إعـــــــلان

**اااحمد** · 28-06-2008, 09:52 PM

حتى الدرزية تنسبها لشيعة يادرزي والكيسانية في اين لايكون من اهلكم هههههه والقطحية والغرابية ماباقي تنسب لتشيع الوهابية ههه اسما اول مرة نسمع بهاء في الحياة ياقطحي؟؟؟؟
واما تسال عن التشيع انت ذكرت ماذا تختار بدون ماتدري الحديث الاثنى عشرية المتفق بصحته بين الشيعة والسنة هنا ينجي من تمسك بالاثنى عشر وطبعن انتم عندكم يختلفون ونحن عندنا يكونون اهل البيت الاثنى عشر
واما انت تريد تتشيع خلاص انتهى التسجيل مافي مجال تدخل العدد كفاية

**خادم سيدنا علي** · 29-06-2008, 12:33 AM

أولا الدين ليس لك بل لرب العالمين
طيب الزيدية لم تسمع بهم

الاسماعلية لم تسمع بهم
شوف نصيحة فرق الشيعة للنوبختي ساعتها راح تسمع فيهم
وأنا لا أمزح

أريد أن أعرف موقف الامامية من باقي فرق الشيعة هل هي ضالة أم لا ولماذا

يعني الفرق الاخرى لا تقول بالمهدي الذي في السرداب نحن كسنة لا نقول أنه ولد

ثم أخي أيضا كما سمعنا الزيدية والاسماعيلية يحرمون المتعة بروايات عن أهل البيت فهل هذا صحيح

والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته

**اااحمد** · 29-06-2008, 01:40 PM

الزيدية والاسماعيلية موجودين في اليمن ومنهم الكثير تشيع للاثنى عشر
المذهب الذي يعترف ويوالي اهل البيت اجمعين الاثنى عشر
واما تقول لاتعترف بوجود المهدي ندري فانت سني لاكن الروايات تثبت وجود المهدي من الحديث الصحيح المتفق بين الشيعة والسنة الحديث الاثنى عشر وحتى انتم اصلن تحتجون بهلحديث بمهدي السنة بهلحديث وهلحديث يتطابق اكثر شي مع اهل البيت
واما عن زواج المتعه يحرمون يمكن يمسيرون مسيار او عرفي واما يحرمونها بروايات اهل البيت مردود على هلروايات اذهب لقسم سيرة وتاريخ موجود موضوع مثبت لرد هلشبهات وان اردت ناتي بردود واما الزيدية او الاسماعيلية ضالون او لا فانا ليس مفتي لافتي ولا تنسى في مذهبكم التكفير لبعض فالوهابية كفروا جميع طوائفكم بسبب الاختلافات معاهم
اصبح التكفير ليس فقط لشيعة التكفير لاي طائفة تختلف معاهم تكفر والوهابية يعتبرون الصوفية السنة وغيرهم في ضلال فلا توهم نفسك لتوهمنا اصلن هم لدرجة يضللون الصوفية

**خادم سيدنا علي** · 29-06-2008, 05:37 PM

يعني الفرق الاخرى لا تقول بالمهدي الذي في السرداب نحن كسنة لا نقول أنه ولد

ياأخي لما تقولني ما لم أقل

أنا أومن بالمهدي كحقيقة وحديث ومقتضى العقل

أما فيما يخص الصوفية نعم من تسمونهم الوهابية يهاجمونهم لما عندهم من الأمور الغربية

وأرى أنكم تشبهون الصوفية في بعض الأمور مثل اللطم والضرب

وهم لديهم ما يسمى بضرب الشيش

مع أن البوذيين يتقنون ذلك مثلهم

**اااحمد** · 29-06-2008, 07:14 PM

اولى اقصد مهديكم سيولد ؟؟؟؟
هذا قصدي ؟؟

وثانين تقول الصوفية يتشبهون بالشيعة فالصوفية افضل من المذهب الوهابي بمليون مرة على الاقل
لايصدرون فتاوي تدعوا للقتل الاطفال ونساء ورجال في اي دولة في العالم فاي دين هذا فاي مذهب هذا بري الله ورسوله مذهب ليس الا متوحش قتل لشيعة للمسيح لاي ديانة تشوه الاسلام بسبب قتلهم للبشر بعمليات الانتحارية التي تقتل كل انسان بدون تفريق فهل الله امر ورسوله في الاسلام بارتكاب هلجرائم التي ترتكب في جميع العالم من تفجير بنايات وضحاية اطفال ونساء ورجال ابرياء ليس لهم ذنب فهذهي الوهابية الذي تفتخر بهم

واما عن الطم نستند بادلة من اهل البيت لنحيي ذكراهم فنحن نحيي ذكرى اهل البيت

فالصوفية افضل منكم بكثير لايقارنون امامكم فعقيدتهم ليس تكفيريون ودمويون عندهم انسانية

**خادم سيدنا علي** · 30-06-2008, 01:47 AM

من قال لك أني أؤيد ما يفعله من تسمونهم الوهابية

أنا بنفسي شاهدت تفجيرا يمكن من سنتين أمام مقام الحسين رضي الله عنه

ولا أنسى أبدا أني رأيت كهلا يحمل يد فتاة صغيرة تطايرت أشلاؤها وكانت ترتدي رداء أذكره جيدا لونه أحمر

لا حول ولا قوة الا بالله
لا يا أخي لا نقبل هذا أبدا
ومرة سألت سؤالا ما هو شعور الشخص الذي فجر نفسه عندما يرى هذا الكهل وهو يصيح يا الله

