إعـــــــلان

تقليص

للاشتراك في (قناة العلم والإيمان): واتساب - يوتيوب

شاهد أكثر
شاهد أقل

علي في السفر، كالفرس الأشقر، إن تقدم عقر، وإن تأخر نحر.....مصاااائب

تقليص
X
  •  
  • تصفية - فلترة
  • الوقت
  • عرض
إلغاء تحديد الكل
مشاركات جديدة

  • علي في السفر، كالفرس الأشقر، إن تقدم عقر، وإن تأخر نحر.....مصاااائب


    بسم الله الرحمن الرحيم

    اللهم صل على محمد و آل محمد و عجل اللهم فرج وليك القائم بحق محمد و آل محمد

    السلام عليكم و رحمة الله و بركاته


    يروي إبن أبي الحديد المعتزلي الشافعي في شرح نهج البلاغة ج 14 ص 13 هذه الرواية :

    قال جابر فقلت لتميم كيف أطاق هذا الغلام ما قد قصصته من كلامه فقال و لما سقط عني من قوله أكثر و لقد حفظت بعض ما سمعت. قال و لما نزل علي ع ذا قار كتبت عائشة إلى حفصة بنت عمر أما بعد فإني أخبرك أن عليا قد نزل ذا قار و أقام بها مرعوبا خائفا لما بلغه من عدتنا و جماعتنا فهو بمنزلة الأشقر إن تقدم عقر و إن تأخر نحر

    فدعت حفصة جواري لها يتغنين و يضربن بالدفوف فأمرتهن أن يقلن في غنائهن ما الخبر ما الخبر علي في السفر كالفرس الأشقر إن تقدم عقر و إن تأخر نحر. و جعلت بنات الطلقاء يدخلن على حفصة و يجتمعن لسماع ذلك الغناء. فبلغ أم كلثوم بنت علي ع فلبست جلابيبها و دخلت عليهن في نسوة متنكرات ثم أسفرت عن وجهها فلما عرفتها حفصة خجلت و استرجعت فقالت أم كلثوم لئن تظاهرتما عليه منذ اليوم لقد تظاهرتما على أخيه من قبل فأنزل الله فيكما ما أنزل فقالت حفصة كفى رحمك الله و أمرت بالكتاب فمزق و استغفرت الله. قال أبو مخنف روى هذا جرير بن يزيد عن الحكم و رواه الحسن بن دينار عن الحسن البصري و ذكر الواقدي مثل ذلك و ذكر المدائني أيضا مثله قال فقال سهل بن حنيف في ذلك هذه الأشعار:


    [poem font="Simplified Arabic,6,black,normal,normal" bkcolor="transparent" bkimage="" border="none,4,gray" type=0 line=0 align=center use=ex num="0,black"]

    عذرنا الرجال بحرب الرجال = فما للنساء و ما للسباب
    أ ما حسبنا ما أتينا به= لك الخير من هتك ذاك الحجاب
    و مخرجها اليوم من بيتها= يعرفها الذنب نبح الكلاب
    إلى أن أتانا كتاب لها =مشوم فيا قبح ذاك الكتاب[/poem]



    فقيول سليل الرسالة : مصااااااااااااااااااااااااااااائب


    {وَسَيَعْلَمُ الَّذِينَ ظَلَمُوا أَيَّ مُنقَلَبٍ يَنقَلِبُونَ}
    التعديل الأخير تم بواسطة سليل الرسالة; الساعة 12-04-2005, 10:46 PM.

  • #2
    اللهم صل على محمد و آل محمد
    التعديل الأخير تم بواسطة م2; الساعة 13-08-2005, 02:51 AM.

    تعليق


    • #3
      السلام عليك يا أمير المؤمنين

      تعليق


      • #4
        فعلاً مصااااااااااااااائب

        أين هم القوم المدافعين المتنطحين الذين يبررون أفعالها وأعمالها المشينة

        موعدنا عند الحوض بين أيدي نبي الرحمة فهو خصمنا

        اللهم صلي على محمد وآل محمد

        تعليق


        • #5
          أي و الله مولاي الكريم عندما يكون الخصم سيد المرسلين و أخيه أمير المؤمنين و زوجه سيدة نساء العالمين و من خلفها أبنائها و أحفادها و في الطرف الآخ من ظلمهم و حاربهم و أبغضهم و يكون الحكم رب العالمين


          {إِنَّ يَوْمَ الْفَصْلِ كَانَ مِيقَاتًا}

          تعليق


          • #6
            ربي صل على محمد و آل محمد و عجل اللهم فرجهم يا كريم

            تعليق


            • #7
              المشاركة الأصلية بواسطة سليل الرسالة

              بسم الله الرحمن الرحيم

              اللهم صل على محمد و آل محمد و عجل اللهم فرج وليك القائم بحق محمد و آل محمد

              السلام عليكم و رحمة الله و بركاته


              يروي إبن أبي الحديد المعتزلي الشافعي في شرح نهج البلاغة ج 14 ص 13 هذه الرواية :

