو
 

رقم العضوية : 21028

تاريخ التّسجيل: Aug 2005

المشاركات: 449

آخر تواجد: 07-08-2013 09:59 AM

الجنس: ذكر

الإقامة: لبنان

سلسلة دروس في علم التجويد (بشكل مبسط ) المرحلة الثانية

المد اللازم الحرفي المخفف:
هو ما لا يدغم آخر هجاء الحرف الاول فيما بعده كاللام من ( الر ) :
* الر كتاب انزلناه اليك *
الر : هجاؤها : الف - لام - را .
فان الميم من آخر هجاء اللام لم تدغم في اول حرف من هجاء ( الر )
ويمد لست حركات لزوماً .
تنبيه :
الميم من ( الم ) في فاتحة آل عمران يجوز فيها ثلاثة اوجه نظراً الى الحركة العارضة :
1 - السكون الاصلي ومد الميم ست حركات مع الوقف عليها .
2 - تحريك الميم بالفتح للتخلص من التقاء ساكنين ومد الميم ست حركات مع وصلها بما بعدها .
3 - تحريك الميم بالفتح للتخلص من التقاء ساكنين ومد الميم حركتين مع وصلها بما بعدها .

الرد مع إقتباس
قديم 24-01-2009, 03:44 PM
ابو نعيم ابو نعيم غير متصل
عضو
 

رقم العضوية : 21028

تاريخ التّسجيل: Aug 2005

المشاركات: 449

آخر تواجد: 07-08-2013 09:59 AM

الجنس: ذكر

الإقامة: لبنان

سلسلة دروس في علم التجويد (بشكل مبسط ) المرحلة الثانية

بعض المدود الفرعية
- مد الفرق :
هو ما جاء فيه المد للفرق بين الخبر والاستفهام ولو لا المد لتوهم انه خبر .
وقد ورد في اربعة مواضع من القرآن الكريم :
موضعان في سورة الانعام : * قل آلذكرين حرم ام الانثيين *
موضع في سورة يونس : * قل آلله أذن لكم *
موضع في سورة النمل : * آلله خير أما يشركون *
يمد مد الفرق لست حركات , ويجوز فيه التسهيل .

الرد مع إقتباس
قديم 25-01-2009, 04:48 PM
ابو نعيم ابو نعيم غير متصل
عضو
 

رقم العضوية : 21028

تاريخ التّسجيل: Aug 2005

المشاركات: 449

آخر تواجد: 07-08-2013 09:59 AM

الجنس: ذكر

الإقامة: لبنان

سلسلة دروس في علم التجويد (بشكل مبسط ) المرحلة الثانية

مد التمكين
هو ما اجتمع فيه ياءان في الكلمة , الاولى مشددة مكسورة والثانية ساكنة :
* واذا حيِّيتم بتحية *
* وجيئ بالنبيِّين *
* ليس علينا في الاميِّين *
ويمد كالطبيعي مقدار حركتين .

الرد مع إقتباس
قديم 26-01-2009, 12:24 PM
ابو نعيم ابو نعيم غير متصل
عضو
 

رقم العضوية : 21028

تاريخ التّسجيل: Aug 2005

المشاركات: 449

آخر تواجد: 07-08-2013 09:59 AM

الجنس: ذكر

الإقامة: لبنان

سلسلة دروس في علم التجويد (بشكل مبسط ) المرحلة الثانية

مد العوض :
هو ابدال التنوين المنصوب الفاً لدى الوقف :
* ثم اجعل على كل جبل منهن جزءاً *
* وكان الله على كل شيئ رقيباً *
يستثنى من مد العوض :
1 - التاء المربوطة المنونة فانه يوقف عليها بهاء :
* واتقوا فتنةً *
2 - النون الشبيهة بتنوين النصب الوارد في موضعين من القرآن الكريم :
* وليكوناً من الصاغرين *
* لنسفعاً بالناصية *
فانه يوقف عليها بنون مخففة .
وكذا يوقف بنون مخففة على تنوين ( اذا ) المنونة :
* واذاً لاتخذوك خليلا *
يمد العوض لمقدار حركتين عند الوقف ولا يمد عند الوصل بل يبقى تنويناً .

