إعـــــــلان

**زهر الشوق** · 25-05-2008, 03:54 PM

المشاركة الأصلية بواسطة أحمد الثائر

هل ترضى يا سني بما تقوله عائشة :

وَقَالُوا مَالِ هَذَا الرَّسُولِ يَأْكُلُ الطَّعَامَ وَيَمْشِي فِي الْأَسْوَاقِ لَوْلَا أُنزِلَ إِلَيْهِ مَلَكٌ فَيَكُونَ مَعَهُ نَذِيرًا (7) أَوْ يُلْقَى إِلَيْهِ كَنزٌ أَوْ تَكُونُ لَهُ جَنَّةٌ يَأْكُلُ مِنْهَا وَقَالَ الظَّالِمُونَ إِن تَتَّبِعُونَ إِلَّا رَجُلًا مَّسْحُورًا (8) انظُرْ كَيْفَ ضَرَبُوا

لَكَ الْأَمْثَالَ فَضَلُّوا فَلَا يَسْتَطِيعُونَ سَبِيلًا
الفرقآن

بصريح هذه الاية المباركه والتي لا تخفى عن الجميع
فأن من يتهم رسول الله بأنه مسحور فهو من الظالمين وهو ضال

ورد في صحيح البخاري ج7ص29 عن عائشة قالت : كان رسول
الله سحر حتى كان يرى أنه يأتي النساء ولا يأتيهن .

وعن صحيح مسلم حديث 2189 وعن مسند أحمد ج6ص63 عن عائشة قالت : لبث النبي (ص) ستة أشهر يرى أنه يأتي ولا يأتي .

اللهم صل وسلم على محمد وآل محمد

بارك الله بك أخي أحمد الثائر

نعم هذه الأحاديث عندهم معتبرة ويأخذون بها

ويقولون عن رسول الله

أنه يتعالج عن السحر أيضا

**أحمد الثائر** · 26-05-2008, 12:05 AM

بالانتظار

**أحمد الثائر** · 26-05-2008, 12:18 AM

بالانتظار

**أحمد الثائر** · 26-05-2008, 07:32 PM

قال تعالى: ”إِن تَتُوبَا إِلَى اللَّهِ فَقَدْ صَغَتْ قُلُوبُكُمَا وَإِن تَظَاهَرَا عَلَيْهِ فَإِنَّ اللَّهَ هُوَ مَوْلاهُ وَجِبْرِيلُ وَصَالِحُ الْمُؤْمِنِينَ وَالْمَلائِكَةُ بَعْدَ ذَلِكَ ظَهِيرٌ، عَسَى رَبُّهُ إِن طَلَّقَكُنَّ أَن يُبْدِلَهُ أَزْوَاجًا خَيْرًا مِّنكُنَّ مُسْلِمَاتٍ مُّؤْمِنَاتٍ قَانِتَاتٍ تَائِبَاتٍ عَابِدَاتٍ سَائِحَاتٍ ثَيِّبَاتٍ وَأَبْكَارًا“ (التحريم: 4 - 5).
وقد اتفقت كلمة المسلمين جميعا على أن المقصود بالآيتيْن هما عائشة وحفصة، حيث تظاهرتا أي تآمرتا على رسول الله (صلى الله عليه وآله) في قصة التحريم الشهيرة، ولذا شهّر بهما الله تبارك وتعالى وفضحهما في القرآن وكشف إيذاءهما لنبيّه (صلى الله عليه وآله) ودعاهما إلى التوبة لأن قلوبهما قد صغت أي انحرفت عن جادة الإسلام، كما قد حذّرهما الله تعالى بتطليقهما واستبدالهما بزوجات خيرا منهما، يكنّ مسلمات مؤمنات قانتات تائبات عابدات سائحات، ومعنى ذلك أن عائشة وحفصة ما كانتا مسلمتيْن ولا مؤمنتيْن ولا قانتتين ولا تائبتيْن ولا عابدتين ولا سائحتين أي صائمتيْن، وإلا لم يكن الله تبارك وتعالى يقول: ”خيرا منكن“.

