أخي الحبيب، إدراجي للرابط كما ترى أدل فيه الباحث عن موضع نقاشي معك لا أكثر، فما تقولت عليك شيئا ولا قلت هذا اعتقادك,, فلا تقولني بدورك ما لم تعنه السطور,

الأمر إليك فانظر ما تأمر، فلا بأس به مادامت رغبتك، لكن رجاء لا تظنن بي ظن السوء، فما أريد بك تنكيلا، ولا لقولك تأويلا، بل أحب أن أسمع منك عقيدتك وعلى أي أساس بنيتها لا أكثر ولا أقل,

فربما كنت مخطئا وربما نحن من أخطأ,
عسى الله أن يجعل بعضنا لبعض معلما، وبالحسنى والدليل له مكلما,
فتقبل فائق تقديري وأرجو أن تشرح لنا ما قد غاب عن فهمنا,

شكرا لك اخي الرشيد

وسؤالي لك

مالذي أثار فضولك في عقيدتي ؟؟؟؟

هل لاحظت علي شذوذ عن عقيدة المسلم


أخي الكريم نصيحه من أخوك عبدالله :

(( يجب عليك التمييز بين العقيدة والفقه والعبادة والمعاملات ويجب عليك التمييز بين مسائل الأصول والفروع))

نصيحة ترتاح بها.

يا أخي هل وجدت خطأ في معتقدي أبنه لي وتعالى لنتناقش ؟؟

الحمد لله عقديتي راسخة وعن علم وتدقيق سلام

اولى فانت الان تستفز وتهين بشكل قبيح بذكر زواج المتعه المشرف اهداكم فرصة والى الان تستفز ؟؟؟؟؟؟
قاصد بذكر زواج المتعه لتستفز والان تستفز من جديد
وثانين زواج المتعه ليس الا نادرا عند الشيعة اذا يوجد نادرا بين مطلقات وارامل ليس نفسكم عشراة الزواجات
بسيط اذا لاتوئمن بزواج المتعة تزوج مسيار او عرفي او بنية الطلاق فهلزواجين منتشرين عندكم بكثرة ماتصور لحق على نفسك فالكل يتسابق
فاختار
من هلزواجات
الشيخ المطلق يجيز للمبتعثين الزواج بنية الطلاق

http://www.alriyadh.com/2007/03/23/a...ml?comment=all
255 ألف طالب وطالبة في مصر متزوجون عرفيا
http://almalafpress.net/index.php?d=173&id=9336

إحصائية: 130 ألف حالة زواج عُرفي بالجامعات المصرية
http://arabic.cnn.com/2007/entertain...uth/index.html

واما زواج المسيار لاحرج موجود حتى قنواة لترويج للمسيار

واللذي نفسي بيده يا أخي، فكرت في فتح موضوع أعنونه بالتالي "رسالة على الملإ إلى المشرف"، وكنت أنوي إدراج شكاية فيها بخصوص اتهامكم لنا بالنواصب ومطالبتكم بالدليل فإن لم تجدوا نطالبكم بالاعتذار على الملإ, ثم قلت لنفسي بل دعينا نرسل رسالة خاصة إلى الأمير الضليل نحل فيها المشكل وديا,
لكن قدر الله أن وجدت اعتذاركم في الموضوع, وأحب أن أقول لكم إن اعتذاركم مقبول يا أخي وبارك الله فيك وفي أمثالك

