إعـــــــلان

**حلم اللقاء** · 29-06-2008, 03:59 PM

أخواني اتمنى من لديه أي حديث عن المضل ان يضعها هنا

بل الأفضل أن نضع أحاديث في عقوبة الكاذب الكذاب الكذوب يا كاذب
لقد كذبت ورب الكعبة ، السيد فضل الله لم يبتدع ديناً ، ولكن مشكلتكم أنكم لا تفهمون دينكم فتتهمون كل من فهم الدين بابتداع دين جديد
غاية الدين عندكم أن تحفوا شواربكم والدين عندنا أنتج الثوار وحرر الأرض والإنسان

أن الله لا يغفر للمضل

يا ويلك يا فضلات .. حتى إن شئت التوبة فهي مستحيلة

لاحضوا كيف يتأله هذا الصعلوك على الله

رحمة الله وسعت كل شيء وأنت تضيقها وباب التوبة مفتوح لكل عباد الله وأنت تغلقه ، الله جل جلاله يقول : إن الله يغفر الذنوب جميعاً .. وأنت تقول أن الله لن يغفر
تكذب على الله وعلى عبيده أيضاً ، قاتلك الله

كل من شكك بمقام بأهل البيت .. و استهزأ بمظلومية و أنكرها بسببك ..

كذبت ورب الكعبة
أين شكك بمقام أهل البيت ؟؟ أين استهزأ بمظلوميتهم وأين أنكرها ؟
ابتداراً زعمتم خوف الفتنة ، ألا في الفتنة سقطوا وإن جهنم لمحيطة بالكافرين

**مجنون بحب الحسين** · 29-06-2008, 06:46 PM

بل الأفضل أن نضع أحاديث في عقوبة الكاذب الكذاب الكذوب يا كاذب
لقد كذبت ورب الكعبة ، السيد فضل الله لم يبتدع ديناً ، ولكن مشكلتكم أنكم لا تفهمون دينكم فتتهمون كل من فهم الدين بابتداع دين جديد
غاية الدين عندكم أن تحفوا شواربكم والدين عندنا أنتج الثوار وحرر الأرض والإنسان

بل انت الكاذبة والله
فضل الله ابتدع ديناً على هواه ولم ينتج الا جيل الشباب المتحرر من كل ما يقيده به دينه ..

لاحضوا كيف يتأله هذا الصعلوك على الله

رحمة الله وسعت كل شيء وأنت تضيقها وباب التوبة مفتوح لكل عباد الله وأنت تغلقه ، الله جل جلاله يقول : إن الله يغفر الذنوب جميعاً .. وأنت تقول أن الله لن يغفر
تكذب على الله وعلى عبيده أيضاً ، قاتلك الله

قاتلك وحدك و جماعتك

و اعيد لكِ .. انت الكاذبة

قل لفلان : وعزتي وجلالي * لو دعوتني حتى تنقطع أوصالك ، ما استجبت لكَ * حتى ترد من مات على دعوته إليه فيرجع عنه

يقسم الله عز وجل انه لا يقبل دعوة المضل حتى يرجع كل من اضله الى رشده و هذا من المستحيل ان يفعله فضل الله لأن كثيرين ماتوا على ضلاله .. هل فضلك يحيي الموتى

كذبت ورب الكعبة
أين شكك بمقام أهل البيت ؟؟ أين استهزأ بمظلوميتهم وأين أنكرها ؟
ابتداراً زعمتم خوف الفتنة ، ألا في الفتنة سقطوا وإن جهنم لمحيطة بالكافرين

لا تعليق
توضيح الواضح أمر غير عقلي أدعه لغيري .

