هل تكتف النبي ص في صلاته

[ابو ربيع]

ارجو الرد في صلب الموضوع عدم التهرب منه

[خـــــالـــــد]

نعم

[العراقيه المغتربه]

السلام عليكم


«حكي عن عمر لمّا جيء بأُسارى العجم كفّروا أمامه فسأل عن ذلك فأجابوه بأنا نستعمله خضوعاً وتواضعاً لملوكنا ، فاستحسن هو فعله مع الله تعالى في الصلاة وغفل عن قبح التشبيه بالمجوس في الشرع» ( الجواهر الكلام 11/19 )

اذا التكتف لم يكن في عهد النبي صل الله عليه واله .
بارك الله فيكم

[ابو ربيع]

نعم

الدليل

يجب ان يكون من كتاب الله اومن مصادر اهل البيت وليس من مصادر غيرهم لاني اعتقد بها ولا بها صحتها

[ابو ربيع]

السلام عليكم


«حكي عن عمر لمّا جيء بأُسارى العجم كفّروا أمامه فسأل عن ذلك فأجابوه بأنا نستعمله خضوعاً وتواضعاً لملوكنا ، فاستحسن هو فعله مع الله تعالى في الصلاة وغفل عن قبح التشبيه بالمجوس في الشرع» ( الجواهر الكلام 11/19 )

اذا التكتف لم يكن في عهد النبي صل الله عليه واله .
بارك الله فيكم

وعليكم السلام
حياكم الله
نعم هذه من بدع عمر ابن الخطاب عليه ما يستحق
بارك الله فيكم

[خادم العسكريين]

مشكور اخوي على الطرح وناطرين ردهم
سمعت أنها النكتيف عندنا تدعى بالتكفير

[خـــــالـــــد]

الدليل

يجب ان يكون من كتاب الله اومن مصادر اهل البيت وليس من مصادر غيرهم لاني اعتقد بها ولا بها صحتها

قال الصادق مبينا وضع اليد اليمنى على اليد اليسرى في الصلاة : لا بأس وضع اليد على الذراع ( التكفير ) !!!
المصدر
" الحدائق الناضرة "
( ج 9 ص 15 - 16 - باب التكفير عند العامة - )
--------------
وعن إسحاق بن عمار ، عن أبي عبدالله عليه السلام قال قلت : أيضع الرجل يده على ذراعه في الصلاة ؟ قال : لا بأس
تفسير العياشي ج 2 ص 36
قال البحراني في تعليقه على الرواية :
( اقول:
الظاهر أن نفي البأس في الخبر المذكور خرج مخرج التقية)
سبحان الله سبحان الله الإمام يحلل الحرام تقية سبحان الله

العجيب يا فاضل ان التكتيف في الصلاة رغم هذا مبطل للصلاة بينما ضم الجارية لا يبطل الصلاة فتفضل

محمد بن الحسن بإسناده عن الحسين بن سعيد ، عن ابن أبي عمير ، عن مسمع قال : سألت أبا الحسن ( عليه السلام ) فقلت : أكون اصلي فتمر بي الجارية ، فربما ضممتها إليّ ؟ قال :
لا بأس .
المصدر
كتاب وسائل الشيعة / 22 ـ
باب عدم بطلان الصلاة بضم المرأة المحللة ورؤيةوجهها

[ذو الفقارك ياعلي]

قال الصادق مبينا وضع اليد اليمنى على اليد اليسرى في الصلاة : لا بأس وضع اليد على الذراع ( التكفير ) !!!
المصدر
" الحدائق الناضرة "
( ج 9 ص 15 - 16 - باب التكفير عند العامة - )
--------------
وعن إسحاق بن عمار ، عن أبي عبدالله عليه السلام قال قلت : أيضع الرجل يده على ذراعه في الصلاة ؟ قال : لا بأس
تفسير العياشي ج 2 ص 36
قال البحراني في تعليقه على الرواية :
( اقول:
الظاهر أن نفي البأس في الخبر المذكور خرج مخرج التقية)
سبحان الله سبحان الله الإمام يحلل الحرام تقية سبحان الله

العجيب يا فاضل ان التكتيف في الصلاة رغم هذا مبطل للصلاة بينما ضم الجارية لا يبطل الصلاة فتفضل

ههههههههههههههههههههه
أتيت بالرواية ونسفتها بنفسك

خرج مخرج التقية


ولله الحمد أن أهل البيت عليهم السلام لم يجيزوا ذلك

[alhamaly]

ههههههههههههههههههههه
أتيت بالرواية ونسفتها بنفسك

خرج مخرج التقية


ولله الحمد أن أهل البيت عليهم السلام لم يجيزوا ذلك

الحل السحري في الخروج من المأزق ... التقية





.