الرد مع إقتباس
قديم 27-01-2009, 12:31 PM
ابو نعيم ابو نعيم غير متصل
عضو
 

رقم العضوية : 21028

تاريخ التّسجيل: Aug 2005

المشاركات: 449

آخر تواجد: 07-08-2013 09:59 AM

الجنس: ذكر

الإقامة: لبنان

سلسلة دروس في علم التجويد (بشكل مبسط ) المرحلة الثانية

مد التعظيم :
هو من انواع المدود المعنوية وهو : قصد المبالغة في نفي الالوهية عمّا سوى الله تعالى .
* لا اله الا هو خالق كل شيئ *
ويمد حركتين او اربع او ست حركات .
قواعد يجب مراعاتها :
1 - اذا اجتمع مدان متصلان :
* انزل من السماء ماءً *
فلا يجوز مد احدهما اكثر من الاخر , فلو مد الاول اربع حركات فلا يجوز مد الثاني خمس حركات بل يجب التسوية .
2 - وكذا اذا اجتمع مدان منفصلان :
* انّا أوحينا اليك *
فلا يجوز مد احدهما اكثر من الاخر , فلو مد الاول حركتين فلا يجوز مد الثاني اربع حركات او خمس حركات بل تجب التسوية .
3 - اذا اجتمع سببان من اسباب المد فان أقوى المدين ينفرد :
* ولا آمين البيت الحرام *
ففيه بدل ولازم كلمي مثقل , فيلغى البدل ويثبت اللازم الكلمي المثقل .
واقوى المدود اللازم , فالمتصل , والعارض للسكون , فالمنفصل , فالبدل .
وقد اشير الى هذه المراتب في هذا البيت من الشعر :
أقوى المدود لازم فما اتصل
فعارض فذو انفصال فبدل .......

الرد مع إقتباس
قديم 28-01-2009, 12:25 PM
ابو نعيم ابو نعيم غير متصل
عضو
 

رقم العضوية : 21028

تاريخ التّسجيل: Aug 2005

المشاركات: 449

آخر تواجد: 07-08-2013 09:59 AM

الجنس: ذكر

الإقامة: لبنان

سلسلة دروس في علم التجويد (بشكل مبسط ) المرحلة الثانية

مد الصلة (مد هاء الضمير )
مد الصلة :
هو مد هاء الضمير المفرد الغائب المذكر المتحركة بضم او كسر والواقعة بين متحركين , فتوصل بواو اذا كانت مضمومة وبياء اذا كانت مكسورة وتقع في :
1 - الاسم : * ان الله وملائكتهُ يُصلون على النبي*
2 - الفعل : كمثل آدم خلقهُ مِن تراب *
3 - الحرف : * وضائق بِهِ صدرُك *
وينقسم الى قسمين :
1 - مد صلة صغرى .
2 - مد صلة كبرى .

الرد مع إقتباس
قديم 29-01-2009, 02:02 PM
ابو نعيم ابو نعيم غير متصل
عضو
 

رقم العضوية : 21028

تاريخ التّسجيل: Aug 2005

المشاركات: 449

آخر تواجد: 07-08-2013 09:59 AM

الجنس: ذكر

الإقامة: لبنان

سلسلة دروس في علم التجويد (بشكل مبسط ) المرحلة الثانية

مد الصلة الصغرى :
هو ان تأتي ( هاء الضمير ) متحركة بين متحركين ولم يأتي بعدها همز :
* انهُ من الصالحين * يهدي الله لنوره من يشاء *
ويمد مقدار حركتين وصلاً .
يستثنى من مد الصلة الصغرى :
* وان تشكروا يرضَهُ لَكم *
فلا تمد على الرغم من وقوعها متحركة بين متحركين .