**مسلم حق** · 26-05-2008, 10:22 PM

الاخ المحترم احمد الثائر :

اولا :

اتق الله فيما تقول بلا فهم ولا علم .

ثانيا :

الايه التى استشهدت انت بها هل ربط بينها وبين الحديث الشريف احد من علمائك الاجلاء ام انه قولك انت واستنتاجك انت ؟؟؟؟؟؟

ثالثا :

الاية التى استشهدت انت بها تتكلم عن تكفير الكفار لسيدنا محمد والسيده عائشه كانت مسلمه .

الايه التى استشهدت انت بها تتكلم عن وصف سيدنا محمد بان ما ياتيه من القران وما ياتى به من المعجزات لانه ساحر بينما السيده عائشه تذكر ان رسول الله صلى الله عليه وعلى اله وسلم قد تعرض للسحر ولكنها لا تكذبه او تنكر عليه ما ياتيه من وحى الله عز وجل .

رابعا :

السيده عائشه التى تظن انت انها ظالمه او منافقه يشهد لها شيخ الطائفه انها من المؤمنات ولا اقول المسلمات بل اقول المؤمنات .

فهل انت تفهم اكثر من شيخ طائفتك ؟؟؟؟؟؟؟؟؟

خامسا :

لو كانت السيده عائشه ظالمه كما تفضلت لاوحى الله الى نبيه بتطليقها لانها لا تصلح ان تكون زوجة خاتم المرسلين ولكن وحى الله نزل بامر اخر تماما :

نزل ببرائتها من فوق سبع سموات بقران يتلى الى يوم القيامه تعظيما لها كما ان رسول الله صلى الله عليه وعلى اله وسلم قد مات فى بيتها واستاذن ان يمرض فى بيتها فى اخر ايامه ودفن فيه والحمد لله .

لو اردت الرد على فيمكنك ان ترد بترتيب النقاط هداك الله ولا تتقول ما ليس لك به علم فاتنى بقول علمائك ولا تاتنى بقولك انت وفقط فانت لا تدرى ولا تعلم ما يعلمه علمائك .

**عيسى الهاشمي** · 27-05-2008, 01:16 PM

المشاركة الأصلية بواسطة مسلم حق

الاخ المحترم احمد الثائر :

اولا :

اتق الله فيما تقول بلا فهم ولا علم .

ثانيا :

الايه التى استشهدت انت بها هل ربط بينها وبين الحديث الشريف احد من علمائك الاجلاء ام انه قولك انت واستنتاجك انت ؟؟؟؟؟؟

ثالثا :

الاية التى استشهدت انت بها تتكلم عن تكفير الكفار لسيدنا محمد والسيده عائشه كانت مسلمه .

الايه التى استشهدت انت بها تتكلم عن وصف سيدنا محمد بان ما ياتيه من القران وما ياتى به من المعجزات لانه ساحر بينما السيده عائشه تذكر ان رسول الله صلى الله عليه وعلى اله وسلم قد تعرض للسحر ولكنها لا تكذبه او تنكر عليه ما ياتيه من وحى الله عز وجل .

رابعا :

السيده عائشه التى تظن انت انها ظالمه او منافقه يشهد لها شيخ الطائفه انها من المؤمنات ولا اقول المسلمات بل اقول المؤمنات .

فهل انت تفهم اكثر من شيخ طائفتك ؟؟؟؟؟؟؟؟؟

خامسا :

لو كانت السيده عائشه ظالمه كما تفضلت لاوحى الله الى نبيه بتطليقها لانها لا تصلح ان تكون زوجة خاتم المرسلين ولكن وحى الله نزل بامر اخر تماما :

نزل ببرائتها من فوق سبع سموات بقران يتلى الى يوم القيامه تعظيما لها كما ان رسول الله صلى الله عليه وعلى اله وسلم قد مات فى بيتها واستاذن ان يمرض فى بيتها فى اخر ايامه ودفن فيه والحمد لله .

