إعـــــــلان

تقليص

للاشتراك في (قناة العلم والإيمان): واتساب - يوتيوب

شاهد أكثر
شاهد أقل

جمعية الامام الحسين ( صل الله عليه وآله وسلم ) الخيرية

تقليص
X
  •  
  • تصفية - فلترة
  • الوقت
  • عرض
إلغاء تحديد الكل
مشاركات جديدة

  • توضيح لكل الأعضاء

    المشاركة الأصلية بواسطة مسلم بن عوسجة
    بسم الله الرحمن الرحيم
    وبه نستعين
    اخوتي اخواتي الاعزاء السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
    اطالب من اخوتي اعضاء الجمعية ومن له حظوة عندالاخت الموالية نور عيوني يا حسين ان يثنوها عن قرارها بالانسحاب عن الجمعية وانا بالنيابة عن كافة الاعضاء اقدم لها خالص اعتذاري عما بدر مني فارجو ان تقبل اعتذاري وان ترجع للجمعية ومهما كان سوء الخلاف فاننا انضممنا لهذه الجمعية لفعل الخير وزيادة الالفة بيننا اعضاء منتدى يا حسين .
    فنطالبها بالعودة عن قرارها بحق الاسم الذي انشات من اجله الجمعية .
    أخي الكريم مسلم بن عوسجة
    لا داعي أبداً لتطلب من الأعضاء ما طلبت منهم بخصوصي
    فإنَّ من يشارك في هذه الجمعية هو الرابح أولاً وأخيراً
    ومن يخرج منها فهو الخاسرأولاً وأخيراً
    وهذا كان رأيي من الأول
    ولولا أنه حصل ما حصل بما اعتبرته ظلم لي ولنيتي من بعض الأعضاء، ووجدت نفسي مضطرة للإنسحاب منها ما كنت أخذت هذا القرار أصلاً، وأنت تعلم أنني كنت من أولى المعارضين لك عندما أنت قررت الإنسحاب في الشهر الماضي!
    على كل حصل خير، وكيلا لا تغوص الجمعية في هذا الموضوع الشخصي والذي هو قطعاً ليس من أعمالها، فأنا سأعود كعضو جديد في هذه الجمعية آملة بخدمة المحبين لسيد الشهداء(ص) وإن شاء الله نتوفق جميعاً لهذا الأمر.
    والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته سددكم الله جميعاً لما فيه رضاه

    تعليق


    • إنَّ الحسين مصباح الهدى وسفينة النجاة

      تعليق


      • المشاركة الأصلية بواسطة نور عيوني يا حسين
        أخي الكريم مسلم بن عوسجة
        لا داعي أبداً لتطلب من الأعضاء ما طلبت منهم بخصوصي
        فإنَّ من يشارك في هذه الجمعية هو الرابح أولاً وأخيراً
        ومن يخرج منها فهو الخاسرأولاً وأخيراً
        وهذا كان رأيي من الأول
        ولولا أنه حصل ما حصل بما اعتبرته ظلم لي ولنيتي من بعض الأعضاء، ووجدت نفسي مضطرة للإنسحاب منها ما كنت أخذت هذا القرار أصلاً، وأنت تعلم أنني كنت من أولى المعارضين لك عندما أنت قررت الإنسحاب في الشهر الماضي!
        على كل حصل خير، وكيلا لا تغوص الجمعية في هذا الموضوع الشخصي والذي هو قطعاً ليس من أعمالها، فأنا سأعود كعضو جديد في هذه الجمعية آملة بخدمة المحبين لسيد الشهداء(ص) وإن شاء الله نتوفق جميعاً لهذا الأمر.
        والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته سددكم الله جميعاً لما فيه رضاه
        اختنا الكريمة السلام عليكم

        بالنسبة لي لم اعلم بالذي تذكرينه من كلام بعض الاخوة حول نيتك في الجمعية بالرغم من اني عندما دخلت قبل كم يوم طلبت منك عدم الالتفات
        لتلك الاقوال والاستمرار بعملك الخيري
        والان اسمع منك ان الاخ مسلم قد قرر قبل شهر الانسحاب
        اختي الكريمة
        ليس كل من قال كلمة فهو يقصد سوء من وراءها
        بل لعله قالها دون قصد سيء
        وان وجودنا مع بعضنا في رحاب هذه الجمعية المباركة هوالخير بعينه
        لذلك ارجو منك ومن الاخ مسلم وكل الاخوة الكرام عدم الانزعاج من كلام
        بعض الاخوة الذي قد يكون بغير قصد
        وحتى لو كان بقصد فالجمعية لنا جميعا وليس لشخص بعينه
        ولايمنعنا منها قول قائل
        والله تعالى هو العالم بنياتنا
        فمن كان قصده الشهرة او اي شيء اخر فهو الخاسر
        وماكان لله تعالى ينمو وماكان لغيره يزول

        ارجو منك النظر في هذا وعدم الالتفات لكل من يقول كلمة
        لاءن المهم هو عملك الصالح الذي يفيدنا ونيتك الخالصة لله تعالى
        والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته

