إعـــــــلان

تقليص

للاشتراك في (قناة العلم والإيمان): واتساب - يوتيوب

شاهد أكثر
شاهد أقل

وليس الذكر كالانثى

تقليص
X
  •  
  • تصفية - فلترة
  • الوقت
  • عرض
إلغاء تحديد الكل
مشاركات جديدة

  • وليس الذكر كالانثى

    بسم الله الرحمن الرحيم
    اللهم صل على محمد وال محمد
    السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
    قال الله في كتابه المجيد
    سورة آل عمران آية 36
    فَلَمَّا وَضَعَتْهَا قَالَتْ رَبِّ إِنِّي وَضَعْتُهَا أُنثَى وَاللَّهُ أَعْلَمُ بِمَا وَضَعَتْ وَلَيْسَ الذَّكَرُ كَالأُنثَى
    وَإِنِّي سَمَّيْتُهَا مَرْيَمَ وَإِنِّي أُعِيذُهَا بِكَ وَذُرِّيَّتَهَا مِنَ الشَّيْطَانِ

    صدق الله العلي العظيم

    وليس الذكر كالانثى
    لما نذرت امراة عمران مافي بطنها محررا وخالصا لله كان يكون خادما في بيت من بيوتات الله و محررا من مسؤولياته للابوين كانت تظن في نفسها انها ستنجب ذكرا ولكن لما وضعتها انثى احست كون هذه الوليدة سوف لن تقدر ان تقوم بالمهام و بالخدمات كما لو كان ذكرا
    وعليه قالت وليس الذكر كلانثى
    ليس المعنى انه تميز بين الذكر والانثى او المراد التقليل من شان الانثى حاشا لله بل انها تعلم جيدا ان الانثى تطرأ عليها حالات يكون تواجدها في بيوت العبادة محرما وهذا كان سبب قولها حيث الاناث يعتريهن كل شهر ما يعتريهن واما الذي يحاولون الطعن بالاسلام والقران كون كتابنا المقدس يفرق ويميز بين الجنسين نقول لهم اخسئوا اولا ليس ذاك هو المراد وثاينا ان القران يذكر
    فَتَقَبَّلَهَا رَبُّهَا بِقَبُولٍ حَسَنٍ وَأَنبَتَهَا نَبَاتًا حَسَنًا وَكَفَّلَهَا زَكَرِيَّا
    فان كان ديننا يميز ويفرق بين الجنسين لما جائت هذه الاية التي تبين مكانة السيدة مريم سلام
    الله عليها وكيف احاطت السماء بها واهتمت لشانها
    ومع عظيم شانها ذلك كله وما مالها من قدسية في السماء والارض فنراها لما جائها المخاض وحان موعد ولادتها للنبي عيسى عليه السلام
    ياتيها نداء من السماء اخرجي من بيت الله واذهبي مكان بعيدا
    سورة مريم22
    فَحَمَلَتْهُ فَانتَبَذَتْ بِهِ مَكَانًا قَصِيًّا
    فبيوت الله واحدة واعظمها واجلها هي الكعبة
    آل عمران 96
    إِنَّ أَوَّلَ بَيْتٍ وُضِعَ لِلنَّاسِ لَلَّذِي بِبَكَّةَ مُبَارَكًا وَهُدًى لِّلْعَالَمِينَ (96)
    وهنا تدور قصتنا لما ارادت الطواف ببيت الله فاطمة بنت اسد
    وهي تحمل جنينها فجائها المخاض وهي عند البيت الحرام وبين جنباته وخشت على نفسها من انكشاف سترها ولاذت برب البيت ليحميها ويسترها
    وما كان الا ان تجد ركنا من اركان بيت الله ينفرج وصوت من السماء ينبلج
    ان ادخلي هنا في بيت الله في الكعبة المشرفة واتخذيه ستارا لك ولتضعي فيه وليدك وليد الكعبة علي بن ابي طالب سلام الله عليه فلن اقول ولن ازيد اكثر مما هو ثابت على مر العصور
    نبي من اؤلي العزم خرجت به امه من بيت الله الى البر لتلده
    و الامام نزل به امر الله لامه في ان تلده داخل بيته الذي يطوف الخلق من حوله
    فمن مثلك ياسيدي ومولاي جئت الدنيا في بيت الله وخرجت منها من بيت الله سلام الله وصلواته عليك وعلى ضجيعيك ادم ونوح
    والصلاة والسلام على سيدنا ونبينا محمد وعلى اله الطيبين الطاهرين






