إعـــــــلان

**الراية الغالبة** · 18-04-2008, 01:41 PM

لايهمني من قام بهذا الشيء الشنيع وأسمة وصفتة وشخصة لكن المهم أنة جهد كثيرا لذكر مثالب من يجهد بالمقابل وينشر لمثالبة أيضا وهم الامريكان وأذا كل من يقوم بهذا فهو مساند لهم ولمخابراتهم التي

تسعى لتشوية وتعكير وتدنيس كل مقاوم ضدهم وهل هذا نسمية ماذا ؟ هذا تراة بمنظورك شيء كبير وخطير / لكن تقف مع الامريكان برائيهم وموقفهم وصفهم وأجندتهم عمدا أو جهلا أو بدون قصد فهذا

تمر علية مرور الكرام ! / لاتركز ينوكيا للشظية بعيون غيرك وتنسى الخشبة بعينك وتتعامي عنها / الاخ سيد هذا فهمك والافهام قد تتفاوت والله يعلم أنني عكست ما عندي لكم / متى يفيق البعض من سكرتة سكرة الغفلة .

**اكرم ابو حيدر** · 18-04-2008, 05:12 PM

حتى لا تناقشني هنا وناقش صاحب الموضوع

اعتذر عن تدخلي في موضوعك اخي في ثار الزهراء

**في ثار الزهراء** · 18-04-2008, 05:54 PM

بسم الله الرحمن الرحيم
اللهم صل على محمد وال محمد وعجل فرجهم والعن اعدائهم،،،

الاخ الفاضل الرايه الغالبه أجدكم قد فهمتم غير مقصدي في اجابتكم على الاسئلة ولذا سأعيد نقاش بعضها عليك مع بعض الشرح، وسأعقب على بعض النقاط التي اوردتموها:

1- "أهل الموضوعيه والصدق" مصطلحٌ غامض، وعصي على الفهم، فقد تعتبر فلاناً من اهل الموضوعية والصدق، وقد لا اعتبره انا كذلك والعكس صحيح. فحقيقة النقاط التي ذكرتها نسبيه، ولذا من تخاطب من الاعضاء بمواضيعك، هل لك ان تسمي لنا أعضاء من هذه الفئه؟ وبالاحرى، هل تستثني الاخ عالم نوكيا او اي من الاخوة الافاضل الذين يحملون توجهه من "أهل الموضوعيه والصدق"؟ وهل يعني ذلك انك لا ترغب بدخول أمثال هؤلاء الاخوة الى مواضيعك؟؟

2- عند الحديث عن الهدف فاني اقصد "هدف المخاطبه"، فمثلاً هدق موضوعي هذا حوارك لاستطلاع وجهة نظرك، وقد افتتح موضوعاً استطلع وجهة نظر الشباب في رأي معين، وقد أطرح موضوعاً مستفسراً، وقد اطرح موضوعاً لاشارك الاخوة الاعضاء معلومة اعرفها او تعرفت عليها، فما هو هدفك من الطرح؟!

3- عندما احدثك عن نية القربى، فاني أقصد انك تسعى ان تكون مشاركتك في عين الله ورضاه، اي انك عند احتمالك سخط الله في مشاركتك، تتجنب وضعها، فهل تراعي ذلك؟

4- ما هي الاهداف التي رسمتها وتحققت من مشاركات؟ مثلاً قد اشارك بموضوعٍ نقاشي معين، فتتحصل لي اقتناع فلانٍ من الناس برأيي او اقتناعي برأيه، او ما شابه، فهل تحققت اي من اهدافك التي رسمتها، وهل لك ان تبينها لنا؟

5- اخاطبك لانك كنتُ تصر على وجهة نظرك وتتشبث بها الى حد انك قد تشكك اهل العراق في قناعاتهم التي اكتسبوها مشاهدةً بقناعاتٍ قرأتها او سمعتها- واعتقد انك لا تنكر ذلك - والامام علي عليه السلام يقول "بين الحق والباطل اربعة اصابع"، كما يقول حفيده الصادق فيما معناه "انا كفيل ببيتٍ في الجنه ل......... ومن ترك المراء وان كان محقاً"!!!