ابدا لايوجد اي اعتراض انت تسعى للتقارب بين السنة والشيعة واضح ماشاء الله عليك
طيب حكمت على السلفيين او الوهابيين واعتز بالشيخ محمد بن عبد الوهاب رحمه الله بالتكفيريين ؟ من اين لك هذا وبأي دليل ؟ام تريد دق اسفين بين اهل السنة ؟؟
هل تدري كم يمثل السلفية في المذهب السني ؟ اكثر من نصف المذهب السني
السلفية في السعودية ودول الخليج ومصر والسودان والاردن وسوريا ولبنان وبعض مناطق المغرب العربي هذا في العالم العربي فقط 0
اتدري ان السلفية يسيرون على منهج ابن تيمية رحمه الله فماذا تقول فيه ؟
ورغم هذا اننا لانجد فرقا بين السلفية وغيرهم من اهل السنة وان كان هناك اختلافات في بعض الاحكام الفقهية فانها لاتؤثر من قريب ولا من بعيد ولا تسبب اي اختلاف او تنافر بينهم 0
فهل من يسعى للتقارب يقول مثل هذا ؟
اما عن سؤالك عن زواج المتعة فهذا حقيقة هو محل الاستغراب بالنسبة لي وليتني اجد جوابا شافيا ،
انت تقول تكفيريين ويسعون للفرقة بين المسلمين : اي أن كل من يذب عن عرض رسول الله صلى الله عليه وسلم وعن أصحابه وفي مقدمتهم الخلفاء الراشدين رضوان الله عليهم اجمعين تكفيريا 0
لم ار منك حرصا على ذلك
فهل تقول رضي الله عن ابي بكر وعثمان وعلي وعن سائر الصحابة فقد كانوا جميعا ائمة الهدى وصفوة الأمة وهل تقول رضي الله عن امهات المؤمنين وفي مقدمتهن عائشة الطاهرة المبرآة من كل سوء ؟ أم أن التقارب لايجيز لك هذا 0
اليس من باب اولى اذا كنت تسعى للتقريب بين المسلمين ان تدعو من يلعن ابابكر وعمر وعثمان وامهات المؤمنين ان تقول لهم كفوا عن هذا
وان تقول لمن يسيء لآل بيت النبوة سنة كانوا أو شيعة اتقوا الله 0
اليس عائشة وحفصة رضي الله عنهما من آل البيت بل أساسه ؟
هل سمعت أن سنيا واحدا يطعن في علي بن ابي طالب والزهراء والحسن والحسين رضوان الله عليهم ؟
اما سائر اقوالك وعلمك ومناقشاتك فانها لاتساوي عندي عفطة عنز 0

لن أضيع وفتي بالنقاش معك ومع أمثالك.

السنة ليسوا وهابية

السلفية منهم المعتدل ومنهم الجهادي ومنهم الإصلاحي منهم التكفيري

وأنا أكره التكفريين من الوهابية إذا كنت غير تكفيري لماذا تنزعج انت وغيرك؟؟؟

يا سبحان الله

أما رأيك فيني أنت وما شيخك لن يضرني ولن ينفعي والحمد لله أسير على علم وبصيرة

والحمد لله رب العالمين .

السلام عليكم

أخى العزيز عبد الله

تعلم تقديرى لك وكل ماقلته جيد إلا شكرك لهذا المسمى أحمد

وتجاهلت إهاناته لإخوانك السنه وكأنك لم تراها وحذفتها من إقتباسك

أيرضيك هذا الكلام الحاقد أخى المحترم أن يقال حتى لإخوانك الشيعه

واما الاخرين هنا ليس الا حاقدين ومبغضين يغيضهم جدا من يجدون سني معتدل فهم من السلفية التكفيرية
يريدون كل سني تكفيري يكون نفسهم فرجل محترم لايريد يكون نفسكم متوحش تكفيري غصب تريدون
افساد اخلاق الاخ لاخلاقكم الفاسده

أتشكره على إتهامنا بالتكفير والحقد

أتمنى أن لاتكون رأيت هذا والله لاأصدقه

أما أنت ياأحمد فكل حقد العالم وغله تجمع فى قلبك

وأقسم بالله أن مليون أمثال عبد الله لن يستطيعوا

أن يطهروه مما فيه من غل وحقد فمعك لاتقريب نافع ولابعاد نافع ولاغيره

تتهمنا بالتكفير كعادتك ودون دليل أيضا أبدا لم ولن تتغير

مشاركاتك ومشاركات السنه موجوده نستطيع نأتى بها

ونرى من الحاقد والتكفيرى أنت أم أنا والسنه .

