إعـــــــلان

تقليص

للاشتراك في (قناة العلم والإيمان): واتساب - يوتيوب

شاهد أكثر
شاهد أقل

الإمام امير المؤمنين علي بن ابي طالب (عليه السلام ) : لماذا لايخطئ ؟؟؟؟؟

تقليص
X
  •  
  • تصفية - فلترة
  • الوقت
  • عرض
إلغاء تحديد الكل
مشاركات جديدة

  • الإمام امير المؤمنين علي بن ابي طالب (عليه السلام ) : لماذا لايخطئ ؟؟؟؟؟

    الإمام امير المؤمنين علي بن ابي طالب (عليه السلام ) : لا لايخطئ ؟؟
    نعتقد نحن الشيعة الإمامية الإثنا عشري بعصم الإمام امير المؤمنين علي بن ابي طالب (علي]الصلاة والسلام وأنه لا يخ وبالطبع فإنه هذا ليس غلو]في حب اهل]البت صلوات الله عليهم بل هناك أدله عقلية ونقلية كثيرة تثبت ذلك فعلى سبيل المثال ان من الادلة العقلية انه من المستحيل ان يخلف رسول الله (صلى الله عليه وآله وسلم) شخص يخطئ لأنه سوف يصدر أحكام ظالمة او مخالفة للشريعة الإسلامية ،اما الإدلة النقلية فرواية تثبت لنا ان امير المؤمنين الإمام علي بن ابي طالب صلوات الله وسلامه عليهم لايفترق عن القران الكريم محفوظ من النقص والخطا والتحريف ,فارتباط الامام روحي له الفداء بالقران الكريم كما تشير الرواية التي سنأتي بذكرها يدل على عصمة الإمام روحي له الفداء ،فيروي الحاكم النسيابوري في المستدرك على الصحيحين
    عن ابن ثابت مولى ابي ذر قال : كنت مع علي (رضى الله عنه) يوم الجمل فلما رأيت عائشة واقفة دخلني ما يدخل الناس1 فكشف الله عني ذلك عند صلاة الظهر 2 فقاتلت مع امير المؤمنين فلما فرغ ذهبت الى المدينة فأتيت ام سلمة فقلت :اني والله ما جئت اسأل طعماما ولا شرابا ولكنى مولى أبي ذر فقالت مرحبا فقصصت عليها قصتي فقالت :اين كنت حين طارت القلوب مطائرها ؟ قلت : الى حيث كشف الله ذلك عني عند زوال الشمس ، قالت : احسنت سمعت رسول الله (صلى الله عليه وآله وسلم) يقول :على مع القران والقران مع علي لن يفترقان حتى يرد على الحوض
    هذا حديث صحيح الإسناد وابو سعيد التيمي هو عقيصاء ثقة مأمون ولم يخرجا ه وقال الذهبي صحيح وابو عقيصاء ثقة مامون 3
    ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ـــــــــــــــــــــــ
    1-اي انه شك
    2-ي زال عنه الشك
    3- الحاكم النسيابوري محمد بن عبدالله المستدرك على الصحيحين ج5 تحقيق حمدي الدمرداش محمد : المكتبة العصرية بيروت 2006 كتاب معرفة الصحابة ص 1740-1741 ،حديث رقم 4628 [/font]

  • #2
    قبل أن أدخل معك في الحوار .. اُريد أن أسألك يا عزيزي :
    هل سيدنا عليّ - في نظرك - أفضل من الأنبياء والرسل .. أم العكس ؟؟؟ .


    بانتظار جوابك




    تعليق


    • #3
      وماذا تقول انت يا مستر ابرااهيم المدلس في من جعله النبي الأكرم كنفسه.

      يعني كـ نفس النبي
      وجعله مرة اخرى كـ هارون من موسى

      طبعا خلا النبوة.

