تويت
المشاركة الأصلية بواسطة الحــســـيـــنـــي
موضوع يترضى على معاوية ويسكت عن جريمة يزيد مشاركاته التي أصبحت على عتبة الألف وبعدو بيترضى على معاوية
-
خلاص أخي الحسيني سنسلمك هذه الأمانة والله يا أخي الحسيني بينكسر قلبك عندما أراك تتعذب أنت والزملاء وتشوف بالأخير أسامة بيفتح
موضوع يترضى على معاوية ويسكت عن جريمة يزيد مشاركاته التي أصبحت على عتبة الألف وبعدو بيترضى على معاوية -
السلام عليكمالمشاركة الأصلية بواسطة الحــســـيـــنـــي
شكرا أخى الكريم الحسينى
ولايهمك أخى أخدنا على هذه الأشياء
ومن يفعلها عليه بتحمل مثلها
ومن يحترم الآخرين هو فى الواقع
يحترم نفسه ومن يحاول أن يسخر أو يتعالى
فعندنا لكل داء دواء
أكرر شكرى وإمتنانى لخلقك العالىتعليق
-
تسلميلنا أختي نحن بخدمتكمالمشاركة الأصلية بواسطة غدير الولاءالإخوان الكريمان
مبيد النواصب و يابن طه والمحكمات
ردود رائعة وقصائد رائعة ضحكت من قلب
بارك الله بكما واصلوا
الأخ الحسيني
أكو نواصب
نسيت القادسية وكمال971 هولاء ناصبيان
ودمتم موفقين
تحياتي الولائية لكمتعليق
-
السلام عليكم
حبيبي مبيد النواصب ... اعلم بان القادسيه و كمال اما وهابيه ام نواصب فانا لا اتكلم عنهم
و اما اسامه فترضيه على معاويه لا عناد فينا بل هو له اعتقاد و يجب علينا ان نبين بان اعتقاده خاطئ و هذا واجبنا
ويزيد اعتقد بانتا يجب ايضا ان نبين له اكثر من دون تعصب
اخي اسامه اخواني الشيعه لا يحدثوك بهذه الطريقه بغضا لك لاو الله اعذرهم فهم واجهوا كما واجهة انا الاستهزاءات الكثيره من قبل الوهابيه
و لكن كما انا اذخت وقت و فرقت بينك و بين الوهابيه فدعهم ياخذون وقتهمتعليق
-
المشاركة الأصلية بواسطة مبيد النواصبذكرنا بإسمه حتى تزيد مشاركاتك
لو كانت تشغلنى هذه التفاهات
ماشاركت فى موضوع بأكثر من مشاركه واحده فقط
المهم يازميل متابعة الحوار وأن تخرج بنتيجه
الكيف وليس كثرة النسخ لنزيد المشاركات
مثل البعض مشهور بنسخ مشاركات اللعن
فى كل موضوع
أيرضيك أن أكون من هؤلاء وأنت تعلم أنك غالى عندىتعليق
-
والله أنا لا أدري لكن أتمنى أن لا تصيبك عدوى الزميل صندوق العملالمشاركة الأصلية بواسطة أسامة أسامة
فهو يظنني الأخ راغب .تعليق
-
السلام عليكمالمشاركة الأصلية بواسطة الحــســـيـــنـــي
أخى الحسينى
والله أتعجب جدا من البعض الذى يتوقع
منا كل نفاق ورياء
لو دخل أحد الموضوع وفهمه جيدا ماقال ذلك
أما عن الوقت فهم يعرفوننى جيدا وأحدهم تحاورناكثيرا جدا
معه ويعلم الله إننى أحببته جدا وأشعر أنه معى مختلفا على كل حال
أعترف إننى فى أشد الحيره فى موضوع معاويه رضى الله عنه ((إن تاب إلى الله ))
أرأيت أخى الحسينى كيف أترضى عنه
والله لاأخشى فى الله لومة لائم ولكننى فعلا لاأعرف هل هو يستحقها أو لا
فالروايات كلها متناقضه
فأيها نصدق ؟ فالأحوط الحذر والحيطه يازميل مبيد
ربما حدث شيئا لانعلمه أو تاب ماأدرانا
قُلْ يَا عِبَادِيَ الَّذِينَ أَسْرَفُوا عَلَى أَنفُسِهِمْ لَا تَقْنَطُوا مِن رَّحْمَةِ اللَّهِ إِنَّ اللَّهَ يَغْفِرُ الذُّنُوبَ جَمِيعاً إِنَّهُ هُوَ الْغَفُورُ الرَّحِيمُ }الزمر53
ثم هل لعنه أو عدمه سيضره أو ينفعه
واحد يخشى الله ولايحب اللعن
مالذى يضايققم فى هذا ؟
هل لابد أن أكون لعانا سبابا لكى أعجبكم
تسبون وتلعنون رموزنا ونرد بإحترام رموزكم
أنتم قرأتم كلام علمائكم الأفاضل
فلاأعلم لما تجعلون اللعن طريقا ومنهاجا
هدانا الله وهداكم إلى مايحب ويرضىتعليق
-
السلام عليكم
حبيبي اسامه
اولا : ترضى على من تريد و نحن بدورنا نناقشك على هذا الترضي لا اكثر فنهنا هنا لسنا في حرب اخي الكريم