هل تستطيع ذلك ؟ وهذا والله لاأستغربه منك

فالمدهش مشاركاتك واحده لاتتغير نفس الألفاظ ونفس المصطلحات

ونفس الكلمات والحروف الملخبطه والتى لانستطيع قرائتها كلها أبدا

وأقسم بالله إننى شككت أن لك يوزر نيم آخر لتشابه لغتك الركيكه مع عضو آخر هنا

نفسى أرى مشاركه واحده لك ليست مستفزه وتكفيريه بس أتصور معاها

عار عليك والله أن تتكلم عن الإعتدال والإنصاف

وأدعوك أخى عبد الله وأتحداك أن تأتينى بمشاركه له محترمه ليس بها سب

أو تكفير . دع المنصفين يشاركون هنا مثل الثعلب العزيز وأخونا الأمير وغيرهم

أما أخى الحبيب الأمير مشاركته فعلا لم أتوقعها منه

فقد خبرناه عاقلا رشيدا ولايمكن له أن يتهم أحدا بالناصبى جزافا دون دليل

مثل أحمد تكفير . فأنت أخى العزيز من المنصفين والمحترمين جدا هنا

فهل وجدتهم يبغضون سيدنا على وآل البيت عليهم السلام . لو حدث هذا

سأسبقك إلى مناداتهم بالنواصب .


وأقول للأخوه الشيعه العقلاء الموضوع حوار إخوى بيننا جميعا

وليس غريبا الإختلاف فى الآراء بيننا سنه أو شيعه

شكرا لأخونا الواقعى وإسمح لى أخى بقول كلمة حق

فكثيرا مادافع الأخ عبد الله وبقوه عن الصحابه

فأنا لايساورنى أدنى شك أنه سنى ويمكننى إعطائك روابط تؤكد هذا

وأيضا أجد لك العذر فى شكك هذا خاصة وأنك جديد نسبيا فى المنتدى

وتحياتى لأخونا رجل رشيد ولكل من يتقى الله فى أقواله وأفعاله

فانا لن اتهمكم تكفيرية لماذا هذا التفسير الذي ياتي من تفاسيركم تقولني كلام انا لاقصده فانا كان قصدي واضح لن اقول واعم السنة بتكفيرية هل قلت السنة تكفيرية قلت بعضهم يوجد تكفيرية كمثل الذي يصدرون الفتاوي لتكفير الشيعة وانت تعرف هلفتاوي مايحتاج اذكرهم وهلاعضاء مبغضين
وثانين لاتعلق على تعليقاتي فلا تلومني ان انا علقة على تعليقاتكم فانا لن اقصدك ولن اقصد السنة في تعليقاتي

واما مثل الثعلب ليس الا انت تجامل الموالين وفي نفس الوقت تطعن بالمذهب
تدس السم بالعسل اسمع ان اغلط سترى اغلاط مني كبيرة جدا وهنا المشرف وهو يسمع انظر يالمشرف اشلون تهجم وانا لن اقصده باي تعليق
انا لله مع هذا بسبب ردودي على شبهاته حقد عليي للان مو تاركني حقد
عليي مدى طويله ليش تزعل بسبب حوار هذا ليس الا حوارات تقبل بروح رياضية

فاهل السنة المعتدلون نشهد لهم
وبيننا وبينهم اصدقاء اشلون انت تقسم على اعتقاد انت تعتقد به فانت ارتكبة اثم فانا لو اكره السنة فانا اصلن موجود اعضا منهم اتواصل معاهم في الايميل هل تريد تعرفهم لابين سوء النية حاضرين لو اكره السنة المعتدلون لما تواصلة معاهم ؟؟؟؟
لاحولة ولاقوة الا بالله سيجعل الموضوع شجار غصب

لو قلت هذا ماكنا رددنا عليك

لأنه بالفعل يوجد تكفيرين من هنا وهناك كما تعلم جيدا جدا

وهذه مشاركتك وحاول تبحث فيها عن كلمة بعضهم التى تدعيها


_____________________________


هل تملك الآن شجاعة الإعتذار بعد أن تأكدت أنك كفرت جميع السنه وإتهمتهم بالحقد والأخلاق الفاسده ؟

((يبدو أنك نسيت أو كسولا جدا فمشاركتك ليست فى موضوع آخر لكى تنسى مافيها ))

أتمنى ولو أنه مستبعد جدا .. وهل أدركت الآن أن المشرف يرى جيدا ويحكم كتاب الله بين الأخوه مشكورا



