يا نبع المودة أنت تثبت أنه يجب أن تكون هناك شبهة مهما اتضحت لكم الاجابة فلا تقبلوها:

يبدو انك لم تلتفت الى ان قول عبد الله بن عمر وكذلك سعد بن ابي وقاص هو نكاية بامير المؤمنين ع
حيث انه يقول انه لايقاتل مع من قال حي على قتل اخوك المسلم وهذا يعني ان امير المؤمنين ع يقتل المسلمين !!!!

لا حول و لا قوة الا بالله العلي العظيم.
عنزة و لو طارت،المهم هناك شبهة!!!!
قول عبد الله بن عمر رضي الله عنه كان للطرفين المتقاتلين،هو يرى أن قتل المسلم حرام سواء من جانب معاوية او من جانب علي فأين النكاية؟!!

- لم يبصرها الا نبع المودة!

فالمسلم الحق من كان مع امير المؤمنين ع
والذي في قلبه زيغ كان في الجانب الاخر

أما عبد الله بن عمر و سعد بن ابي وقاص فكانا على الحياد و هذا موقف أهل السنة.

فهل هذا يعني انك تقول ان يد امير المؤمنين ع تلطخت بدم مسلم ؟؟!!!
وان كان القتال فيه تلطخ ايدي بدماء المسلمين

سؤالك يحتاج لبحث قد يتعدى الالف صفحة و لكن أقول أن ترك القتال كان فيه صلاح كبير للامة خصوصا و أن الأسباب التي أدت الى اندلاعه كانت تافهة..

فكيف تبررون قتال معاوية لامير المؤمنين ع ؟؟!!!!

معاوية رضي الله عنه لم يخرج طالبا قتال علي و لم يكن له طمعا في الحكم فجل ما طلبه من الامام علي كان أن يسلمه قتلة عثمان رضي الله عنه( ابن عمه) فعن أبي مسلم الخولاني :" أنه دخل على معاوية فقال له : أنت تنازع علياً أأنت مثله ؟ فقال معاوية : لا والله إني لأعلم أن علياً أفضل وأحق ولكن ألستم تعلمون أن عثمان قتل مظلوماً ؟ وأنا ابن عمه وأنا أطلب بدمه فأتوا علياً فقولوا له فليدفع إليّ قتلة عثمان وأُسلِّم له الأمور ، فَأَتوا عليا فكلموه فأبى عليهم ولم يدفع القتلة ". ( وهذه الرواية إسنادها صحيح كما في تاريخ الإسلام للذهبي ) .

فلماذا التجني يا شيعة؟؟!!!

السلام عليكم

اللهم صل على محمد و آل محمد

و من سأختار غير أمامي علي أسد الله الغالب

و كل من زاغ عن الامام علي او لم يكن معه فهو يا إما منافق بنص حديث رسول الله صلى الله عليه و آله و سلم او لا

يعلم قدر الامام علي حقا و تحقيقا و هذا ما نحمل عليه اخواننا السنة.

هدانا الله و هداكم اخوتي السنة

اللهم صل على محمد و آل محمد

نقاتل في صف الإمام علي رضي الله عنه وأرضاه، والسبب لإيماني بهذا الحديث ويح عمار ، تقتله الفئة الباغية ، عمار يدعوهم إلى الله ، ويدعونه إلى النار,
هذا لتعلموا أننا نجيب على أسئلتكم بلا لف ولا دوران كما تفعلون, فيوم سألناكم هل القرآن مخربط ندمنا على السؤال,

هذا ونقول إننا لا نكفر الفئة الباغية ولكن نستغفر لهم والله يفعل ما يريد،
ونقول إننا نمسك ألسنتنا عنهم, ونحمد الله أنه لم يفتنا كما فتنهم ونعوذ بالله من الفتن ما ظهر منها وما بطن,

وختاما أقول إن العقول الكبيرة تجادل في المبادئ، أما العقول الصغيرة فتجادل في الأشخاص,

ياخوان تذكروا قوله تعالى:

( تِلْكَ أُمَّةٌ قَدْ خَلَتْ لَهَا مَا كَسَبَتْ وَلَكُمْ مَا كَسَبْتُمْ وَلَا تُسْأَلُونَ عَمَّا كَانُوا يَعْمَلُونَ ) البقرة

أفهم من كلامك ان علي مع الحق لكنه فعل شئ عظيم حين قاتل معاوية .

قال النبي الاكرم ( علي مع الحق والحق مع علي )
قال النبي الاكرم ( اللهم وال من ولاه وعاد من عاداه وانصر من نصره واخذل من خذله )

طبعا أكون مع علي بن أبي طالب رضي الله عنه وأقاتل لصفه وأصبح خادم عنده فهو الخليف المطاع

رضي الله عنه وأرضاه .

صدقت أخي ولكن لو تركنا كل شيء من الامم السابقة ولم نتعلم منهم فمافائدة دراسة التاريخ الإسلامي .

على كل حال جزاك الله خيرا

لا أتفق معك أخي المهندس تامر على ما قلت لانك بقولك هذا تسفه عقولنا وتنكر التاريخ وتنكر ما وجد في كتب اهل السنة.

أخي الفاضل أنا سني ولكن للأسف من إحدى الخرافات التي شاعت بيننا هي ما ذكرته سامحني فهذه الحقيقة ولن أخشى في الله لومة لائم.

والصراحة اقرأ التاريخ : تاريخ الطبري والبداية والنهاية لابن كثير لتجد الأخطاء العظام التي ارتكبها معاوية بحق الإمام علي رضي الله عنه.

على فكرة أول من سن سنة وراثية الحكم في الدولة الإسلامية معاوية .