[ذو الفقارك ياعلي]

الحل السحري في الخروج من المأزق ... التقية





.

التقية عند جميع المسلمين شيعة وسنة وحتى الوهابية فهم يعملون بها هنا خصوصا ما رأينا من بعضهم عندما قال أنه شيعي

[alhamaly]

التقية عند جميع المسلمين شيعة وسنة وحتى الوهابية فهم يعملون بها هنا خصوصا ما رأينا من بعضهم عندما قال أنه شيعي

تقية !!!!

فهل ضم اليد تحتاج الى تقية , مع العلم ان بعض اهل السنة لا يضمون في
صلاتهم وهذا شائع في بعض الدول

فلماذا يحتاج الى التقية في هذا الامر المختلف فيه اصلا!!!



الا ان يكون قد خرج صحيحا , ولكن لم يستطع صاحبكم رده ,
وحمله على التقية لانه لم يجد له مخرجا غيره



.

[خادم العسكريين]

لقيت موضوع عن شيعة امير المؤمنين عليه السلام
الاحاديث
- في (الخصال ص622) عن أبي بصير ومحمد بن مسلم عن الصادق عن آبائه (عليهم السلام): قال أمير المؤمنين (عليه السلام): (لا يجمع المؤمن يديه في صلاته وهو قائم بين يدي الله عز وجل يتشبه بذلك بأهل الكفر يعني المجوس).
- وقد نهى عن ذلك الإمام أبو جعفر (عليه السلام) حيث قال: (لا تكفر إنما يصنع ذلك المجوس).
سؤالهم من أين أوتي بالتكتيف يقال ان عمر لمن غزى الفرس رأى أنهم يكتفون إعظاماً للالويه فقال الله اعظم من الالويه فيجب التكتيف لله
الصور توضح شوفوا صور التعبير لأحترامهم شوفوا يضعون التمثال يضع يده اليمنى على اليسرى كما يفعلون أبتدعوها من المجوس !!!

[ذو الفقارك ياعلي]

لقيت موضوع عن شيعة امير المؤمنين عليه السلام
الاحاديث
- في (الخصال ص622) عن أبي بصير ومحمد بن مسلم عن الصادق عن آبائه (عليهم السلام): قال أمير المؤمنين (عليه السلام): (لا يجمع المؤمن يديه في صلاته وهو قائم بين يدي الله عز وجل يتشبه بذلك بأهل الكفر يعني المجوس).
- وقد نهى عن ذلك الإمام أبو جعفر (عليه السلام) حيث قال: (لا تكفر إنما يصنع ذلك المجوس).
سؤالهم من أين أوتي بالتكتيف يقال ان عمر لمن غزى الفرس رأى أنهم يكتفون إعظاماً للالويه فقال الله اعظم من الالويه فيجب التكتيف لله
الصور توضح شوفوا صور التعبير لأحترامهم شوفوا يضعون التمثال يضع يده اليمنى على اليسرى كما يفعلون أبتدعوها من المجوس !!!

يعني الوهابية هم من يتشبهون بالمجوس ويصرخون بأن الشيعة مجوس

شكرا للأخ خادم العسكرين على الصور

يقفون مثل هذه التماثيل

لاتعليق

[خادم العسكريين]

يعني الوهابية هم من يتشبهون بالمجوس ويصرخون بأن الشيعة مجوس

شكرا للأخ خادم العسكرين على الصور

يقفون مثل هذه التماثيل

لاتعليق

أي والله كل شويه يقولون عنا مجوس
كل هذا عشان يدفعون الشبه عن نفسهم لأنهم اهم المجوس
يا سبحان الله

[ابو ربيع]

خادم العسكريين
ذو الفقارك ياعلي

بارك الله فيكم على هذا المجهود المتميز