      ملاحظة:
      الى متى تستمر في الهروب يا ابرااهيم ؟؟!!
      http://www.yahosein.com/vb/showthread.php?t=99298
      ينتظرك كما غيره من المواضيع

      تعليق


      • #4
        تحية من القلب
        في تفضيل ائمة اهل البيت على الملائكة الانبياء والمرسلين
        روى الصدوق في العلل واكمال الدين وباب 26 العيون اخبار الرضا ابى القاسم الحسن بن محمد بن سعيد الهاشمي الكوفي في مسجد بالكوفه سنة اربع وخمسين وثلاثمائة عن فرات ابن ابرهيم بن فرات الكوفي عن محمد بن علي بن احمد الهمداني عن ابي الفضل العباس بن عبد الله البخاري عن محمد بن القاسم ابن ابراهيم بن عبدالله بن القاسم بن محمد ابن ابي بكر عن عبد السلام بن صالح الهروي عن علي بن موسى الرضا عن ابيه موسى ابن جعفر عن ابيه جعفر بن محمد عن ابيه محمد بن علي عن ابيه علي بن الحسين عن ابيه الحسين بن علي عن ابيه علي بن ابي طالب عليهم السلام قال :قال رسول الله (صلى الله عليه وآله وسلم ) {ماخلق الله خلقا افضل منى ولا اكرم عليه منى قال علي عليه السلام: فقلت يا رسول الله فانت افضل او جبرئيل ؟ فقال (صلى الله عليه وآله : ياعلي ان الله تبارك وتعالى فضل الانبياء والمرسلين على الملائكة والمقربين وفضلني على جميع النبيين والمرسلين والفضل بعدي لك يا علي وللائمة من بعدك فان الملائكة لخدامنا وخدم محبينا يا علي الذين يحملون العرش ومن يحول ويسبحون بحمد ربهم ويستقفرون للذن امنو بولاتنا يا علي لولا نحن ما خلق الله ادم ولا حواء ولا الجنه ولا النار ولا السماء ولا الارض وكيف لا نكون افضل من الملائكة وقد سبقناهم الى التوحيد ومعرفة ربنا عزوجل وتسبيحه وتقديسه وتهليله لان اول ماخلق الملائكة اروحنا فانطقنا بتوحيد و تمجيد ثم خلق الملائكة فلما شاهدوا اروحنا نورا واحد استعظموا امرنا فسبحنا لتعلم الملائكة انا خلق مخلوقون وانه منزة عن صفاتنا فسبحت الملائكة لتسبحنا ونزهته عن صفاتنا فلما شاهدوا عظم شاننا هللنا لتعلم الملائكة ان لا اله الا الله وانا عبيد ولسنا با لهة يجب ان نعبد معه او دونه فقالوا لا اله الا الله فلما شاهدوا اكبر محلنا كبرنا الله لتعلم الملائكة ان الله اكبرمن ان ينال عظم المحل الايه فلما شاهدوا ماجعل الله لنا من العزة والقوة قلنا لاحول لا قوة الا بالله لتلم الملائكة ان لا حول لنا ولا قوة الا بالله فلما شاهدوا ما انعم الله به علينا واوجبه لنا من فرض الطاعة قلنا الحمد لله لتعلم الملائكة ما يحق الله تعالى في ذكرة علينا من الحمد على النعمة فقالت الملائكة الحمد لله فينا اهتدوا الى معرفة توحيد لله وتسبيحه وتهليله و تهليله و توحميده وتمجيده
        ثم ان الله تعالى خلق ادم فاودعنا امر الملائكة بالسجود عزوجل عبدوية ولا دم اكرما وطاعة لكوننا في صلبه فكيف لا نتكون افضل من الملائكة وقد سجدو لآدم كلهم اجمعوا
        وانه لما عرج بي الى السماء اذن جبرئيل مثنى مثنى واقام مثنى مثنى ثم قال لي :تقدم يامحمد فقلت له ياجبرئيل اتقدم عليك ؟ فقال نعم لان الله تبارك وتعالى اسمة فضل انبياءه وملائكة اجمعين وفضلك خاصة فتقدمت وصليت بهم ولا فخر فلما انتهينا الى حجب النور قال لي جبريل تقدم يامحمد وتخلف عنى فقلت : ياحبريل في مثل هذا الموضع تفارقني فقال : يا محمد هذا انتهاء حدي الذي وضعني الله عزوجل فيح الى هنا المكان فان تجاوزته احترقت اجنحتي بتعدى حدود ربي جل الجلاله فزخ ربي زخه في النور حتى انتهيت الى حيث ماشاء الله من علو ملكه فنوديت : يامحمد فقلت لبيك ربي وسعديك تبارك وتعاليت فنوديت : يا محمد عبدي وانا ربك فاياى فاعبد وعلى فتوكل فانك نوري في عبادى ورسولي الى خلقي وحجتي على بريتي لمن تبعك خلقت جنتي ولمن عصاك وخالفك خلقت ناري ولا وصيائك او جبت كرامتي ولشيعتك او جبت ثوابي
        قلت يارب ومن اوصيائي ؟ فنوديت : يا محمد اوصيائك المكتوبون على ساق العرش فنظرت وانا بين يدي ربي الى ساق العرش فرايت اثنى عشر نورا في كل نورا سطر لخضر مكتوب عليه اسم وصي من او صيائي اولهم علي بن لبي طالب واخرهم مهدي امتي
        فقلت : يارب هؤلاء اوصيائي من بعدي؟فنوديت : يامحمد هؤلاء اوليائي واحبائي واصفائي وحججي بعدك علي بريتي وهم اوصياءك وحلفائك وخير خلقك بعدك وعزتي وجلالي لاضهرن بهم ديني ولا علين بهم كلمتي ولا طهرن الارض باخرهم من اعدائي ولا ملكة مشارق الارض ومغاربها ولا سخرن له الرياح ولا ذللن له الساحاب الصعاب ولا رقينه في الأسباب ولا انصرته بجندي ولا مدنه بملائكتي حتى تعلوا دعوتي ثم لا ديمن ملكه ولا دوالن الايام بين اوليائي الى يوم القيامة .
        قال موسى بن عبد الله منصف هذه الكتاب :هذه الحديث موفق صحيح جاء بغير هذا الوجة على وجودة كثيرة ومضمون الحديث الشريف متواتر متفق عليه عند الامامية

