تويت
حب الرسول الاعظم (صلى الله علية وسلم )لها وتقبيله اياها
حب الرسول الاعظم (صلى الله علية وسلم )لها وتقبيله اياها]كان العرب في الجاهلية يحتقرون المرأة ويتعاملون معها بقسوة وفظاظة وغلظة ،كما ان مشاعرهم اتجاة المرأة كانت جافة وخشنة وكان العربي يخفي وجهه اذا ولدت إمرأتة بنتا ،الا ان الدين الاسلامي الذي هو دين الانسانية والرحمة علم الناس المحبة وإحترام المرأة وتقديرها كما زرع الألفة والمودة بين افراد الأسرة الواحدة وخير مثال على ذلك هو قدوتنا وسيدنا وقائدنا رسول الله (صلى الله عليه وآله وسلم) فقد كان روحي لتراب نعلية الفدء كتلة من المشاعر الرحمة والمحبة والمودة والحنان والحب وارأفة فقد كان (صلى الله عليه وآله وسلم) يحب ابنته فاطمة صلوات الله وسلامه عليها ويكثر تقبيلها والترحيب بها وإحترامها وهذا ما شهدت روايات الشيعة منها :عن عائشة انها قالت :ما رأيت احدا كان اشبه كلاما وحديثا برسول الله (صلى الله عليه وآله وسلم) من فاطمة وكانت اذا دخلت عليه قام اليها فقبلها ورحب بها وأخذ بيدها فأحلسها في مجلسه وكانت هي إذا دخل عليها رسول الله (صلى الله عليه وآله وسلم) قامت إليه مستقبلة وقبلت يده هذا حديث صحيح على شرط الشيخين1- وقد كان حب رسول الله (صلى الله عليه وآله وسلم) لابنته الزهراء (عليها السلام) حبا شديدا يفوق الوصف لدرجة ان ما يفرح الزهراء روحي لها الفداء يفرح رسول الله (صلى الله عليه وسلم) وهذا ايضا ثابت في كتب ومصار الشيعة والسنة منها :
قال رسول الله (صلى الله عليه وآله وسلم ) انما فاطمة شجنه منى يبسطني ما يبسطها ويقبضني ما يقبضهاوهذا حديثا صخيح الإستناد وقال الذهبي صحيح 2
وقد كانت الزهراء روحي لها الفداء وزجها امير المؤمنين عليه الصلاة والسلام احب الى رسول الله (صلى الله عليه وآله وسلم) ففي حديث عن عبدالله ابن بريدة عن ابيه قال : كان احب الناس الى رسول الله (صلى الله عليه وآله وسلم) فاطمة ومن الرجال علي
هذا الحديث صحيح الإسناد وقال الذهبي صحيح3
وقد كان رسول الله (صلى الله عليه وآله وسلم) يشتاق الى الزهراء روحي لها الفدا شوقا شديا فكانت الزهراء (عليها السلام) هي اخر عهده بإنسان من اهله اذا سافر وأول من يدخل عليها ففي الحديث
عن ثوان مولى رسول الله (صلى الله عليه وآله وسلم) قاال : كان رسول الله (صلى الله عليه وىله وسلم) اذا سافر كان اخر عهده بإنسان من اهله فاطمة واول من يدخل عليها اذا قدم فاطمة الحديث4
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــــــــــــ
1- النسابوري : محمد بن عبد الله الحاكم المستدرك على الصحيحين ج5 تحقيق حمدي الدمرداش محمد ،المكتبه العصرية بيروت 2006 ص1785[
2- النسابوري المصدر السابق ض1778حديث رقم 4734
3- النسابوري المصدر السابق ض1778 حديث 4735[
ابي داود سليمان بن الاشعث بن سحاق الازدي السجستاني سنن ابي داود دار السلام الرياض الطبعة الاولى 1999باب في الإنتفاع بالعاج ص590-591 حديث رقم 4213