إعـــــــلان

**مسلم وموحد** · 07-10-2008, 03:49 PM

بالنسبه للصابر فانا لا ادخل مواضيعه لانه كما نعلم لا عقل ولا علم للاسف .

وانما دخلت حينما رايت اسم الاخت رافضيه والاخ على ارقام

فاحببت ان ارد هذه الشبهه التى تم ردها مرارا وتكرارا :

اولا : لم يبل رسول الله قائما الا للضروره والضروره هنا انه فى سباطة قوم والسباطه هى مكان رمى القمامه فلو جلس لتاذى من قمامة القوم

واول ادلتى :

فقد ذكر الترمذي في سننه في ج: 1 ص: 17: باب ما جاء في النهي عن البول قائما: ح12 حدثنا علي بن حجر أخبرنا شريك عن المقدام بن شريح عن أبيه عن عائشة قالت من حدثكم ثم أن النبي صلى الله عليه وسلم كان يبول قائما فلا تصدقوه ما كان يبول إلا قاعدا .

هذا حديث صريح عن السيده عائشه رضى الله عنها وارضاها انها لم تكن ترى سيدنا رسول الله يبول الا جالسا .

وبالتالى ففعلته فى سباطة القوم كانت لضروره .

والضروره ذكرناها :

السباطة بمهملة مضمومة بعدها موحدة هي المزبلة والكناسة تكون بفناء الدور مرفقا لأهلها

ثانى الادله :
:

روى عن الصادق أنه سئل عن النبول قائما: فقال لا بأس به» (الكافي 6/500 وسائل الشيعة 1/352 و2/77 كشف اللثام للفاضل الهندي1/23 و229 مصباح المنهاج2/151 لمحمد سعيد الحكيم).

وسئل أبو عبد الله « أيبول الرجل وهو قائم قال نعم» (تهذيب التهذيب1/353 وسائل الشيعة1/352).

وبصرف النظر عن كتبك وكتبنا وما فيها فرسولنا والحمد لله لا يبول واقفا الا للضروره وفقط .

**ALSA8ER** · 07-10-2008, 09:06 PM

المشاركة الأصلية بواسطة مسلم وموحد

بالنسبه للصابر فانا لا ادخل مواضيعه لانه كما نعلم لا عقل ولا علم للاسف .

وانما دخلت حينما رايت اسم الاخت رافضيه والاخ على ارقام

فاحببت ان ارد هذه الشبهه التى تم ردها مرارا وتكرارا :

اولا : لم يبل رسول الله قائما الا للضروره والضروره هنا انه فى سباطة قوم والسباطه هى مكان رمى القمامه فلو جلس لتاذى من قمامة القوم

واول ادلتى :

فقد ذكر الترمذي في سننه في ج: 1 ص: 17: باب ما جاء في النهي عن البول قائما: ح12 حدثنا علي بن حجر أخبرنا شريك عن المقدام بن شريح عن أبيه عن عائشة قالت من حدثكم ثم أن النبي صلى الله عليه وسلم كان يبول قائما فلا تصدقوه ما كان يبول إلا قاعدا .

هذا حديث صريح عن السيده عائشه رضى الله عنها وارضاها انها لم تكن ترى سيدنا رسول الله يبول الا جالسا .

وبالتالى ففعلته فى سباطة القوم كانت لضروره .

والضروره ذكرناها :

السباطة بمهملة مضمومة بعدها موحدة هي المزبلة والكناسة تكون بفناء الدور مرفقا لأهلها

ثانى الادله :
:

روى عن الصادق أنه سئل عن النبول قائما: فقال لا بأس به» (الكافي 6/500 وسائل الشيعة 1/352 و2/77 كشف اللثام للفاضل الهندي1/23 و229 مصباح المنهاج2/151 لمحمد سعيد الحكيم).

وسئل أبو عبد الله « أيبول الرجل وهو قائم قال نعم» (تهذيب التهذيب1/353 وسائل الشيعة1/352).

وبصرف النظر عن كتبك وكتبنا وما فيها فرسولنا والحمد لله لا يبول واقفا الا للضروره وفقط .

اذا ليش تزعل فنبيكم يبول واقفا للظروره وعمر يقتدي بنبيكم ويبول واقفا للظروره
وهو يبين مدى عدالته حتى مع الحمار

**مسلم وموحد** · 07-10-2008, 09:25 PM

انا قلت سابقا

بالنسبه للصابر فانا لا ادخل مواضيعه لانه كما نعلم لا عقل ولا علم للاسف .