        تعليق


        • #5
          المشاركة الأصلية بواسطة ولد الشيعة
          تحية من القلب
          في تفضيل ائمة اهل البيت على الملائكة الانبياء والمرسلين
          روى الصدوق في العلل واكمال الدين
          دعنا أخي مما قال الصدوق .. فلست بحاجة لأن أعرف رأيه .
          أنت يا ولد الشيعة ماذا تعتقد ؟؟؟ .
          هل سيدنا عليّ أفضل من الأنبياء والرسل أم لا ؟؟؟ .

          بانتظارك




          تعليق


          • #6
            ملاحظة:
            الى متى تستمر في الهروب يا ابرااهيم ؟؟!!

            http://www.yahosein.com/vb/showthread.php?t=99298
            ينتظرك كما غيره من المواضيع

            تعليق


            • #7
              تحية من القلب
              نعم وجبت لك حديث
              اذا لماذا سجدت الملائكة لأدم
              انت ماتقنع ،انت ها ت حديث او اية قرآنية يثبت
              ان الانبياء افضل من الامام علي بن ابي طالب
              عليه السلام

              تعليق


              • #8
                ملاحظة:
                الى متى تستمر في الهروب يا ابرااهيم ؟؟!!
                http://www.yahosein.com/vb/showthread.php?t=99298

                ينتظرك كما غيره من المواضيع

                تعليق


                • #9
                  سلام عليكم

                  نعم الامام علي عليه السلام افضل من جميع النبيين الماضيين

                  بعد سيد البشر ببعض اوصاف ومناقب ،

                  وهذا دليل

                  مما روي عن جماعة ثقات أنه لما وردت حرة بنت حليمة السعدية على الحجاج بن يوسف الثقفي ، فمثلت بين يديه ، قال لها : أنت حرة بنت حليمة السعدية ؟ قالت له : فراسة من غيرمؤمن ! فقال لها : الله جاء بك فقد قيل عنك إنك تفضلين عليا على أبي بكر وعمر وعثمان ، فقالت : لقد كذب الذي قال : إني افضله على هؤلاء خاصة قال : وعلى من غير هؤلاء ؟ قالت : افضله على آدم ونوح ولوط وإبراهيم وداود وسليمان وعيسى بن مريم عليهم السلام فقال لها : ويلك إنك تفضلينه على الصحابة وتزيدين عليهم سبعة من الانبياء من اولي العزم من الرسل ؟ إن لم تأتيني ببيان ما قلت ، ضربت عنقك ، فقالت : ما أنا مفضلته على هؤلاء الانبياء ، ولكن الله عزوجل فضله عليهم في القرآن بقوله عزوجل في حق آدم (وَعَصَى آدَمُ رَبَّهُ فَغَوَى) ( 1 ) وقال في حق علي (وَكَانَ سَعْيُكُم مَّشْكُورًا) ( 2 ) فقال : أحسنت يا حرة ، فبما تفضلينه على نوح ولوط ؟ فقالت : الله عزوجل فضله عليهما بقوله (ضَرَبَ اللَّهُ مَثَلًا لِّلَّذِينَ كَفَرُوا اِمْرَأَةَ نُوحٍ وَاِمْرَأَةَ لُوطٍ كَانَتَا تَحْتَ عَبْدَيْنِ مِنْ عِبَادِنَا صَالِحَيْنِ فَخَانَتَاهُمَا فَلَمْ يُغْنِيَا عَنْهُمَا مِنَ اللَّهِ شَيْئًا وَقِيلَ ادْخُلَا النَّارَ مَعَ الدَّاخِلِينَ) ( 3 ) وعلي بن أبي طالب كان ملاكه تحت سدرة المنتهى ، زوجته بنت محمد فاطمة الزهراء التي يرضى الله تعالى لرضاها ويسخط لسخطها. فقال الحجاج : أحسنت يا حرة فبما تفضلينه على أبي الانبياء إبراهيم خليل الله ؟ فقالت : الله عزوجل فضله بقوله (وَإِذْ قَالَ إِبْرَاهِيمُ رَبِّ أَرِنِي كَيْفَ تُحْيِـي الْمَوْتَى قَالَ أَوَلَمْ تُؤْمِن قَالَ بَلَى وَلَـكِن لِّيَطْمَئِنَّ قَلْبِي ) ( 4 ) ومولاي أميرالمؤمنين قال قولا لا يختلف فيه أحد من المسلمين : لو كشف الغطاء ما ازددت يقينا وهذه كلمة ما قالها أحد قبله ولا بعده فقال : أحسنت يا حرة فبما تفضلينه على موسى كليم الله ؟ قالت : يقول الله عزوجل (فَأَصْبَحَ فِي الْمَدِينَةِ خَائِفًا يَتَرَقَّبُ) ( 5 ) وعلي أبي طالب عليه السلام بات على فراش رسول الله صلى الله عليه وآله لم يخف حتى أنزل الله تعالى في حقه (وَمِنَ النَّاسِ مَن يَشْرِي نَفْسَهُ ابْتِغَاء مَرْضَاتِ اللّهِ) ( 6 ) .
                  قال الحجاج : أحسنت يا حرة فبما تفضلينه على داود وسليمان عليهما السلام ؟ قالت : الله تعالى فضله عليهما بقوله عزوجل
                  (يَا دَاوُودُ إِنَّا جَعَلْنَاكَ خَلِيفَةً فِي الْأَرْضِ فَاحْكُم بَيْنَ النَّاسِ بِالْحَقِّ وَلَا تَتَّبِعِ الْهَوَى فَيُضِلَّكَ عَن سَبِيلِ اللَّهِ) ( 7 ) قال لها : في أي شئ كانت حكومته ؟ قالت : في رجلين رجل كان له كرم والآخر له غنم فنفشت الغنم بالكرم فرعته فاحتكما إلى داود عليه السلام فقال : تباع الغنم وينفق ثمنها على الكرم حتى يعود إلى ما كان عليه ، فقال له ولده : لا يا أبة بل يؤخذ من لبنها وصوفها ، قال الله تعالى : (فَفَهَّمْنَاهَا سُلَيْمَانَ) ( 8 ) وإن مولانا أميرالمؤمنين عليا عليه السلام قال : سلوني عما فوق العرش ، سلوني عما تحت العرش ، سلوني قبل أن تفقدوني وإنه عليه السلام دخل على رسول الله صلى الله عليه وآله يوم فتح خيبر فقال النبي صلى الله عليه وآله للحاضرين : أفضلكم وأعلمكم وأقضاكم علي ، فقال لها : أحسنت فبما تفضلينه على سليمان ؟ فقالت : الله تعالى فضله عليه بقوله تعالى : (قَالَ رَبِّ اغْفِرْ لِي وَهَبْ لِي مُلْكًا لَّا يَنبَغِي لِأَحَدٍ مِّنْ بَعْدِي) ( 9 ) ومولانا أميرالمؤمنين علي عليه السلام قال : طلقتك يا دنيا ثلاثا لا حاجة لي فيك ، فعند ذلك أنزل الله تعالى فيه (تِلْكَ الدَّارُ الْآخِرَةُ نَجْعَلُهَا لِلَّذِينَ لَا يُرِيدُونَ عُلُوًّا فِي الْأَرْضِ وَلَا فَسَادًا) ( 10 ) فقال : أحسنت يا حرة فبما تفضلينه على عيسى بن مريم عليه السلام ؟ قالت : الله تعالى عزوجل فضله بقوله تعالى (وَإِذْ قَالَ اللّهُ يَا عِيسَى ابْنَ مَرْيَمَ أَأَنتَ قُلتَ لِلنَّاسِ اتَّخِذُونِي وَأُمِّيَ إِلَـهَيْنِ مِن دُونِ اللّهِ قَالَ سُبْحَانَكَ مَا يَكُونُ لِي أَنْ أَقُولَ مَا لَيْسَ لِي بِحَقٍّ إِن كُنتُ قُلْتُهُ فَقَدْ عَلِمْتَهُ تَعْلَمُ مَا فِي نَفْسِي و َلاَ أَعْلَمُ مَا فِي نَفْسِكَ إِنَّكَ أَنتَ عَلاَّمُ الْغُيُوبِ . مَا قُلْتُ لَهُمْ إِلاَّ مَا أَمَرْتَنِي بِهِ أَنِ اعْبُدُواْ اللّهَ رَبِّي وَرَبَّكُمْ ) الآية ( 11 ) فأخرالحكومة إلى يوم القيامة ، وعلي بن أبي طالب لما ادعى الحرورية فيه ماادعوه وهم أهل النهروان قاتلهم ولم يؤخر حكومتهم ، فهذه كانت فضائله لم تعد بفضائل غير قال : أحسنت يا حرة خرجت من جوابك ، ولو لا ذلك لكان ذلك ، ثم أجازها وأعطاها وسرحها سراحا حسنا رحمة الله عليها .