        تعليق


        • ماكان لله تعالى ينمو وماكان لغيره يزول

          تعليق


          • الاخت الكريمه نور عيوني يا حسين
            الجميع لا يمكنه الاستغناء عن الجمعية
            لكن الجمعية مليئة بالاعضاء وقد يمكنها الاستغناء عن كثير منهم واولهم انا
            الا انت فلا غنى للجمعية عنك رغم اني لا اعرفك ولاكن نشاطاتك تدل عليك
            وكا رايت فان الجمعية بدون نشاطات تنظيمية منذ تركتها انت
            عودي الى هذه الجمعية لا لاجلنا بل لاجل سميها
            ولا تعودي كعضوة كما ذكرت لك فانها مليئة بالاعضاء
            بل عودي بنشاطك


            تعليق


            • نبارك لكم هذه النصرة

              زيارة عاشوراء

              اَلسَّلامُ عَلَيْكَ يا اَبا عَبْدِاللهِ، اَلسَّلامُ عَلَيْكَ يَا بْنَ رَسُولِ اللهِ(السَّلامُ عَلَيكَ يا خِيَرَةِ اللهِ وابْنَ خَيرَتِهِ) اَلسَّلامُ عَلَيْكَ يَا بْنَ اَميرِ الْمُؤْمِنينَ وَابْنَ سَيِّدِ الْوَصِيّينَ، اَلسَّلامُ عَلَيْكَ يَا بْنَ فاطِمَةَ سَيِّدَةِ نِساءِ الْعالَمينَ، اَلسَّلامُ عَلَيْكَ يا ثارَ اللهِ وَابْنَ ثارِهِ وَالْوِتْرَ الْمَوْتُورَ، اَلسَّلامُ عَلَيْكَ وَعَلَى الاَْرْواحِ الَّتي حَلَّتْ بِفِنائِكَ عَلَيْكُمْ مِنّي جَميعاً سَلامُ اللهِ اَبَداً ما بَقيتُ وَبَقِىَ اللَّيْلُ وَالنَّهارُ، يا اَبا عَبْدِاللهِ لَقَدْ عَظُمَتِ الرَّزِيَّةُ وَجَلَّتْ وَعَظُمَتِ الْمُصيبَةُ بِكَ عَلَيْنا وَعَلى جَميعِ اَهْلِ الاِْسْلامِ وَجَلَّتْ وَعَظُمَتْ مُصيبَتُكَ فِي السَّماواتِ عَلى جَميعِ اَهْلِ السَّماواتِ، فَلَعَنَ اللهُ اُمَّةً اَسَّسَتْ اَساسَ الظُّلْمِ وَالْجَوْرِ عَلَيْكُمْ اَهْلَ الْبَيْتِ، وَلَعَنَ اللهُ اُمَّةً دَفَعَتْكُمْ عَنْ مَقامِكُمْ وَاَزالَتْكُمْ عَنْ مَراتِبِكُمُ الَّتي رَتَّبَكُمُ اللهُ فيها، وَلَعَنَ اللهُ اُمَّةً قَتَلَتْكُمْ وَلَعَنَ اللهُ الْمُمَهِّدينَ لَهُمْ بِالَّتمْكينِ مِنْ قِتالِكُمْ، بَرِئْتُ اِلَى اللهِ وَاِلَيْكُمْ مِنْهُمْ وَمِنْ اَشْياعِهِمْ وَاَتْباعِهِمْ وَاَوْلِيائِهِم، يا اَبا عَبْدِاللهِ اِنّي سِلْمٌ لِمَنْ سالَمَكُمْ وَحَرْبٌ لِمَنْ حارَبَكُمْ اِلى يَوْمِ الْقِيامَةِ، وَلَعَنَ اللهُ آلَ زِياد وَآلَ مَرْوانَ، وَلَعَنَ اللهُ بَني اُمَيَّةَ قاطِبَةً، وَلَعَنَ اللهُ ابْنَ مَرْجانَةَ، وَلَعَنَ اللهُ عُمَرَ بْنَ سَعْد، وَلَعَنَ اللهُ شِمْراً، وَلَعَنَ اللهُ اُمَّةً اَسْرَجَتْ وَاَلْجَمَتْ وَتَنَقَّبَتْ لِقِتالِكَ، بِاَبي اَنْتَ وَاُمّي لَقَدْ عَظُمَ مُصابي بِكَ فَاَسْأَلُ اللهَ الَّذي َكْرَمَ مَقامَكَ وَاَكْرَمَني اَنْ يَرْزُقَني طَلَبَ ثارِكَ مَعَ اِمام مَنْصُور مِنْ اَهْلِ بَيْتِ مُحَمَّد صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ، اَللّـهُمَّ اجْعَلْني عِنْدَكَ وَجيهاً بِالْحُسَيْنِ عَلَيْهِ السَّلامُ فِي الدُّنْيا وَالاْخِرَةِ، يا اَبا عَبْدِاللهِ اِنّي اَتَقَرَّبُ اِلى اللهِ وَ اِلى رَسُولِهِ وَاِلى اَميرِ الْمُؤْمِنينَ وَاِلى فاطِمَةَ وَاِلَى الْحَسَنِ وَاِلَيْكَ بِمُوالاتِكَ وَبِالْبَراءَةِ (مِمَّنْ قاتَلَكَ وَنَصَبَ لَكَ الْحَرْبَ وَبِالْبَراءَةِ مِمَّنْ اَسَسَّ اَساسَ الظُّلْمِ وَالْجَوْرِ عَلَيْكُمْ وَاَبْرَأُ اِلَى اللهِ وَاِلى رَسُولِهِ) مِمَّنْ اَسَسَّ اَساسَ ذلِكَ وَبَنى عَلَيْهِ بُنْيانَهُ وَجَرى فِي ظُلْمِهِ وَجَوْرِهِ عَلَيْكُمْ وَعلى اَشْياعِكُمْ، بَرِئْتُ اِلَى اللهِ وَاِلَيْكُمْ مِنْهُمْ وَاَتَقَرَّبُ اِلَى اللهِ ثُمَّ اِلَيْكُمْ بِمُوالاتِكُمْ وَمُوالاةِ وَلِيِّكُمْ وَبِالْبَراءَةِ مِنْ اَعْدائِكُمْ وَالنّاصِبينَ لَكُمُ الْحَرْبَ وَبِالْبَراءَةِ مِنْ اَشْياعِهِمْ وَاَتْباعِهِمْ، اِنّي سِلْمٌ لِمَنْ سالَمَكُمْ وَحَرْبٌ لِمَنْ حارَبَكُمْ وَوَلِىٌّ لِمَنْ والاكُمْ وَعَدُوٌّ لِمَنْ عاداكُمْ فَاَسْأَلُ اللهَ الَّذي أكْرَمَني بِمَعْرِفَتِكُمْ وَمَعْرِفَةِ اَوْلِيائِكُمْ وَرَزَقَنِى الْبَراءَةَ مِنْ اَعْدائِكُمْ اَنْ يَجْعَلَني مَعَكُمْ فِي الدُّنْيا وَالاْخِرَةِ وَاَنْ يُثَبِّتَ لي عِنْدَكُمْ قَدَمَ صِدْق فِي الدُّنْيا وَالاْخِرَةِ وَاَسْأَلُهُ اَنْ يُبَلِّغَنِى الْمَقامَ الَْمحْمُودَ لَكُمْ عِنْدَ اللهِ وَاَنْ يَرْزُقَني طَلَبَ ثاري مَعَ اِمام هُدىً ظاهِر ناطِق بِالْحَقِّ مِنْكُمْ وَاَسْألُ اللهَ بِحَقِّكُمْ وَبِالشَّأنِ الَّذي لَكُمْ عِنْدَهُ اَنْ يُعْطِيَني بِمُصابي بِكُمْ اَفْضَلَ ما يُعْطي مُصاباً بِمُصيبَتِهِ مُصيبَةً ما اَعْظَمَها وَاَعْظَمَ رَزِيَّتَها فِي الاِْسْلامِ وَفِي جَميعِ السَّماواتِ وَالاْرْضِ اَللّـهُمَّ اجْعَلْني فِي مَقامي هذا مِمَّنْ تَنالُهُ مِنْكَ صَلَواتٌ وَرَحْمَةٌ وَمَغْفِرَةٌ، اَللّـهُمَّ اجْعَلْ مَحْياىَ مَحْيا مُحَمَّد وَآلِ مُحَمَّد وَمَماتي مَماتَ مُحَمَّد وَآلِ مُحَمَّد، اَللّـهُمَّ اِنَّ هذا يَوْمٌ تَبَرَّكَتْ بِهِ بَنُو اُمَيَّةَ وَابْنُ آكِلَةِ الاَْكبادِ اللَّعينُ ابْنُ اللَّعينِ عَلى لِسانِكَ وَلِسانِ نَبِيِّكَ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ فِي كُلِّ مَوْطِن وَمَوْقِف وَقَفَ فيهِ نَبِيُّكَ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ، اَللّـهُمَّ الْعَنْ اَبا سُفْيانَ وَمُعاوِيَةَ وَيَزيدَ ابْنَ مُعاوِيَةَ عَلَيْهِمْ مِنْكَ اللَّعْنَةُ اَبَدَ الاْبِدينَ، وَهذا يَوْمٌ فَرِحَتْ بِهِ آلُ زِياد وَآلُ مَرْوانَ بِقَتْلِهِمُ الْحُسَيْنَ صَلَواتُ اللهِ عَلَيْهِ، اَللّـهُمَّ فَضاعِفْ عَلَيْهِمُ اللَّعْنَ مِنْكَ وَالْعَذابَ (الاَْليمَ) اَللّـهُمَّ اِنّي اَتَقَرَّبُ اِلَيْكَ فِي هذَا الْيَوْمِ وَفِي مَوْقِفي هذا وَاَيّامِ حَياتي بِالْبَراءَةِ مِنْهُمْ وَاللَّعْنَةِ عَلَيْهِمْ وَبِالْمُوالاةِ لِنَبِيِّكَ وَآلِ نَبِيِّكَ عَلَيْهِ وَعَلَيْهِمُ اَلسَّلامُ ثمّ تقول مائة مرّة : اَللّـهُمَّ الْعَنْ اَوَّلَ ظالِم ظَلَمَ حَقَّ مُحَمَّد وَآلِ مُحَمَّد وَآخِرَ تابِع لَهُ عَلى ذلِكَ، اَللّـهُمَّ الْعَنِ الْعِصابَةَ الَّتي جاهَدَتِ الْحُسَيْنَ (عليه السلام) وَشايَعَتْ وَبايَعَتْ وَتابَعَتْ عَلى قَتْلِهِ، اَللّـهُمَّ الْعَنْهُمْ جَميعاً ثمّ تقول مائة مرّة : اَلسَّلامُ عَلَيْكَ يا اَبا عَبْدِاللهِ وَعَلَى الاَْرْواحِ الَّتي حَلَّتْ بِفِنائِكَ عَلَيْكَ مِنّي سَلامُ اللهِ اَبَداً ما بَقيتُ وَبَقِيَ اللَّيْلُ وَالنَّهارُ وَلا جَعَلَهُ اللهُ آخِرَ الْعَهْدِ مِنّي لِزِيارَتِكُمْ، اَلسَّلامُ عَلَى الْحُسَيْنِ وَعَلى عَلِيِّ بْنِ الْحُسَيْنِ وَعَلى اَوْلادِ الْحُسَيْنِ وَعَلى اَصْحابِ الْحُسَيْنِ، ثمّ تقول : اَللّـهُمَّ خُصَّ اَنْتَ اَوَّلَ ظالِم بِاللَّعْنِ مِنّي وَابْدَأْ بِهِ اَوَّلاً ثُمَّ (الْعَنِ) الثّانيَ وَالثّالِثَ وَالرّابِعَ اَللّـهُمَّ الْعَنْ يَزيدَ خامِساً وَالْعَنْ عُبَيْدَ اللهِ بْنَ زِياد وَابْنَ مَرْجانَةَ وَعُمَرَ بْنَ سَعْد وَشِمْراً وَآلَ اَبي سُفْيانَ وَآلَ زِياد وَآلَ مَرْوانَ اِلى يَوْمِ الْقِيامَةِ ثمّ تسجد وتقُول : اَللّـهُمَّ لَكَ الْحَمْدُ حَمْدَ الشّاكِرينَ لَكَ عَلى مُصابِهِمْ اَلْحَمْدُ للهِ عَلى عَظيمِ رَزِيَّتي اَللّـهُمَّ ارْزُقْني شَفاعَةَ الْحُسَيْنِ يَوْمَ الْوُرُودِ وَثَبِّتْ لي قَدَمَ صِدْق عِنْدَكَ مَعَ الْحُسَيْنِ وَاَصْحابِ الْحُسَيْنِ اَلَّذينَ بَذَلُوا مُهَجَهُمْ دُونَ الْحُسَيْنِ عَلَيْهِ السَّلامُ .