  • #2
    المشاركة الأصلية بواسطة أميري حسين-5
    بسم الله الرحمن الرحيم
    اللهم صل على محمد وال محمد
    السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
    قال الله في كتابه المجيد
    سورة آل عمران آية 36
    فَلَمَّا وَضَعَتْهَا قَالَتْ رَبِّ إِنِّي وَضَعْتُهَا أُنثَى وَاللَّهُ أَعْلَمُ بِمَا وَضَعَتْ وَلَيْسَ الذَّكَرُ كَالأُنثَى
    وَإِنِّي سَمَّيْتُهَا مَرْيَمَ وَإِنِّي أُعِيذُهَا بِكَ وَذُرِّيَّتَهَا مِنَ الشَّيْطَانِ

    صدق الله العلي العظيم



    وليس الذكر كالانثى
    لما نذرت امراة عمران مافي بطنها محررا وخالصا لله كان يكون خادما في بيت من بيوتات الله و محررا من مسؤولياته للابوين كانت تظن في نفسها انها ستنجب ذكرا ولكن لما وضعتها انثى احست كون هذه الوليدة سوف لن تقدر ان تقوم بالمهام و بالخدمات كما لو كان ذكرا
    وعليه قالت وليس الذكر كلانثى
    ليس المعنى انه تميز بين الذكر والانثى او المراد التقليل من شان الانثى حاشا لله بل انها تعلم جيدا ان الانثى تطرأ عليها حالات يكون تواجدها في بيوت العبادة محرما وهذا كان سبب قولها حيث الاناث يعتريهن كل شهر ما يعتريهن واما الذي يحاولون الطعن بالاسلام والقران كون كتابنا المقدس يفرق ويميز بين الجنسين نقول لهم اخسئوا اولا ليس ذاك هو المراد وثاينا ان القران يذكر
    فَتَقَبَّلَهَا رَبُّهَا بِقَبُولٍ حَسَنٍ وَأَنبَتَهَا نَبَاتًا حَسَنًا وَكَفَّلَهَا زَكَرِيَّا
    فان كان ديننا يميز ويفرق بين الجنسين لما جائت هذه الاية التي تبين مكانة السيدة مريم سلام
    الله عليها وكيف احاطت السماء بها واهتمت لشانها
    ومع عظيم شانها ذلك كله وما مالها من قدسية في السماء والارض فنراها لما جائها المخاض وحان موعد ولادتها للنبي عيسى عليه السلام
    ياتيها نداء من السماء اخرجي من بيت الله واذهبي مكان بعيدا
    سورة مريم22
    فَحَمَلَتْهُ فَانتَبَذَتْ بِهِ مَكَانًا قَصِيًّا
    فبيوت الله واحدة واعظمها واجلها هي الكعبة
    آل عمران 96
    إِنَّ أَوَّلَ بَيْتٍ وُضِعَ لِلنَّاسِ لَلَّذِي بِبَكَّةَ مُبَارَكًا وَهُدًى لِّلْعَالَمِينَ (96)
    وهنا تدور قصتنا لما ارادت الطواف ببيت الله فاطمة بنت اسد
    وهي تحمل جنينها فجائها المخاض وهي عند البيت الحرام وبين جنباته وخشت على نفسها من انكشاف سترها ولاذت برب البيت ليحميها ويسترها
    وما كان الا ان تجد ركنا من اركان بيت الله ينفرج وصوت من السماء ينبلج
    ان ادخلي هنا في بيت الله في الكعبة المشرفة واتخذيه ستارا لك ولتضعي فيه وليدك وليد الكعبة علي بن ابي طالب سلام الله عليه فلن اقول ولن ازيد اكثر مما هو ثابت على مر العصور
    نبي من اؤلي العزم خرجت به امه من بيت الله الى البر لتلده
    و الامام نزل به امر الله لامه في ان تلده داخل بيته الذي يطوف الخلق من حوله
    فمن مثلك ياسيدي ومولاي جئت الدنيا في بيت الله وخرجت منها من بيت الله سلام الله وصلواته عليك وعلى ضجيعيك ادم ونوح
    والصلاة والسلام على سيدنا ونبينا محمد وعلى اله الطيبين الطاهرين






