انتي اتيسمو اردت نصحك قسما ولكن امثالك لايستحقون الا الفضح وعدم النصح اذا انت رجل بحق اجبني هل تفعل مثل هذا الفعل الذي ذكره المتدني صحيحك البخاري حول النبي
صحيح البخاري,الوضوء,الحديث 217
عن حذيفة قال ( أتى النبي صلى الله عليه وسلم سباطة قوم فبال قائما ثم دعا بماء فجئته بماء فتوضأ))
روى الشيعة عن الصادق أنه سئل عن التبول قائما: فقال لا بأس به»
(الكافي 6/500 وسائل الشيعة 1/352 و2/77 كشف اللثام للفاضل الهندي1/23 و229 مصباح المنهاج2/151 لمحمد سعيد الحكيم)
وسئل أبو عبد الله « أيبول الرجل وهو قائم قال نعم»
(تهذيب التهذيب1/353 وسائل الشيعة1/352)
يقول سماحة الشيخ عبد العزيز ابن باز رحمه الله :
لا حرج في البول قائماً، ولاسيما عند الحاجة إليه؛ إذا كان المكان مستوراً لا يرى فيه أحد عورة البائل، ولا يناله شيء من رشاش البول؛ لما ثبت عن حذيفة رضي الله عنه: أن النبي صلى الله عليه وسلم أتى سباطة قوم فبال قائماً.
ولكن الأفضل: البول عن جلوس؛ لأن هذا هو الغالب من فعل النبي صلى الله عليه وسلم، ولأنه أستر للعورة، وأبعد عن الإصابة بشيء من رشاش البول. وام المؤمنين عائشة رضي الله عنها قالت لم أره صلى الله عليه وسلم يبول عندي إلا قاعدا. فهي روت ما رأت وهي صادقة. وحذيفة كان مع النبي صلى الله عليه وسلم عندما أتى سباطة قوم فبال قائما. فكل روى ما رأى وكل منهما صادق. ولكن المثبت الصدوق مقدم على النافي الصدوق
لا اله الا الله يامسلمين نبيكم وليس رجالكم اي عدم معرفة لمقام الرسول صلى الله تعالى عليه واله وسلم هذه اجارنا الله تعالى من مثلكم وامثالكم ولم تجبنا هل تفعل مثل هذه الافعال يا انتي اتيسمو ام لا اجب وكن رجلا ولو لمرة واحدة فقط
بسم الله الكبير المتعال اللهم صل على الحبيب محمد والآل .... الأخ طريق الرشاد ..... عمي الرجل أجابك عن فعل النبي من كتبنا وكتبكم ..فهو يقول : " روى الشيعة عن الصادق أنه سئل عن التبول قائما: فقال لا بأس به»
(الكافي 6/500 وسائل الشيعة 1/352 و2/77 كشف اللثام للفاضل الهندي1/23 و229 مصباح المنهاج2/151 لمحمد سعيد الحكيم)
وسئل أبو عبد الله « أيبول الرجل وهو قائم قال نعم»
(تهذيب التهذيب1/353 وسائل الشيعة1/352)
فأين ردك على هذه الروايات ؟.
وهذا من كتبنا التي لا تلزمك :
" يقول سماحة الشيخ عبد العزيز ابن باز رحمه الله :
لا حرج في البول قائماً، ولاسيما عند الحاجة إليه؛ إذا كان المكان مستوراً لا يرى فيه أحد عورة البائل، ولا يناله شيء من رشاش البول؛ لما ثبت عن حذيفة رضي الله عنه: أن النبي صلى الله عليه وسلم أتى سباطة قوم فبال قائماً.
ولكن الأفضل: البول عن جلوس؛ لأن هذا هو الغالب من فعل النبي صلى الله عليه وسلم، ولأنه أستر للعورة، وأبعد عن الإصابة بشيء من رشاش البول. وام المؤمنين عائشة رضي الله عنها قالت لم أره صلى الله عليه وسلم يبول عندي إلا قاعدا. فهي روت ما رأت وهي صادقة. وحذيفة كان مع النبي صلى الله عليه وسلم عندما أتى سباطة قوم فبال قائما. فكل روى ما رأى وكل منهما صادق. ولكن المثبت الصدوق مقدم على النافي الصدوق
يعني الرجل أجاب ..ونحن نتبع ما كان عليه الرسول في أغلب أفعاله ...
ثم أنت ذكرت رواية البخاري ..
هل عندك مشكلة في سند الرواية ..؟
أين المشكلة يا أخي ؟
رواية أن الرسول فعل فعلاً مرة أو مرتين لكن أغلب الفعل شيء آخر وقد بين هذا أكثر من رواية أخرى ...
أخي هداك الله .
وهداك عزيزي الى الصراط المستقيم اولا سئل غير قام بالفعل ثانيا الافضل كما قال شيخك ابن باز قعودا ثالثا مقام الرسول صلى الله عليه واله الافضل ام لا رابعا لو كان المروي عن الرسول انه صلى الله تعالى عليه واله سئل عن الفعل وليس قام بالفعل فلا اشكال عندنا حوله وانت تعرف ان مقام الرسول هو اعلى واكمل مقامات الخلق . خامسا السؤال الموجه ل انتي اتيسمو موجه اليك فما هو ردك سادسا ماتقول حول الحديث الاخر الذي وضعته من صحيحك حول الرسول . سابعا انتظرك ولاتنسى (وانك لعلى خلق عظيم)
روى الشيعة عن الصادق أنه سئل عن التبول قائما: فقال لا بأس به»
(الكافي 6/500 وسائل الشيعة 1/352 و2/77 كشف اللثام للفاضل الهندي1/23 و229 مصباح المنهاج2/151 لمحمد سعيد الحكيم)
وسئل أبو عبد الله « أيبول الرجل وهو قائم قال نعم»
(تهذيب التهذيب1/353 وسائل الشيعة1/352)
يقول سماحة الشيخ عبد العزيز ابن باز رحمه الله : لا حرج في البول قائماً، ولاسيما عند الحاجة إليه؛ إذا كان المكان مستوراً لا يرى فيه أحد عورة البائل، ولا يناله شيء من رشاش البول؛ لما ثبت عن حذيفة رضي الله عنه: أن النبي صلى الله عليه وسلم أتى سباطة قوم فبال قائماً.
ولكن الأفضل: البول عن جلوس؛ لأن هذا هو الغالب من فعل النبي صلى الله عليه وسلم، ولأنه أستر للعورة، وأبعد عن الإصابة بشيء من رشاش البول. وام المؤمنين عائشة رضي الله عنها قالت لم أره صلى الله عليه وسلم يبول عندي إلا قاعدا. فهي روت ما رأت وهي صادقة. وحذيفة كان مع النبي صلى الله عليه وسلم عندما أتى سباطة قوم فبال قائما. فكل روى ما رأى وكل منهما صادق. ولكن المثبت الصدوق مقدم على النافي الصدوق
ايها الزميل سؤال هل كان ابن باز يرفع رجله عند التبول لكي يتجنب رذاذ البول علما لكي لاتعلق اننا نستنكر هذا الفعل اي التبول وقوفا
يرفع الى كل من يعتقد بصحة كل مافي الصحيحين نصيحة مني لكم قليل من الطين ضعوه على روؤسكم احسن لان حتى نبيكم ماتعرفون قدره وقبله ربكم الذي يضع رجله في جهنم يرفع بعد طول انتظار وقد انتهى نقاشي فيه لعجز الكل عن النقاش سلام يا اصحاب الصحيح
تعليق