إعـــــــلان

**ساجد2008** · 25-07-2008, 11:00 AM

المشاركة الأصلية بواسطة asado allah

لذلك هذا ما جعله لا يخرج مصحفه و تركه لمن سيقبله و يفتخر به من الخلص له و هو الان متوارث منه الى الامام الحجة

عليهم السلام

هذا ما ارى و الله اعلم

و اكرر ان كنت مخطئا بجزئية فليقومني اخوتي الموالين.

المشاركة الأصلية بواسطة مشاكس بالحق

اللهم صلي على محمد وآل محمد

متاااااااااااااااااااااااااابعين

أن شاء الله

المشاكس

++++++++++++++++++

بما انك اخوه في الموالاة فيا ليتك يا استاذ مشاكس تقومه حسب طلبه او تايد رأيه بدل الاكتفاء ب ( متاااااااااااااااااااااااااابعين ) التي لا تغني الموضوع ولا تسمن من جوع.

هل تؤيد يا استاذ مشاكس رأيه القائل بان المصحف الذي بين ايدينا وايديكم ناقص وان النسخة الكاملة موجودة في مكان ما بين ايدي المهدي؟

ثم لا ادري لماذا تكثر من الصلبان في نهايات مشاركاتك؟
+++++++++

احسبها صدفة غير مقصودة منك وليس محاولة تسجيل موقف.

وان كانت صدفة فليتك تحاول استبدالها ب ========== من الان فصاعدا على سبيل التمايز عن النصارى على اساس انك انسان مسلم في منتدى اسلامي.

ارجو تقبل هذا الرأي الاخير برحابة صدر وشكرا.

**ساجد2008** · 25-07-2008, 12:02 PM

تصحيح

تايد = تؤيد

ليتك يا استاذ مشاكس تقومه حسب طلبه او تؤيد رأيه (اي تدعم رأيه) ...

**asado allah** · 25-07-2008, 03:14 PM

المشاركة الأصلية بواسطة ساجد2008

هل تؤيد يا استاذ مشاكس رأيه القائل بان المصحف الذي بين ايدينا وايديكم ناقص وان النسخة الكاملة موجودة في مكان ما بين ايدي المهدي؟

السلام عليكم

لا اله الا الله محمد رسول الله

اخي انا لم اقل انه ناقص و من سيسمع كلامك الآنف سيقول انني اقول بالتحريف و ان النسخة الكاملة عند الحجة

(عج) ربما انك فهمتني خطأ.

انظر معي:

مثلا تفسير الطبري ليس هو تفسير القرطبي و ان اقتربوا كلهم في نفس المعنى العام و كذلك ليس هو تفسير ابن كثير

اذن تفسير الامام علي عليه السلام هو تفسير آخر و هو طبعا سيكون تفسيرا عظيما

هذا ما في الامر..

فهمتني اخي؟

لذلك القرآن الحالي الذي عندنا هو نفس القرآن الذي عند الامام الحجة لا يختلف عنه الا في التؤويل و التفسير

حياك الرحمن اخي

**أسامة أسامة** · 26-07-2008, 03:16 AM

سيقولون انه يريد ان يغير القرآن و حاشاه لان المنافقين دوما كانو بالمرصاد لآل البيت عليهم السلام كما تعلم.

السلام عليكم

أهلا بك أخى الفاضل أسد

إسمح لى أخى أن هذا ليس تبريرا مقنعا أبدا لإخفاء الحق وهذا يذكرنى تماما عندما نسأل الأخوه الشيعه

كيف يرضى سيدنا على عليه السلام على مبايعة أبو بكر وعصر زوجته وإسقاط جنينها وهو صامت ساكت فيقولون هو

كان مأمورا بذلك ويعلمه من رسول الله . يعنى أى موقف سلبى لسيدنا على تجلبه روايات تراها السنه مدسوسه و لايجد

الشيعه لها تفسيرا لهذه السلبيه إلا بأنه كان يعلم هذا وكان مأمورا بذلك .. وكأنهم نسوا أنه سيدنا على وهو قدوة لجميع المسلمين فى أفعاله .

وعوده للموضوع .

وماالخوف فى إظهار تفسيره فهو ليس تحريف أو زيادة فى القرآن .. والجميع يعلم أنه مفتاح باب العلم ..

فيمكنه إظهار تفسيره كأى مجتهد آخر وهو الأكثر علما وفقها

شكرا لك أخى أسدوللجميع

**asado allah** · 27-07-2008, 04:42 PM

السلام عليكم

اللهم صل على محمد و آل محمد

أهلا بك أخى الفاضل أسد

حياكم الله اخي اسامة

وماالخوف فى إظهار تفسيره فهو ليس تحريف أو زيادة فى القرآن .. والجميع يعلم أنه مفتاح باب العلم ..