لو اردت الرد على فيمكنك ان ترد بترتيب النقاط هداك الله ولا تتقول ما ليس لك به علم فاتنى بقول علمائك ولا تاتنى بقولك انت وفقط فانت لا تدرى ولا تعلم ما يعلمه علمائك .

أحسنت القول اخي مسلم وبارك الله فيك ولن ازيد على ماتفضلت به الا قولا واحداً

اللهم اهدنا جميعا سنة وشيعة

اللهم آمين

**أحمد الثائر** · 27-05-2008, 09:12 PM

المشاركة الأصلية بواسطة مسلم حق

الاخ المحترم احمد الثائر :

اولا :

اتق الله فيما تقول بلا فهم ولا علم .

لا اعرف هل جئت بلام نكر ام انك لم تستطع الاجابة
فاستخدمت حيل بالية

ثانيا : الايه التى استشهدت انت بها هل ربط بينها وبين الحديث الشريف احد من علمائك الاجلاء ام انه قولك انت واستنتاجك انت ؟؟؟؟؟؟

اي قول هذا وعموما ساجيبك اتني باحد من علماء
المسلمين يفتي ان من يعتقد ان معجزات رسول الله انها
سحر
ليس ظالم وضال ثم ساجيبك فالربط هو مستند على عقيدة المسلمين ماذا دهاك يا رجل ؟؟؟
ثم انك تقول عن الحديث انه الشريف مع انه يكفر بمعجزات
النبي ويعتبر افعاله سحر
ثم اني سالت سؤال و هو موجه لكم لا شان لعلماءنا به

ثالثا :

الاية التى استشهدت انت بها تتكلم عن تكفير الكفار لسيدنا محمد والسيده عائشه كانت مسلمه .

الايه التى استشهدت انت بها تتكلم عن وصف سيدنا محمد بان ما ياتيه من القران وما ياتى به من المعجزات لانه ساحر بينما السيده عائشه تذكر ان رسول الله صلى الله عليه وعلى اله وسلم قد تعرض للسحر ولكنها لا تكذبه او تنكر عليه ما ياتيه من وحى الله عز وجل .

لا اعرف هل قرات الايات جيدا ام لا مع انكم معروفون
باتباع سياق الايات
وَقَالُوا مَالِ هَذَا الرَّسُولِ يَأْكُلُ الطَّعَامَ وَيَمْشِي فِي الْأَسْوَاقِ لَوْلَا أُنزِلَ إِلَيْهِ مَلَكٌ فَيَكُونَ مَعَهُ نَذِيرًا (7) أَوْ يُلْقَى إِلَيْهِ كَنزٌ أَوْ تَكُونُ لَهُ جَنَّةٌ يَأْكُلُ مِنْهَا وَقَالَ الظَّالِمُونَ تَتَّبِعُونَ إِلَّا رَجُلًا مَّسْحُورًا (8) انظُرْ كَيْفَ ضَرَبُوا
لَكَ الْأَمْثَالَفَضَلُّوا فَلَا يَسْتَطِيعُونَ سَبِيلًا
الفرقآن

لو كان كما تدعي فلماذا لم يقل ( قالوا ) كما في هذه الايات التي قبلها و عندها لاصبحت الاية عائدة على الكفار لكن قال الظالمون اي ان كل من يقول ان معجزات الرسول سحر هو كذلك واما ( فضلوا ) فعائدة علن الظالمون
فهو قول القران الذي لا ياتيه الباطل من بين يديه ولا من خلفه

رابعا :

السيده عائشه التى تظن انت انها ظالمه او منافقه يشهد لها شيخ الطائفه انها من المؤمنات ولا اقول المسلمات بل اقول المؤمنات .