أظن كلامك ليس له محل للإعراب بعد أن تبين لك أنك كفرت كل السنه

فكن شجاعل وإعتذر

أما عن إ حترامنا للأخوه المحترمين فلما نجاملهم

أنأخذ رواتب منهم ؟. لم تتفهم حلاوة الإحترام والحب بين الأخوه

ولما لاتسأل نفسك لما لاأجمالك أنت أيضا ؟

فأنت تشغلك أشياءا أخرى . وأقسم بالله إننى أحب الثعلب جدا فهو أخ خلوق

غير متكبر ويعتذر فورا عند الخطأ ليس بالسب طبعا فأمثاله لايعرفونه والله شهيد على صدقى

ولن ولم تدرك ذلك أبدا لأنك إنعزلت عن إخوتك فى الإسلام هداك الله

وأضحكتنى والله لسه فاكر موضوع العصمه الذى جعلك تطاردنى بعدها شهورا طويله

فى كل موضوعاتى وتنسخ وتلصق مواقع كامله وكام كلمه تكفيريه على نواصب الله يعينك ياأبو حميد

ياأحمد أنت تعلم جيدا ونصف الأعضاء يعلمون إننى أنا من طلبيت عدم محاورتك

أولا ودون زعل كلامك صعب قراءته جدا وثانيا عندما تعجز عن الرد تتجه إلى السب والتكفير

وهاأنت ترى دون أى حوار ونقاش دخلت فقط لتهين وتكفر كل السنه

فمابالك لو دخلت حوارا مع أحد السنه . تبقى الدنيا حاتولع . إنت الصراع وليس الحوار .هداك الله

وأنا لم أعلق على كلامك لإعجابى به ولكن لأرد عليه حتى يعلم الجميع إننى لاأتجنى عليك

فهل لو كفرت مذهبك ووصفت جميع الأخوه بما وصفتنا به

هل ألومك لو علقت على كلامى ورددت وقتها لن يلومك أحد

على كل حال نحن وأنتم ملتزمين بعدم التعرض لفتره طويله مضت

ولكنك اليوم نسيت العهد والإلتزام وأهنتنا كما رأيت ورأىالجميع

أما عن السنه الذين يحاورونك أبوس القدم قول فقط أسمائهم

وبلاش رسائلهم . ياعم أحمد الله يبارك فى حضرتك

أنا متابع جيدا للمنتدى ولم أراك تحاور بود أبدا

وعلشان كده عذرا لاأصدق هذا

وأما عن تهديدك بالغلط لو أخطأت معك أولا . لاشئ فيه

وأنا أقول لك ولأى عضو آخر لو أخطأت فى أحد منكم أولا

دون أن يكون أخطأ هو أولا أقسم بالله أعتذر له فى موضوع منفصل تماما

ليراه كل الأعضاء فالرجوع للحق فضيله ولايعتذر إلا الرجال والإعتذار يزيد من أقدارهم ولاينقص منهم

لكن عليك ياعمنا إثبات إننى أخطأت معك أولا أو مع غيرك

ومشرفنا الفاضل يعلم هذا جيدا ونشكره على تفهم هذا جدا والحمد لله على نعمه

وطالما إقتباس المسئ فوق ردى فلاتقلق على أخوك فى وجود إداره كريمه وعادله

وندعو الله أن لانسب مسلما أبدا فسبه فسوق إلا من ظلم أولا

فالسن بالسن والبادئ أظلم

هدانا الله وهداكم لما يحب ويرضى

هذا ليس فاضي الا للشجار في المواضيع ولتغيير المقاصد اقول انا ليس فاضي لك لاضيع وقتي بشجارات واقاويل وكلام لاقصده ؟؟؟؟؟؟
لاتجعلني اسبب لك احراج فانا ماحب احرج الاخرين
الا تفهم قصدي في التعليق من اقصد قلت انا المتواجدون هنا في الموضوع قاصد صاحب الموضوع والاخرين الذي يسعون لجعل عبدالله السوري لبغض الشيعة ؟؟؟؟؟؟

فهل انا قلت السنة جميعن او المنتدى جميعن انا لله وانا اليهي راجعون غصب يريد ينسب ليي تهم واقوال لاقصدها
غصب يريد يفسر على هواه كلام انا لاقصده

