تويت
تحيتهم فيها ســــــــــــلام
الْسَّلامٌ عَلَيٌكٌمْ وَرَحْمَةٌ الله وَبَرَكَاتٌهٌ
أخي الفاضل الكريم "مسلم"
قـــــــــــــــلت :
الْسَّلامٌ عَلَيٌكٌمْ وَرَحْمَةٌ الله وَبَرَكَاتٌهٌ
أخي الفاضل الكريم "مسلم"
قـــــــــــــــلت :
المشاركة الأصلية بواسطة مسلم حق
الاخ المحترم حيدره 
المشاركة الأصلية بواسطة مسلم حق
وهــــــــــذا أمر معلوم الحال واضح المقال
ولهذا الأمر بعينه قد أشـــــــــرت عليك وسبقتك إليه مسبقا فيما تضمنه
قولي وردي مسبقا أعــــــــــــلاه ما نصه :
((ولو أجبناك بما نعتقده عن وقت مزول هذه الآية الشريفة وعلى حــــــسب أقوال وآراء علمائنا ومفسريهم ومفكريهم فلا أظنك ستقبل بما سيُقال هنا بخصوصه (فكل حزب بما لديهم فرحون) ....))
فراجــــــــع القول بخصوصه ...
ومن المعلوم أيضا يا صاحبي وأخي في الله تعالى أني لا ألزمك بما نقول ونؤمن وكذاك انت ...
وللعلم أخي الكريم أني آخذ الحق أينما وُجِــــــــــد سواء من قبلنا أو من قبلكم فلا يضير فكتاب الله تعالى بين أظهرنا نتلوه ونتدبره وعرض عليه كل ما نقع عليه من أدلة وبراهين وروايات فما وافقه - كتاب الله - أخذناه وتمسكنا به وعضضنا عليه بالنواجذ
وما عارضه ضربنا به عرض الحائط
ولا أظــــــــــنك تخالفني في هذا
وهذا الأمر بعكسكم تماما فأنتم لا تاخــــــــذون بما صح عند مخالفيكم أو ما أثبته قرآن ربنا جل وعلا ويوجد عندنا وفي أُمهات كتبنا ونتاج علمائنا ومفكرينا وأظنه أمر أنت مسلم به وفيه .....
والأتيان بما طــــــــلبت في أصل موضوعك "على عدم أهميته لدي" لو كان فسيكون فيه أخذا ورداً كالعادة من باب اصل الخلاف بيننا وبينكم في فروع كثيرة
ومنها سيكون الأخذ والرد بخصوصه وتركنا لــُب الموضوع وجوهر الحكمة في هذه الآية والحق الذي أُمرنا بالتدبر فيه دون وقت النزول أو سببه أو غيره ...
وهذا ما سيضيع الوقت علينا وعليكم
ويفوتنا ما ننشده هنا من إيضاح الأمور وأستفهام ما خلج في الصدور منا ومنكم وإظهار الحق والفوز به والتمسك بأهله أيا يكونون
فتوكل على الله فيه وهات ما عندك وأفــــــــدنا بما لديك وانا او اياكم لعلى هدى او في ضلال مبين
وفقنا وأياكم لكل حق وهدى وأهله
والله المستعان
والســـــــــــلام
ولهذا الأمر بعينه قد أشـــــــــرت عليك وسبقتك إليه مسبقا فيما تضمنه
قولي وردي مسبقا أعــــــــــــلاه ما نصه :
((ولو أجبناك بما نعتقده عن وقت مزول هذه الآية الشريفة وعلى حــــــسب أقوال وآراء علمائنا ومفسريهم ومفكريهم فلا أظنك ستقبل بما سيُقال هنا بخصوصه (فكل حزب بما لديهم فرحون) ....))
فراجــــــــع القول بخصوصه ...
ومن المعلوم أيضا يا صاحبي وأخي في الله تعالى أني لا ألزمك بما نقول ونؤمن وكذاك انت ...
وللعلم أخي الكريم أني آخذ الحق أينما وُجِــــــــــد سواء من قبلنا أو من قبلكم فلا يضير فكتاب الله تعالى بين أظهرنا نتلوه ونتدبره وعرض عليه كل ما نقع عليه من أدلة وبراهين وروايات فما وافقه - كتاب الله - أخذناه وتمسكنا به وعضضنا عليه بالنواجذ
وما عارضه ضربنا به عرض الحائط
ولا أظــــــــــنك تخالفني في هذا
وهذا الأمر بعكسكم تماما فأنتم لا تاخــــــــذون بما صح عند مخالفيكم أو ما أثبته قرآن ربنا جل وعلا ويوجد عندنا وفي أُمهات كتبنا ونتاج علمائنا ومفكرينا وأظنه أمر أنت مسلم به وفيه .....
والأتيان بما طــــــــلبت في أصل موضوعك "على عدم أهميته لدي" لو كان فسيكون فيه أخذا ورداً كالعادة من باب اصل الخلاف بيننا وبينكم في فروع كثيرة
ومنها سيكون الأخذ والرد بخصوصه وتركنا لــُب الموضوع وجوهر الحكمة في هذه الآية والحق الذي أُمرنا بالتدبر فيه دون وقت النزول أو سببه أو غيره ...
وهذا ما سيضيع الوقت علينا وعليكم
ويفوتنا ما ننشده هنا من إيضاح الأمور وأستفهام ما خلج في الصدور منا ومنكم وإظهار الحق والفوز به والتمسك بأهله أيا يكونون
فتوكل على الله فيه وهات ما عندك وأفــــــــدنا بما لديك وانا او اياكم لعلى هدى او في ضلال مبين
وفقنا وأياكم لكل حق وهدى وأهله
والله المستعان
والســـــــــــلام
تعليق