              بارك الله فيكم ونصركم وسددكم وكتبكم مع أنصار الحسين ، وجعلكم من أنصار الآخذ بثأر الحسين

              تعليق


              • اللهم صلي على محمد وال محمد
                الهي كيف ادعوك وانا انا وكيف لاادعوك وانت انت
                الهي اذا لم ادعوك فتستجيب لي فمن ذا الذي ادعوه فيستجيب لي
                الهي اذا لم اسالك فتعطيني فمن ذا الذي اساله فيعطيني
                الهي اذا لم اتضرع اليك فترحمني فمن ذا الذي اتضرع اليه فيرحمني
                الهي فكما فلقت البحر لموسى عليه السلام ونجيته اسالك بحق محمد وآل محمد ان تشفي وتعافي كل مرضى المؤمنين والمؤمنات وان تقضي حوائجهم بحق شهر محرم الحرام فرجا عاجلا كلمح البصر وصل اللهم على محمد وال محمد
                تحياتي


                نور الكمال

                تعليق


                • للهم صلي على محمد وال محمد
                  الهي كيف ادعوك وانا انا وكيف لاادعوك وانت انت
                  الهي اذا لم ادعوك فتستجيب لي فمن ذا الذي ادعوه فيستجيب لي
                  الهي اذا لم اسالك فتعطيني فمن ذا الذي اساله فيعطيني
                  الهي اذا لم اتضرع اليك فترحمني فمن ذا الذي اتضرع اليه فيرحمني
                  الهي فكما فلقت البحر لموسى عليه السلام ونجيته اسالك بحق محمد وآل محمد ان تشفي وتعافي كل مرضى المؤمنين والمؤمنات وان تقضي حوائجهم بحق شهر محرم الحرام فرجا عاجلا كلمح البصر وصل اللهم على محمد وال محمد