سامحك الله أخي ذكرتي بمآسي أهلنا في العراق

لاني اريد أن أسمع عنهم كل خير

طبعا لا تنسى فرق الموت كيف اقتلعت قلب شاب سني من شدة الحقد

والتهمة المعروفة وأنا قلتها هي كلمة تردون بها على كل سؤال لا تجدون له اجابة

وهابية

أخي نحن ضد المتطرفين أين ما كانوا

سؤال هل أمر الله باللطم أو أشاره الى جوازه أم نهى عنه

وطبعا أهل البيت ومنهم علي رضي الله عنه قال في نهج البلاغة من ضرب بيده على فخذه عند المصيبة حبط عمله

وليس مذهب أهل البيت عليهم السلام اللطم والنواح

مذهبهم هو الاسلام لا الخرافات ولا اللطميات ولا ضرب القامات لأنهم يؤمنون بكتاب الله عز وجل

**دايس خشم بن باز** · 30-06-2008, 07:47 AM

الإسماعيليين والزيديين

تقريباً أندثروا

وأصبحوا إثنى عشرية

هارد لك يا أخونا المخالف

أما الباقي فلا وجود لها قحطية وغيرها من الخزعبلات التي سردتها

**أسد الولاية89** · 30-06-2008, 08:10 AM

ألو شي يالحبيب هذي فرق نسبت روحها إلى التشيع وأ/ا التشيع الصحيح هو الاثنا عشري بعدين هذي الفرق الزيدية والإسماعيلية لم يعد لها وجود مؤثر أما هرطقاتك الباقية فليس لها وجود أصلا بعدين سالفة المتعة حرام ولا مو حرام يا أخي زواج المسيار حلال عندكم زواج العرفي حلال عندكم حتى عندكم زواج بنية الطلاق حلال يعني أن أ،ا إذا تزوجت وكنت ناوي بقراراة نفسي أني أطلق بعد شهر فهذا حلال بالعكس زواج المتعة يوضح المسائل بالعقد ينكتب إن زواج مدته شهر ولا مدة معينة فهذا زواج ولكن مؤقت وإذا حملت المرأة فإن الولد يلحق بنسب الزوج أما خزعبلاتكم الي تثيرونها أن الزواجالمؤقت هو كالزنى فهذي ترهات نضرب بها عرض الجدار

**خادم سيدنا علي** · 30-06-2008, 05:00 PM

أما الباقي فلا وجود لها قحطية وغيرها من الخزعبلات التي سردتها

لست أنا من سردها النوبختي وغيره من العلماء هم من سردوها

ألو شي يالحبيب هذي فرق نسبت روحها إلى التشيع وأ/ا التشيع الصحيح هو الاثنا عشري

طيب أعيد اسؤال اذا لماذا تحقدون على صلاح الدين الى الآن

أما بخصوص أمور الزواج ولا يهمك أخي أسأل ثم أجيب من عيوني

أسئلتي جاءت مما نسمعه عنكم لهذا أسئلتي ربما تكون كثيرة ومتشعبة

لا تلوموني

ولا بأس أن ترشدوني الى الطرق الصحيحة في طرح المواضيع

والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته

**-أمةُ الزهراء-** · 30-06-2008, 05:52 PM

السلام عليكم

الفرقة القحطية أسمها الفطحية

أما سؤالك

طيب أعيد اسؤال اذا لماذا تحقدون على صلاح الدين

لأنه عدو لأهل البيت عليهم الصلاة والسلام أتعلم أنه كان يضع جُثث أبناءهم الطاهرة اُسساً للبنيان !

هذي معلومة حول من يظهر باسم الإسلام أنه بطل وعمل الخوارق وهو في حقيقة الأمر اتخذ الدين وسيلة ..

تحياتي

**اااحمد** · 30-06-2008, 06:09 PM

لماذا تشارك بهلطريقه تضع سطور جدا بعيده عن بعض ضع السطور في الكتابة متقاربين واما عن الطم نستدل بروايات اهل البيت لاكن اذكر الروايات لمذا لن استفيد وثانين ليس كل روايات الشيعة صحيحة في الصحيح والمرسل من الامويون
الذي زيفوا لكم التاريخ والان انتم بسببهم في ضلال

**خادم سيدنا علي** · 01-07-2008, 12:13 AM

لأنه عدو لأهل البيت عليهم الصلاة والسلام أتعلم أنه كان يضع جُثث أبناءهم الطاهرة اُسساً للبنيان !

الله أكبر أخت راوية

صلاح الدين
أريد مصدر محايد يتكلم عن هذا

محايد

أخ أحمد ما أجبتني بخصوص القرآن

وهذا

وطبعا أهل البيت ومنهم علي رضي الله عنه قال في نهج البلاغة من ضرب بيده على فخذه عند المصيبة حبط عمله

**اااحمد** · 01-07-2008, 12:01 PM

المشاركة الأصلية بواسطة خادم سيدنا علي

[FONT=Simplified Arabic]

وهذا

وطبعا أهل البيت ومنهم علي رضي الله عنه قال في نهج البلاغة من ضرب بيده على فخذه عند المصيبة حبط عمله

؟؟؟ فهلحديث يناقض الاحاديث الاخرى التي تجوز هلشعائر ان وجد من الموضوعات فاهل البيت يجوزن من يحيي هلشعائر

**خادم سيدنا علي** · 01-07-2008, 01:20 PM

فهل علي رضي الله عنه يناقض نفسه أم أن هذا الحديث ضعيف ولماذا

شكرا أخي

إعـــــــلان

للاشتراك في (قناة العلم والإيمان): واتساب - يوتيوب

أي شيعة من الشيع

أي شيعة من الشيع

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

اقرأ في منتديات يا حسين