-
-
إلى كل شيعى يعلم جيداً ان عدم التسمى بأسماء أعداء أهل البيت هو أمر مسلم به لديهم ؛
وانهم عقدوا في هذا أبواباً في مصنفاتهم كـباب كراهة التسمية بأسماء أعداء الأئمة عليهم السلام
هل من سبب بعدم تسمية الصحابة باسماء اهل البيت
ولا اسماً واحداً للاسف
فحسب مفهومك
ان الصحابة تكره اهل بيت النبي
اليس كذلك يا سي توتو او لاتعليق
-
هروب من الموضوع بفتح موضوع اخر
المشاركة الأصلية بواسطة ahmedalbkre
هو ده اللى قدرت عليه
على العموم أقول لك الكلمة التى تزيد غليانك من الصحابة
انزل تحت
/
/
/
/
/
/
/
/
/
/
/
/
/
/
/
/
/
/
/
/
/
/
/
/
/
/
/
/
/
/
/
/
/
/
/
/
/
/
/
/
/
/
/
الصحابة كلهم فى الجنة رغم أنف كل حاقد وحسود
تعليق
-
المشاركة الأصلية بواسطة تامر المهندس
الاخ تامر المهندس صحيح انك مهندس
لانك تبنى وتتدرج وتصف وترص الافكار وترتبها
اخى الكريم :
لاتقارن اهل البيت بمثلى وامثالى من العامة
اهل البيت هؤلاء وقبلهم الرسول
هم الرحمة المهداة
هؤلاء قلوبهم مطهرة عن الرجس والخبائث
وهؤلاء لايحملون حقدا الا على اعداء الله ورسوله من الكفار والمنافقين
هؤلاء ليسوا مثلى ومثلك
الإمام على
لم يامر بقتل قاتله بل قال اطعموه واكرموه فان مت فاقتلوه ضربة بضربة
وان لم امت انظر فى امره .
هو لايحقد على اخوانه المسلمين لانه وليهم ومولاهم والاولى من انفسهم
فلقد بايعهم واحدا تلو الآخر وسمى باسمائهم ولكنه لم يسمى اسماء اولاده باسم ابو جهل
او باسم هند بنت عتبة او باسم مع ان هند اسلمت ولم يسمى ابو سفيان مع انه اسلم
ولكنه سمى اولاده باسم الخلفاء وبعض الصحابة يريد من ذلك ان يعلم شيعته حب اهل السلام والصفح عنهم
عندما هزم اصحاب الجمل اخذ ام المؤمنين ووضعها فى منزل منعزل وسير معها اخوها محمد بن ابى بكر الى المدينة
فام المؤمنين عائشة صحيح انها حاربت الإمام وبدر منها مابدر لكن هى ام المؤمنين وهى من المسلمين وهم لايكرهونها
وكما قلت انهم تسموا باسمها ..تعليق
-
صدقت ...لكنهم من والى علياً او مات وهو موالي لعلي ع ...فقط لا غير....سواء في حياة الرسول او بعد استشهاده ع على يدي امك حفصة وامك عائشة حين لدّتاه وهو على فراش المرض ....الصحابة كلهم فى الجنة رغم أنف كل حاقد وحسودتعليق
-
ما معنى الصحابى لو تعرفين
سبحان الله على العقوووووولالمشاركة الأصلية بواسطة خادمة الأئمه
أصلاً سيدنا علي كان من الصحابة قبل أن يدخل فى جملة أهل البيت
أما عن الصحابة فهذا الاسم ينسب إلى الرسول ولا ينسب إلى غيره
هل تفهمين هذه الجملة جيداً
الصحابة تنسب إلى الرسول وليس إلى غيره
التعديل الأخير تم بواسطة تامر المهندس; الساعة 23-07-2008, 12:18 PM.تعليق
-
جاوب أخى عن السؤال
أخى فى الله ربنا يبارك فى عمركالمشاركة الأصلية بواسطة عبد المؤمنالاخ تامر المهندس صحيح انك مهندس
لانك تبنى وتتدرج وتصف وترص الافكار وترتبها
اخى الكريم :
لاتقارن اهل البيت بمثلى وامثالى من العامة
اهل البيت هؤلاء وقبلهم الرسول هم الرحمة المهداة
هؤلاء قلوبهم مطهرة عن الرجس والخبائث
وهؤلاء لايحملون حقدا الا على اعداء الله ورسوله من الكفار والمنافقين
هؤلاء ليسوا مثلى ومثلك
الإمام على لم يامر بقتل قاتله بل قال اطعموه واكرموه فان مت فاقتلوه ضربة بضربة
وان لم امت انظر فى امره .