ما هذا ما هذا ما هذا
حتى في التعليقات عادية لاقصدها جدالات وتغير اقوال نفس الحوارات العقائدية بتغيير التفاسيرلاخرى
والله انت تجيب الضغط

تسبب لمين إحراج

كلام مضحك والله

لاأعرف بتضحك على مين

دائما تنسى إننى لاأتكلم إلا ومشاركاتك المحترمه فى جيبى

ومن الذى دائما يضع نفسه فى مواقف لايحسد عليها

اللسان ياصاحبى هو اللى بيجيب لصاحبه الضغط وكل الأمراض

وهل يكب الناس على وجوههم يوم القيامه إلا حصائد ألسنتهم

كان أفضل عدم ردك وكأنك لم ترى شيئا

قلت لك من المستبعد أن تعتذر

قلت فى مشاركتك الماضيه أنك قلت بعض السنه وليس كل السنه

وبعد أن نسخنا لك مشاركتك ولم يرى أحدا كلمة بعض هذه

وبدلا من الإعتذار تكلمت كلام فارغ يدل على كبر وغرور فارغ

أنت ياأحمد الذى لاتشارك إلا للسب والتكفير فقط والأدله ليس لها حصر ولاعدد

فإتقى الله وقل حقا أو أصمت

بعد أن رأى الجميع تكفيرك لكل السنه لسه بتكلم فى إيه

كلام مرسل دائما أى كلام غيرت تفسيره ؟

الكلام واضح جدا ولايحتمل أى تأويل آخر

هداك الله وكفى ياأحمد أحسن

ولاأريد إحراجك والله العظيم وعندى مايكفى ويفيض

وإتقى الله فى كلامك جيدا

الان غير من تعليقات الموضوع هذا لتعليقات اخرى يريد يبين سباب انا فانا اذا اجد من يغلط عليي اعترف ارد عليه نفس الغلط لاكن انت هل تنكر لن تسب اعضا فاعضا بكثرة كان معاك بينهم شجارات وسب وانت تبرر نفس تبريري بسبب تهجمهم عليك كما تقول انت فانت اذا تتهم تهم بلا دليل انزل مشاركة واحده انا كفرة السنة اتحادك باسم السنة ؟؟؟؟؟ هات مشاركة قلت جميع السنة كفرة تتهم تهمة بلا دليل ؟؟؟؟فالدليل نسمع يكون سيد الادلة فتكون انت كذاب اذا لن تاتي بجملة انا قايل السنة كفرة اثبت هات دليل عن لاتتضح كذاب
الا تخاف ربك باتهام تهم فهذا اثم محسوب عليك الشجار هوايته تكون كم عضو تشاجر معاهم بكثرة اظاهر ياسامة تحب مشاهدة المصارعه جدا ههههه

الاخوان عبد الله السوري والواقعي الله يهدي الجميع
سأقول كلمتي :
الاخ الواقعي عفطة العنز خليها مع العنز ترعى وستدفع الثمن
اما اخونا عبد الله السوري فانت مثل مايقول المثل : اراد يكحلها فاعماها ، واقول لك اجب بصراحة على جميع اسئلة الواقعي فاذا ظهرت الحقيقة 000
اقول للواقعي تعتذر مثل الرجال للأخ السوري وتسحب كل التهم وفي موضوع مستقل
واريد اخواني كل من في المنتدى يؤيدون والا يعارضون كلامي

شكرا لك أخي أسد الغابة ولكن يبدو أن الواقعي غير أهل للنقاش و يجهل ما يقول ويقول عن ضلال وغير علم لذلك لم أضيع وقتي معه .

سلام وعلى كل لا يهمني رأيه لا من قريب ولا من بعيد فكل من فوق التراب تراب سلام

لو كان مؤدبا ويعرف الأصول من ا لفروع والعقيدة من العبادة لناقشته ولكن غير اهل للحوار العلمي

وأقول له ومن هو على شاكلته كان يقول الإمام مالك لأصحاب البدع والمجادلين:

(( أما أنا فعلى بصيرة من ديني فأما انت فاذهب إلى رجل شاك مثلك فجادله))

الله جنبنا المراء والجدال وصلى اللهم على محمد وعلى آل محمد

اللهم ارضى عن الأنصار والمهاجرين الطاهرين سلام الله عليك أخي أسد الغابة