6- أقصد بتغير القناعات : هل اقتنعت برأي أيٍ من مخالفيك بالراي، وهل أقنعت أحداً منهم بوجهة نظرك، اما رسوخ قناعاتك فهذا ليس تغيراً في القناعات. ثم انطلاقك من كونك تمتلك الحقيقة المطلقه هو من سلبيات الحوار، اذ انك لا تفتحُ مجالاً لفكرٍ غير فكرك!!!

7- بخصوص المحاسبه فانها وبحسب الروايات ضروره متحتمه على المؤمن في كل ليله، فهل تراعي في محاسبتك اليوميه "احتماليه" انك قد أسأت الى احدهم؟ الا تحسُ بأنك تحتاج ان تعتذر لاحد الاعضاء لانك تشنجت معه في الحوار؟

8- اهانتك - وان كنت اختلف مع من اهانك ومع الاهانه- الا انها ردة فعلٍ لما اعتبروه هم ايضا "اهانة لهم"، وبالتالي وكما يقول السيد نصر الله حفظه الله "عالجوا الاسباب ولا تعالجوا النتائج"!!!

أما الانترنت فقد ذكرت لك مقولة الامام علي عليه السلام "بين الحق والباطل اربعة أصابع" وفي هذا العصر من الصعب ان تقول ان الموقع الفلاني لا ينقل الا الصح، او ان تبني قناعاتك على" قصاصاتٍ انترنتيه" فما اسهل التدليس والوضع بها، وكلما كبرت الشبكه المعلوماتيه، كبرت خلايا التدليس والمراء الالكتروني، والتي لا تتورع عن وضع الغث والسمين في مواقعها!!!
ثم قناعتك بصحة نقل الموقع الفلاني لا يلزم الاخرين بذلك، فقد تقتنع بما ينشره موقع الجزيره ولكني لا اقتنع فمن الخطأ ان تلزمني بما تقتنع به!!!!!

ودمتم موفقين لكل خير ،،،

**الراية الغالبة** · 18-04-2008, 06:57 PM

بالبداية ظننتك ونيتك سليمة وأستشرافية ولكن خيبتني الان / لانها تستبطن الادانة الا مباشرة / وتوجية أصابع اللوم وما شابة والا فلما أخترتني أنا بالذات / ثم هل غيري لايوجة لة هذا مثلا السيل من الاسئلة الكشوفة القصد والعارية جدا / ولما لانقلبها عليك يأخ ثأر ؟ ولما تصدر منك كشخص غير حيادي ونظرتك معلونة هنا فدوافع أسئلتك مهما أقحم فيها من كلمات منتقاة أو تعابير أو أسلوب وظاهر

بالبرأة فلا يخفي الكثير مما أقرئة عنها بين سطورها / وأهل الصدق الذين أقصدهم والمعنى بقلب القائل لاما يتمايل بك من قناعتك وأهوائك لتضفية على هذة الفئة أو تلك بما يخدمك والا فأنت تتهم هولاء الذن هنا بخلاف الصدق الذي نسبتة فيهم ولم أستثني أو أميز / هدفي أطلاع الاخرين على الحقائق التي يخفيها الاعلام الامريكي وذيولة عنهم ومهي كثيرة / أنت هل راعيت رد الذي قذفني عندما

أعطيتة نوعا من التبرير ! فحاسب نفسك قبل غيرك / أنا أعرف شيء ثابت أن امريكا لايمكن أن تخدمك الا لمصلحة لها وطالما مصلحتها هدم الاسلام فأذا لاشرعية لخدمتها / والقرب حجاب كما يقال ولعل شخصا ببطن مكة لايعلم كمن خارجها فالاول معتوم مضيع موجة مشوش الفكر والاخر متحرر أنا أعرف ما أقول وأعية لاأكتفي بالقراءة العابرة والصورة البراقة العراق يسير ويتحكم بة