هو لايحقد على اخوانه المسلمين لانه وليهم ومولاهم والاولى من انفسهم
فلقد بايعهم واحدا تلو الآخر وسمى باسمائهم ولكنه لم يسمى اسماء اولاده باسم ابو جهل
او باسم هند بنت عتبة او باسم مع ان هند اسلمت ولم يسمى ابو سفيان مع انه اسلم
ولكنه سمى اولاده باسم الخلفاء وبعض الصحابة يريد من ذلك ان يعلم شيعته حب اهل السلام والصفح عنهم
عندما هزم اصحاب الجمل اخذ ام المؤمنين ووضعها فى منزل منعزل وسير معها اخوها محمد بن ابى بكر الى المدينة
فام المؤمنين عائشة صحيح انها حاربت الإمام وبدر منها مابدر لكن هى ام المؤمنين وهى من المسلمين وهم لايكرهونها
وكما قلت انهم تسموا باسمها ..[/center]
هل الأئمة عندكم يحبون أم المؤمنين عائشة أم العكس ؟؟؟؟؟؟
يعنى كيف سموا بناتهم باسم عائشة،،عن حب أم عن كراهية ؟؟؟؟؟
هداك الله وغفر لى ولك
تعليق
-
ابو عقل هلكبرة ومابي نفع....خلي العقل الك ....:d
ومن قال لك انه علي ليس صاحب الرسول ص ؟؟؟هو صاحبة واخوه وربيبه وابن عمه وزوج ابنته وابو اولاده وحامل لوائه وساقي امتة وحامي دينه ووصيه وخليفته ووزيره ووارث علمه وقاضي دينه وقائد جيشه ونائبه وحبيبة....
فأين عمركم وابو بكركم وعثمانكم من هذا الرجل العظيم؟؟؟؟تعليق
-
رضى الله عن أسيادنا
أبو بكر وعمر وعثمان وعلي وعن الصحابة أجمعين وعن التابعين وتابعيهم بأحسان إلى يوم الدين
اللهم احشرنا معهم
اللهم آمين
تعليق
-
المشاركة الأصلية بواسطة تامر المهندسالحمد لله الهادى إلى كل خير
بعد تمام الأثبات وكماله على الشيعة فى هذه النقطة وهى أن مُربى ومُعلم أم المؤمنين عائشة هو رسول الله
والان نثبت محبة أئمة الشيعة نفسهم لأم المؤمنين عائشة رضى الله عنها وارضاها
إلى كل شيعى يعلم جيداً ان عدم التسمى بأسماء أعداء أهل البيت هو أمر مسلم به لديهم ؛
وانهم عقدوا في هذا أبواباً في مصنفاتهم كـباب كراهة التسمية بأسماء أعداء الأئمة عليهم السلام ؛ وذكروا فيها روايات عدة كرواية أبي جعفر عليه السلام قال:
( إن الشيطان إذا سمع مناديا ينادي باسم عدو من أعدائنا اهتز واختال.)
مستدرك الوسائل للنوري الطبرسي، 15/132
الكافي، للكليني، 6/20، وسائل الشيعة للحر العاملي، 21/393، 398، جامع أحاديث الشيعة للبروجردي، 21/337، موسوعة أحاديث أهل البيت (ع) لهادي النجفي، 12/244
عائشة، بنت جعفر الصادق بن محمد الباقر بن علي زين العابدين بن الحسين بن علي بن أبي طالب
وهى أخت الإمام موسى الكاظم وكانت من العابدات القانتات المجاهدات وتوفيت سنة 145هـ و قبرها فى مصر في بداية الطريق الموصل إلى جبل المقطم
( عن الوكالة الشيعية للانباء / مقامات أهل البيت عليهم السلام فى مصر )
عائشة بنت موسى الكاظم بن جعفر الصادق:
هي من بنات موسى الكاظم وذكر ذلك الكثير من علماء الشيعة أنفسهم بما فيهم الشيخ المفيد نفسه في الإرشاد ص 303،
وعمدة الطالب لابن عنبه هامش ص 266،
والأنوار النعمانية لنعمة الله الجزائري 1/380.
