من أين جئتني بمثل هذا الاتهام ؟؟؟

لا اتهاون في الدفاع عن شرف أي مؤمنة محصنة غافلة فيكف بأم المؤمنين عائشة المبرأة من فوق سبع سماوات!!!

ولكن لا اعمم على جميع الشيعة ولا أؤمن بأنّ جميعهم يتهمون السيدة عائشة ب...........- أستغفر الله العظيم- لا

أستطيع أقولها.

ويوجد الكثير من الشيعة لا يتهمونه ب............ والقلة هم من يتكلمون بغير علم وضلال .

فلا فائدة من طرح مواضيع لا أصل لها لا وتذكر أنه يجب الحذر لانّ هذا الموقع ليس فقط للمسلمين.

وأخير ا أدعو لك بالصلاح وكن ميسرا لا معسرا ومبشرا لا منفرا والحمد لله رب العاليمن

تعجبني الشجاعة
يعجبني قول الحق
يعجبني الامير الضليل في طرحه هذا
لقد قلت قول الحق ان شاء الله
ان من يطعن في عرض رسول الله صلى الله عليه وسلم يجعل رسول الله صلى الله عليه وسلم خصمه يوم القيامة
انه لامر تقشعر منه الجلود وترجف منه القلوب خوفا وهلعا من ان اقف في ذلك الموقف العظيم امام رب العالمين وعلى مرأى ومسمع من كل الخلائق ؟ قد جعلت رسول الله صلى الله عليه وسلم خصما : ماذا قلت عن عائشة ولماذا ؟ وأين دليلك ؟ الا تعلم أنها أم المؤمنين ؟ الا تعلم أنها زوجة رسولك الذي تدعي حبه واتباعه ؟
احسنت ايها الامير لااقوله نفاقا ولا اقوله خوفا ولا رياء اقول لك جزاك الله خيرا ودعوتي خالصة من قلبي 0

صدقتي أخي أسد الغابة والواجب علينا ان نشجع الاخوة أصحاب قول الحق والأخ أمير واحد منهم

وندعوا الله ان يكثروا أمثاله من الطرفين السني والشيعي وسلام الله عليك اخي أسد الغابة

الأخ عبد الله
أكتب لك الآن بخط صغير حتى لا تقول إنني أطيل، فأنت كتبت أكثر مما فعلت أنا، المشكلة في حجم الكتابة،
على أي لا تعليق عندي على كلامك إجمالا إلا قولك إنني وصفتهم بالضالين وهذا بهتان وزور,

وإن هذا لقول منك عظيم، إذ نفيت عمن يطعن في شرف رسول الله وفي صحابته الضلالة، وهذا معروف بين جميع المسلمين، ثم ألصقت بي الإشراك بالله والعياذ بالله,
أوما علمت أن شهادة الزور تعدل الإشراك بالله، هذا إن كنت تؤمن بالحديث فالله أعلم,

أفرأيت لينتك إلى أين أوصلتك,,
أوصلتك إلى اتهامنا بالإشراك بالله، فحسبنا الله ونعم الوكيل,

ألم أراسلك عبر الخاص أطلب منك المناظرة، نزولا عند رغبة بعض الإخوة اللذين ارتابوا في أمرك، فرفضت ؟!!!

دعنا نكشف المستور يا عبد الله،
من يطعن في أزواج وأصحاب رسول الله ويطعن في كتاب الله، ليسوا بأهل ضلالة،
ومن يعتقد أنهم أهل ضلالة فهو يبهتهم زورا، وبالتالي فهو مشرك ؟؟؟!!!

عجبا لمنطقك يا رجل،
ما أظن أني قرأت لك من قبل ردا على شيعي تكتب له فيه صيغة "بهتانا وزورا" أو صيغة "تشريق وتغريب"
فوا عجبا لرجل يلين حين الشدة مع من يتهم قرآنه وأصحاب نبيه وأزواج نبيه، ويغلظ حين اللين مع من يدافع على هؤلاء,

ذاك ليس لينا منك، ذاك خنوع، ذاك خضوع,

آسف على الإطالة، لكن اعلم أن لو كان خير الكلام ما قل ودل ما وجدت في القرآن التكرار ولا التذكرة، فافهم إن كنت تفهم,

وآسف على ردي لكني حقا في أشد الحنق منك,

بسم الله الرحمن الرحيم
والصلاة والسلام على سيد المرسلين محمد وعلى اله الطيبين
الاخت الغاليه زهر الشوق الاخ الحبيب ااحمد
انا اعرف كل الروايات في الكتب الشيعيه والسنيه وان احببتم ان ازيدكم منها لا باس لكني طرحت الموضوع فقط للتحرز من قبل الشيعه والسنه من الخوض فيها لا كرامه لاحد وانما كرامة لرسول الله روحي له الفدا فلا تظنوا اني اطعن بنا وبكتبنا واقول اننا نقول ان عائشه قد فعلت هذا الشي والعياذ بالله فمن نزهه القران في هذه الحادثه لا نصدق سواه ولكني اقول ان مجرد الخوض في هذا الحيث بحق او بغير حق هو تعرض لشان الرسول الخاص وقلت واكرر اخاف ان هذا يثير غضب الرسول بشكل او باخر فلا نجعل شفيعنا غاضب منا ووالله هذا قصدي ان كنت اخطات فالله المسامح وهو الغفور الرحيم