فلم يكذب الفتى ظنى فيه وقال :

اذا ليش تزعل فنبيكم يبول واقفا للظروره وعمر يقتدي بنبيكم ويبول واقفا للظروره
وهو يبين مدى عدالته حتى مع الحمار

وما استغربه حقا هو ان الفتى قد اقتبس كلامى

فهل يا ترى فهم الكلام قبل ان يقتبسه ام انه حامل اسفار ؟؟

**عبدالله السوري الحسيني** · 07-10-2008, 09:34 PM

اولا : لم يبل رسول الله قائما الا للضروره والضروره هنا انه فى سباطة قوم والسباطه هى مكان رمى القمامه فلو جلس لتاذى من قمامة القوم

واول ادلتى :

فقد ذكر الترمذي في سننه في ج: 1 ص: 17: باب ما جاء في النهي عن البول قائما: ح12 حدثنا علي بن حجر أخبرنا شريك عن المقدام بن شريح عن أبيه عن عائشة قالت من حدثكم ثم أن النبي صلى الله عليه وسلم كان يبول قائما فلا تصدقوه ما كان يبول إلا قاعدا .

هذا حديث صريح عن السيده عائشه رضى الله عنها وارضاها انها لم تكن ترى سيدنا رسول الله يبول الا جالسا .

وبالتالى ففعلته فى سباطة القوم كانت لضروره .

والضروره ذكرناها :

السباطة بمهملة مضمومة بعدها موحدة هي المزبلة والكناسة تكون بفناء الدور مرفقا لأهلها

ثانى الادله :
:

روى عن الصادق أنه سئل عن النبول قائما: فقال لا بأس به» (الكافي 6/500 وسائل الشيعة 1/352 و2/77 كشف اللثام للفاضل الهندي1/23 و229 مصباح المنهاج2/151 لمحمد سعيد الحكيم).

وسئل أبو عبد الله « أيبول الرجل وهو قائم قال نعم» (تهذيب التهذيب1/353 وسائل الشيعة1/352).

وبصرف النظر عن كتبك وكتبنا وما فيها فرسولنا والحمد لله لا يبول واقفا الا للضروره وفقط

بارك الله بك أخي مسلم وموحد واظن ان الموضوع انتهى وبارك الله بك.

**مسلم وموحد** · 07-10-2008, 09:54 PM

هلا وغلا اخى الحبوب

ما اخبار سوريا والهند ؟؟

لقد تابعت المباراه قليلا ثم نمت .

يا رب تكون سوريا فازت .

**ALSA8ER** · 07-10-2008, 09:56 PM

وبصرف النظر عن كتبك وكتبنا وما فيها فرسولنا والحمد لله لا يبول واقفا الا للضروره وفقط

وماذا تقصد بهذا يافهيمه
ان نبيكم يبول واقفا للظروره وعمر يقتدي بنبيكم ويبول واقفا للظروره
وهو يبين مدى عدالته حتى مع الحمار

**رافضية حتى الموت** · 08-10-2008, 04:46 AM

الاخ الفاضل مسلم وموحد

نشكرك على التوضيح لكن قولك ان النبي بال واقفا للضرورة لااعلم كيف تكون السباطة وهي مكان رمي القمامه
هي مكان للقضاء الحاجة ايضا!!
فاانت تعلم ان مشاهدة الصحابة للنبي يبول واقفا تعني ان المكان مكشوف
فكيف يقضي النبي حاجته امام مرأى الصحابه ؟؟!!

علما ان قولك للضروره ماهي الاتأويلات وتخمينات من بعض علماء اهل السنة ولكنها لاتستند الى دليل يدعمها
لانها تبدء بلعل او يمكن

اما قول عائشة ان النبي لم يبول واقفا فهو مع بالغ الأسف لم يرد في الصحيحين

يااخي الكريم لاالبخاري ولامسلم ولاالكافي والابحار الأنوار ولاوسائل الشيعه افضل من النبي صلى الله عليه واله
ان كان فيها احاديث تهين الرسول الأكرم ليضرب بها عرض الحائط

فكرامه نبينا مقدمه على جميع البشر سواء كان من الأولين او الأخرين كانوا سنة او شيعة

**ALSA8ER** · 09-10-2008, 04:18 PM

المشاركة الأصلية بواسطة رافضية حتى الموت

الاخ الفاضل مسلم وموحد

نشكرك على التوضيح لكن قولك ان النبي بال واقفا للضرورة لااعلم كيف تكون السباطة وهي مكان رمي القمامه
هي مكان للقضاء الحاجة ايضا!!
فاانت تعلم ان مشاهدة الصحابة للنبي يبول واقفا تعني ان المكان مكشوف
فكيف يقضي النبي حاجته امام مرأى الصحابه ؟؟!!