وهذا دليل محبة أهل البيت لأم المؤمنين عائشة
اذ أن موسى الكاظم له من الولد سبعه وثلاثون ذكراً وأنثى واحدة سماهاعائشة.
قال في الأنوار النعمانية 1/380
( وأما عدد أولاده فهم سبعة وثلاثون ولداً ذكراً وأنثى: الإمام علي الرضا و... و ... و ... وعائشة ).
وإن كان هناك خلاف في عدد أولاده لكن الذي لا خلاف فيه أن له ابنة اسمها: عائشة، قال أبو نصر البخاري
( ولد موسى من ثمانية عشر ابناً واثنتين وعشرين بنتاً )
سر السلسلة العلوية ص 53.
وأورد التستري في تواريخ النبي والآل سبع عشرة بنتاً هًن
( فاطمة الكبرى وفاطمة الصغرى ورقية ورقية الصغرى وحكيمة وأم أبيها وأم كلثوم وأم سلمة وأم جعفر ولبانة وعلية وآمنة وحسنة وبريهة وعائشة وزينب وخديجة )
تواريخ النبي والآل 125 – 126.
عائشة بنت جعفر بن موسى الكاظم بن جعفر الصادق:
قال العمري في المجدي:
( ولد جعفر بن موسى الكاظم بن جعفر الصادق يقال له الخواري، وهو لأم ولد ثماني نسوة وهي: حسنة وعباسة و عائشة وفاطمة الكبرى وفاطمة ( أي الصغرى ) وأسماء وزينب وأم جعفر... )
سر السلسلة العلوية ص 63 الهامش الذي كتبه المحقق.
عائشة بنت علي الرضا بن موسى الكاظم:
ذكرها ابن الخشاب في كتابه مواليد أهل البيت قال:
( ولد الرضا خمسة بنين وابنة واحدة هم محمد القانع والحسن وجعفر وإبراهيم والحسين، والبنت اسمها عائشة.)
تواريخ النبي والآل ص 128.
وقال الإربلّيّ مفصحاً بالقول:
وأسماء أولاده: محمّد القانع، الحسن، جعفر، إبراهيم، الحسين، وعائشة. ثمّ قال: ونُقل عن الحافظ عبدالعزيز بن الأخضر الجنابذيّ في (معالم العترة الطاهرة) أنّ للإمام الرضا عليه السّلام خمسةَ رجال وابنةً واحدة: محمّد الإمام، وأبو محمّد الحسن، وجعفر، وإبراهيم، والحسين، وعائشة.
وقال بعد ذلك:
قال ابن الخشّاب في (مواليد أهل البيت «عليهم السّلام»): وُلد له خمسٌ وابنة واحدة، أسماء بنيه: محمّد الإمام أبو جعفر الثاني، وأبو محمّد الحسين، وجعفر، وإبراهيم، والحسن،وعائشة فقط.