                  (شاذان بن جبريل القمي في الفضائل ص 122 طبع بمبئ ، سنة 1343 ه / أحمد الرحماني الهمداني في الإمام علي ص 326-330 / الحاج حسين الشاكري في من السيرة الإمام علي ص 96-100 / التستري المرعشي في شرح إحقاق الحق ج 5 ص 47-49 / / يونس رمضان في بغية الطالب في معرفة علي بن ابي طالب ص 475-477 / ألاحمدي الميانجي في مواقف الشيعة ج 1 ص 88-90 / الشيخ عبد الله الحسن في المناظرات في الإمامة ص 125-129 / نعمة الله الجزائري في الأنوار النعمانية ج 1 ص 25 / التبريزي الأنصاري في اللمعة البيضاء ص 218 -220 / المجلسي في بحار الانوار ج 46 ص134-136 /الشيخ جمال الدين محمد الموصلي في در بحر المناقب / مركز المصطفى في نماذج من كرامات الائمة ومعجزاتهم ص 1892/ رياحين الشريعة ج 4 ص 144 / قاموس الرجال ج 10 ص 415 / الروضة في المعجزات والفضائل ص 161-162)

                  __________________________________________________ ______________

                  ( 1 ) سورة طه ، الاية 121 .
                  ( 2 ) سورة الانسان ، الاية : 22 .
                  ( 3 ) سورة التحريم ، الاية : 10 .