الرد مع إقتباس
قديم 03-02-2009, 03:01 PM
ابو نعيم ابو نعيم غير متصل
عضو
 

رقم العضوية : 21028

تاريخ التّسجيل: Aug 2005

المشاركات: 449

آخر تواجد: 07-08-2013 09:59 AM

الجنس: ذكر

الإقامة: لبنان

سلسلة دروس في علم التجويد (بشكل مبسط ) المرحلة الثانية

مد الصلة الكبرى :
هو ان تأتي هاء الضمير متحركة بين متحركين والحرف الذي بعدها همزة قطع :
* ووهبنا لَهُ اسحاق ويعقوب *
* فتم ميقات ربِهِ أربعين ليلة *
ويمد مقدار حركتين او أربع او خمساً كالمنفصل .

الرد مع إقتباس
قديم 04-02-2009, 08:40 PM
ابو نعيم ابو نعيم غير متصل
عضو
 

رقم العضوية : 21028

تاريخ التّسجيل: Aug 2005

المشاركات: 449

آخر تواجد: 07-08-2013 09:59 AM

الجنس: ذكر

الإقامة: لبنان

سلسلة دروس في علم التجويد (بشكل مبسط ) المرحلة الثانية

- لا تمد هاء الضمير في هذه المواضع :
1 - اذا جاءت ساكنة بعد متحركين :
* قالوا أرجِهْ وَ أخاه * فألقِهْ اليهِم *
2 - اذا جاءت متحركة بين ساكنين :
* اليْهِ المصير *
3 - اذا جاءت متحركة بعد متحرك وقبل ساكن :
* ولَهُ الحمد *
4 - اذا جاءت متحركة بعد ساكن وقبل متحرك :
* وشروْهُ بثمن بخس *
ما عدا قوله تعالى :* ويخلُدْ فيه مُهانا * من سورة الفرقان فانها تمد على الرغم من وقوعها بين ساكن ومتحرك .
اما الهاءات الاصلية من الفعل والاسم ليس فيها مد صلة : * قالوا يا شعيب ما نفقَهُ كثيراً مما تقول *
* قالوا لئن لم تنتَهِ يا نوح * لكم فيها فواكِهُ كثيرة *

الرد مع إقتباس
قديم 05-02-2009, 08:33 PM
ابو نعيم ابو نعيم غير متصل
عضو
 

رقم العضوية : 21028

تاريخ التّسجيل: Aug 2005

المشاركات: 449

آخر تواجد: 07-08-2013 09:59 AM

الجنس: ذكر

الإقامة: لبنان

سلسلة دروس في علم التجويد (بشكل مبسط ) المرحلة الثانية

أحكام همزة الوصل
تمهيد :
كما أنه لا يبدأ بساكن , كذا لا يوقف على متحرك فالحركة لا بد منها في الابتداء , فان كان الحرف المبدوء به ساكناً فلا بد من همزة وصل ليتوصل بها الى النطق بالساكن .
همزة الوصل :

هي التي تثبت ابتداءً وتسقط وصلاً وقد سميت بذلك للتوصل بها الى النطق بالحرف الساكن في بداية الكلمة , وتقع في الاسماء والافعال و(أل) المعرفة * واصنع الفلك * قال عيسى ابن مريم *

ولها أحكام مع الاسم والفعل ومع الْ المعرفة :


الرد مع إقتباس
المشاركة في الموضوع

يمكن للزوار التعليق أيضاً وتظهر مشاركاتهم بعد مراجعتها



عدد الأعضاء الذي يتصفحون هذا الموضوع : 1 (0 عضو و 1 ضيف)
 
خيارات الموضوع بحث في هذا الموضوع
بحث في هذا الموضوع:
 
بحث متقدم
طريقة العرض

قوانين المشاركة
لا بإمكانك إضافة موضوع جديد
بإمكانك إضافة مشاركات جديدة
لا بإمكانك إضافة مرفقات
لا بإمكانك تعديل مشاركاتك

كود [IMG] متاح
كود HTML غير متاح
الإنتقال السريع :


جميع الأوقات بتوقيت بيروت. الساعة الآن » [ 08:07 PM ] .
 

تصميم وإستضافة الأنوار الخمسة © Anwar5.Net

E-mail : yahosein@yahosein.com - إتصل بنا - سجل الزوار

Powered by vBulletin