**شيعة للأبد** · 29-06-2008, 07:53 PM

أحسنتم مولانا مجنون بحب الحسين

إن شاء الله سنضع مالدينا لا أعدك لكن عندما أجد لن أبخل عليكم

بوركتم

**مجنون بحب الحسين** · 30-06-2008, 06:10 PM

اللهم صل على محمد و آل محمد
اشكرك جزيل الشكر مولاي بو حيدر
الله يحفظكم

**موالي من الشام** · 02-07-2008, 10:14 AM

أحسنتم أخي مجنون بحب الحسين ، أحسن الله لكم دنياً وآخرة ،.

أضيف من بعد إذنك هذا الحديث للضال المضل ولأتباعه .

...ثم قال عليه السلام: قال رجل للصادق عليه السلام: فإذا كان هؤلاء القوم من اليهود لا يعرفون الكتاب إلا بما يسمعونه من علمائهم لا سبيل لهم إلى غيره، فكيف ذمهم بتقليدهم والقبول من علمائهم، وهل عوام اليهود إلا كعوامنا يقلدون علماءهم؟
فقال عليه السلام: بين عوامنا وعلمائنا وعوام اليهود وعلمائهم فرق من جهة وتسوية من جهة.
أما من حيث استووا: فإن الله قد ذم عوامنا بتقليدهم علمائهم كما ذم عوامهم.
وأما من حيث افترقوا فلا.
قال: بين لي يا بن رسول الله!
قال عليه السلام: إن عوام اليهود كانوا قد عرفوا علماءهم بالكذب الصراح، وبأكل الحرام والرشاء، وبتغيير الأحكام عن واجبها بالشفاعات والعنايات والمصانعات، وعرفوهم بالتعصب الشديد الذي يفارقون به أديانهم، وأنهم إذا تعصبوا أزالوا حقوق من تعصبوا عليه وأعطوا ما لا يستحقه من تعصبوا له من أموال غيرهم، وظلموهم من أجلهم، وعرفوهم يقارفون المحرمات، واضطروا بمعارف قلوبهم إلى أن من فعل ما يفعلونه فهو فاسق لا يجوز أن يصدق على الله ولا على الوسائط بين الخلق وبين الله، فلذلك ذمهم لما قلدوا من قد عرفوه ومن قد علموا أنه لا يجوز قبول خبره ولا تصديقه في حكايته، ولا العمل بما يؤديه إليهم عمن لم يشاهدوه ووجب عليهم النظر بأنفسهم في أمر رسول الله صلى الله عليه وآله، إذ كانت دلائله أوضح من أن تخفى، وأشهر من أن لا تظهر لهم.
وكذلك عوام أمتنا إذا عرفوا من فقهائهم الفسق الظاهر، والعصبية الشديدة والتكالب على حطام الدنيا وحرامها، وإهلاك من يتعصبون عليه وإن كان لإصلاح أمره مستحقا، وبالترفرف بالبر والإحسان على من تعصبوا له وإن كان للإذلال والإهانة مستحقا، فمن قلد من عوامنا مثل هؤلاء الفقهاء فهم مثل اليهود الذين ذمهم الله بالتقليد لفسقة فقهائهم،
فأما من كان من الفقهاء صائنا لنفسه، حافظا لدينه، مخالفا على هواه، مطيعا لأمر مولاه، فللعوام أن يقلدوه، وذلك لا يكون إلا بعض فقهاء الشيعة لا جميعهم، [[ قطعا مسيو فضلات لايحمل من هذه الصفات شيئا ويشهد بذلك عمله وقوله وحكم العقل والمنطق عليه أضف أنه وحده لا يسمى بعضا بل هو شاذ ضال مضل ]] فإنه من ركب من القبايح والفواحش مراكب فسقة العامة فلا تقبلوا منا عنه شيئا، ولا كرامة، وإنما كثر التخليط فيما يتحمل عنا أهل البيت لذلك لأن الفسقة يتحملون عنا فيحرفونه بأسره بجهلهم، ويضعون الأشياء على غير وجهها لقلة معرفتهم، وآخرون يتعمدون الكذب علينا ليجروا من عرض الدنيا ما هو زادهم إلى نار جهنم، ومنهم قوم (نصاب) لا يقدرون على القدح فينا، يتعلمون بعض علومنا الصحيحة فيتوجهون به عند شيعتنا، وينتقصون بنا عند نصابنا، ثم يضيفون إليه أضعاف وأضعاف أضعافه من الأكاذيب علينا التي نحن براء منها، فيتقبله المستسلمون من شيعتنا، على أنه من علومنا، فضلوا وأضلوا وهم أضر على ضعفاء شيعتنا من جيش يزيد على الحسين بن علي عليه السلام وأصحابه، فإنهم يسلبونهم الأرواح والأموال، وهؤلاء علماء السوء الناصبون المتشبهون بأنهم لنا موالون، ولأعدائنا معادون، ويدخلون الشك والشبهة على ضعفاء شيعتنا فيضلونهم ويمنعونهم عن قصد الحق المصيب، لا جرم أن من علم الله من قلبه من هؤلاء القوم أنه لا يريد إلا صيانة دينه وتعظيم وليه لم يتركه في يد هذا المتلبس الكافر، ولكنه يقيض له مؤمنا يقف به على الصواب، ثم يوفقه الله للقبول منه، فيجمع الله له بذلك خير الدنيا والآخرة، ويجمع على من أضله لعنا في الدنيا وعذاب الآخرة.
ثم قال: قال رسول الله: (أشرار علماء أمتنا: المضلون عنا، القاطعون للطرق إلينا، المسمون أضدادنا بأسمائنا، الملقبون أضدادنا بألقابنا، يصلون عليهم وهم للعن مستحقون، ويلعنونا ونحن بكرامات الله مغمورون، وبصلوات الله وصلوات ملائكته المقربين علينا عن صلواتهم علينا مستغنون).
ثم قال: قيل لأمير المؤمنين عليه السلام: من خير خلق الله بعد أئمة الهدى، ومصابيح الدجى؟
قال: العلماء إذا صلحوا.
قيل: فمن شرار خلق الله بعد إبليس، وفرعون، ونمرود، وبعد المتسمين بأسمائكم، والمتلقبين بألقابكم، والآخذين لأمكنتكم، والمتأمرين في ممالككم؟
قال: العلماء إذا فسدوا، هم المظهرون للأباطيل، الكاتمون للحقايق، وفيهم قال الله عز وجل: (أولئك يلعنهم الله ويلعنهم اللاعنون إلا الذين تابوا..
الآية) البقرة159.
=======================
وأكرر طلب أخي مجنون بحب الحسين

