أولاً
اليهود هم الذين سموه فاروقاً ومن كتبكم
فلماذا تنسب هذا الى النبي "ص" ايها المفتري..
وبالنسبة لكتبنا
فإن هذا الشخص هو ( ....... ) يعني لا شيء

وبالنسبة لفهمك للحديث
فإنك أكبر ناصبي جاحد حاقد على النبي"ص"..

أيها الوهابي الخسيس الدنيء
هذه رواية تنقل لنا حال النبي "ص" عندكم وهو جالس ومعه نساء يضحكن..
وعمر يدخل عليهم فيلبسون الحجاب

يعني النبي "ص" ما له حرمة


لعنة الله على القوم الظالمين

أولاً
اليهود هم الذين سموه فاروقاً ومن كتبكم
فلماذا تنسب هذا الى النبي "ص" ايها المفتري..
وبالنسبة لكتبنا
فإن هذا الشخص هو ( ....... ) يعني لا شيء

وبالنسبة لفهمك للحديث
فإنك أكبر ناصبي جاحد حاقد على النبي"ص"..

أيها الوهابي الخسيس الدنيء
هذه رواية تنقل لنا حال النبي "ص" عندكم وهو جالس ومعه نساء يضحكن..
وعمر يدخل عليهم فيلبسون الحجاب

يعني النبي "ص" ما له حرمة


لعنة الله على القوم الظالمين

انتي اتيسمو
اذا قرأ حضرتكم حديث ابن الصياد في صحيح البخاري ومن اتهمه
بالدجال وانه باق على قيد الحياة ثم سألناك من خلافئك ال 12
الذين تواترت الاحاديث في عددهم .
يا ترى
هل تستحي من نفسك
ام
لاحياء لك ابدا

السلام عليكم
عزيزى طريق

لاأعلم لماذا فى كل مواضيعك

أسئلتك غير واضحه

وإذا طلب منك أحد الأخوه توضيح ماتريده

نجدك أكثرتها تعتيما أكثر

فما الضرر من توضيح الأمر

إن كنت تريد حوارا حقا

أم تريد تطفيشا للأخوه من موضوعك

لتكتب بعد ذلك

أين أنتم ياسنه ؟

ألم تجدوا جوابا ؟

وإلى الزميل

زائر القبور

إتقى الله ولاتستهزأ بزوجة رسولك

وتذكر الشطر الثانى من اليوزر نيم بتاعك

تحياتى للجميع

إي والله خسر رواة حديثكم

والله لو أنا منكم أتبرى منهم

بس ويش إتسوون ماعدكم إلا الصبر لأنه إذا إتبريتون منهم لأنهم قالوا عن عائشة هذا الكلام ما يبقى ليكم شئ

من وين بتاخذون دينكم

أنصحكم باليهود وخصوصا إن لحاكم نفس لحاهم يبقي القحفية والبدلة بسيطة متوفرة في السوق

والله قلبي وياكم

لا تحزن حبيبي الله يحاسبهم ألحين

بسمه تعالى جل شأنه وتقدست ذاته
اسامة عزيزي
سنرد على اقوالك وباقتباسات لطيفة المعنى وفق مانراه وتراه متسلسلة في الادراج
وعليكم السلام ورحمة الله تعالى وبركاته
والحمد لله تعالى ان جعل في دمنا الشفاء
وله الشكر والثناء ان جعلنا ممن يدخل السرور على الغير
وكثير الظن سوء وان كان الظن لايغني من الحق شيئا
ورحم الله امرء عرف قدر نفسه فلم يرديها
ونحن على علم باختصاص موضوعنا فينا
ولاذنب لي ان كان ذكائي يجعل واضح الامر مبهما لغيري
ولما كان الموضوع موجها للاذكياء وغيرهم كان لزاما على من اتصف بعدم الذكاء
ان يجد ويجتهد في تحصيل بعض درجاته والغلابة مأمورين بطلب العلم ورفع الجهل
والا فلم يعرفوا قدر انفسهم او اردوها بأن جعلوها في غير موضعها ومقامها
وتذكرتك جميلة الا انها نقيضان وكل نقيضين لايجتمعان
والتواضع زينة المؤمنين فالمتكبر كالطير كلما ارتفع صغر في اعين الناس
والمرائين لايحصدون الا الحرج والخذلان
والعلماء يأتون لتواضعهم فان تكبروا دنى حالهم وتدنى مقامهم
وربما يكون الشىء الاخر هو الخوف من الوقوع في حرج السؤال وذلة جوابه
الناتج من عدم الاحاطة بأمره وحقيقته
واخر دعواي سؤالي الى الذي لايرد سائله ولايخيب طالبه
ان يهدي المؤمنين والمؤمنات الى صالح العقبى والدار
ولم تخبرني
زميلي العزيز
اين صعوبة
المطلب منا ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