فضل فاطمة رضى الله عنها مثبت فى كتبنا كتب اهل السنة وفاطمة سيدة نساء العالمين لوكان فيها الف حديث لن يكون اعظم من حديث سيدة نساء العالمين رضى الله عنة
اما ماذكرتة من احاديث فى فضلها اكثر مكذوب اخى الكريم وان زواجها من عند الله كلة كلام لا يساوى شئ ولا تحتاج لا ن نبحث عن احاديث فى فضلها ولا نحتاج ان نهول بكثرة المصادر والاحاديث ضعيفها وموضوعها
لن نجد اقوى من فاطمة سيدة نساء العالمين وهو مثبت عندنا اما ما عندكم فلايوجد فى كتبكم روايات صحيحة سندا تثبت فضلها رضى الله عنها
هات ما عندك هات رواية واحدة صحيحة سند يقول فيها النبى صلى الله علية وسلم بفضل فاطمة رضى الله عنها تعتمدون على كتب اهل السنة من اجل اثبات فضلها لا تستغنون عن كتب واحاديث اهل السنة
وفاطمة سيدة نساء العالمين لوكان فيها الف حديث لن يكون اعظم من حديث سيدة نساء العالمين رضى الله عنة
بسمه تعالى
نعم هي سيدة نساء العالمين عليها الصلاة و السلام ... و دام أنه يكفيكم فكيف تقولون عنها أنها أخطئت بطلب حقهامن أبو بكر و كيف تقولون أنها لم تكن تعلم بما إدعاه أبو بكر ( لا نورث ) .. التي إستحقت أن تكون سيدة نساء العالمين كيف لها أن تخطأ .. و كيف جعلتم من السيدة مريم بنت عمران معصومة و فاطمة لا ..؟؟
المشاركة الأصلية بواسطة سيد الحوار
اما ماذكرتة من احاديث فى فضلها اكثر مكذوب اخى الكريم وان زواجها من عند الله كلة كلام لا يساوى شئ
عجيب مع أن كتبك روته بسند رواته ثقات :
المناوي - فيض القدير شرح الجامع الصغير - حرف الهمزة - الجزء : ( 2 ) - رقم الصفحة : ( 271 )
[ النص طويل لذا إستقطع منه موضع الشاهد ]
1693
- ...... إن اللّه أمرني أن أزوج فاطمة الزهراء (ر) (من علي) بن أبي طالب كرم اللّه وجهه قاله لما خطبها غيره كأبي بكر وعمر (ر) فرده وزوجه ....... ، قال الهيثمي رجاله ثقات.
ثانيا نجدكم تجعلون من حديثكم أن جبرئيل جاء لرسول الله في صورة عائشة و قال له إن الله أمره أن يتزوج منها أمرا رائعا و تهولون به و تجدونه ( يساوي شيئا و أشياء ) بينما تستكثرون أمر الله بزواج فاطمة من علي هو ( لا يساوي شيئ ) ..
ملاحظة أنا ( الكريمة ) و ليس ( الكريم ) ..
المشاركة الأصلية بواسطة سيد الحوار
اما ما عندكم فلايوجد فى كتبكم روايات صحيحة سندا تثبت فضلها رضى الله عنها
حقهامن أبو بكر و كيف تقولون أنها لم تكن تعلم بما إدعاه أبو بكر ( لا نورث )
نعم لم تعلم ولم تسمع بهذا واكبر دليل ما تروية عندكم عن النبى صلى الله علية وسلم من احاديث اربعة او خمسة والله اعلم نعم لم تعلم فاطمة رضى الله عنها عندنا ليست معصومة او تعلم الغيب
تعتمدون على كتب اهل السنة من اجل اثبات فضلها
لا تستغنون عن كتب واحاديث اهل السنة
يا أبله إنما نحضر من كتبكم من باب الإحتجاج وألزموهم بما ألزموا أنفسهم فقط وإلا هي كتبكم لاتساوي عندنا عفطة عنز تريد من كتبنا حسناً تأويل الآيات: ج1 ص 138 قال رسول الله : نور ابنتي فاطمة من نور الله عزوجل بحار الانوار: ج 43 باب 2 ج 1 ص 10. قال أبو عبد الله : لفاطمة تسعة أسماء عند الله عزوجل فاطمة والصديقة والمباركة والطاهرة والزكية والراضية والمرضية والمحَدثة والزهراء ثم قال : أتدري أي شيء تفسير فاطمة؟ قلت: أخبرني يا سيدي. قال: فُطِمت من الشر البحار: ج 43 ص 22 رقم 13 باب 3 قال رسول الله : ابنتي فاطمة سيدة نساء العامين وإن شئت هناك المزيد ولعن الله يزيد
هنا بالمنتدى بدون دليل علمي لا يأخذ برأي أحد .. و تقارع الحجة بالحجة فقط
ومن قال غير هذا انت الان تتكلم بدون دليل اقولك كيف انت عليك ان تتطلب الدليل اختى الطيبة قل يا سيد الحوار ماهو دليلك على هذا الامر وعلى هذة النقطة وهذا من حقك ولكن اجدك تصرخ وتقول لا تتكلم ياسيد الحوار بدون دليل
سبحان الله .. أين وجدتني أصرخ أنا أحاورك بكل هدوء بل رأيتك متوترا أخونا الفاضل من خلال ردك في مشاركة رقم 23... لا عليك طبيعي فأنت
انا اسف ان قلت صرختى انا لدى الشجاعة ان اعتذر وان عرفت الحق اقول بة مهما كان بالعكس انا اشد هدوء من الهدوء نفسة وان كنت تريد ان اضع روابط للمواقع التى كنت فيها مواقع شيعية سوف تجد كم انا هادئ جدا وانتى ذكية وتفهمين ان كنت متوتر ام لا واكبر دليل انظر للاخت شعية قالت ابلة ولم ارد عليها ومهما لقيت من شتائم لا ادر علية على العموم حصل خير وانا اسف للمرة الثانية
تعليق