لو كنت موجودا هناك , من كنت ستؤيد يوم رزية الخميس ????

[شيعي منصف]

صحيح البخاري- المرضى - قول المريض قوموا عني - رقم الحديث : ( 5237 )


- حدثنا إبراهيم بن موسى حدثنا هشام عن معمر و حدثني عبد الله بن محمد حدثنا عبد الرزاق أخبرنا معمر عن الزهري عن عبيد الله بن عبد الله عن ابن عباس رضي الله عنهما قال لما حضر رسول الله صلى الله عليه وسلم وفي البيت رجال فيهم عمر بن الخطاب قال النبي صلى الله عليه وسلم هلم أكتب لكم كتابا لا تضلوا بعده فقال عمر إن النبي صلى الله عليه وسلم قد غلب عليه الوجع وعندكم القرآن حسبنا كتاب الله فاختلف أهل البيت فاختصموا (1) منهم من يقول قربوا يكتب لكم النبي صلى الله عليه وسلم كتابا لن تضلوا بعده و(2)منهم من يقول ما قال عمر فلما أكثروا اللغو والاختلاف عند النبي صلى الله عليه وسلم قال رسول الله صلى الله عليه وسلم قوموا قال عبيد الله فكان ابن عباس يقول إن الرزية كل الرزية ما حال بين رسول الله صلى الله عليه وسلم وبين أن يكتب لهم ذلك الكتاب من اختلافهم ولغطهم .


موقف تاريخي ماساوي حدث في وقت الرسول الكريم
خالف عمر بن الخطاب فيه راي الرسول
ورفض طلبه في احضار الكتاب الذي كان الرسول سيكتبه لنا لكي لا نضل من بعده
بعض الناس يقولون ان ما فعله عمر بن الخطاب
انما يدل على فقه عمر
ولذلك
فان هذا السؤال سيوضح لكل ذي عقل وقلب سليم
من على الحق ومن على الباطل !

السؤال
لو كنت موجودا وقت الرزية ففي اي صف ستكون ?

(1) منهم من يقول قربوا يكتب لكم النبي صلى الله عليه وسلم كتابا لن تضلوا بعده

(2)منهم من يقول ما قال عمر


اختر اخي القارئ واختي القارئة احد الامرين
رقم 1 وانصر رسول الله
او
رقم 2 وانصر عمر بن الخطاب


اللهم صل على محمد وال محمد
اخوكم شيعي منصف

[عبد العظيم المصري]

ومالعدائي في كلام عمر ؟ الرسول مريض والله جعل كتابه حجة على جميع الناس أم نسيت (كفى بالكتاب حجيجاً و خصيماً )
اما قولك فلاقيمة له ... فمن هو عمر او غيره ليمنع الرسول من بلاغ ماأمر الله بتبليغه

يَا أَيُّهَا الرَّسُولُ بَلِّغْ مَا أُنزِلَ إِلَيْكَ مِن رَّبِّكَ وَإِن لَّمْ تَفْعَلْ فَمَا بَلَّغْتَ رِسَالَتَهُ وَاللّهُ يَعْصِمُكَ مِنَ النَّاسِ إِنَّ اللّهَ لاَ يَهْدِي الْقَوْمَ الْكَافِرِين

آه نسيت ... يبدو أنك تظن أن عصمة النبي استثنى الله منها عمر فلم يجعله يبلغ!

ثانيا مالذي كان سيكتبه الرسول ولماذا لم يبلغ شفهيا كباقي الشرع الذي وصلنا عن الرسول ... ألم تدعي انه بلغ المسلمين في غدير خم!؟

[شيعي منصف]

ومالعدائي في كلام عمر ؟ الرسول مريض والله جعل كتابه حجة على جميع الناس أم نسيت (كفى بالكتاب حجيجاً و خصيماً )
اما قولك فلاقيمة له ... فمن هو عمر او غيره ليمنع الرسول من بلاغ ماأمر الله بتبليغه

آه نسيت ... يبدو أنك تظن أن عصمة النبي استثنى الله منها عمر فلم يجعله يبلغ!