(كشف الغمة /3/89،90،113 )
وإلى هذا الرأي ذهب الحافظ أبو نعيم في (حلية الأولياء)، وكذا محمّد بن طلحة الشافعيّ، إذ كتب يقول: وأمّا أولاده فكانوا ستّة، خمسةَ ذكور وبنتاً واحدة، وأسماء أولاده: محمّد القانع، والحسن، وجعفر، وإبراهيم، والحسين، وعائشة (مطلب السٌؤول / 87 )
أما عن الأثبات الثالث فسوف أفرد له موضوع مستقل لانه هام جداً
هداكم الله وغفر لى ولكم
ما شاء الله عليك يا باش مهندس
قاعد تهندس في غير مجالك ابدا
اقول اولا
الا يحق لي لن اقول ان ما اتيت به
هو شبهات
وثانيا
ماعلاقة الاسماء بالتربية
لكي تكون دليل عندك في نجاح التربية او فشلها
وثالثا
ان كانت الاسماء والتسمي بها دليل حب الاخر
فلماذا لانجد النبي سمى احد اولاده
بابي بكر او عمر او عثمان او علي
[عوضا عن ابراهيم]
ولماذا لانجد لابي بكر ولا عمر ولا عثمان منهم من سمى اولادهم باسم الامام علي عليه السلام
رابعا
هناك روايات تثبت عكس ما ذهبت اليه
بخصوص الاسماء
فان احببت ان تراجعها
ولن نذكرها حتى لا تقول
تشتيت
واخيرا اقول
كان موضوعك منتهيا بالضربة القاضية
وللاسف انت اتيت فقضيت على نفسك حين وضعت كلامك هذه
الله يقول
وخطابه لعائشة وحفصة بشكل خاص وبقية نسائه بشكل عام في سورة التحريم
عسى ربه ان طلقكن ان يبدله ازواجا خيرا منكن مسلمات مؤمنات قانتات تائبات عابدات سائحات ثيبات وابكارا
بكلام من ناخذ
كلامك
انت ام كلام اللهتعليق
-
المهندس تامر انت تحفه بما للكلمه من معنى
واكثر شئ يعجبني فك هو برود اعصابك و ثقتك وانت تقول كلامه ملوش علاقه بالموضوع :d
على العموم تحياتي لكتعليق
-
غفر الله لى ولك
المشاركة الأصلية بواسطة أميري حسين-5
هههههههههههههه
ماشى يا أخى
أنا قلت بدل فتح موضوع جديد أجمع كل حاجة هنا
والمهم منكم من يعترض ويكذب كلامى
ونرجع ونقول الجزء الخاص الجديد فى الموضوع :
هل الأئمة عندكم يحبون أم المؤمنين عائشة أم العكس ؟؟؟؟؟؟
يعنى كيف سموا بناتهم باسم عائشة،،عن حب أم عن كراهية ؟؟؟؟؟
هداك الله وغفر لى ولك
تعليق
-
غفر الله لى ولك
المشاركة الأصلية بواسطة desertfox1
طيب أفتح موضوع جديد ولا أعمل أيه
هل الأئمة عندكم يحبون أم المؤمنين عائشة أم العكس ؟؟؟؟؟؟
يعنى كيف سموا بناتهم باسم عائشة،،عن حب أم عن كراهية ؟؟؟؟؟
هداك الله وغفر لى ولك
تعليق
-
هل أفتح موضوع جديد أم أكمل
الأثبات الثالث فى الموضوع
( هل من معترض )
{الْخَبِيثَاتُ لِلْخَبِيثِينَ وَالْخَبِيثُونَ لِلْخَبِيثَاتِ وَالطَّيِّبَاتُ لِلطَّيِّبِينَ وَالطَّيِّبُونَ لِلطَّيِّبَاتِ أُوْلَئِكَ مُبَرَّؤُونَ مِمَّا يَقُولُونَ لَهُم مَّغْفِرَةٌ وَرِزْقٌ كَرِيمٌ} (26) سورة النــور
هل من مفسر للآية الكريمة
هداكم الله وغفر لى ولكم
تعليق
-
المشاركة الأصلية بواسطة تامر المهندسسؤال عابر خاص بالآية والتى فهمنا ان القرآن يضع قاعدة إيمانية وحقيقة ثابته:
الآن :
هل كل الخبيثين للخبيثات وكل الطيبين لكل الطيبات ولايمكن يحدث العكس ؟تعليق
تويت
| المواضيع | إحصائيات | آخر مشاركة | ||
|---|---|---|---|---|
|
ردود 2
17 مشاهدات
0 معجبون
|
بواسطة ibrahim aly awaly
02-05-2025, 07:23 AM
|
|||
|
استجابة 1
12 مشاهدات
0 معجبون
|
بواسطة ibrahim aly awaly
02-05-2025, 09:48 PM
|
تعليق