تويت
رأي بن تيمية في أمير المؤمنين الإمام علي بن ابي طالب عليه السلام
رأي بن تيمية في أمير المؤمنين الإمام علي بن ابي طالب عليه السلام
وكان ابن تيمية يرى أن أمير المؤمنين صلوات الله وسلامه عليه كان اقضي من غيره من الصحابة رغم إشراك سماع النصوص بينه وبين غيرة من الصحابة فيقول الاستقامة : ونعلم أن عليا (رضي الله عنه) كان اقضي من غيرة بما افهم من ذلك مع أن سماع النصوص مشترك بينه وبين غيرة1وبذلك يتبين لنا ولأتباع ابن تيمية أن الإمام علي صلوات الله وسلامة عليه أفضل هذه الأمة وخيرها بعد رسول الله (صلى الله عليه وآله وسلم) وذلك لان ابن تيمية نقل في كتاب الإيمان الأوسط حديثا عن رسول الله (صلى اله عليه وآله وسلم) بهذا المعنى فقال : فقد قال (صلى الله وآله وسلم) خيركم أحسنكم قضاء.2
أن على أهل السنة أن يعيدوا النظر في مسائل كثيرة أهمها الخلافة والعصمة فالحاكم أو الخليفة الشرعي يجب أن يكون معصوما كي لا يضل الناس عن جادة الصواب فينقل ابن تيمية في كتاب الرد على الاخنائي قاضي المالكية
في الصحيحين عن عبد الله بن عمرو عن النبي(صلى الله عليه وآله وسلم) انه
قال :أن الله لا يقبض العلم انتزاعا ينتزعه من الناس ولكن يقبضه بقبض العلماء فإذا لم يبقى عالما اتخذ الناس رؤوسا جاهلا فسئلوا فأفتوا بغير علم فضلوا وأضلوا في راوية للبخاري :فأفتوا برايهم3
وهذه الرواية تبين لنا ضرورة العلم، والخليفة الشرعي لرسول الله (صلى لله عليه وآله وسلم) يحب أن يكون عالما معصوما حتى لا يضل الناس عن الجادة الصواب
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــ
1. ابن تيمية :احمد بن عبد الحليم بن عبد السلام ،الاستقامة ج1 تحقيق احمد جاد ،دار الحديث القاهرة 2005ص16
2. ابن تيمية : الإيمان الأوسط ،دار بن حزم بيروت الطبعة الأولى 2003ص146
3. ابن تيمية احمد بن عبد الحليم بن تيمية الحراني ،الرد على الاخنائي قاضي المالكية تحقيق الداني بن منير أل زهوي المكتبة العصرية بيروت الطبعة الأولى ص17