إعـــــــلان

تقليص

للاشتراك في (قناة العلم والإيمان): واتساب - يوتيوب

شاهد أكثر
شاهد أقل

اي قال ذلك الشهيد الثاني والعلامة البهائي

تقليص
X
  •  
  • تصفية - فلترة
  • الوقت
  • عرض
إلغاء تحديد الكل
مشاركات جديدة

  • اي قال ذلك الشهيد الثاني والعلامة البهائي

    اللهم صل على محمد وال محمد وعجل فرجهم

    اخواني كنت اردت التوثيق بالمصدر لهذين القولين :

    قال الشهيد الثاني العاملي: ( الحديث الوارد بأكل النبي (ص) من الذراع المسموم الذي اهدته اليهودية اليه (ص) وأكل منه هو وبعض أصحابة فمات رفيقةوبقي[ يعاوده ألمه في كل أوآن إلى أنْ مات منه(ص) مستفيض او متواتر) [.


    سؤالي : اين قال ذلك الشهيد الثاني قدس سره ؟





    نفى الشيخ البهائي (قده) صحة حديث اكل الشاة المسمومة عندنا. قال (رحمه الله) في كتاب حرمة ذبائح اهل الكتاب : ( والجواب عما روي من ا كله (ص) من اللحم الذي اهوته اليه اليهودية بان الرواية لم يثبت عندنا صحتها فضلا عن تواترها[.



    سؤالي : اين مصدر هذا القول ؟

    واجركم على الزهراء سلام الله عليها .

  • #2
    اللهم صل على محمد وال محمد وعجل فرجهم
    ماكو جواب !!!!!!!!!

    تعليق


    • #3
      بسم الله الرحمن الرحيم
      والصلاة والسلام على النبي الاكرم محمد وعلى اله الطيبين الطاهرين
      الاخ مظلوم اسف على التاخير ولكني تاخرت في البحث والسؤال عن هذه الروايه فلم يجبني احد بالايجاب انما اكثروا النفي ولم اقرا في كتب الشهيد الثاني او البهائي مايدل على صحة هذه الروايه .
      نعم هناك كتب شيعيه واخرى سنيه تشير الى حادثة الاستشهاد والسم لكن ليس فيها مايشير الى هذه الروايه بالذات

      اعتذر ان فاتني شي وربما هناك من في المنتدى اعلم بهذه الروايه او قرأها في كتاب ما

      واخر دعوانا ان الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على سيد المرسلين محمد وعلى اله الطيبين الطاهرين

      تعليق


      • #4
        صديقنا مظلوم
        الا تكفي هذه الاية لابطال كلام من اعتقد ان الرواية غير صحيحة بحجة ان ذبائح اهل الكتاب محرمة
        فسواء قال هذا الكلام العلامة الحلي او البهائي فكلامهما يكون مردود لمخالفته كلام الله والله اعلم

        {الْيَوْمَ أُحِلَّ لَكُمُ الطَّيِّبَاتُ وَطَعَامُ الَّذِينَ أُوتُواْ الْكِتَابَ حِلٌّ لَّكُمْ وَطَعَامُكُمْ حِلُّ لَّهُمْ وَالْمُحْصَنَاتُ مِنَ الْمُؤْمِنَاتِ وَالْمُحْصَنَاتُ مِنَ الَّذِينَ أُوتُواْ الْكِتَابَ مِن قَبْلِكُمْ إِذَا آتَيْتُمُوهُنَّ أُجُورَهُنَّ مُحْصِنِينَ غَيْرَ مُسَافِحِينَ وَلاَ مُتَّخِذِي أَخْدَانٍ وَمَن يَكْفُرْ بِالإِيمَانِ فَقَدْ حَبِطَ عَمَلُهُ وَهُوَ فِي الآخِرَةِ مِنَ الْخَاسِرِينَ }المائدة
        5

        تعليق


        • #5
          الاخ كمال
          اعتقد اذا صح قول الشيخ البهائي لاني لم اقراه في كتبه والله العالم ربما فاتني منها شي بخصوص هذه الروايه
          اقول ان صح انه قائله فهو من باب امتناع الرسول الاعظم من الاكل لما اهل لغير الله او خالف الاسلام في طرق ذبحه فاكتسب الحرمه في الاكل
          وقد قرات مره وعذرا اذا لم اذكر في اي مكان او اكتب الرابط فلا اذكر منه الا القول
          ان الكتابي اذا اهل لله طاهرا غير نجس تنطبق عليه الايه ويكون طعامه حلا للمسلمين
          اللهم استغفرك ان قلت فيما لا اعلم او نقلت بغير علم انك انت التواب

          تعليق


          • #6
            الزميل مظلوم
            هل الاجر على الله ام على الزهراء عليها السلام ؟
            اليست الزهراء بحاجة الى الاجر ؟
            اليست الزهراء فقيرة محتاجة والله الغني الغير محتاج لشيء وهو الغني الحميد؟

            تعليق


            • #7
              المشاركة الأصلية بواسطة kamal971
              الزميل مظلوم
              هل الاجر على الله ام على الزهراء عليها السلام ؟
              اليست الزهراء بحاجة الى الاجر ؟
              اليست الزهراء فقيرة محتاجة والله الغني الغير محتاج لشيء وهو الغني الحميد؟
              أخي كمال

              لا الزهراء عليها السلام بحاجة إلى الأجر ولا النبي الأعظم صلى الله عليه وآله

              فالله تعالى قد أغنى نبيه عليه وعلى آله السلام عن الخلائق أجمعين

              وَمَا نَقَمُواْ إِلاَّ أَنْ أَغْنَاهُمُ اللَّهُ وَرَسُولُهُ مِن فَضْلِهِ

              تعليق

              المحتوى السابق تم حفظه تلقائيا. استعادة أو إلغاء.
              حفظ-تلقائي
              x

              رجاء ادخل الستة أرقام أو الحروف الظاهرة في الصورة.

              صورة التسجيل تحديث الصورة

              اقرأ في منتديات يا حسين

              تقليص

              لا توجد نتائج تلبي هذه المعايير.

              يعمل...
              X