أخواني اتمنى من لديه أي حديث عن المضل ان يضعها هنا واتمنى ان تدققوا في
الحديث السابق لكي تعرفوا بأن الله لا يغفر للمضل حتى يعيد من مات على الصواب

**طائر الشمس** · 02-07-2008, 10:31 AM

الزميل مجنون كلامك لاينطبق الا على الضال المضل عبدالله بن سبأ

ولكن اما علمت ان الله يغفر الذنوب جميعا الا ان يشرك به
اما علمت ان رحمة الله بهذه الامة ان يقبل توبة المسلم مالم يغرر
والرواية التي اتيت بها تتحدث على بني اسرائيل
وشرع ماقبلنا لايكون شرع لنا اذا جاء في شرعنا ماينسخه

**موالي من الشام** · 02-07-2008, 10:55 AM

الزميل مجنون كلامك لاينطبق الا على الضال المضل عبدالله بن سبأ

شر البيلة ما يضحك ، هل وُجد شخص اسمه عبد الله بن سبأ إلا في روايات الزنديق الوضاع الكذاب سيف بن عمرو التميمي وفي أخاديد عقول المتمسكين بها من المختلين الناقصي العقول .
لماذا تقول هذا القول يا زميلنا ؟
قبل أن تحشر أنفك فيما لا يعنيك و تنبري للدفاع عن مسيو فضلات الضال المضل احسب حساب مشايخ الضلال الذين تتبعهم أمثال ابن تيمية أو ابن عبد الوهاب وبن باز والخميس الخسيس
=====================