ثانيا مالذي كان سيكتبه الرسول ولماذا لم يبلغ شفهيا كباقي الشرع الذي وصلنا عن الرسول ... ألم تدعي انه بلغ المسلمين في غدير خم!؟

1 ام 2

[موالي ال البيـــــــــــــــــت]

ومالعدائي في كلام عمر ؟ الرسول مريض والله جعل كتابه حجة على جميع الناس أم نسيت (كفى بالكتاب حجيجاً و خصيماً )
اما قولك فلاقيمة له ... فمن هو عمر او غيره ليمنع الرسول من بلاغ ماأمر الله بتبليغه

آه نسيت ... يبدو أنك تظن أن عصمة النبي استثنى الله منها عمر فلم يجعله يبلغ!

ثانيا مالذي كان سيكتبه الرسول ولماذا لم يبلغ شفهيا كباقي الشرع الذي وصلنا عن الرسول ... ألم تدعي انه بلغ المسلمين في غدير خم!؟

عندما يكون الحديث صحيح
و ضد اسيادكم

ما نسمع منكم غير

ماذا لو
لماذا
لعل

و عندما يكون الحديث ضعيف

تقولون حديث ضعيف لا يحتج به
ضعفه فلان

ثانيا مالذي كان سيكتبه الرسول ولماذا لم يبلغ شفهيا كباقي الشرع الذي وصلنا عن الرسول ... ألم تدعي انه بلغ المسلمين في غدير خم!؟

غدير خم ثابته في كتبكم
اذا انكرتها فانت انكرت السنة التي تدعي انك تتبعها

عندما تشتري شقة او بيت او سيارة
هل يقول صاحبها ان البيت صار لعبد العظيم المصري؟
ام تتكاتب معه لكي تكون الوثيقة حجه عليه و على غيره؟

لم اجد منكم محاور يحاور بعلاقنية

يوم غدير خم كانت مشافهه فهل اخذتم بها؟

[وميض78]

احسنتم اخي شيعي منصف فيوم الخميس المشؤم ذاك سبب انتكاسة الامة التي رفضت وصية رسولها وابتعدت عن الحق واهلة وللحديث شجون والام لكننا نقول حسبنا الله ونعم الوكيل من كل من اذى رسول الله الى يوم الدين .

[عبد العظيم المصري]

موقفي سيكون نفس موقف علي ابن ابي طالب فلو قرب الكتاب ليكتبه الرسول ورفع سيفه ليجعل الرسول يبلغ ماهو من الدين لفعلت ... فمالذي فعله علي ؟؟



شيعي توب: إما تقرأ وترد على ماكتبت بلا تشريق وتغريب او لاترد
شيعي منصف: ماسمعنا جوابك عن مقولة (كفى بكتاب الله حجيجا وخصيما) و لم نعلم هل عصمة الرسول تتوقف عند عمر او ماذا بالضبط ؟

[سيد نزار البحراني]

يوم الخميس وما يوم الخميس ، ثم بكى حتى بل دمعه الحصى ( يبكي على ما فعلوه بالنبي ) ، قلت يا أبا عباس : ما يوم الخميس ؟ قال : اشتد برسول الله صلى الله عليه وسلم وجعه ، فقال : ( ائتوني بكتف أكتب لكم كتابا لا تضلوا بعده أبدا ) ( فمن حال بين النبي وبين كتابة ذلك الكتاب هو السبب في ضلال كل هذه الفرق والمذاهب ) . فتنازعوا ( أي منهم من مع النبي ، ومنهم من هو ضد النبي ) ، ولا ينبغي عند نبي تنازع ( فما قام به عمر خطأ فادح ) ، فقالوا : ما له أهجر ( قالها عمر بمعنى : أيهذي ؟؟ ) استفهموه ؟ فقال : ( ذروني ، فالذي أنا فيه خير مما تدعونني إليه ) . فأمرهم بثلاث ( وتوصيته دليل على أنه كان جاداً في في كتابة ذلك الكتاب ، ما كان امتحان ولا اختبار ) ، قال : ( أخرجوا المشركين من جزيرة العرب ، وأجيزوا الوفد بنحو ما كنت أجيزهم ) . والثالثة خير ، إما أن سكتن عنها ، وإما أن قالها فنسيتها ( لماذا نسي سليمان الوصية الثالثة ، والتي نقلها ابن عباس ؟؟؟ فالوصيتان السابقتان ليس فيهما ما يحفظ من الضلال ، بدليل أن الجماعة التزموا بها حسب ما يذكرون ) . قال سفيان : هذا من قول سليمان .
الراوي: عبدالله بن عباس المحدث: البخاري - المصدر: صحيح البخاري - الصفحة أو الرقم: 3168
خلاصة حكم المحدث: [صحيح]

فعلاً قضية مأساوية ،،

وسؤالك أخ ( شيعي منصف ) في محله ، وأحب أن أعرف رأي الأخوة السنة في هذه المسألة ..
هل مع النبي ، أم مع عمر وجماعته ..