علما ان قولك للضروره ماهي الاتأويلات وتخمينات من بعض علماء اهل السنة ولكنها لاتستند الى دليل يدعمها
لانها تبدء بلعل او يمكن

اما قول عائشة ان النبي لم يبول واقفا فهو مع بالغ الأسف لم يرد في الصحيحين

يااخي الكريم لاالبخاري ولامسلم ولاالكافي والابحار الأنوار ولاوسائل الشيعه افضل من النبي صلى الله عليه واله
ان كان فيها احاديث تهين الرسول الأكرم ليضرب بها عرض الحائط

فكرامه نبينا مقدمه على جميع البشر سواء كان من الأولين او الأخرين كانوا سنة او شيعة

**ابو ربيع** · 09-10-2008, 05:11 PM

الا لعنة الله على الظاليمن لكم

**ALSA8ER** · 10-10-2008, 05:58 PM

الا لعنة الله على الظاليمن لكم

**مسلم وموحد** · 10-10-2008, 06:26 PM

ه

الاخت المحترمه رافضيه

لااعلم كيف تكون السباطة وهي مكان رمي القمامه
هي مكان للقضاء الحاجة ايضا!!

وهل كان العرب يفرقون بين مكان رمى القمامه ومكان قضاء الحاجه ؟؟

انما كلها مكان واحد لقضاء الحاجه وبنفس الوقت رمى القمامه .

وما اتيتك به من تعريف سباطة القوم هو من داخل معاجم اللغة العربيه .

فاانت تعلم ان مشاهدة الصحابة للنبي يبول واقفا تعني ان المكان مكشوف
فكيف يقضي النبي حاجته امام مرأى الصحابه ؟؟!!

لم يقل احد انه قضى حاجته امام الصحابه .

ولا ادرى كيف فهمتى انتى هذا من الحديث الشريف .

اما قول عائشة ان النبي لم يبول واقفا فهو مع بالغ الأسف لم يرد في الصحيحين

وما المشكله

هل كل ما لم يرد فى الصحيحين غير صحيح ؟؟
ليس معنى عدم وجوده فى الصحيحين انه غير موجود فان البخارى ومسلم لم يجمعا كل حديث صحيح من على وجه الارض

الرجلان قاما بمجهود تعجز عنه اجهزة الكميوتر فى العصر الحديث بالفعل .

وليس معنى سقوط احاديث منهما انها غير صحيحه .

كما ان البول واقفا ليس فيه اذيه كما تعتقدين وكما يتصور الشيعه الذين يريدون التشنيع على البخارى ومسلم وفقط
فكما اتيت من كتبك بان البول واقفا ليس فيه باس او حرج وليس محرما

فيمكننى ان اتيك ايضا من داخل كتبك بما يفيد ان عورة الرجل عند الشيعه هى :

الدبر والقبل .

وفقط

بمعنى ان من يغطى قبله ودبره بقطعة قماش فقد غطى عورته .

اذن فعلى عرف الشيعه الذى يتبول لو غطى قبله ودبره فهو على حق ولم يظهر عورته .

وانا تحت امرك فى اى سؤال اخر .

**مسلم وموحد** · 10-10-2008, 06:29 PM

الصابر

انت وضعت موضوعا بجهل كالمعتاد .

وحتى حينما اردت ان تقتبس قول زميلك قلت :

الظاليمن

فاذا كنت تقتبس المواضيع دون فهم او علم فعلى الاقل اقتبس قول زميلك صحيحا او صحح له ما اخطأ هو فيه

وبالنهايه :

البول واقفا على عقيدة الشيعه جائز ولا بأس فيه
هذه خلاصة الموضوع حتى لا يتصور احد انه سجل نقطه على السنه بينما كتبكم فيها مثل ما فى كتب السنه .

**ALSA8ER** · 10-10-2008, 10:54 PM

المشاركة الأصلية بواسطة مسلم وموحد

الصابر

انت وضعت موضوعا بجهل كالمعتاد .