    احسنتم اخي الكريم والله لقد اثلجت صدورنا واغضبت اعدئنا بهذة الكلمات الرائعه وخاصة تمر علينا ذكرى ولادته

    تعليق


    • #3
      المشاركة الأصلية بواسطة أميري حسين-5
      وهنا تدور قصتنا لما ارادت الطواف ببيت الله فاطمة بنت اسد
      وهي تحمل جنينها فجائها المخاض وهي عند البيت الحرام وبين جنباته وخشت على نفسها من انكشاف سترها ولاذت برب البيت ليحميها ويسترها
      وما كان الا ان تجد ركنا من اركان بيت الله ينفرج وصوت من السماء ينبلج
      ان ادخلي هنا في بيت الله في الكعبة المشرفة واتخذيه ستارا لك ولتضعي فيه وليدك وليد الكعبة علي بن ابي طالب سلام الله عليه

      وهل هنا الفضيلة للوالدة ام للوليد
      فهي التي خافت انكشاف سترهافلاذت برب البيت
      فحماها رب البيت وستر سترها
      فالكرامة للوالدة وليست للوليد
      المشاركة الأصلية بواسطة أميري حسين-5
      فلن اقول ولن ازيد اكثر مما هو ثابت على مر العصور
      نبي من اؤلي العزم خرجت به امه من بيت الله الى البر لتلده
      و الامام نزل به امر الله لامه في ان تلده داخل بيته الذي يطوف الخلق من حوله
      فمن مثلك ياسيدي ومولاي جئت الدنيا في بيت الله وخرجت منها من بيت الله سلام الله وصلواته عليك وعلى ضجيعيك ادم ونوح
      والصلاة والسلام على سيدنا ونبينا محمد وعلى اله الطيبين الطاهرين
      المشاركة الأصلية بواسطة أميري حسين-5




      المشاركة الأصلية بواسطة أميري حسين-5
      وما مدى صحة هذه الرواية ؟؟

      تعليق


      • #4
        المشاركة الأصلية بواسطة السيد مومن
        [right]وهل هنا الفضيلة للوالدة ام للوليد
        فهي التي خافت انكشاف سترهافلاذت برب البيت
        فحماها رب البيت وستر سترها
        فالكرامة للوالدة وليست للوليد

        وما مدى صحة هذه الرواية ؟؟
        القادر على شق جدار الكعبة لدخول الوالده يقدر

        على تأخير الولادة وسترها في بيتها!!!

        الكعبة بيت علي عليه السلام.

        تعليق


        • #5




          رغما عن انوفكم يانواصب انتم تتوجهون في الصلاة لمكان ولادة أمير المؤمنين علي بن أبي طالب


          أحسنت استاذنا ابو جعفر الله يخليك ويحفظك ويبارك لك في حياتك بحق مولود هذي الليلة


          تعليق


          • #6
            وهل هنا الفضيلة للوالدة ام للوليد
            فهي التي خافت انكشاف سترهافلاذت برب البيت
            فحماها رب البيت وستر سترها
            فالكرامة للوالدة وليست للوليد


            طبعا

            لو كان المولود في الكعبة لا قدر الله (عمر) لكانت له فضيلة الفضائل مابعدها فضيلة !!