                  نسالكم الدعاء
                  نوسي فاطمه

                  تعليق


                  • اللهم صل على محمد وآل محمد وعجل فرجهم
                    المشاركة الأصلية بواسطة معالج
                    اللهم صل على محمد وآل محمد وعجل فرجهم
                    الأخت الكريمة الموالية : نور عيوني ياحسين
                    ليس هناك داعياً للإعتذار وأنتِ لم تخطأي بشيئ إنما حصل سوء فهم
                    ولم يعلم بعض الأعضاء أنكِ لم تكتبِ الموضوع من تلقاء نفسكِ
                    إلا بعد مشاورة مؤسس الجمعية الفاضل الأستاذ مسلم بن عوسجة حفظه الله وإياكم
                    وبما أن أختنا الكريمة نور عيوني ياحسين
                    لها خبرة في مجال عمل الجمعيات أعتبر ذلك بشارة مفرحة لنا نحن أعضاء الجمعية
                    فهي إذن جديرة بتنسيق وتنظيم عمل الجمعية
                    وللأمانة أقول هذا مانحتاجه من أعضاء أهل الخبرة في هذا المجال في جمعيتنا المباركة
                    كل الشكر والتقدير لأختنا المخلصة نور عيوني ياحسين ولجهودها
                    ونرحب بأخينا الكريم ياحيدر الكرار وزادت الجمعية نوراً بوجودكم وأهلاً وسهلاً
                    ونحن ننتظر المفاجأة من عزيزنا مسلم وعلى شوق
                    وفقكم الله جميعاً وحفظكم وقضى حوائجكم
                    دمتم بألف ألف عافية
                    والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته
                    المشاركة الأصلية بواسطة نور عيوني ياحسين
                    السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
                    أخوتي أخواتي
                    حصل خير
                    أتمنى أن لايحصل سوء فهم بعد الآن مع أحد
                    في أمان الله وأمان أهل بيت رسوله الأطهر (ص)
                    لاتعليق

                    تعليق


                    • لنتوجه لمولانا الحسين (ص)

                      السلام عليكم ورحمة الله وبركاته جميعاً

                      أولاً
                      نعزّي الرسول المصطفى وأهل بيته الأطهار( أفضل صلوات الله عليهم جميعاً) ونعزي أنفسنا جميعاً بقدوم هذا الشهر المحرّم حيث سفك فيه أطهر دم في الوجود
                      وجعلنا الله تعالى من الآخذين بثأره مع مولانا وإمامنا الغائب المولى الحجة بن الحسن (عج).


                      ثانياً
                      أخوتي أخواتي
                      أخي نبع المودة
                      أخي مسلم ين عوسجة
                      أخي الطويل
                      وأخي معالج

                      لا حول ولا قوة إلاّ بالله العلي العظيم
                      والله ما أدري ما أقول
                      لكني سأتكلم بلسان القرآن الكريم حيث قال:

                      ***مِن بَعْدِ أَن نَّزغَ الشَّيْطَانُ بَيْنِي وَبَيْنَ إِخْوَتِي***

                      يا أخوتي وأخواتي أعتذر منكم جميعاً إن كنت قد شغلتكم بموضوعي وعطّلت العمل الأصلي للجمعية لعن الله الشيطان الذي يحاول أن يخرّب أي عمل يؤسس لفعل الخير.

                      لقد قرأت حديثاً منذ زمن يوصّف حالة الشيطان عندما يلتقي أحد المؤمنين بأخيه، وفعلاً هذا الحديث غريب عجيب من حيث توصيفه للحالة الفظيعة والمرعبة التي يصير فيها الشيطان وجنوده من جراء هذا اللقاء!

                      فكيف إذن حال الشيطان إذ رآنا نجتمع لنؤسّس جمعية قوامها المودة والمحبة بين الأعضاء في سبيل الله وفعل الخير؟!!

                      أنا أكيدة على الأقل أن إبليس مغتاظ منا بشكل فظيع ويحاول أن يخرب هذا العمل!

                      وأنا لا أريد أن أكون من خَدَمَة الشيطان بأي حال من الأحوال..
                      وأنتم بالتأكيد لا تريدون ذلك وأكيد أنَّ كل آمالكم هي في خدمة سيد الشهداء(ص)!

                      لقد نذرت حياتي لخدمة سلطان عالم الوجود سيد الشهداء أبي عبد الله الحسين(ص)
                      فلا أريد الآن أن أدع الشيطان يخرب عليَّ كل ما طلبته في حياتي من خدمة مولاي(ص)!

                      لذلك دعونا جميعاً نصلي على محمد وآل محمد(ص) ونتوجه جميعاً لمولانا الحسين(ص) لا غير..

                      أخيراً أتمنى من الجميع التوفيق للتوجّه في هذا الشهر الشريف بجميع الجوارح لإعلاء الصرخة الحسينية الهادرة التي ستبقى ترنّ في أذن الزمان إلى الأبد..

                      والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته

                      تعليق


                      • المشاركة الأصلية بواسطة الطويل 72
                        الاخت الكريمه نور عيوني يا حسين
                        الجميع لا يمكنه الاستغناء عن الجمعية
                        لكن الجمعية مليئة بالاعضاء وقد يمكنها الاستغناء عن كثير منهم واولهم انا
                        الا انت فلا غنى للجمعية عنك رغم اني لا اعرفك ولاكن نشاطاتك تدل عليك
                        وكا رايت فان الجمعية بدون نشاطات تنظيمية منذ تركتها انت
                        عودي الى هذه الجمعية لا لاجلنا بل لاجل سميها
                        ولا تعودي كعضوة كما ذكرت لك فانها مليئة بالاعضاء
                        بل عودي بنشاطك