وليس هذا بحثنا ولكن أين معاوية من علي كرم الله وجهه وأتمنى يوما ان نكون صادقين بحكمنا على ما فعله معاوية بحق الإمة الإسلامية.

وإن كنت أخي الكريم لا تجد فائدة في ذلك فالأفضل ان لا نشوه الحقيقة الحقيقة التي تدل على كره معاوية وأباه ووأباؤه لبني هاشم رضي الله عنهم.
سلام الله عليك على فكرة أنا مهندس أيضا لكي لا تشوف حالك علي وحاصل على الماجستير

السلام عليكم جميعا ورحمة الله وبركاته ,

بواسطة تامر المهندس ,

لا تُعطى الموضوع طبع حرب وقتال بين المسلمين فالكل من المؤمنين

صدقنى سؤالك يفتقر إلى الصحة

فهذه ليست حرب كما تظن وكما ترى الحروب الان وإنما هو خلاف تم تصفيته بعد ذلك والكل أحباب

سيدنا علي محب لسيدنا معاوية وسيدنا معاوية محب لسيدنا علي وكلاً وعد الله الحسنى

عزيزي المهندس ,

الحرب حرب وليس لعب ولهو , تزهق فيها الارواح ,

ولكن أرجو الاجابة على السؤالان فأنت لا بد تميل لأحدهما ,

لذلك قلنا للشجعان ولا شك أنك منهم كما هو المرجو ,

فأرجو التحديد من دون تقية ,

والسبب في هذا التحديد ,

بواسطة اسامة اسامة

إلا إننى أقول والله صادقا ومطمئنا كنت سأكون مع سيدنا على وعمار بن ياسر

أحسنت على الرد المباشر ,

ولكن الشق الثاني من السؤال هو لماذا ؟

أشكر الاخوة الاحباب ثعلب الصحراء , علي 127997,الحسني , محمد الوائلي ,نبع المودة, حيدرة,أسد الله

على المشاركات القيمة

فداء الصحابة ,

يا ليت تأتينا بالجواب بشجاعة ومن غير تقية عما هو مبين في أصل الموضوع ,

ألى صف مَن تكون ولماذا ؟

بواسطة رجل رشيد

نقاتل في صف الإمام علي رضي الله عنه وأرضاه، والسبب لإيماني بهذا الحديث ويح عمار ، تقتله الفئة الباغية ، عمار يدعوهم إلى الله ، ويدعونه إلى النار,

أحسنت ,



الشكر الواصل أيضا ألى الاخ عبد الله السوري ,

وننتظر المزيد ,

السلام عليكم

ننتظر الاجابه من سي تامر ... و ها قد سمع قول اخوانه اهال السنة

السلام عليكم

نعم أخى الحبيب كلامك كله صحيح ومحترم

ولكن رسول الله أولى بإتباعه من كل الصحابه رضى الله عنهم أجمعين

وهو أخبرنا أن عمار مع الجانب الصحيح

والسلبيه فى الأمور الواضحه بعد آيات الله وكلام رسوله

ضعفا فى الإيمان


{وَإِن طَائِفَتَانِ مِنَ الْمُؤْمِنِينَ اقْتَتَلُوا فَأَصْلِحُوا بَيْنَهُمَا فَإِن بَغَتْ إِحْدَاهُمَا عَلَى الْأُخْرَى فَقَاتِلُوا الَّتِي تَبْغِي حَتَّى تَفِيءَ إِلَى أَمْرِ اللَّهِ فَإِن فَاءتْ فَأَصْلِحُوا بَيْنَهُمَا بِالْعَدْلِ وَأَقْسِطُوا إِنَّ اللَّهَ يُحِبُّ الْمُقْسِطِينَ }الحجرات9

وأرجو أن لايفهم من كلامى هذا أكثر مما يعنيه

فهذه فتنه وقانا الله شرها ولن يفيدنا الخوض فيها

ومعاويه إنقسمت الآراء حوله بين تقواه وورعه وبين ظلمه وفسقه . . فالعاقل من يبتغى بين هذا وذاك سبيلا

خاصة إننا لم نشاهد هذه الأحداث بأعيننا أو رأينا معاويه مثلا يشرب خمرا أو يسب سيدنا على أو أمر بسبه . لو رأينا هذا لكان رأينا قاطعا فيه .

ولكن ماذا نقول ؟ والتاريخ كتبه الصادق والكاذب والعادل والظالم

هذا وأقسم بربى ليس عنادا أخى الحبيب الثعلب . فأنا لاأعاند فى الحق الظاهر الجلى أما فى الأمور المختلف عليها والتى لاتؤثر فى العقيده فأتركها

ولاأشغل نفسى بها

وأعتذر لأخى الكريم الجابى

لعدم شكره على الموضوع وظنى بالخطأ أنه موضوع لأخى الثعلب

فشكرا أخى على موضوعك وردك والسبب لايخفى على أحد لوقوفنا مع عمار

شكرا لجميع الأخوه المحترمين

السلام عليكم

أخى الحبيب الحسينى

أخى تامر له رأى محترم

وسؤال أخى الجابى الكريم من المحال

وتامر غير ملزم برأى غيره من السنه خاصة فى شئ لايمس عقيدة المسلمين

وكلامه هذا لم يدخله الجحيم

وجميع السنه يتفهم كلامه جيدا

والإخوه الشيعه أيضا يجب تفهم رأيه ورأى السنه

فمع تضارب الروايات لابد من إختلاف الآراء

وهو لايفسدللود قضيه ونحن جميعاأخوه فى الله

ولانريد سوى إرضائه والجنه

ولايمنعنا من لعن هذا أو ذاك حتى التكفيرين

سوى الخوف من الله وأن نبوء باللعن أو بالكفر

إن أخطأنا


تقديرى لك ولجميع الأخوه