إعـــــــلان

**عربي** · 11-06-2002, 01:23 AM

اول شئ اورد الايه من بدايتها
ثانيا انا لم اخرج فاطمه من الايه وانما قلت الايه لم تنزل على فاطمه وحدها

**ابومرتضى** · 11-06-2002, 06:20 AM

هذا هو كلامك ياعربي بنصه (قص ولصك) من المناظرة

اما موضع عائشه فهو الايه

يَا نِسَاء النَّبِيِّ لَسْتُنَّ كَأَحَدٍ مِّنَ النِّسَاء إِنِ اتَّقَيْتُنَّ فَلا تَخْضَعْنَ بِالْقَوْلِ فَيَطْمَعَ الَّذِي فِي قَلْبِهِ مَرَضٌ وَقُلْنَ قَوْلاً مَّعْرُوفًا {32} وَقَرْنَ فِي بُيُوتِكُنَّ وَلا تَبَرَّجْنَ تَبَرُّجَ الْجَاهِلِيَّةِ الْأُولَى وَأَقِمْنَ الصَّلاةَ وَآتِينَ الزَّكَاةَ وَأَطِعْنَ اللَّهَ وَرَسُولَهُ إِنَّمَا يُرِيدُ اللَّهُ لِيُذْهِبَ عَنكُمُ الرِّجْسَ أَهْلَ الْبَيْتِ وَيُطَهِّرَكُمْ تَطْهِيرًا {33} وَاذْكُرْنَ مَا يُتْلَى فِي بُيُوتِكُنَّ مِنْ آيَاتِ اللَّهِ وَالْحِكْمَةِ إِنَّ اللَّهَ كَانَ لَطِيفًا خَبِيرًا {34} }

الايه واضحه يانساء النبي اي زوجاته
اما اذا قصد الله فاطمه وحدها فسيقول يابنت الرسول
ولكن الايه تبداء يانساء النبي اذا الايه نزلت في زوجاته
اذا يدخل الحكم علهن بقوله

اقول:
وكيف تفسر ضمائر جمع المذكر ؟؟؟؟؟؟

**الفارس** · 14-06-2002, 03:15 PM

أتصور أنه لا يرى فرقا بين المذكر والمؤمنث أخي ابا مرتضى

والسلام

**بوحسن** · 14-06-2002, 11:52 PM

احسنت اخي ابومرتضى

هل الزوجات من اهل بيت الزوج؟
هل اذا تزوجت المرأه من شخص يتغير نسبها من ابيها الى زوجها.
لنفرض تزوج محمد مريم بنت عادل.
هل سيصبح اسمها مريم بنت محمد لانها اصبحت من اهل بيت زوجها.
في الحياة العامه.
اذا ارادت الزوجه ان تزور امها فأنها تقول لزوجها اني ذاهبة الى بيت اهلي.
وتقول لها امها اذهبي الى بيت زوجك.
اذا نستنتج ان البنت ترجع الى ابيها اذا فهي من بيت اهل ابيها لا من بيت اهل زوجها.
اذا تزوجت كل فتاة ونقل نسبها من ابيها الى زوجها فما حال العانس هل تبقى معلقه من دون اهل

!!!؟؟؟
اذا كانت الزوجه من اهل بيت زوجها فلم تحرم على زوجها بعد الطلقه الثالثه.
فالواجب انها لاتكون حرام على طليقها لانها من اهل بيته.
فهل رأى منكم فتاة عن اخيها او عمها وهما من اهل بيتها!!!؟؟؟

**ولد الديره** · 14-06-2002, 11:58 PM

عسى ما شر يا عربي
من فترة ما شفناك انشاء الله سلامات وما فيه شيء بس

المفروض يعلن افلاسه من هذا الموضوع لأنه لن يستطيع أثبات مدعاة

وذلك لما جاء في صحاحهم حول هذا الأمر..

ولكن ننتظر رأيه وعسى ان نراه قريباً سالما.

تحياتي؛؛