ثانيا: ان عدم ترضيك على شخص لا يجعلك في خانة يجب علك ان تلعن
فهناك فرق بين ان لا تترضى ان فلان و فرق ان تعرف مفهوم اللعن
فاذا وصلت الى نتيجه بان معاويه لا يستحق الترضي فهذا لا يعني بان يجب عليك ان تلعنه لان بما انك لم تصل الى مفهوم اللعن و لا كنت مقتنع بمهوم اللعن فلا احد يستطيع ان يجبرك بلعن اي احد الا ان تكون مقتنع و عارف لمفهوم اللعن
و بارك الله بك اخي و اعتقد باننا يجب علينا ان نفتح موضوعين مهمين حوار حول معاويه كالحوار الذي يدار حول البخاري و حوار حول الامام المهدي و الحديث من مات مينة الجاهليه
فان كنت موافق سوف اخصص غدا وقت و افتح لك موضوع الاول حول معاويه و من شرطها تستطيع ان تترضى الى ان اثبت لك بانه لا يستحق الترضي و انا لا العن ايضاتعليق
-
ياراجلالمشاركة الأصلية بواسطة مبيد النواصب
هناك فرق
هو مميز وأنت عضو غلبان
لكن بصدق وأقسم بالله
شككت فى هذا حتى من قبل
أن يقولها أخونا صندوق
وبينى وبينك الإسلوب واحد
وحتى الأعداء معروفين
لكن على كل حال إن بعض الظن إثم
ولايهمنا من تكون الذى يهمنا ماذا تقول
وسمعنا نكته حلوه بقه تعبتنا النهاردهتعليق
-
اخي اذا لما تتعب نفسك بالمنتدى اذا كنت لا تريد ان تناقش؟؟المشاركة الأصلية بواسطة مبيد النواصبتعليق
-
أخى الحبيب / الحسينىالبخاري و حوار حول الامام المهدي و الحديث من مات مينة الجاهليه
أحسنت وأنت تعرف أن هذه المواضيع تشغلنى جدا
وهى بالفعل مايجب أن تركزوا عليه
ورأيت إعجابى بموضوعك البخارى
ونقدك المحترم فأوصلت لنا رساله بكل إحترام
وقلت لك إننا لانقدس بشرا ويمكن أن يخطأ
لأنه غير معصوم وهذا رأى معظم السنه
أرونا أخطاء رموزنا دون تجريح لكى لانغلق عقولنا
ونتحفز للدفاع عنهم ضد سبكم ولعنكم
هذا أفضل لكم ..
أظهروا مذهبكم وأخلاقكم الحقيقية
وطهروه مما وصف به ظلما من سب ولعن
بسبب البعض الذين لايتبعون مراجعهم الأفاضل
تقديرى الكبير لك أخى المحترمتعليق
-
السلام عليكم
بارك الله فيك أخى الثعلب الطيب
وإلى أخى الحسينى
نعم بالنسبه ليزيد لاخلاف فيه
منذ زمن فيكفى عدم قصاصه من قاتلى ريحانة رسول الله
لكى لاأذكره أصلا
ولكنى أخى أخشى اللعن أيضا
ربما يكون قد تاب فأهلك نفسى
أن طردت من رحمة الله التى وسعت كل شئ
ماليس لى بحق هو ملكه ونحن عباده يعاقب من يشاء
ويغفر لمن يشاء
أما معاويه رضى الله عنه ( إن تاب إلى الله وتقبل توبته )
فتوجد أحاديث كثيره فى فضله وهو صهر رسول الله
ويمكنك تشريفى فى موضوعى لتراها
وستعرف إننا لانعاند أنفسنا لنهلكها
ولكننا نريد الحقيقه لاغيرها
والله يعلم ذلك
تقديرى لكما وللجميعتعليق
-
المشاركة الأصلية بواسطة أسامة أسامة
سيد أسامة أنا لا أقصد شخصك لأنني لا أعرفك لكن إذا أردنا أن نقول
أنه ربما تاب قبل موته فأين آثار التوبة يعني ممكن أن نقول أن
البابا يوحنابولس الثاني قد تاب حسب ما سمعت ومات مسلما
فيا سيد أسامة يجب أن تحسن الظن بستة مليارات بشري على هذا الأساس فالننظر إلى معاوية ماذا أخبرك لكي أخبرك
حسنا الذي يتوب يا أستاذ أسامة عليه أقل الإيمان أن لا يجعل الخلافة لولده يزيد فهل من العدل أن يعطيها ليزيد وإتفاق بما يسمى بإتفاق الصلح مع الإمام الحسن
ينص على أن الخلافة تعطى للحسين فهل حفظ هذا الإتفاق معاوية وسلمه للحسين قبل موته
ثانيا:هل أوقف معاوية سب الإمام علي من على المنابر قبل موته
طالما تاب
طبعا أنا لا أريد أن أتحدث على الجرائم والإرتداد طيلة حياته
أنا أحدثك فقط قبل وفاته وأنتم تعتبرون أن الخلافة ليست بالوراثة فكيف تقبلون توريثه الخلافة لولده ومن ليزيد !!