فيمكنه إظهار تفسيره كأى مجتهد آخر وهو الأكثر علما وفقها

ليس خوفا و انما كما قلت لك قد رفض من قبل الشيخين فما بالك بمعاوية و اتباع معاوية؟

لا اخي ليس الجميع يعلم انه مفتاح باب العلم و حتى لو عرفو هذا فهم يتجاهلونه بسبب كرههم لآل البيت عليهم السلام.

و أمامك الآن كمثال : في زماننا فهناك من لا يعترف بحديث مدينة العلم و ابن تيمية نفسه قد ضعفه رغم انه صحيح و

له طرق عدة.

اما ما قلته بشان انه مجتهد فمعاوية و اتباعه لا يعتبرونه هكذا و انما ينظرون اليه نظرة حقد بسبب ما فعله بهم في

الغزوات و الحروب قبل ان يسلمو عن اكراه.

لذلك الحق مر اخي و لا تظن ان الامام عليه السلام لم يريد الخير لهم و لكن هم من كانو يرفضون ذلك.

هدانا الله و اياكم

تحياتي

**ابرااهيم** · 13-08-2010, 10:38 PM

موضوع قديم منذ سنتين .. أريد أن أرى آراء الإخوة الشيعة فيما قاله الأخ / أسد الله الذي أسأل الله أن يكون بخير وعافية .

بالإنتظار

**موالـي** · 13-08-2010, 11:47 PM

المشاركة الأصلية بواسطة ابرااهيم

موضوع قديم منذ سنتين .. أريد أن أرى آراء الإخوة الشيعة فيما قاله الأخ / أسد الله الذي أسأل الله أن يكون بخير وعافية .

ذكر لك الأخ أسد الله أن قرآن على أو مصحف فاطمة أو أي من المسميات هو قرآن مشروح مع تعليقات وتفصيلات وزيادات بيانية
وقد تقولت عليه أنه يزعم نقص القرآن الذي بأيدينا..

اعلم أن الشيعة جميعهم أجمعوا على تمام القرآن الكريم واكتماله.. وان المصحف الموجود في أيدي الناس هو ما نزل على رسول الله (ص) وان ما فيه يكفيكم كما قال أمير المؤمنين
وما ورد من روايات واهية تقول بنقص القرآن فهي في كتب كلا الطرفين وهي عندنا مرفوضة سواء منها ما في كتبنا أو كتبكم ونحن نرفض حتى ما يسميه علماؤكم بالقراءات الشاذة

أما وجود قضايا خاصة بأهل البيت فهو ثابت ووارد ومعلوم لدى الناس في عصر الصحابة
فقد سُئل أمير المؤمنين : هل خصكم رسول الله بشيء غير القرآن فقال لا إلا ما في هذه الصحيفة وأشار إلى صحيفة معلقة بجراب سيفه فقيل ما فيها قال فيها كل ما يخص المسلم حتى أرش الخدش
وهي ما أشار إليها الإمام الصادق بقوله : وان عندنا الصحيفة الجامعة صحيفة طولها سبعون ذراع بإملاء رسول الله وخط علي

لا أدري ما الضير في أن يخص رسول الله آل بيته وخلفائه في أمته بما تقوم به إمامتهم ؟
وهذه أمور لا يحتاجها كل أحد من المسلمين وإنما تخص أولي الأمر فقط

ولا تقل لي ان هذه الخصوصية تعني غمط الحق وكتمانه عن الناس فهذا القرآن بين أيديكم ناطق بلغتكم ولا تفهمون عشر معشار مراد الله منه
ولا تقل أيضا أن إخفاؤه عن غير أهله كتمان فهذا أبو هريرة يزعم أن لديه جراب لم يبثه للناس
وبعضهم أخبر بأشياء عند موته تأثما وحذيفة لم يخبر أحدا بأسماء المنافقين وغير ذلك كثير

	المواضيع		إحصائيات	آخر مشاركة
	لقد كرمنا بني آدم بواسطة ibrahim aly awaly أنشئ بواسطة ibrahim aly awaly, يوم أمس, 09:44 PM		استجابة 1 10 مشاهدات 0 معجبون	آخر مشاركة بواسطة ibrahim aly awaly يوم أمس, 09:48 PM
	اثرة العترة في بقاء الاسلام بواسطة ibrahim aly awaly أنشئ بواسطة ibrahim aly awaly, يوم أمس, 07:21 AM		ردود 2 12 مشاهدات 0 معجبون	آخر مشاركة بواسطة ibrahim aly awaly يوم أمس, 07:23 AM

إعـــــــلان

للاشتراك في (قناة العلم والإيمان): واتساب - يوتيوب

أخي الحبيب / asado allah : فضلاً ( لا ) أمراً .. تفضل بالدخول للإجابة على أسئلتي

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

اقرأ في منتديات يا حسين