ولكن اما علمت ان الله يغفر الذنوب جميعا الا ان يشرك به

وما رأيك في من أشرك نفسه مع الله وجعل من نفسه مشرعاً تماماً كسيدك عمر بن الخطاب الذي ابتدع في الدين وحرم الحلال وأحل الحرام .
أم أن هذا ليس بشرك عندكم بني وهبان ؟
====================

اما علمت ان رحمة الله بهذه الامة ان يقبل توبة المسلم مالم يغرر

أما قرأت قوله جل وعلا ((وليست التوبة للذين يعملون السيئات حتى إذا حضر أحدهم الموت قال إني تبت الآن ولا الذين يموتون وهم كفار أولئك أعتدنا لهم عذابا أليما ))

((فَلَمَّا رَأَوْا بَأْسَنَا قَالُوا آمَنَّا بِاللَّهِ وَحْدَهُ وَكَفَرْنَا بِمَا كُنَّا بِهِ مُشْرِكِينَ* فَلَمْ يَكُ يَنفَعُهُمْ إِيمَانُهُمْ لَمَّا رَأَوْا بَأْسَنَا سُنَّتَ اللَّهِ الَّتِي قَدْ خَلَتْ فِي عِبَادِهِ وَخَسِرَ هُنَالِكَ الْكَافِرُونَ)).
====================

والرواية التي اتيت بها تتحدث على بني اسرائيل

هذه دعوة من الزميل الوهابي لترك القراءة و الاتعاظ بما ورد في كتاب الله من قصص السابقين خاصة بني اسرائيل أحباب الوهابية ، إذا يلزمنا قرآن جديد فيه قصص عن بيل كلينتون والليدي ديانا لنقرأها ونتعظ منها .
====================

وشرع ماقبلنا لايكون شرع لنا اذا جاء في شرعنا ماينسخه

هذه الجملة أعجز كيف أرد عليك بها ، فمن الصعب والعبث إيضاح الواضح لأمثالك ، وفي ما تقدم من جوابي رد عليها .
====================
الزميل السفلي الوهابي الموضوع ليس موضوعك وغير مرحب بك فيه فاخرج منه قبل أن ترى منا مالا يسرك .

**طائر الشمس** · 02-07-2008, 02:43 PM

الزميل مولي انت لست مجنون بحب الحسين صاحب الموضوع
فكلامي وجهته له ولم اوجه لك ياسباب وشتام

**مجنون بحب الحسين** · 02-07-2008, 02:50 PM

وهؤلاء علماء السوء الناصبون المتشبهون بأنهم لنا موالون، ولأعدائنا معادون، ويدخلون الشك والشبهة على ضعفاء شيعتنا فيضلونهم ويمنعونهم عن قصد الحق المصيب،

هذه الجملة وصفته و غيره وصفاً دقيقا
أحسنتم مولاي موالي من الشام على هذه الأحاديث المباركة والتي تهدي من اضاء قلبه للإيمان من لم يتعمق في ضلاله و اتباعه المضالين ..
بارك الله بكم

**ahmedalbkre** · 02-07-2008, 05:20 PM

السلام عليكم
من طبعي لا اشترك بمثل هذه المواضيع
ولكن اوقفني شيء عند قرائته
وهو

كل من ابحت له العادة السرية

فهل ما ذكرته اخي مجنون الحسين صحيح
وماهو الدليل لو تسمح
اخوكم
احمد البكري

**مجنون بحب الحسين** · 02-07-2008, 08:46 PM

اللهم صل على محمد و آل محمد
نعم اخي صحيح .. وهل اتبعه الشباب الا لأنه على هواهم.
و سآتيك بالمصدر لاحقا ان شاء الله .

**طائر الشمس** · 03-07-2008, 12:17 AM