            أحسنتم أخي الفاضل / أميري حسين ـ 5
            جزاكم الله كل خير

            تعليق


            • #7
              المشاركة الأصلية بواسطة السيد مومن
              [right]وهل هنا الفضيلة للوالدة ام للوليد
              فهي التي خافت انكشاف سترهافلاذت برب البيت
              فحماها رب البيت وستر سترها
              فالكرامة للوالدة وليست للوليد
              ويتهموننا أننا نكيل بمكيالين
              يستكثر على الإمام علي ولادته بالكعبة

              مالذي بقي أو سيبقى للإمام علي من فضائل فقد رأيت في منتدياتكم حوالي أكثر من 40 رواية في فضائل الإمام عليه السلام أنكرتموها
              وتقولون أنكم تحبون الإمام علي
              فأين الحب وأنتم تنكرون فضائله

              على فكره يامومن
              هذا الدليل الثاني أنك ناصبي

              فعلا الإمام علي مقياس لمعرفة الناصبي المنافق

              لايحبك إلا مؤمن ولا يبغضك إلا منافق

              والسلام

              تعليق


              • #8
                المشاركة الأصلية بواسطة السيد مومن
                [right]فالكرامة للوالدة وليست للوليد
                تحية عطرة أخوية للأستاذ الفاضل العزيز أميرى حسين -5
                وننتظر تعليقك على ما قاله الزميل السيد مؤمن
                اقول معلقا على كلام الزميل السيد مؤمن

                طيب لماذا أكرم الله تعالى الوالدة ( فاطمة بنت أسد) سلام الله عليها ؟
                والمعجزة هو دخول فاطمة بنت اسد الى بيت الله الحرام
                الدخول لم يحدث ان دخلت من الباب بل انشق جدار البيت ودخلت منه
                والشق لازال موجودا الى يومنا هذا كلما اصلحوه يعود الى ما كان عليه
                اعيد السؤال مرة أخرى :
                لماذا اكرم الله تعالى فاطمة بنت أسد سلام الله عليها ؟
                التعديل الأخير تم بواسطة عبد المؤمن; الساعة 06-07-2009, 04:53 AM.

                تعليق


                • #9
                  فالكرامة للوالدة وليست للوليد


                  يبدوا أنه ليس هناك كرامة أن تولد في وسط الكعبة
                  وإنما فقط الكرامة أن تلد المرأة في وسط الكعبة

                  مقياس غريب أن تخص الكرامة للام ولا شيء للابن هو الحقد عليك يا ابن عم المصطفى ليس غير.

                  تعليق


                  • #10
                    المشاركة الأصلية بواسطة أميري حسين-5
                    بسم الله الرحمن الرحيم
                    اللهم صل على محمد وال محمد
                    السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
                    قال الله في كتابه المجيد
                    سورة آل عمران آية 36
                    فَلَمَّا وَضَعَتْهَا قَالَتْ رَبِّ إِنِّي وَضَعْتُهَا أُنثَى وَاللَّهُ أَعْلَمُ بِمَا وَضَعَتْ وَلَيْسَ الذَّكَرُ كَالأُنثَى
                    وَإِنِّي سَمَّيْتُهَا مَرْيَمَ وَإِنِّي أُعِيذُهَا بِكَ وَذُرِّيَّتَهَا مِنَ الشَّيْطَانِ