              قال جابر فقلت لتميم كيف أطاق هذا الغلام ما قد قصصته من كلامه فقال و لما سقط عني من قوله أكثر و لقد حفظت بعض ما سمعت. قال و لما نزل علي ع ذا قار كتبت عائشة إلى حفصة بنت عمر أما بعد فإني أخبرك أن عليا قد نزل ذا قار و أقام بها مرعوبا خائفا لما بلغه من عدتنا و جماعتنا فهو بمنزلة الأشقر إن تقدم عقر و إن تأخر نحر

              فدعت حفصة جواري لها يتغنين و يضربن بالدفوف فأمرتهن أن يقلن في غنائهن ما الخبر ما الخبر علي في السفر كالفرس الأشقر إن تقدم عقر و إن تأخر نحر. و جعلت بنات الطلقاء يدخلن على حفصة و يجتمعن لسماع ذلك الغناء. فبلغ أم كلثوم بنت علي ع فلبست جلابيبها و دخلت عليهن في نسوة متنكرات ثم أسفرت عن وجهها فلما عرفتها حفصة خجلت و استرجعت فقالت أم كلثوم لئن تظاهرتما عليه منذ اليوم لقد تظاهرتما على أخيه من قبل فأنزل الله فيكما ما أنزل فقالت حفصة كفى رحمك الله و أمرت بالكتاب فمزق و استغفرت الله. قال أبو مخنف روى هذا جرير بن يزيد عن الحكم و رواه الحسن بن دينار عن الحسن البصري و ذكر الواقدي مثل ذلك و ذكر المدائني أيضا مثله قال فقال سهل بن حنيف في ذلك هذه الأشعار:


              [poem font="Simplified Arabic,6,black,normal,normal" bkcolor="transparent" bkimage="" border="none,4,gray" type=0 line=0 align=center use=ex num="0,black"]

              عذرنا الرجال بحرب الرجال = فما للنساء و ما للسباب
              أ ما حسبنا ما أتينا به= لك الخير من هتك ذاك الحجاب
              و مخرجها اليوم من بيتها= يعرفها الذنب نبح الكلاب
              إلى أن أتانا كتاب لها =مشوم فيا قبح ذاك الكتاب[/poem]



              فقيول سليل الرسالة : مصااااااااااااااااااااااااااااائب


              {وَسَيَعْلَمُ الَّذِينَ ظَلَمُوا أَيَّ مُنقَلَبٍ يَنقَلِبُونَ}

              اللهم صل على محمد و آل محمد

              تعليق


              • #8
                اللهم صل علي محمد وال محمد
                لا حول ولاقوة الا بالله العلي العظيم
                الا لعنة الله علي الظالمين
                صحيح انها تربية واخلاق بن صهاك فالعرق دساس
                حفووووووص جدتها حنتمة وما ادراك ما حنتمة
                ومنين لها بالانصاف ؟؟؟؟؟؟؟؟ من ابيها يعني ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
                غير مستغرب عليها هذا الكلام طبعا وقد اكلتها الغيرة من ال البيت ص
                ومقام وفضل امير المؤمنين عليه الصلاة والسلام شوكة بحلقها وحلق ابيها
                وليس لها بنت الفار من المعارك ان تتكلم عن بطل خيبر صلوات ربي عليه
                لعن الله كل ظالمي ال البيت ص
                مشكور مولانا الكريم
                التعديل الأخير تم بواسطة نورعلي; الساعة 20-05-2005, 02:47 AM.

                تعليق


                • #9
                  لاحول ولا قوة الا بالله العلي العظيم
                  سلام الله على مولانا أمير المؤمنين علي بن أبي طالب
                  صدقت مولانا سليل الرسالة مصاااااااااائب

                  تعليق


                  • #10
                    هل صاحب شرح نهج البلاغة من أهل السلف ؟

                    ثم أين سند الرواية يا سليل الرسالة
                    ما بالك أخفيته

                    تعليق


                    • #11
                      لتنبيه صاحب الموضوع ..

                      تعليق


                      • #12
                        بسم الله الرحمن الرحيم
                        اللهم صل على محمد وآل محمد وعجل اللهم فرجهم يا كريم
                        السلام عليكم و رحمة الله و بركاته

                        عزيزي أبو عبد الرحمن .... رأيت ردك مذ رددت و لكن للأسف أشغلتني أموري عن الرد عليك