                        السلام عليكم يا أخي الكريم
                        أحببت فقط أن أشكرك على هذا الإطراء الذي قمت به، وأنت قد كتبت ما أنا لست عليه، وتأكد أن هذه الجمعية بحاجة إلينا كلنا ونحن قطعاً أيضاً بحاجة لها كلنا..
                        فكل واحد منا حجر في هذا البناء العظيم الذي إن شاء الله سيبنى على الخير والمعروف والإلفة والمحبة بين الصدور العاشقة لأهل بيت النبوة(ص)
                        سددنا الله وإياكم لفعل الخير وخدمة المحبين لأمير المؤمنين(ص)
                        والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته

                        تعليق


                        • ثواب البكاء على الحسين

                          ّّّّّّّّّعن أبي عبد الله جعفر بن محمد - عليهما السلام - قال :
                          نَفَس ُ المهموم لظلمنا تسبيح ، و همّه لنا عباده ، و كتما ن سرّنا جهاد في سبيل الله .



                          عن بكر بن محمد الأزدي ، عن أبي عبد الله الصادق - عليه السلام - قال :
                          قال لفضيل : تجلسون و تحدّثون ؟
                          قال : نعم جعلت فداك .
                          قال - عليه السلام - : إنّ تلك المجالس أحبّها فأحيوا أمرنا ( يا فضيل ) رحم الله من أحيى أمرنا .




                          عن أبي هارون المكفوف قال : قال أبو عبد الله الصادق - عليه السلام - في حديث طويل له :
                          و من ذكر الحسين عنده فخرج من عينه من الدموع مقدار جناح ذباب ، كان ثوابه على الله عزوجل ، و لم يرضَ له بدون الجنة.





                          عن عبد الله بن بكير قال : حججت مع أبي عبد الله الصادق - عليه السلام - في حديث طويل له فقلت : يا ابن رسول الله ، لو نبش قبر الحسين بن علي - عليهما السلام - هل كان يصاب في قبره شيء ؟
                          فقال - عليه السلام - : يا ابن بكير ما أعظم مسائلك ، إنّ الحسين - عليه السلام - مع أبيه و أمه و أخيه في منزل رسول الله - صلى الله عليه و آله و سلم - و معه يرزقون و يحبرون ، و أنه لَعَنْ يمين العرش متعلق به يقول : يا ربّ ، أنجز لي ما وعدتني ، و إنه لينظر إلى زوّاره ،و إنه أعرف بهم و بأسمائهم و أسماء آبائهم و ما في رحالهم من أحدهم بولده ، و إنه لينظر إلى من يبكيه فسيتغفر له و يسأل أباه الاستغفار له و يقول : ( أيها الباكي لو علمت ما أعد الله لك لفرحت أكثر مما حزنت ) ، و إنه ليستغفر له من كل ذنب و خطيئة .

                          تعليق


                          • ثواب البكاء على الحسين

                            ّّّّّّّّّعن أبي عبد الله جعفر بن محمد - عليهما السلام - قال :
                            نَفَس ُ المهموم لظلمنا تسبيح ، و همّه لنا عباده ، و كتما ن سرّنا جهاد في سبيل الله .



                            عن بكر بن محمد الأزدي ، عن أبي عبد الله الصادق - عليه السلام - قال :
                            قال لفضيل : تجلسون و تحدّثون ؟
                            قال : نعم جعلت فداك .
                            قال - عليه السلام - : إنّ تلك المجالس أحبّها فأحيوا أمرنا ( يا فضيل ) رحم الله من أحيى أمرنا .




                            عن أبي هارون المكفوف قال : قال أبو عبد الله الصادق - عليه السلام - في حديث طويل له :
                            و من ذكر الحسين عنده فخرج من عينه من الدموع مقدار جناح ذباب ، كان ثوابه على الله عزوجل ، و لم يرضَ له بدون الجنة.





                            عن عبد الله بن بكير قال : حججت مع أبي عبد الله الصادق - عليه السلام - في حديث طويل له فقلت : يا ابن رسول الله ، لو نبش قبر الحسين بن علي - عليهما السلام - هل كان يصاب في قبره شيء ؟
                            فقال - عليه السلام - : يا ابن بكير ما أعظم مسائلك ، إنّ الحسين - عليه السلام - مع أبيه و أمه و أخيه في منزل رسول الله - صلى الله عليه و آله و سلم - و معه يرزقون و يحبرون ، و أنه لَعَنْ يمين العرش متعلق به يقول : يا ربّ ، أنجز لي ما وعدتني ، و إنه لينظر إلى زوّاره ،و إنه أعرف بهم و بأسمائهم و أسماء آبائهم و ما في رحالهم من أحدهم بولده ، و إنه لينظر إلى من يبكيه فسيتغفر له و يسأل أباه الاستغفار له و يقول : ( أيها الباكي لو علمت ما أعد الله لك لفرحت أكثر مما حزنت ) ، و إنه ليستغفر له من كل ذنب و خطيئة .

