إعـــــــلان

تقليص

للاشتراك في (قناة العلم والإيمان): واتساب - يوتيوب

شاهد أكثر
شاهد أقل

عمر بن الخطاب عاشق اليهود

تقليص
X
  •  
  • تصفية - فلترة
  • الوقت
  • عرض
إلغاء تحديد الكل
مشاركات جديدة

  • #16
    الاخ المجلسي

    اذا انت لا تملك التعصب و تاخذ الدليل الصحيح من اي فقيه من الفهاء الاربعة ما الذي منعك الاخذ السنة النبوية من استاذ الفقهاء وحفيد النبي صلى الله عليه واله وهو الامام جعفر الصادق (ع) وهو خريج جامعة النبي الاكرم(ص) ومعروف بغزارة العلم والورع لماذا لم تعترفوا فيه
    رفضتوا المعلم الكبير واخذتوا من الطالب الصغير.

    وثانيا لا يجوز اتهام المسلمين بالشرك اذا كانوا يشهدون الشهادتين
    افسد مذهب ولا تشركه.
    اتق الله يا رجل

    تعليق


    • #17
      رمتني بدائها وانسلت

      بحمد للسيد حعفر الصادق عشرات الروايات الصحيحة والمسندة في مسلم وغيره ونحن نعمل بها ولله الحمد
      ولكن انتم من لايعمل باقواله رضي الله عنه حيث قال:
      ولدني ابو بكر مرتين " ثم رحتم تطعنون وتكفرون جده ابابكر رضي الله عنه

      تعليق


      • #18
        نعم

        من عشقه لليهود نفاهم من جزيرة العرب امتثالا لأمر الرسول الكريم عليه الصلاة والسلام

        ومنعهم من دخول بيت المقدس عند فتح فلسطين

        تعليق


        • #19
          السلام عليكم

          الى الان لم يعلق على هذه الروايات الا المجلسي وقال السند ضعيف
          وارجو منه التحقق فيها ويثبت بانها ضعيفة ورجال المحدثون فيها غير ثقات.

          واقدم هذا الموضوع للاخ الكريم ((الفارس)) للمشاركة

          تعليق


          • #20
            السلام عليكم

            احببت ان ارفع هذا الموضوع مرة اخرى للذي يطعن في المذهب اهل البيت ويتهمنا باليهودية.

            ليرى ما هي سنة عمر هل هي محمدية او يهودية

            تعليق


            • #21
              السلام عليكم والرحمه

              اشكرك اخى المجلسي على المشاركه الجد رائعه ... والصراحه استفدنا من الموضوع وكشف لنا حقائق كنا نجهل عنها لكن بفضل مشاركاتكم ومواضيعكم الرائعه كشف لنا شيات عجيبه وفعلا كلها موثوقه من الكتب والمصادر..

              يزاك الله الف خير


              تحياتى للجميع وبالاخص الوهابيه وبقول لهم الله يهديكم

              والسلام

              تعليق


              • #22
                وما هي تلك الحقائق

                ذو الحدين الثلمين مطالب بايراد الأسانيد ولم أراه قد أرفقها

                فمن هو الغالب ؟؟؟؟؟؟

                ومن هو المغلوب؟؟؟؟

                ليس المهم من يضحك كثيرا......المهم من يضحك أخيرا......

                تعليق


                • #23
                  لا حول ولا وقوة إلا لله العلي العظيم

                  بسمه العزيز الجليل 00

                  ليس غريب على من هو أبو اليهود فكيف لا يحب الاب أولاده 00

                  في ذاك الزمن البتول عليها السلام تعصر وتضرب و يسقط جنينها بحجج الذاة قتل وحرق بابها وسحبوا علياً والزهراء تجري خلفهم 00

                  كل هذا كان من الذي فعله الكل يعرفه هو فروق الجوهال 00

                  واليوم كلنا ينظر الى البيوت والاطفل والنساء والرجل والشباب يظربون ويقتلون ويجرون الى السجون كل هذا من فعل من كل يعرف أنهو شارون المجرم 00

                  قارنوا اخواني بين فعل هذا شارون الزمن الماضي وشارون الزمن الحالي لا فرق بينهم فكيف لا يحب اليهود وهو من اسس اليهود 00

                  هذا والحمد لله الذي خلقنا شيعه

                  تحياتي
                  خادم الشهيد
                  ر0م0ع

                  تعليق


                  • #24
                    وهذه هدايا للمجلسي حتى يعرف من يتأسى باليهود ههههه


                    وقد أطراه اليهود كثيرا وكانوا يحبونه جدا ويحبهم لدرجة أنهم هم من سموه بالفاروق وقد رحب السلف الطالح بهذه التسمية وأقتدوا باليهود في ذلك