                  ( 4 ) سورة البقرة ، الاية : 260 .
                  ( 5 ) سورة القصص ، الاية : 18 .
                  ( 6 ) سورة البقرة ، الاية : 207 .
                  ( 7 ) سورة ص ، الاية : 26 .
                  ( 8 ) سورة الانبياء ، الاية : 79
                  ( 9 ) سورة ص ، الاية : 35 .
                  ( 10 ) سورة القصص ، الاية : 83 .
                  ( 11 ) سورة المائدة ، الاية : 116 -117.

                  تعليق


                  • #10
                    قال الرومي:

                    رأيتك عند الله أعظم زلفة
                    من الأنبياء المصطفين ذوي الرشد

                    قال العاملي النباطي البياضي : وجدت هذا البيت مفردا فأحببت أن أنسج على منواله، وأقتدي به في إفضاله بمقاله، فقلت:


                    وقد سأل إبراهيم إحياء ميت
                    ليطمئن منه القلب بالواحد الفرد
                    ولو كشف المستور مولاي لم يزد
                    يقينا على ما كان في سالف العهد
                    وقد خاف موسى حين ولى مبادرا
                    وبات علي لم يخف سطوة الضد
                    ولم يخف ما في حكم داود سابقا
                    وحكم علي إذ تجل عن الرد
                    سليمان جاء الذكر فيه بقوله
                    هب الملك لا تحبيه من أحد بعدي
                    ودنيا أتت مولاي زي بنية
                    فقال اعزبي عني ولا تمكثي عندي
                    وقد عاتب الرحمن عيسى بقوله
                    أأنت أمرت الناس أن يعبدوا عبدي
                    فأبدى اعتذارا إن تعذبهم على
                    جرائمهم أو تعف لا زلت ذا مجد
                    ومولاي لم يبد اعتذارا بقتله البـ
                    ـغاة ولكن فاز بالشكر والحمد
                    فقد عرف التفضيل حقا لطالب
                    لحق ولم يحتج إلى متعب الكد
                    فقد ضل من قاس العتيق بحيدر
                    ولا ملحة فيه لمنفعة تجدي
                    (زين الدين أبي محمد علي بن يونس العاملي النباطي البياضي في الصراط المستقيم إلى مستحقي التقديم ج 1 ص 230-231)

                    تعليق


                    • #11
                      المشاركة الأصلية بواسطة ولد الشيعة
                      انت ها ت حديث او اية قرآنية يثبت
                      ان الانبياء افضل من الامام علي بن ابي طالب
                      عليه السلام
                      إليك الآية .. ويا ليتك تقتنع وتضرب ما سواها بعرض الحائط :
                      (( وَوَهَبْنَا لَهُ إِسْحَاقَ وَيَعْقُوبَ كُلاًّ هَدَيْنَا وَنُوحاً هَدَيْنَا مِن قَبْلُ وَمِن ذُرِّيَّتِهِ دَاوُودَ وَسُلَيْمَانَ وَأَيُّوبَ وَيُوسُفَ وَمُوسَىٰ وَهَارُونَ وَكَذَلِكَ نَجْزِي ٱلْمُحْسِنِينَ } * { وَزَكَرِيَّا وَيَحْيَىٰ وَعِيسَىٰ وَإِلْيَاسَ كُلٌّ مِّنَ ٱلصَّالِحِينَ } * { وَإِسْمَاعِيلَ وَٱلْيَسَعَ وَيُونُسَ وَلُوطاً وَكُلاًّ فَضَّلْنَا عَلَى ٱلْعَالَمِينَ )) .