وحتى حينما اردت ان تقتبس قول زميلك قلت :

فاذا كنت تقتبس المواضيع دون فهم او علم فعلى الاقل اقتبس قول زميلك صحيحا او صحح له ما اخطأ هو فيه

وبالنهايه :

البول واقفا على عقيدة الشيعه جائز ولا بأس فيه
هذه خلاصة الموضوع حتى لا يتصور احد انه سجل نقطه على السنه بينما كتبكم فيها مثل ما فى كتب السنه .

انا لاابحث عن اغلاط غير مقصوده املائيه
انا ابحث عن اشياء مقصوده ويعتبرونها سنه وهي البول مثل الحمار واقفا
هذا مافعله خليفتكم عمر فلماذا تزعل وهي كما تقول سنه
فهنيئا لكم بهذه السنه الحميريه

**ابوعبدالله الهاشمي** · 11-10-2008, 09:23 AM

صاحب الموضوع متخلف وموضوعه يدل على قلة عقله وسفاهته سؤال الفايده من الموضوع

وان كنت تبي جواب اقولك : اعتقد ان عمر رضي الله عنه خير الناس بعد النبي وابو بكر رضي الله عنه

اما بالنسبه للحمار فهو والله خير منك لانه لو يملك جزء من العقل الي الله انعم فيه على بني ادم كان اعترف بفضل عمر عمر ابن الخطاب اسقط دولة الفرس عباد النار اجلى المنافقين من المدينه كسر شوكة كل متجبر ومتغطرس عمر الفاروق يقول الرسول عنه لو كان نبي بعدي لكان عمر ياخي ليش يضيق صدرك راح الفرس جات ايران

عمر

**الروح الكبيرة** · 11-10-2008, 09:45 AM

السلام عليكم

صدقت اخي من المفترض ان تنقح كتب القوم عما فية اساءة الى رسول الله صلى الله عليه واله وسلم

فما تحتوية كتبهم ذريعة لكل متعدي ومتجرى على رسول الله (ص)

لو كان ذلك لعمر او ابو بكر لسارعوا في الدفاع عنه ولكن شي يسي الى نبي الله (ص) فلا.........

فان لله وانا الية راجعون

المواضيع	إحصائيات	آخر مشاركة
المحقق السني د. الزعبي يفند الادعاء القائل بفضل يزيد استنادآ إلى كونه أميرآ على جيش غزا القسطنطينية بواسطة وهج الإيمان أنشئ بواسطة وهج الإيمان, 31-07-2025, 10:09 PM	ردود 0 18 مشاهدات 0 معجبون	آخر مشاركة بواسطة وهج الإيمان 31-07-2025, 10:09 PM
المحقق السني د. الزعبي يفند الادعاء القائل بفضل يزيد استنادآ إلى كونه أميرآ على جيش غزا القسطنطينية بواسطة وهج الإيمان أنشئ بواسطة وهج الإيمان, 31-07-2025, 10:03 PM	ردود 0 5 مشاهدات 0 معجبون	آخر مشاركة بواسطة وهج الإيمان 31-07-2025, 10:03 PM
الشيخ السني محمد عزيز حنيفي وصل ركب السبايا 20 صفر 40 ومن يمشي لإحياء هذا اليوم يتعاطف مع قافلة الأسرى بواسطة وهج الإيمان أنشئ بواسطة وهج الإيمان, 18-09-2022, 01:45 AM	ردود 2 97 مشاهدات 0 معجبون	آخر مشاركة بواسطة وهج الإيمان يوم أمس, 02:08 PM
مجلس عزاء إستشهاد الإمام الحسن عليه السلام للسيد مجاهد الخباز يعرض فيه 3 محاولات لقتله بواسطة وهج الإيمان أنشئ بواسطة وهج الإيمان, 25-09-2020, 12:22 AM	ردود 5 238 مشاهدات 0 معجبون	آخر مشاركة بواسطة وهج الإيمان يوم أمس, 11:52 PM
مجلس عزاء لإستشهاد السيدة الطفلة رقية بنت الإمام الحسين ع للشيخ مهدي الكرزكاني بواسطة وهج الإيمان أنشئ بواسطة وهج الإيمان, 04-10-2019, 06:26 AM	ردود 7 274 مشاهدات 0 معجبون	آخر مشاركة بواسطة وهج الإيمان 30-07-2025, 09:33 PM

إعـــــــلان

للاشتراك في (قناة العلم والإيمان): واتساب - يوتيوب

عن ابو هريره عن كعب الاحبار ان عمر يبول واقفا لانه كان عادلا مع الحمار فيبول مثله

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

اقرأ في منتديات يا حسين