[

. قد يكون مكروه ولكن ليس حرام

السلام عليكم
زميلى بو جاسم
ولما تفعلون ماهو مكروه ؟
أهذا من الورع والتقى فعل المكروه ؟
أليس من الأحوط تركه ؟

عن أبي عبدالله النعمان بن بشير رضي الله تعالى عنهما قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول إن الحلال بين وإن الحرام بين وبينهما أمور مشتبهات لا يعلمهن كثير من الناس فمن اتقى الشبهات فقد استبرأ لدينه وعرضه ومن وقع في الشبهات وقع في الحرام كالراعي يرعى حول الحمى يوشك أن يرتع فيه ألا وإن لكل ملك حمي ألا وإن حمى الله محارمه ألا وإن في الجسد مضغة إذا صلحت صلح الجسد كله وإذا فسدت فسد الجسد كله ألا وهي القلب


تقديرى للجميع

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
احياناً يطلق لفظ"حمار" على الشخص المالك للعلم ولا يؤوله كما يجب....بمعنى انه يعرف الحق ولا يأخذ به لإرضاء جهة دون اخرى....كما حصل لهذا الشيخ العالم الذي باع نفسه لإبن زياد وأفتى بقتال السيد السبط الحسين الشهيد...فلقبه "الحمار" لأنه يفقه الدين ولا يعمل به...ويعرف الحق ولا يظهره ...ويعلم من له الغلبه ولكنه يفتي بنصرة الظالم على المظلوم....
وأحياناً اخرى يعنى به الغبي....تعتمد...

ونعم ورسول الله صلى الله عليه واله وسلم قال "من سب اصحابي فعليه لعنة الله والملائكة والناس اجمعين"

[]
ليت كان ماتقوله كان صحيحا ياصديقى
لكان الآن لنا شآن آخر
فنحن مسلمين أيضا ولكننا ضعيفى الإيمان
ولهذا لم ننصر الله ولم ينصرنا الله
]

هل أنفع أنا أو أنت كقائد لحزب الله ؟
من شكر الناس شكر الله
السيد حسن له دور ربما أكبر ممن قاتل بيديه
فهو جمع القلوب حوله
فالقياده يلزمها أمورا كثيره توفرت فى السيد
لو لم يكن قدوه حسنه لجنوده
لما حققوا شيئا
وأرجو أن توضح ماذا كنت تقصد
بأن السيد يحارب فى الصفوف الأماميه
لأن هذا الأمر شغلنى جدا رجاءا لاتنسى
هذا أمر لاجدال فيه ولم نقل غير ذلك
وهو فكرة الموضوع فالنصر من عند الله
ولكن لكل شئ أسباب
وإلا لجلسنا فى بيوتنا ننتظر وعد الله برزقه لنا
دون عمل ولاسعى فى الأرض
لكل شئ أسبابه
وعلينا الأخذ بالأسباب وعلى الله النصر والرزق

]

يازميلى الموضوع واضح
لم نقل ونرجع النصر لأحد إلا لله
كيف نفعل ذلك
عنوان الموضوع يغنى عن أى كلام
[/QUOTE]

فى كل الأحوال مطبقه كما تعرف
حتى لو إعتبرت الفئه الأخرى غير مسلمه أو مسلمه
تحياتى