شارب الخمر
وكيف تحاججنا برواية من عندنا يطلب فيها من ولده يزيد أن يرأف
بالحسين فيا سيدأسامة أعداء حزب الله إسرائيل يحترمون حزب الله ويقولون عنه كلام أنصار حزب الله يعجزون عن قوله
فكيف نقول أن معاوية قد تاب قبل موته وهو يوصي بقتل مسلم إسمه
عبد الله بن الزبير وإن كنا نحن الشيعة لا نعتبره مسلم لكن أنتم تعترفون أنه مسلم وهذه الوصية التي إستشهدتم بها من كتب الشيعة
من ضمنها يقول معاوية لولده يزيد و أما عبداللّه بن الزبير فقطعه إن ظفرت به إرباً إرباً , فانه يجثو لك كما يـجثو الأسد لفريسته , و يواربك مواربة الثعلب للكلب
فسؤالي لك لو كان معاوية قد تاب هل يطلب من ولده أن يقتل مسلما
ويقطعه إرباً إرباً هل هكذا علمناالنبي
والله يقول من قتل نفسا كمن قتل الناس جميعا فصدقني يا صاحبي لم يتب قبل الموت وهذه مصداق الآية تقول الجزء 4 السورة النساء آية 18
وَلَيْسَتِ التَّوْبَةُ لِلَّذِينَ يَعْمَلُونَ السَّيِّئَاتِ حَتَّى إِذَا حَضَرَ أَحَدَهُمُ الْمَوْتُ قَالَ إِنِّي تُبْتُ الآنَ وَلاَ الَّذِينَ يَمُوتُونَ وَهُمْ كُفَّارٌ أُوْلَـئِكَ أَعْتَدْنَا لَهُمْ عَذَابًا أَلِيمًاتعليق
-
مبيد - راغب
بالنسبة لي وللكثيرين الحقيقة معروفة فأنتم ثلاثة معرفات لشخصية واحدة ، فمابرح راغب ان اختفى من المنتدى حتى جئت انت لتأخذ محله بعد 6 ساعات من غيابه وبعد غيابك انت نفسك لمدة 5 أيام.
ولعل من المستغرب فعلا ان يدخل راغب الانترنت ويكلمك على المسنجر ويوصل السلامات لاصدقاءه ويخبرك بما جرى في موضوع الصداقة ولايكلف نفسه الدخول للمنتدى بنفسه للسلام على اصدقاءه.
هو لن يحتاج لذلك لانه بشحمه ولحمه يكلمهم في المنتدى بمعرف آخر.
يحتاج الى ان تستفيد من اخطاءك في المرات القادمة ، لاحظوا أزمان اخر وجود لراغب مع اخر واول مشاركة لمبيد.
تعليق
-
المسألة ليست مسألة نقاش أخونا المسألة مسألة مبدأ بالحوارالمشاركة الأصلية بواسطة desertfox1
نحن لا نريد السيد أسامة إذا إقتنع بوجهة نظرنا أن يلعن
بل نحن نريد للجميع الهداية وكل واحد حتى يحصل على المعلومة يحتاج لوقت
هذا كله سوف نسأل عنه يوم القيامة
لذلك إذا كان هذا الجهد لا يثمر قد يجعلك في بعض الأحيان تتذمر من النقاش
وأنا لا أقصد شخصا معينا ولكن بشكل عامتعليق
تعليق