                      تعليق


                      • #12
                        المشاركة الأصلية بواسطة ابرااهيم
                        إليك الآية .. ويا ليتك تقتنع وتضرب ما سواها بعرض الحائط :
                        (( وَوَهَبْنَا لَهُ إِسْحَاقَ وَيَعْقُوبَ كُلاًّ هَدَيْنَا وَنُوحاً هَدَيْنَا مِن قَبْلُ وَمِن ذُرِّيَّتِهِ دَاوُودَ وَسُلَيْمَانَ وَأَيُّوبَ وَيُوسُفَ وَمُوسَىٰ وَهَارُونَ وَكَذَلِكَ نَجْزِي ٱلْمُحْسِنِينَ } * { وَزَكَرِيَّا وَيَحْيَىٰ وَعِيسَىٰ وَإِلْيَاسَ كُلٌّ مِّنَ ٱلصَّالِحِينَ } * { وَإِسْمَاعِيلَ وَٱلْيَسَعَ وَيُونُسَ وَلُوطاً وَكُلاًّ فَضَّلْنَا عَلَى ٱلْعَالَمِينَ )) .





                        قال تعالى:
                        يَا بَنِي إِسْرَائِيلَ اذْكُرُوا نِعْمَتِيَ الَّتِي أَنْعَمْتُ عَلَيْكُمْ وَأَنِّي فَضَّلْتُكُمْ عَلَى الْعَالَمِينَ (47)
                        هل يعني هذا يا مستر ابرااهيم ان بني اسرائيل افضل العالمين ؟؟

                        تعليق


                        • #13
                          المشاركة الأصلية بواسطة ولد الشيعة
                          ها ت حديث او اية قرآنية يثبت
                          ان الانبياء افضل من الامام علي بن ابي طالب
                          عليه السلام
                          عزيزي / ولد الشيعة :
                          ما قلت لي .. مارأيك بالآية التالية :
                          (( وَوَهَبْنَا لَهُ إِسْحَاقَ وَيَعْقُوبَ كُلاًّ هَدَيْنَا وَنُوحاً هَدَيْنَا مِن قَبْلُ وَمِن ذُرِّيَّتِهِ دَاوُودَ وَسُلَيْمَانَ وَأَيُّوبَ وَيُوسُفَ وَمُوسَىٰ وَهَارُونَ وَكَذَلِكَ نَجْزِي ٱلْمُحْسِنِينَ } * { وَزَكَرِيَّا وَيَحْيَىٰ وَعِيسَىٰ وَإِلْيَاسَ كُلٌّ مِّنَ ٱلصَّالِحِينَ } * { وَإِسْمَاعِيلَ وَٱلْيَسَعَ وَيُونُسَ وَلُوطاً وَكُلاًّ فَضَّلْنَا عَلَى ٱلْعَالَمِينَ ))

                          بالإنتظار .



                          تعليق


                          • #14
                            ما قلت لي .. مارأيك بالآية التالية :
                            (( وَوَهَبْنَا لَهُ إِسْحَاقَ وَيَعْقُوبَ كُلاًّ هَدَيْنَا وَنُوحاً هَدَيْنَا مِن قَبْلُ وَمِن ذُرِّيَّتِهِ دَاوُودَ وَسُلَيْمَانَ وَأَيُّوبَ وَيُوسُفَ وَمُوسَىٰ وَهَارُونَ وَكَذَلِكَ نَجْزِي ٱلْمُحْسِنِينَ } * { وَزَكَرِيَّا وَيَحْيَىٰ وَعِيسَىٰ وَإِلْيَاسَ كُلٌّ مِّنَ ٱلصَّالِحِينَ } * { وَإِسْمَاعِيلَ وَٱلْيَسَعَ وَيُونُسَ وَلُوطاً وَكُلاًّ فَضَّلْنَا عَلَى ٱلْعَالَمِينَ ))



                            هل الأنبياء أفضل من النبي محمد "ص" .. ؟
                            بالتأكيد ستقول لاا

                            سأقول أين ذكر في الآية ؟

                            ستقول المهم الآية تقول بأن الصالحين والأنبياء هم أفضل العالمين
                            سأقول لك ما أدراك ذاك النبي افضل من هذا النبي ..؟

                            يعني في النهاااية
                            الإمام علي "ع" هو نفس رسول الله "ص" ...
                            يعني سيد البشر بعد النبي "ص" ...