الاجانب وذيولهم / وهل أنتم وأنت تملكون الحقيقية المطلقة بحيث لاتغيرون أرائكم ! وأن قيل أنتم أهل العراق فهل كونكم أهلة مطلعون على تخطيطات البنتاجون والسي اي اية والبيت الابيض وغيرهم ولو كنتم تعلمون كل شيء فلما لاتقرون بة ؟!/ لمالا تمتلك شجاعة عرض كل أفكارك المعروف قصدها وتساوئلاتك لنفسك وتحاسبها وتلومها وتمحصها / أفرغت منها حتى أتيت لغيرها ؟ ما هذا الاسفاف والترف الذي لايخلو من الرهن للرأي الذاتي والموقف الفردي والشخصي منك ولتخدم موقفك تقوم بصبغة بمجموعة أسئلة تدعي من بين ثناياها المثالية والذوقية

وغيرها فيما لم تكلف نفسك لتعرضها على ذاتك / بل لم تكن من الذكاء لتعممها على الجمع ولكنك أخترتني ناصرا لرئيك وفقط ! فبان قصدك وظهر خللك وأنكشف مرادك / ولو كان غيرك ممن لم يدخل في وسط النقاش وأتصف بما عابني ضمنا بة لكان الامر أحجى ولكن !!! .( متأسف سأهجر موضوعك لانة أستهدافي وينم عن أنانية وعنصرية وذاتية وأستبدادية مقيتة ومتناقضة ومغرضة ) والعفو منكم .

**بيعة الغدير** · 18-04-2008, 08:28 PM

بسم الله الرحمن الرحيم

المشاركة الأصلية بواسطة الراية الغالبة

لماذا تظلم نفسك أخي وتحتمل الاثم لفقط تخدم موقفك ورئيك ؟ هل عينت نفسي ناطق بأسم المهدي ع ؟ هذا فهمك لاما بنيتي الا أذا كنت مطلع على علم النوايا فهذا شيء أخر .
((( هنيئا للامريكان شيعي موالي يخدم مخابراتكم وأستخباراتكم مجانا ! / ولا يذكر شيء مما تشربة الارصفة من الدماء التي بسببكم ))) !!! .
حسنا جدا يدمى قلب المهدي ع الشريف فقط جدلا بهذا الذي تزعمة لكن لايدمية تقاعسك وغيرك عن واجباتة بكنس المحتل ولا يدمية والدماء البريئة التي تلبس لباس الشك فيها كل ما أريقت بمخالب العدو الامريكي ولكن يضرس عليها بضرس قاطع متيقن عندما يشار لجيش السيد الصدر !

لكن منظمة ووتر الامريكية التي تقتلكم بسبب الازدحام فقط وللتسلية وتعديل المزاج وبحسب لاغبار عليها أو لاضرورة لفضح ما سترة المحتل ! / اليس من المعيب أن نتبجح بولائنا للامير ع ونحن نتنكر لشعاراتة ومبادئة وقيمة من أجل مواقفنا الشخصية وقناعاتنا الفردية / والا قلت لكم مجاريا جدلا فرضا أن الجيش الصدري هكذا فعلى الاقل رد الزرقاوي بكيدة في حلقة رغم ما فعل والا كان ليستبيح بغداد نفسها / والا فسيئات الجيش جميعها من ثمرات المحتل طبعا بحسب كلامكم وبنائكم فلما نكلتم عن جذر المشكلة وتوجهتم لفرعها ؟! .

ان لم نكن مؤيديين لحفنة من الارهابيين فاننا نكون عملاء، اسطوانة مشروخة مكانها سلة المهملات يا وكيل الارهابين الذين بدؤا جريمتهم في حرم الامام علي

وأتبعوا الجريمة باغتيال عبدالمجيد الخوئي وأكملوها بجرائم تندي لها جبين الانسانية، وجرامهم لا تقل عن جرائم الارهابي بن لادن، والذي رفع شعار محاربة الامريكان والنتيجة تشويه لسمعة الاسلام وقتل الأبرياء.