                            تعليق


                            • في الحديث الصحيح عن أبي جعفر ( عليه السلام ) ، قال : كان علي بن الحسين (عليهما السلام ) يقول : أيما مؤمن دمعت عيناه لقتل الحسين بن علي ( عليهما السلام ) دمعة حتى تسيل على خده بوأه الله بها في الجنة غرفا يسكنها أحقابا ، و أيما مؤمن دمعت عيناه حتى تسيل على خده فينا لأذى مسنا من عدونا في الدنيا بوأه الله بها في الجنة مبوأ صدق ، و أيما مؤمن مسه أذى فينا فدمعت عيناه حتى تسيل على خده من مضاضة ما أوذي فينا صرف الله ، عن وجهه الأذى وآمنه يوم القيامة من سخطه والنار [1] .

                              الأحاديث في الحث على البكاء على الإمام الحسين – عليه السلام – و ثواب ذلك مستفيضة بل لا يبعد دعوى التواتر فيها . و قد وقع ذلك محل بحث و سؤال إذ كيف يكون ثواب دمعة على الإمام الحسين – عليه السلام – هو دخول الجنة ؟! . و حتى يتضح الجواب نذكره في نقاط :

                              النقطة الأولى : ثواب البكاء من خشية الله – تعالى - :

                              روى الشيعة و السنة في ثواب البكاء من خشية الله تعالى أحاديث كثيرة و لا بأس بنقل بعضها لنرى ثواب الدمعة و أثرها .

                              أ – من روايات أهل البيت – عليهم السلام - :

                              1- في الحديث الصحيح إلى محمد بن مروان ، عن أبي عبد الله ( عليه السلام ) قال : ما من شيء إلا وله كيل ووزن إلا الدموع فإن القطرة تطفئ بحارا من نار ، فإذا اغرورقت العين بمائها لم يرهق وجها قتر و لا ذلة فإذا فاضت حرمه الله على النار , ولو أن باكيا بكى في أمة لرحموا [2].

                              2- في الحديث المعتبر قال أبو عبد الله ( عليه السلام ) إن لم تكن بك بكاء فتباك [3].

                              3- في الحديث الموثق قلت لأبي عبد الله ( عليه السلام ) : إني أتباكى في الدعاء وليس لي بكاء ؟ قال : نعم ولو مثل رأس الذباب [4].

                              ب- من روايات أهل السنة :

                              1- في صحيح البخاري و صحيح مسلم – و اللفظ للبخاري - عن النبي صلى الله عليه وسلم قال سبعة يظلهم الله تعالى في ظله يوم لا ظل إلا ظله , إمام عدل , و شاب نشأ في عبادة الله , و رجل قلبه معلق في المساجد , و رجلان تحابا في الله اجتمعا عليه وتفرقا عليه , و رجل دعته امرأة ذات منصب وجمال فقال إني أخاف الله , و رجل تصدق بصدقة فأخفاها حتى لا تعلم شماله ما تنفق يمينه , و رجل ذكر الله خاليا ففاضت عيناه [5].

                              2- روى الترمذي بسنده قال رسول الله صلى الله عليه [ و آله ] وسلم : لا يلج النار رجل بكى من خشية الله حتى يعود اللبن في الضرع ، ولا يجتمع غبار في سبيل الله ودخان جهنم .

                              قال الترمذي : هذا حديث حسن صحيح [6].

                              و هكذا نجد الأحاديث الشريفة تعطي هذا الثواب الجزيل للبكاء من خشية الله , و تحث على البكاء و لو بمقدار رأس الذباب , كما تحث على التباكي إن لم يستطع الإنسان البكاء , فما هو السر في هذا الثواب الجزيل للدموع ؟!.

                              النقطة الثانية : طينة الشيعة :

                              جاء في الروايات المستفيضة أن الشيعة – أو أرواح الشيعة - خلقوا من طينة أهل البيت – عليهم السلام - [7] , لذا فالشيعة يفرحون لفرح أهل البيت – عليهم السلام – ويحزنون لحزنهم , و حيث أن أهل البيت – عليهم السلام – يعيشون الحزن و المأساة في هذه الأيام فالشيعة يعيشون الحزن من الداخل . فحالة البكاء التي تعتري الشيعة نتيجة لما يعيشونه في داخلهم من حرقة و ألم على مصاب الحسين – عليه السلام - .

                              النقطة الثالثة : عبرة كل مؤمن :

                              استفاضت الروايات في أن الإمام الحسين – عليه السلام – عبرة كل مؤمن , فلا يذكر عند مؤمن إلا و استعبر [8]. و هذه الروايات توضح أحد العلامات للمؤمنين إضافة لما ورد في القرآن الكريم و الأحاديث الشريفة من علامات و صفات للمؤمنين . فإن لم تكن هذه الصفة و العلامة موجودة عند الإنسان فعليه أن يسعى لاكتسابها و التحلي بها , لذا ورد الأمر بالتباكي . فالتباكي يساهم في الوصول إلى البكاء .

                              النقطة الرابعة : أجر الرسالة :

                              قال الله تعالى { ذَلِكَ الَّذِي يُبَشِّرُ اللَّهُ عِبَادَهُ الَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ قُل لَّا أَسْأَلُكُمْ عَلَيْهِ أَجْرًا إِلَّا الْمَوَدَّةَ فِي الْقُرْبَى وَمَن يَقْتَرِفْ حَسَنَةً نَّزِدْ لَهُ فِيهَا حُسْنًا إِنَّ اللَّهَ غَفُورٌ شَكُورٌ} سورة الشورى – 23 .