                    صدق الله العلي العظيم



                    وليس الذكر كالانثى
                    لما نذرت امراة عمران مافي بطنها محررا وخالصا لله كان يكون خادما في بيت من بيوتات الله و محررا من مسؤولياته للابوين كانت تظن في نفسها انها ستنجب ذكرا ولكن لما وضعتها انثى احست كون هذه الوليدة سوف لن تقدر ان تقوم بالمهام و بالخدمات كما لو كان ذكرا
                    وعليه قالت وليس الذكر كلانثى
                    ليس المعنى انه تميز بين الذكر والانثى او المراد التقليل من شان الانثى حاشا لله بل انها تعلم جيدا ان الانثى تطرأ عليها حالات يكون تواجدها في بيوت العبادة محرما وهذا كان سبب قولها حيث الاناث يعتريهن كل شهر ما يعتريهن واما الذي يحاولون الطعن بالاسلام والقران كون كتابنا المقدس يفرق ويميز بين الجنسين نقول لهم اخسئوا اولا ليس ذاك هو المراد وثاينا ان القران يذكر
                    فَتَقَبَّلَهَا رَبُّهَا بِقَبُولٍ حَسَنٍ وَأَنبَتَهَا نَبَاتًا حَسَنًا وَكَفَّلَهَا زَكَرِيَّا
                    فان كان ديننا يميز ويفرق بين الجنسين لما جائت هذه الاية التي تبين مكانة السيدة مريم سلام
                    الله عليها وكيف احاطت السماء بها واهتمت لشانها
                    ومع عظيم شانها ذلك كله وما مالها من قدسية في السماء والارض فنراها لما جائها المخاض وحان موعد ولادتها للنبي عيسى عليه السلام
                    ياتيها نداء من السماء اخرجي من بيت الله واذهبي مكان بعيدا
                    سورة مريم22
                    فَحَمَلَتْهُ فَانتَبَذَتْ بِهِ مَكَانًا قَصِيًّا
                    فبيوت الله واحدة واعظمها واجلها هي الكعبة
                    آل عمران 96
                    إِنَّ أَوَّلَ بَيْتٍ وُضِعَ لِلنَّاسِ لَلَّذِي بِبَكَّةَ مُبَارَكًا وَهُدًى لِّلْعَالَمِينَ (96)
                    وهنا تدور قصتنا لما ارادت الطواف ببيت الله فاطمة بنت اسد
                    وهي تحمل جنينها فجائها المخاض وهي عند البيت الحرام وبين جنباته وخشت على نفسها من انكشاف سترها ولاذت برب البيت ليحميها ويسترها
                    وما كان الا ان تجد ركنا من اركان بيت الله ينفرج وصوت من السماء ينبلج
                    ان ادخلي هنا في بيت الله في الكعبة المشرفة واتخذيه ستارا لك ولتضعي فيه وليدك وليد الكعبة علي بن ابي طالب سلام الله عليه فلن اقول ولن ازيد اكثر مما هو ثابت على مر العصور
                    نبي من اؤلي العزم خرجت به امه من بيت الله الى البر لتلده
                    و الامام نزل به امر الله لامه في ان تلده داخل بيته الذي يطوف الخلق من حوله
                    فمن مثلك ياسيدي ومولاي جئت الدنيا في بيت الله وخرجت منها من بيت الله سلام الله وصلواته عليك وعلى ضجيعيك ادم ونوح
                    والصلاة والسلام على سيدنا ونبينا محمد وعلى اله الطيبين الطاهرين






                    السلام عليكم ورحمة الله وبركاته ،
                    حبيبنا الغالي أميري حُسين5 ،

                    وعلى الرغم مِن إختلافنا معك فيما قُلته فقط عن ( عدم ) تفريق الله في كتابه العزيز بين : الذكر والأنثى ؟!

                    إلا أننا نقول لك على ما قلته وقصدته مِن موضوعك المُبارك هذا عن سيدنا ومولانا وحبيبنا عليّ بن أبي طالب عليهما السلام .. فلك مِن الله .. نقول :

                    ( فانهم لا يكذبونك ولكن الظالمين بآيات الله يجحدون ) ،

                    لك منا خالص التحية والود والشوق والتقدير ،

                    تعليق


                    • #11
                      يا علي ، لا يبغضك الا من خبث اصله ..
                      يا علي ، كذب من يدّعي انه يحبني وهو لك مبغض ..
                      يا علي ، يا علي ، يا علي ، وعشرات الاحاديث ومئات الالاف من الفضائل التي لا تحصى ولا تعد ، والقوم مبغضون ومتباعدون عن ولايته المقدسة ..
                      عجيب ....عجيب أمر هذه الذرية الحاقدة ..
                      انها لا تعمى الابصار ولكن تعمى القلوب التي في الصدور

                      تعليق


                      • #12
                        اللهم صلّ على محمد وآل محمد وعجل فرجهم والعن أعدائهم