فهل انت تفهم اكثر من شيخ طائفتك ؟؟؟؟؟؟؟؟؟

انا لا اظن بل انا اسالك على اساس القران والاحاديث
فاجب ومن دون تهرب
اما قولك بشان عائشة فنحن لا نقول ان عائشة كافرة
بل انها عصت الله عندما خرجت على وصية رسول الله
و تتحمل دماء الاناس الذين ماتوا محاربين لامام زمانهم
و خليفة رسول الله يوم القيامة لانها من اخرجتهم
فشيخ طائفتنا مع اني لم اقرا كلامه و اريد ان تاتيني
بكلامه مع ذكر المصدر ورقم الصفحة للمراجعة
لكن اقول لك انه يحكم على اساس احاديثنا
ليس احاديثكم
فهل ترى في احاديثنا حديث كهذا ارجو ان
تاتي به مع سنده و مصدره وقول علماءنا فيه

خامسا :

لو كانت السيده عائشه ظالمه كما تفضلت لاوحى الله الى نبيه بتطليقها لانها لا تصلح ان تكون زوجة خاتم المرسلين ولكن وحى الله نزل بامر اخر تماما :

وهل اوحى الله الى لوط ونوح بتطليق زوجاتهم ؟؟؟
ثم ان الاية التي اوردتها من سورة التحريم تدل
على امكانية صدور الاخطاء العظيمة من زوجات النبي
التي قد تؤدي الى ان يستبدلهن الله بغيرهن لرسول الله
فكلامك لا دليل عليه

نزل ببرائتها من فوق سبع سموات بقران يتلى الى يوم القيامه تعظيما لها كما ان رسول الله صلى الله عليه وعلى اله وسلم قد مات فى بيتها واستاذن ان يمرض فى بيتها فى اخر ايامه ودفن فيه والحمد لله .

ان كنت تقصد قصة الافك فهي نزلت في ام المؤمنين
مارية القبطية رضي الله عنها بقول علماءنا
وأمّا من قال بهذه المقالة من علماء السنة كمسلم في (صحيحه : 8 / 119 النسخة المشكولة ، والحاكم في مستدركه : 4 / 39 ، وابن الأثير في كامله : 2 / 313 ، وابن سعد في طبقاته : 8 / 154 ، والطبراني في اوسطه ـ مجمع الزوائد : 9 / 161 عن الطبراني في الاوسط ـ ، والسيوطي في دره المنثور : 6 / 140 ، وغيرهم) ، فقد ذكروا روايات أيضاً تدل على أنّ مارية القبطية هي المتّهمة في قضية الافك .

ثانيا : ان رسول الله مات في حجر علي الصديق عليه السلام
وفق رواياتكم نفسها
وهذا ليس موضوعنا على كل حال
و ساتجاهل ردودك اذا استمرت بالخروج على الموضوع

لو اردت الرد على فيمكنك ان ترد بترتيب النقاط هداك الله ولا تتقول ما ليس لك به علم فاتنى بقول علمائك ولا تاتنى بقولك انت وفقط فانت لا تدرى ولا تعلم ما يعلمه علمائك .

انا اعرف عقيدة المسلمين ان من يكفر بمعجزات النبي

ويقول انها سحر فهو ظالم وضال فائتنا بمن يقول بعكس ذلك ثم تحدث
عن اراء العلماء ؟؟؟
ثم ان علماءنا ليسوا مسؤلين عن عقائدكم واحاديثكم بل عن احاديثنا وكلامهم في العقائد قائم على احاديثنا الصحيحة وليس احاديثكم التي تسيء للنبي

وازيدك ان هذا الاشكال المطروح عليكم هو من احد علماءنا
و لا شأن لك باسمه
فلا يمكنك ان تقولي لا اسال اي سؤال الا الى علماءنا
فانت السني وليسوا هم وانت يجب ان تجيب على ما سالت عنه فهو من كتبك و سنده صحيح
ام انكم تريدوننا ان نؤمن بمذهبكم
من علماءنا ؟؟؟

**أحمد الثائر** · 29-05-2008, 04:24 PM

هل ترضى يا سني بقول عائشة

إعـــــــلان

للاشتراك في (قناة العلم والإيمان): واتساب - يوتيوب

هل ترضى يا سني بقول عائشة

هل ترضى يا سني بقول عائشة

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

اقرأ في منتديات يا حسين