                    الطبقات الكبرى - محمد بن سعد ج 3 ص 270 :
                    قال أخبرنا يعقوب بن إبراهيم بن سعد عن أبيه عن صالح بن كيسان قال قال بن شهاب بلغنا أن أهل الكتاب كانوا أول من قال لعمر الفاروق وكان المسلمون يأثرون ذلك من قولهم ولم يبلغنا أن رسول الله صلى الله عليه وسلم ذكر من ذلك شيئا ولم يبلغنا أن بن عمر قال ذلك إلا لعمر


                    هههههههههههههه
                    نحن امة الاسناد والاسناد من الدين


                    نحن امة الاسناد والاسناد من الدين

                    ــ صالح بن كيسان المدنى الدوسى ، أبو محمد و يقال أبو الحارث ، مولى بنى غفار و يقال مولى بنى عامر و يقال مولى آل معيقيب
                    المولد :
                    الطبقة : 4 : طبقة تلى الوسطى من التابعين
                    الوفاة : بعد 130 هـ أو بعد 140 هـ
                    روى له : خ م د ت س ق
                    مرتبته عند ابن حجر : ثقة ثبت فقيه
                    مرتبته عند الذهبـي : ثقة جامع للفقه و الحديث ، و المرؤة ، قال أحمد : هو أكبر من الزهرى بخ بخ

                    ــ محمد بن مسلم بن عبيد الله بن عبد الله بن شهاب بن عبد الله بن الحارث بن زهرة القرشى الزهرى ، أبو بكر المدنى

                    المولد :
                    الطبقة : 4 : طبقة تلى الوسطى من التابعين
                    الوفاة : 125 هـ و قيل قبلها بـ شغب
                    روى له : خ م د ت س ق
                    مرتبته عند ابن حجر : الفقيه الحافظ متفق على جلالته و إتقانه
                    مرتبته عند الذهبـي : أحد الأعلام

                    ــ إبراهيم بن سعد بن إبراهيم بن عبد الرحمن بن عوف القرشى الزهرى ، أبو إسحاق المدنى ( نزيل بغداد ، والد يعقوب و سعد )
                    المولد : 108 هـ
                    الطبقة : 8 : من الوسطى من أتباع التابعين
                    الوفاة : 185 هـ
                    روى له : خ م د ت س ق
                    مرتبته عند ابن حجر : ثقة حجة تكلم فيه بلا قادح
                    مرتبته عند الذهبـي : من كبار العلماء

                    ــ يعقوب بن إبراهيم بن سعد بن إبراهيم بن عبد الرحمن بن عوف القرشى الزهرى أبو يوسف المدنى ( نزيل بغداد أخو سعد بن إبراهيم )
                    المولد :
                    الطبقة : 9 : من صغار أتباع التابعين
                    الوفاة : 208 هـ بـ فم الصلح
                    روى له : خ م د ت س ق
                    مرتبته عند ابن حجر : ثقة فاضل
                    مرتبته عند الذهبـي : حجة ورع








                    مجمع الزوائد - الهيثمى ج 1 ص 174 :
                    وعن أبي الدرداء قال جاء عمر بجوامع من التوراة إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال يارسول الله جوامع من التوراة أخذتها من أخ لي من بني زريق فتغير وجه رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال عبدالله بن زيد الذي أرى الاذان أمسخ الله عقلك ألا ترى الذي بوجه رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال عمر رضينا بالله ربا وبالاسلام دينا وبمحمد نبيا وبالقرآن إماما فسرى عن رسول الله صلى الله عليه وسلم ثم قال والذي نفس محمد بيده لو كان موسى بين أظهركم ثم اتبعتموه وتركتموني لضللتم ضلالا بعيدا أنتم حظي من الامم وأنا حظكم من النبيين .
                    قال الهيثمي: رواه الطبراني في الكبير وفيه أبو عامر القاسم بن محمد الاسدي ولم أر من ترجمه وبقية رجاله موثقون
                    ونحن نقول:

                    تهذيب التهذيب" 12/259 :
                    ــ أبو نهيك الأسدى ، أو الضبى ، اسمه القاسم بن محمد
                    المولد :
                    الطبقة : 6 : من الذين عاصروا صغارالتابعين
                    الوفاة :
                    روى له : تمييز
                    مرتبته عند ابن حجر : مقبول
                    ....