                        هنيئاّ للكعبة أن زاد أمير المؤمنين

                        شرفها شرفا بمولده بها

                        تعليق


                        • #13
                          السيد مومن]
                          وهل هنا الفضيلة للوالدة ام للوليد
                          فهي التي خافت انكشاف سترهافلاذت برب البيت
                          فحماها رب البيت وستر سترها
                          فالكرامة للوالدة وليست للوليد
                          محمد رسول الله والذين معه اشداء على الكفار رحماء بينهم تراهم ركعا سجدا يبتغون فضلا من الله ورضوانا سيماهم في وجوههم من اثر السجود ذلك مثلهم في التوراة ومثلهم في الانجيل كزرع اخرج شطاه فازره فاستغلظ فاستوى على سوقه يعجب الزراع ليغيظ بهم الكفار وعد الله الذين امنوا وعملوا الصالحات منهم مغفرة واجرا عظيما
                          فوالله لن اقول إلا إنها لفضيلة للأم وإبنها وما أعظمها من فضيلة
                          فلا مريم عليها السلام ولاالنبي عيسى عليه السلام نالها ولن ينالها أحد من قبل الإمام ولا من بعده أبدا

                          وما مدى صحة هذه الرواية ؟؟
                          أ
                          يكفينا أنها ثابتة عندنا وكفى بها غيظا لأعدائنا
                          ويكفيكم قولا أنها متواترة كما جائت على لسان صاحب المستدرك
                          وإن شئت أن تحسب مدى الأحجار التي قد ألقم بها النابغة ُ فأدخل هذا الموضوع وقف على أثاره
                          http://www.yahosein.com/vb/showthread.php?t=93426

                          تعليق


                          • #14
                            المشاركة الأصلية بواسطة أميري حسين-5
                            بسم الله الرحمن الرحيم
                            اللهم صل على محمد وال محمد
                            السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
                            قال الله في كتابه المجيد
                            سورة آل عمران آية 36
                            فَلَمَّا وَضَعَتْهَا قَالَتْ رَبِّ إِنِّي وَضَعْتُهَا أُنثَى وَاللَّهُ أَعْلَمُ بِمَا وَضَعَتْ وَلَيْسَ الذَّكَرُ كَالأُنثَى
                            وَإِنِّي سَمَّيْتُهَا مَرْيَمَ وَإِنِّي أُعِيذُهَا بِكَ وَذُرِّيَّتَهَا مِنَ الشَّيْطَانِ