                        أما عن إبن أبي الحديد المعتزلي

                        1- http://history.al-islam.com/names.asp?year=655

                        ابن أبي الحديد ( انظر فهرس كتاب وأدباء .)
                        هو عبد الحميد بن هبة الله بن محمد بن الحسين بن أبي الحديد المدائني. أبو حامد عز الدين. عالم بالأدب, ومن أعيان المعتزلة. له شعر جيد واطلاع واسع على التاريخ. ولد في المدائن وإليها نسبته وانتقل إلى بغداد وخدم في الدواوين السلطانية وبرع في الإنشاء وعين رئيسا على مكتبات بغداد . كان حظيا عند الوزير ابن العلقمي من تصانيفه: (شرح نهج البلاغة) الذي جمعه الشريف الرضي من كلام علي بن أبي طالب وقدمه إلى الوزير العلقمي, وله (الأخبار الحسان) و (شرح منظومة في الطب لابن سينا) و (شرح الآيات البينات للفخر الرازي) و (الفلك الدائر في المثل السائر) وغير ذلك. له شعر منه قوله:
                        [poem font="Simplified Arabic,4,black,normal,normal" bkcolor="transparent" bkimage="" border="none,4,gray" type=0 line=0 align=center use=ex num="0,black"]
                        عــن ريقهــا يتحــدث المسـواك= أرجـا فهـل شـجر الكباء أراك?

                        ولطرفهـا خـنث الجبـان فـإن رنـت= بــاللحظ فهــي الضيغــم الفتـاك

                        شـرك القلـوب, ولـم أخـل من قبلها= أن القلــوب تصيدهــا الأشــراك[/poem]


                        توفي في بغداد عن 70 عاما.


                        المراجع
                        فوات الوفيات 1 / 519 - زيدان 3 / 45 - فروخ 3 / 578 - الأعلام 4 / 60.



                        2- الأعلام - خيرالدين الزركلي ج 3 ص 289 :
                        الحميد بن هبة الله بن محمد بن الحسين بن أبي الحديد ، أبو حامد ، عز الدين : عالم بالادب ، من أعيان المعتزلة ، له شعر جيد واطلاع واسع على التاريخ . ولد في المدائن ، وانتقل إلى بغداد ، وخدم في الدواوين السلطانية ، وبرع في الانشاء ، وكان حظيا عند الوزير ابن العلقمي . له ( شرح نهج البلاغة - ط ) و ( الفلك الدائر على المثل السائر - ط ) و ( نظم فصيح ثعلب - خ ) و ( القصائد السبع العلويات - ط ) و ( العبقري الحسان ) في الادب ، و ( شرح الآيات البينات للفخر الرازي - خ ) رأيته في الاسكوريال ( المجموعة 33 ) و ( الاعتبار ) على كتاب الذريعة للمرتضى ، ثلاثة أجزاء ، و ( ديوان شعر )



                        و أما عن سند الرواية فراجع الموضوع بتأن أكثر بارك الله فيك

                        تعليق


                        • #13
                          شكرا لك لأنك أتيت بترجمته التي أوضحت أنه كان من المعتزلة !
                          وأنا أزيدك ، كان شيعيا غاليا ثم صار معتزليا

                          أما عن طلبي للسند
                          فما هو وجه إحالتك لي لقراءة الموضوع
                          فموضوعك ليس فيه ما طلبت
                          وهو السند

                          أرجو منك أن تضع لنا السند

                          تعليق


                          • #14
                            عزيزي الكريم مسألة أنه شيعي غال فدعها عنك، و كونه من المعتزلة فهذا معلوم لكل ذي عقل كيف و هو من يسمى بالعلامة المعتزلي


                            و مسألة السند أحيلك مرة أخرى للموضوع و راجعه فأنا لا أحب التكرار

                            تعليق


                            • #15
                              اللهم صل على محمد و آل محمد و عجل فرجهم و اخذل اعدائهم


                              علي اسد الله الغالب

                              رد احد اغبياء الوهابياً على احد الموالين عندما كان يذكر كلاماً لعلياً عليه السلام في مكانته لدى رسول الله صلى الله عليه و آله و سلم , فقال الوهابي الذكي ... " الامام علي بعد شيعي " ما بصدق كلامه

                              كل من يذكر مناقب لعلي عليه السلام بنظر بني و هب هو شيعي ...حتى علي (ع) نفسه ... الحمدلله


                              صدقتم مولانا ... مصااااااااااااااااااااااااااااائب

                              تعليق

                              المحتوى السابق تم حفظه تلقائيا. استعادة أو إلغاء.
                              حفظ-تلقائي
                              x

                              رجاء ادخل الستة أرقام أو الحروف الظاهرة في الصورة.

                              صورة التسجيل تحديث الصورة

                              اقرأ في منتديات يا حسين

                              تقليص

                              المواضيع إحصائيات آخر مشاركة
                              أنشئ بواسطة ibrahim aly awaly, 02-05-2025, 09:44 PM
                              استجابة 1
                              12 مشاهدات
                              0 معجبون
                              آخر مشاركة ibrahim aly awaly
                              بواسطة ibrahim aly awaly
                               
                              أنشئ بواسطة ibrahim aly awaly, 02-05-2025, 07:21 AM
                              ردود 2
                              13 مشاهدات
                              0 معجبون
                              آخر مشاركة ibrahim aly awaly
                              بواسطة ibrahim aly awaly
                               
                              يعمل...
                              X