                    قال المزى فى "تهذيب الكمال" :
                    ( تمييز ) : أبو نهيك الأسدى الضبى ، اسمه : القاسم بن محمد . اهـ .
                    و قال المزى :
                    ذكره ابن حبان فى كتاب " الثقات " .
                    "

                    تعليق


                    • #25
                      هههههههههههه

                      تعليق


                      • #26
                        كذبت وتأليت يا هذا

                        بس ماعليه المعسل لاعب براسك

                        لقب بالفاروق لأنه فرق يبن الحق والباطل

                        وكلامك مردود عليك

                        ومن يكره عمر الفاروق رضي الله عنه وأرضاه لا يهمنا رأيه فيه من قريب ولا من بعيد

                        و لا لك راي ثاني يامحلّي

                        تعليق


                        • #27
                          وقل اعملوا فسيرى الله عملكم ورسوله والمؤمنون

                          تعليق


                          • #28
                            ردي على كلامي يامن تتأسين باليهود والنصارى
                            وألعني من صحح تلك الروايات

                            وهاتي مايدحض ما جئنا به

                            أما كلامكي :
                            لقب بالفاروق لأنه فرق يبن الحق والباطل


                            أقول:

                            بدون سرقة يالصة:


                            المعجم الكبير - الطبراني ج 6 ص 269 :
                            حدثنا علي بن إسحاق الوزير الأصبهاني حدثنا إسماعيل بن موسى السدي ثنا عمر بن سعيد عن فضيل بن الاستثناء عن أبي سخيلة عن أبي ذر وعن سلمان قالا أخذ رسول الله صلى الله عليه وسلم بيد علي رضي الله عنه فقال إن هذا أول من آمن بي وهو أول من يصافحني يوم القيامة وهذا الصديق الأكبر وهذا فاروق هذه الأمة يفرق بين الحق والباطل وهذا يعسوب المؤمنين والمال يعسوب الظالم

                            تعليق


                            • #29
                              الرسالة الأصلية كتبت بواسطة معسل



                              أقول:

                              بدون سرقة يالصة:


                              ألفاظ القوم تدل على أخلاقهم......

                              لاحول ولا قوة الا بالله العلي العظيم





                              المعجم الكبير - الطبراني ج 6 ص 269 :
                              حدثنا علي بن إسحاق الوزير الأصبهاني حدثنا إسماعيل بن موسى السدي ثنا عمر بن سعيد عن فضيل بن الاستثناء عن أبي سخيلة عن أبي ذر وعن سلمان قالا أخذ رسول الله صلى الله عليه وسلم ((بيد علي رضي الله عنه فقال إن هذا أول من آمن بي وهو أول من يصافحني يوم القيامة)) (( وهذا الصديق الأكبر)) (( وهذا فاروق هذه الأمة يفرق بين الحق والباطل )) ((وهذا يعسوب المؤمنين)) والمال يعسوب الظالم
                              تفكروا جيدا فيما بين الأقواس ودعوا عنكم دمج الكلمات في لفظ واحد

                              تحث عن على رضي الله عنه وأرضاه

                              ثم تحدث عن أبي بكر الصدّيق رضي الله عنه وأرضاه

                              ثم تحدث عن عمر الفاروق رضي الله عنه وأرضاه

                              ثم تحدث عن عثمان بن عفان رضي الله عنه وأرضاه

                              أم أنكم تنا سيتم جيش العسرة ومن الذي تكفل به من الصحابة

                              لا تتلا عبوا بالأحاديث وتحوروها يابشر

                              اللهم اهدنا واياهم أجمعين لما تحب وترضى

                              تعليق


                              • #30
                                شكرا للذي شارك في هذا الموضوع المهم الذي يفيد الاسلام والمسلمين بحقيقة اليهودية والعمرية..فارجوا من الاخوان المشاركين بعدم دمج هذا الموضوع بمواضيع خارجة عنه ومن يملك بمصادر خطيرة في هذا الشان فلياتي بها..وجزاكم الله خير جزاء

                                تعليق

                                المحتوى السابق تم حفظه تلقائيا. استعادة أو إلغاء.
                                حفظ-تلقائي
                                x

                                رجاء ادخل الستة أرقام أو الحروف الظاهرة في الصورة.

                                صورة التسجيل تحديث الصورة

                                اقرأ في منتديات يا حسين

                                تقليص

                                لا توجد نتائج تلبي هذه المعايير.

                                يعمل...
                                X