جزاك المولى خير الجزاء ...

[نهر_ العلقم]

اللهم صل على محمد وال محمد

احييك على هذه المبادره

مــن لهـــــــــــــا ..؟!

[أبو عبيدة الأثري]

حدثنا إبراهيم بن موسى حدثنا هشام عن معمر و حدثني عبد الله بن محمد حدثنا عبد الرزاق أخبرنا معمر عن الزهري عن عبيد الله بن عبد الله عن ابن عباس رضي الله عنهما قال لما حضر رسول الله صلى الله عليه وسلم وفي البيت رجال فيهم عمر بن الخطاب قال النبي صلى الله عليه وسلم هلم أكتب لكم كتابا لا تضلوا بعده فقال عمر إن النبي صلى الله عليه وسلم قد غلب عليه الوجع وعندكم القرآن حسبنا كتاب الله فاختلف أهل البيت فاختصموا (1) منهم من يقول قربوا يكتب لكم النبي صلى الله عليه وسلم كتابا لن تضلوا بعده و(2)منهم من يقول ما قال عمر فلما أكثروا اللغو والاختلاف عند النبي صلى الله عليه وسلم قال رسول الله صلى الله عليه وسلم قوموا قال عبيد الله فكان ابن عباس يقول إن الرزية كل الرزية ما حال بين رسول الله صلى الله عليه وسلم وبين أن يكتب لهم ذلك الكتاب من اختلافهم ولغطهم .

أهلُ البيت عندكم من هم . ؟

[شيعي منصف]

اخواني الموالين شيعة توب , وميض , سيد نزار , نهر العلقم
وفقكم الله واشكركم جزيل الشكر على المرور الكريم

----------------------------


اخ عبد العظيم المصري ما بك ???
1 ام 2



ننتظر

[سيد نزار البحراني]

حدثنا إبراهيم بن موسى حدثنا هشام عن معمر و حدثني عبد الله بن محمد حدثنا عبد الرزاق أخبرنا معمر عن الزهري عن عبيد الله بن عبد الله عن ابن عباس رضي الله عنهما قال لما حضر رسول الله صلى الله عليه وسلم وفي البيت رجال فيهم عمر بن الخطاب قال النبي صلى الله عليه وسلم هلم أكتب لكم كتابا لا تضلوا بعده فقال عمر إن النبي صلى الله عليه وسلم قد غلب عليه الوجع وعندكم القرآن حسبنا كتاب الله فاختلف أهل البيت فاختصموا (1) منهم من يقول قربوا يكتب لكم النبي صلى الله عليه وسلم كتابا لن تضلوا بعده و(2)منهم من يقول ما قال عمر فلما أكثروا اللغو والاختلاف عند النبي صلى الله عليه وسلم قال رسول الله صلى الله عليه وسلم قوموا قال عبيد الله فكان ابن عباس يقول إن الرزية كل الرزية ما حال بين رسول الله صلى الله عليه وسلم وبين أن يكتب لهم ذلك الكتاب من اختلافهم ولغطهم .

أهلُ البيت عندكم من هم . ؟

بينوا موقفكم أخي الكريم ... مع النبي أم عمر ؟

وأما الإجابة على سؤالك فتأتيك على الخاص ... لئلا تشتت موضوع أخينا الكريم

[شيعي منصف]

أهلُ البيت عندكم من هم . ؟

1 ام 2



طال الانتظار للحصول على رقم واحد فقط !!!!

[أبو عبيدة الأثري]

لا أدري حقيقة أين الإشكال فليس في السؤال ما يُعيب ..

[شيعي منصف]

لا أدري حقيقة أين الإشكال فليس في السؤال ما يُعيب ..

عظيم
اذن ما جوابك
1 ام 2

[أبو عبيدة الأثري]

لو كنتُ هناك لقلتُ ما قال الفاروق عمر بن الخطاب رأفة بما فيه النبي صلى الله عليه وسلم وهو نبينا وهادينا وسيدنا وأكثر أهل الأرض رحمةً . وإن أصبت فمن الله وإن أخطات فمن نفسي والشيطان .