بسم الله الرحمن الرحيم
والصلاة والسلام على سيد المرسلين محمد وعلى اله الطيبين


الاخ الحبيب عبد الله السوري
بارك الله بك وجعلك الله دوما علما لاهل السنه وايدك بتاييده شكرا لمرورك لا حرمنا الله منه

الاخ الحبيب اسد الغابه
بارك الله فيك وحفظكم بحفظه ولكني لي تعقيب صغير على كلامك
ان مذهبنا لا يرمي عائشه بهذه الحادثه والعياذ بالله بل لو راجعت كتبنا لرايت اننا نستميت بالدفاع عنها لا لاجلها ولكن لنثبت ان فراش الرسول الاكرم عليه وعلى اله الصلوات مصانا في حياته وفي مماته والى يوم يبعثون وارجو منك الاطلاع على بعض الكتيب الشيعيه بهذا الخصوص عسى الله ان يريك الحق حقا
ورجائي لاهل السنه كما هو للشيعه ان فتح هذا الموضوع من قبل اي طرف وباي قصد ان تهملوا جوابه كرامة لحبيبكم محمد عليه وعلى اله الصلوات
بارك الله فيكم وحفظكم بحفظه

ياسبحان الله يا رجل رشيد وكانك لم تقرأ ردودي السابقة أتمنى ان تقرأهم بدقو ثم تكتب .

لم انفي صفة الضلال على من ينال عرض رسول الله صلى الله عليه وعلى آله وسلم ولم اعب عليك سوى انك شملت بكلامك جميع الشيعة فقط.

فقط أردت منك ان لا تعمم كلامك وإنما تخصه فقط كانه تقول بعض الضالون من الشيعة يقولون كذا وكذا لكي لا نظلم الباقي.

سلام الله عليك.

لاتؤل على لساني ما لم أقل فلم اتهمك بالاشراك أما معنى تعدل فليس لها نفس الحكم الشرعي يا هذا وغريب امرك تدعي العلم

ولا تمييز بين القول الزور والاشارك والعياذ بالله.


يا هذا كفاك هرجا ومرجا وعبثا تتهمني بعدم الإيمان بسنة رسولنا الكريم والله إنني لست مسامحك وخصمك يوم

القيامة كفاك تنفريا وعبثا وضلالا اتق الله , كفاك اتهام الآخرين يبدو أن الغرور والتكبير قد استحكم قلبك فرحت

تتهم الناس على هواك لا سامحك الله بما اتهمني به بعدم الايمان بالسنة النبوبة.


الحمد لله إنني لم أضيع وقتي معك لانك أخي رشيد لا تعرف بردوك إلا الانتقاد والتأويل على مزاجك

ولا أظنك تصبر على الحوار و الانتقاد همك الانتقاد واعلم ان رأيك انت وغيرك لا يهمني والحمد لله

وكل من وفوق التراب تراب.


هذا رأيك و رأيك ليس بحجة ولا يهمني مطلقا لأنني أيقنت أنّ ليس همك إلا الانتقاد وهذا للأسف شأن بعض المسليمن

الذين يصنون أنفسهم هم أصحاب السنة والباقي هم أصحاب البدعة , على كل حال لا تظنن نفسك تملك غيرة او حب

لدين محمد وآل أكثر مني ولكن أقولها لك .


ليس همك إلا النتقاد وليس الحوار ولا أظن أن ذلك فقط في الدين وغنما مسيرو حياتك كذلك فراجع نفسك وكفاك عبثا

وكفاك انتقادا للأخرين فأنت حديث العهد وصغير السن والطريق طويل فلا يصيبك الغرور .

عذرني أنني أثقلت عليك ولكن كان علي الحديث معك بصدر وقلب مفتوح لأنك قد تطاولت علي كثير لن أسامحك

لأننك تتهمني بما ليس بي وسوف أخاصمك عند الله .

سلام الله عليك

ااحمد

الاخ الحبيب احمد
ام انك تقرا بغير فهم او قرات ولم تفهم
ما كان قصدي ان الشيعه يقولون او يقرون بحادثة الافك على عائشه فاتقي الله اتقي الله اتقي الله وانما قلت حتى ولو كان كلامنا دفاعا عن الرسول وفراشه فلنتحرز من الخوض فيه كرامة لرسول الله عليه وعلى اله الصلوات

وان كان دخولك انت وغيرك في هذا المنتدى للشهره فالله العالم مادخلت لذلك وهو شاهد علي وعلى نيتي فان كنت طالبا للشهره كما تقول لاكثرت من النقاش ومن المواضيع مثل غيري بعلم وبغير علم حتى اشتهر سامحك الله