**الراية الغالبة** · 18-04-2008, 09:12 PM

قال الامام علي ع الوفاء لاهل الغدر غدر و الغدر بأهل الغدر وفاء .

**في ثار الزهراء** · 19-04-2008, 07:00 AM

بسم الله الرحمن الرحيم
الاخ الرايه حواري قصده نقاشي ي ابين لك امور يجب ان يطرحها اي طارحٍ للموضوع، وكون الموضو موجه لك لا يعني انه لا يخاب غيرك، فهو يخاطب كل طارح للموضوع بأن يضعنصب عينية امور من قبيل : الهدف من الموضوع، موضوعيه الطرح، الاخذ والرد في الطرح، قابلية تغير القناعات، تحقق الاهداف...

ثم لا تخاطبني وكأني عميل في السي اي ايه!!!
القضية اننا نختلف في الية التعاطي مع المحتل الامريكي، وعلينا ان نحترم اختلاف رؤى بعضنا في هذا المجال، لا ان تخاطبني من منطلق اني عميل وانك مجاهد او ان عضد المجاهدين واني ذنب المحتل!!!

والا شفرقنا عن الوهابيه!!
ترا حتى الوهابيه اللي يجي يقتل الشيعه في العراق ويفجر نفسه في وسط مركز شرطه او حي تجاري، هو ينظر اليهم بهذه النظره!!!!

ومن الخطأ ان ننزلق الى منزلق الوهابيه التسقيطي، واني اعيذك ونفسي وبقية الاعضاء ان ننزلق الى منزلقاتهم التسقيطيه،،،

**سومان** · 19-04-2008, 02:19 PM

هل يستطيع الاخ الراية ان يعدد لنا اسماء الاعضاء الذين يؤيدونه
ويعدد لنا اسماء الاعضاء الذين يخالفونه
واذا سمح لي الاخ الراية ساجيب ابتداءا بانتظار تعقيبه
الذين يؤيدون الاخ الراية لايتجاوز عددهم عدد اصابع اليد الواحدة وهم الوطنيون والمخلصون لدينهم وبلدهم
اما من يخالفون اخونا الراية فلا استطيع تعدادهم وانا منهم وطبعا نحن العملاء والخونة
اقول هنيئا لمذهبنا الشريف ان كان تسعين بالمئة خونة والباقي فقط يرون انفسهم اصحاب الحق
اخي الراية احترم الاخرين فهم ابناء دينك ومذهبك وانزع عن نفسك الحقد

**في ثار الزهراء** · 20-04-2008, 09:00 AM

المشاركة الأصلية بواسطة في ثار الزهراء

بسم الله الرحمن الرحيم
الاخ الرايه حواري قصده نقاشي ي ابين لك امور يجب ان يطرحها اي طارحٍ للموضوع، وكون الموضو موجه لك لا يعني انه لا يخاب غيرك، فهو يخاطب كل طارح للموضوع بأن يضعنصب عينية امور من قبيل : الهدف من الموضوع، موضوعيه الطرح، الاخذ والرد في الطرح، قابلية تغير القناعات، تحقق الاهداف...

ثم لا تخاطبني وكأني عميل في السي اي ايه!!!
القضية اننا نختلف في الية التعاطي مع المحتل الامريكي، وعلينا ان نحترم اختلاف رؤى بعضنا في هذا المجال، لا ان تخاطبني من منطلق اني عميل وانك مجاهد او ان عضد المجاهدين واني ذنب المحتل!!!

والا شفرقنا عن الوهابيه!!
ترا حتى الوهابيه اللي يجي يقتل الشيعه في العراق ويفجر نفسه في وسط مركز شرطه او حي تجاري، هو ينظر اليهم بهذه النظره!!!!

ومن الخطأ ان ننزلق الى منزلق الوهابيه التسقيطي، واني اعيذك ونفسي وبقية الاعضاء ان ننزلق الى منزلقاتهم التسقيطيه،،،

اللهم صل على محمد وال محمد وعجل فرجهم