                            صدق الله العلي العظيم



                            وليس الذكر كالانثى
                            لما نذرت امراة عمران مافي بطنها محررا وخالصا لله كان يكون خادما في بيت من بيوتات الله و محررا من مسؤولياته للابوين كانت تظن في نفسها انها ستنجب ذكرا ولكن لما وضعتها انثى احست كون هذه الوليدة سوف لن تقدر ان تقوم بالمهام و بالخدمات كما لو كان ذكرا
                            وعليه قالت وليس الذكر كلانثى
                            ليس المعنى انه تميز بين الذكر والانثى او المراد التقليل من شان الانثى حاشا لله بل انها تعلم جيدا ان الانثى تطرأ عليها حالات يكون تواجدها في بيوت العبادة محرما وهذا كان سبب قولها حيث الاناث يعتريهن كل شهر ما يعتريهن واما الذي يحاولون الطعن بالاسلام والقران كون كتابنا المقدس يفرق ويميز بين الجنسين نقول لهم اخسئوا اولا ليس ذاك هو المراد وثاينا ان القران يذكر
                            فَتَقَبَّلَهَا رَبُّهَا بِقَبُولٍ حَسَنٍ وَأَنبَتَهَا نَبَاتًا حَسَنًا وَكَفَّلَهَا زَكَرِيَّا
                            فان كان ديننا يميز ويفرق بين الجنسين لما جائت هذه الاية التي تبين مكانة السيدة مريم سلام
                            الله عليها وكيف احاطت السماء بها واهتمت لشانها
                            ومع عظيم شانها ذلك كله وما مالها من قدسية في السماء والارض فنراها لما جائها المخاض وحان موعد ولادتها للنبي عيسى عليه السلام
                            ياتيها نداء من السماء اخرجي من بيت الله واذهبي مكان بعيدا
                            سورة مريم22
                            فَحَمَلَتْهُ فَانتَبَذَتْ بِهِ مَكَانًا قَصِيًّا
                            فبيوت الله واحدة واعظمها واجلها هي الكعبة
                            آل عمران 96
                            إِنَّ أَوَّلَ بَيْتٍ وُضِعَ لِلنَّاسِ لَلَّذِي بِبَكَّةَ مُبَارَكًا وَهُدًى لِّلْعَالَمِينَ (96)
                            وهنا تدور قصتنا لما ارادت الطواف ببيت الله فاطمة بنت اسد
                            وهي تحمل جنينها فجائها المخاض وهي عند البيت الحرام وبين جنباته وخشت على نفسها من انكشاف سترها ولاذت برب البيت ليحميها ويسترها
                            وما كان الا ان تجد ركنا من اركان بيت الله ينفرج وصوت من السماء ينبلج
                            ان ادخلي هنا في بيت الله في الكعبة المشرفة واتخذيه ستارا لك ولتضعي فيه وليدك وليد الكعبة علي بن ابي طالب سلام الله عليه فلن اقول ولن ازيد اكثر مما هو ثابت على مر العصور
                            نبي من اؤلي العزم خرجت به امه من بيت الله الى البر لتلده
                            و الامام نزل به امر الله لامه في ان تلده داخل بيته الذي يطوف الخلق من حوله
                            فمن مثلك ياسيدي ومولاي جئت الدنيا في بيت الله وخرجت منها من بيت الله سلام الله وصلواته عليك وعلى ضجيعيك ادم ونوح
                            والصلاة والسلام على سيدنا ونبينا محمد وعلى اله الطيبين الطاهرين






                            احسنت اخي الكريم على الطرح المميز

                            والله بقدر ما تفرح قلوب الموالين بذكر فضائل امير المؤمنين

                            والله بنفس القدر تحترق قلوب الوهابيين عندما يسمعون بتلك الفضائل
                            والله ماحاورت وهابيا في واحدة من فضائل امير المؤمنين الا وجدته واحد من ثلاثة ::

                            1- اما مضعفا لها
                            2- اما مستخفا بها
                            3- وان عجز عن تضعيفها يقلل من شانها

                            تعليق


                            • #15
                              المشاركة الأصلية بواسطة طالب الكناني
                              احسنتم اخي الكريم والله لقد اثلجت صدورنا واغضبت اعدئنا بهذة الكلمات الرائعه وخاصة تمر علينا ذكرى ولادته
                              أحسن الله اليك أخي طالب الكناني وبارك الله بك ومبارك على الامة الاسلامية مولده المبارك

                              عبد الزهراء
                              القادر على شق جدار الكعبة لدخول الوالده يقدر

                              على تأخير الولادة وسترها في بيتها!!!


                              الكعبة بيت علي عليه السلام
                              .


                              هذا المنطق الذي لايعيه إلا من أصم الله أذنيه وعقله وقلبه
                              لكنه يرتضي أم حكيم بن حزام بكفرها ونجاستها أن تجد بيت الله يومها مفتوحا يهب ويدب به الناس حينها فدخلت وتمخضت وأنجبت حيكما الذي لم يسلم إلا عام الفتح سنة ثمان هجرية فعد من الطلقاء وفي هذه الكلمة يكفي ما حوت من معان

                              pain

                              رغما عن انوفكم يانواصب انتم تتوجهون في الصلاة لمكان ولادة أمير المؤمنين علي بن أبي طالب
                              أحسنت استاذنا ابو جعفر الله يخليك ويحفظك ويبارك لك في حياتك بحق مولود هذي الليلة