                            أهواااك يااا علي يا سيد البشر

                            تعليق


                            • #15
                              المشاركة الأصلية بواسطة AbU 7AiDaRa
                              هل الأنبياء أفضل من النبي محمد "ص" .. ؟
                              بالتأكيد ستقول لاا

                              سأقول أين ذكر في الآية ؟
                              هذه هي الآية يا سيد أبا حيدرة .. تفضّل :
                              (( وَمَا أَرْسَلْنَاكَ إِلاَّ كَافَّةً لِلنَّاسِ بَشِيرًا وَنَذِيرًا )) .
                              هل هناك رسول اُرسِل إلى الناس كافّة غير رسول الله ؟؟؟ .. إذاً رسولنا محمد هو أفضلهم بـ (نصّ) القرآن .





                              المشاركة الأصلية بواسطة AbU 7AiDaRa
                              يعني في النهاااية
                              الإمام علي "ع" هو نفس رسول الله "ص" ...
                              يعني سيد البشر بعد النبي "ص" ...
                              كيف ذلك ؟؟؟ .. ممكن تشرح لي ؟؟؟ .
                              وهل وفد نصارى نجران كلهم .. نفسٌ واحدة ؟؟؟ .
                              أجب بارك الله فيك .
                              أريدك أن تشرح لي كيف تكون نفس سيدنا محمد هي نفس سيدنا عليّ .. بحيث أن سيدنا عليّ له من خلال تأويلكم يكون قد امتلك نفس المميزات التي يمتلكها نبينا محمد بلا استثناء .
                              هل توافق ؟؟؟ .
                              يلزمك أنه يحقّ لسيدنا عليّ بالزواج بأكثر من أربع نساء .. مثل الرسول تماماً .
                              ويلزمك أن ينزل جبريل على سيدنا عليّ بالقرآن .. مثل الرسول تماماً .
                              ويلزمك أن تكون الزهراء وكأنها قد تزوجت أبوها ( والعياذ بالله ) .. ألم تقل أنه نفس الرسول ولهذا الأمر جعلته مفضّلاً على الأنبياء والرسل ؟؟؟ .
                              ويلزمك
                              ويلزمك
                              ويلزمك ووووووو ..... الخ .
                              أدخلت نفسك في مأزق لا تستطيع الخروج منه .


                              التعديل الأخير تم بواسطة ابرااهيم; الساعة 28-05-2008, 08:20 PM.

                              تعليق

                              المحتوى السابق تم حفظه تلقائيا. استعادة أو إلغاء.
                              حفظ-تلقائي
                              x

                              رجاء ادخل الستة أرقام أو الحروف الظاهرة في الصورة.

                              صورة التسجيل تحديث الصورة

                              اقرأ في منتديات يا حسين

                              تقليص

                              المواضيع إحصائيات آخر مشاركة
                              أنشئ بواسطة وهج الإيمان, 21-02-2015, 05:21 PM
                              ردود 119
                              18,094 مشاهدات
                              0 معجبون
                              آخر مشاركة وهج الإيمان
                              بواسطة وهج الإيمان
                               
                              أنشئ بواسطة وهج الإيمان, 23-05-2024, 02:34 PM
                              استجابة 1
                              102 مشاهدات
                              0 معجبون
                              آخر مشاركة وهج الإيمان
                              بواسطة وهج الإيمان
                               
                              أنشئ بواسطة وهج الإيمان, 23-05-2024, 02:27 PM
                              استجابة 1
                              72 مشاهدات
                              0 معجبون
                              آخر مشاركة وهج الإيمان
                              بواسطة وهج الإيمان
                               
                              أنشئ بواسطة وهج الإيمان, 04-10-2023, 10:03 AM
                              ردود 2
                              156 مشاهدات
                              0 معجبون
                              آخر مشاركة وهج الإيمان
                              بواسطة وهج الإيمان
                               
                              أنشئ بواسطة وهج الإيمان, 29-06-2022, 06:45 AM
                              استجابة 1
                              111 مشاهدات
                              0 معجبون
                              آخر مشاركة وهج الإيمان
                              بواسطة وهج الإيمان
                               
                              يعمل...
                              X