ولا اقول لك الى ان الله بيننا حكما فقد رميتني بتهمة تشويه المذهب الذي انتمي اليه ورميتني بالجهل وانت لا تعرفني

فان كان ماقلته صحيحا غفر الله ذنبي وان كنت مخطئا غفر الله ذنبك
ولا حول ولا قوة الا بالله

سبب الاتتباس فانت لن توضح باسلوب اوضح لنفهم القصد لو فقط تختصر وقلت نحن الشيعة لانعتقد بهلتهمة تكفي للايضاح ؟؟ فتعليق الاولي جعلنى اشتبه ونحن نكتب لانتكلم لفهم القصد بسرعه الكتابة بعض الاحيان لاتوضح المقصد
100في100

الاخ الحبيب احمد
السلام عليكم
ان سبب الاطاله هو محاولة ان يوصل القاريء الى ان كرامة الرسول فوق كل شيء
عموما للاختصار اقول
نحن الشيعه لا نقر بحادثة الافك ولا نرمي عائشه او غيرها من زوجات الرسول بما لا يليق بفراش النبي
والسنه لا يقرون بحادثة الافك ولا يرمون عائشه او غيرها من زوجات الرسول بما لا يليق بفراش النبي

فهل من الممكن ان نجتمع سنة وشيعه على ان لا نتكلم ولا نتناقش بهذه الحادثه بقصد الدفاع عن فراش النبي او باي قصد اخر
كرامة للنبي الاعظم عليه وعلى اله الصلوات ولا نخوض بادق خصوصيات النبي الاكرم

هدانا الله واياكم الى سواء السبيل

الأخ عبد الله
ماذا أقول لك،
قلنا إن من يطعن في أزواج وأصحاب رسول الله أهل ضلالة،

وإليك الاقتباس


فقلت لا تقل هذا بهتانا وزورا
ولا تقل لي لقد عممت، فكلامي كان واضحا
فقلنا قد وصفتنا بالإشراك والعياذ بالله، لقول رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم :

" عدلت شهادة الزور بالإشراك بالله قالها مرتين أو ثلاثا . وقرأ قوله تعالى : { واجتنبوا قول الزور ، حنفاء لله غير مشركين به ، ومن يشرك بالله فكأنما خر من السماء فتخطفه الطير أو تهوي به الريح في مكان سحيق }
الراوي: - - خلاصة الدرجة: صحيح - المحدث: ابن تيمية - المصدر: مجموع الفتاوى - الصفحة أو الرقم: 27/350"

والحديث له طرق متعددة، أغلبها صحيح

فقلت لا هم لي إلا الانتقاد والتأويل على مزاجي، فهل عندك تأويل آخر ؟


أينا يحق له أن يكون خصما للآخر يوم القيامة ؟
أنا أم أنت ؟


أينا يتهم الآخر بقول الزور ؟
أنا أم أنت ؟

أينا يعادي من يحب أزواج النبي وصحبه ويوالي غيرهم ؟
أنا أم أنت ؟

أينا ينعت الآخر بما ليس فيه؟ أنا أم أنت؟

ثم من أين لك حكاية حديث العهد وصغير في السن هذه ؟
أم أن الأمر لا يعدو أن يكون اتباع أهواء لا غير ؟

فأينا حق له أن يكون خصما للآخر يوم القيامة ؟
أنا أم أنت ؟

لكني أقول ربنا يسامح, فإني لا أرجو أن يعذب مسلم بسببي,
ولا نريد منك جزاء ولا شكورا، إنما نرجو تواب الله وحسنه وغفرانه,
السلام عليكم

أما الأخ صاحب الموضوع، فأقول له، إن حكاية الإفك هذه لا يخوض فيها أهل السنة للطعن في شرف نبيهم، أما إن خاضوا فيها فللدفاع عن شرف نبيهم,

ولو كان أحد يخوض في المسألة للطعن، فهم الشيعة وأنت تعلم ذلك، لذلك أرجو أن توجه كلامك هذا للشيعة علهم ينصتون,

قول الحق مر، والله مر,,, لكن نقوله بإذن الله، ونرجو عفو الله,
والسلام

متاركة السفيه بلا جواب ** أشد على السفيه من الجواب

الأخ رجل رشيد إما أنك لا تعي ما تقرأ او تراوغ :

الجملة التالية هي التي اردت منك أن تدقق كتابتها :

وقد بينت لك ذلك وأعيد عسى ان تقرأ هذه المرة فقط :عبارة أهل الضلال توحي إلى انها تمثل جميع الشيعة هذا فقط

أردتك ان تجعلها فقط محددة ببعض الشيعة وقد أجبتك على ذلك في المشاركة رقم عشرة وغيرها من المشاركات

في هذا الموضوع.

أتمنى أن لا تصبح مثل غيرك يحرف الكلام على مواضعه ليظهر على حساب الناس .

حسبي الله ونعم الوكيل وصبر جميل والله المستعان وقلت لك ألف مرة لقرأ المشاركة عشرة فقط انتقدت أول سطر

من مشاركتك فكفاك مراء وجدال .