                              ورحم الله والديك وأحسن الله اليك عزيزي
                              لقد جعلها رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم أية المنافق وخير علامة لفضحه هي بغضه للإمام علي عليه السلام
                              طبعا
                              زهر الشوق
                              لو كان المولود في الكعبة لا قدر الله (عمر) لكانت له فضيلة الفضائل مابعدها فضيلة !!
                              أحسنتم أخي الفاضل / أميري حسين ـ 5
                              جزاكم الله كل خير
                              أحسن لك وبارك بك وحفظك وحماك من كل سوء
                              نعم لو كان عمر أو أبو بكر أو أوأم رومان والتي وضع بسببها حديثا
                              يذكر فيه من أراد أن يرى إحدى حور العين فلينظر إلى أم رومان [بالمعنى]
                              المهم حقدهم وكراهيتم للإمام علي عليه السلام واضح وباتوا مصداقا للآية الكريمة
                              ليغظ به الكفار

                              ذو الفقارك ياعلي
                              ويتهموننا أننا نكيل بمكيالين
                              يستكثر على الإمام علي ولادته بالكعبة


                              مالذي بقي أو سيبقى للإمام علي من فضائل فقد رأيت في منتدياتكم حوالي أكثر من 40 رواية في فضائل الإمام عليه السلام أنكرتموها
                              وتقولون أنكم تحبون الإمام علي
                              فأين الحب وأنتم تنكرون فضائله

                              على فكره يامومن
                              هذا الدليل الثاني أنك ناصبي

                              فعلا الإمام علي مقياس لمعرفة الناصبي المنافق

                              لايحبك إلا مؤمن ولا يبغضك إلا منافق

                              والسلام
                              وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته وحياك الله عزيزي وبارك الله بك وشكرا على مداخلتك ومشاركتك رحم الله والديك

                              عبد المؤمن
                              تحية عطرة أخوية للأستاذ الفاضل العزيز أميرى حسين -5
                              وننتظر تعليقك على ما قاله الزميل السيد مؤمن

                              اقول معلقا على كلام الزميل السيد مؤمن

                              طيب لماذا أكرم الله تعالى الوالدة ( فاطمة بنت أسد) سلام الله عليها ؟
                              والمعجزة هو دخول فاطمة بنت اسد الى بيت الله الحرام
                              الدخول لم يحدث ان دخلت من الباب بل انشق جدار البيت ودخلت منه
                              والشق لازال موجودا الى يومنا هذا كلما اصلحوه يعود الى ما كان عليه
                              اعيد السؤال مرة أخرى :
                              لماذا اكرم الله تعالى فاطمة بنت أسد سلام الله عليها ؟
                              حياك الله وحماك الله من كل سوء
                              أعتقد أنهم لايعتقدون بأصل الرواية عزيزي
                              فهم ينكرون ولادة الإمام وتواجد أُمه في الكعبة يومها فلا أعتقد ستجد جوابا عقلانيا
                              وهذا رابط جميل لعشاق أهل البيت وأمير المؤمنين عليهم السلام
                              http://www.rezawya.com/hashemya51/2.html

                              عماد علي

                              يبدوا أنه ليس هناك كرامة أن تولد في وسط الكعبة
                              وإنما فقط الكرامة أن تلد المرأة في وسط الكعبة


                              مقياس غريب أن تخص الكرامة للام ولا شيء للابن هو الحقد عليك يا ابن عم المصطفى ليس غير.
                              نعم لهو كذلك حقد وبغض وكراهية لمن الهب ظهور قريش الكافرة النافرة من الحق ألى الضلال
                              حيث جاء نفاقها على يد أبنائها الطلقاء
                              مشكور عزيزي عماد علي وبارك الله بك

                              تعليق

                              المحتوى السابق تم حفظه تلقائيا. استعادة أو إلغاء.
                              حفظ-تلقائي
                              x

                              رجاء ادخل الستة أرقام أو الحروف الظاهرة في الصورة.

                              صورة التسجيل تحديث الصورة

                              اقرأ في منتديات يا حسين

                              تقليص

                              لا توجد نتائج تلبي هذه المعايير.

                              يعمل...
                              X