                              فأجر الرسالة في المنظور القرآني هو المودة في القربى . و ذلك لأن المودة الحقيقية لا تكون إلا مع الاتباع و الاقتداء . فالمودة الحقيقية تفضي إلى الاتباع , أما الاتباع بدون مودة و حب فإنه لا يكون كما ينبغي و يراد . و قد اتفق المسلمون جميعاً على وجوب مودة آل البيت – عليهم السلام – و إن اختلفوا في تفسير الآية المتقدمة و في تحديد من هم آل البيت – عليهم السلام - .

                              قال ابن تيمية في العقيدة الواسطية( و يحبون أهل بيت رسول الله – ص – و يتولونهم , و يحفظون فيهم وصية رسول الله – ص- حيث قال يوم غدير خم ( أذكركم الله في أهل بيتي ) و قال أيضاً للعباس عمه – و قد اشتكى إليه أن بعض قريش يجفو بني هاشم – فقال ( و الذي نفسي بيده لا يؤمنون حتى يحبوكم لله و لقرابتي ) و قال ( إن الله اصطفى من بني إسماعيل كنانة , و اصطفى من كنانة قريشاً , و اصطفى من قريش بني هاشم , و اصطفاني من بني هاشم ) ... ) انتهى موضع الحاجة من كلامه . و قال ابن تيمية أيضاً في مجموع فتاواه ( 28 / 491 ) : ( و كذلك أهل بيت رسول الله – ص – تجب محبتهم و موالاتهم و رعاية حقهم ) انتهى موضع الحاجة من كلامه .

                              إلا أن لهذا للحب و المودة و الموالاة و رعاية الحق علامات , و ليس مجرد إدعاء بدون دليل , و لا يكفي مدحهم ببضعة أسطر في التراجم . و من علامات المحب أن يبكي لبكاء حبيبه و يحزن لحزنه و يذكر مصائبه و يكثر من ذكره و يقتدي به .

                              النقطة الخامسة : تعظيم شعائر الله – تعالى - :

                              قال الله تعالى { ذَلِكَ وَمَن يُعَظِّمْ شَعَائِرَ اللَّهِ فَإِنَّهَا مِن تَقْوَى الْقُلُوبِ } سورة الحـج – 32 , و لا شك أن ذكر أهل البيت – عليهم السلام – و ما جرى عليهم من مصائب و البكاء عليهم و المشاركة في مجالس و مواكب العزاء و ذكر مناقبهم و فضائلهم و تعاليمهم و فكرهم و أحاديثهم من أبرز مصاديق تعظيم شعائر الله تعالى .

                              النقطة السادسة : التشبه بالأنبياء و الأوصياء :

                              ذكر في بعض الروايات بكاء أنبياء – و على رأسهم خاتم الأنبياء و المرسلين - على الإمام الحسين – عليه السلام – . و من سيرة الأئمة الأطهار البكاء عليه . و لا شك أن التشبه بهؤلاء و الاقتداء بفعلهم أمر مطلوب و مرغوب و فيه الأجر الجزيل .

                              تعليق


                              • النقطة السابعة : المحافظة على النهضة الحسينية :
                                قال الإمام الخميني – عليه الرحمة – (إنّ البكاء على الشهيد يعدّ إبقاءً على اتقاد جذوة الثورة وتأججها، وما ورد في الروايات (من أنّ من بكى أو تباكى أو تظاهر بالحزن فأجره الجنة) إنما يفسَّر بكون هذا الشخص يساهم في صيانة نهضة الإمام الحسين (سلام الله عليه) ) انتهى .

                                في تلك العصور المظلمة كان الحسين محارباً حتى بعد شهادته , فمنعوا الناس من ذكر مصابه و من زيارته , فحثّ الإئمة – عليهم السلام – على نصرة الثورة الحسينية كل من موقعه , فالشاعر بشعره , و الخطيب بلسانه و نعيه , و عموم الناس ببكائهم أو تباكيهم . فالبكاء أسلوب من أساليب تذكير الذات و الآخرين بهذه الثورة و المبادئ والقيم . و هو أسلوب للتبليغ و الإعلام للثورة الحسينية .

                                النقطة الثامنة : بناء شخصية الموالين و اتحادهم :

                                قال الإمام الخميني – عليه الرحمة - ( إنهم لا يدركون أنّ هذه التعزية والمراثي تصنع الإنسان وتبنّي شخصيته ) انتهى .

                                هناك عوامل لبناء شخصية و هوية الإنسان الموالي لأهل البيت و للمحافظة عليها , و على رأس هذه العوامل اجتماع الموالين في مكان و وقت واحد . فهذه الاجتماع يعزز الشعور بالانتماء , و بالشخصية الدينية و الهوية, و به يلملم الجروح , و ينبغي أن تكون هذه الاجتماعات منطلقاً للوحدة و الاتحاد , فالجميع ضيوف عند أهل البيت – عليهم السلام - , و الجميع جاؤوا يعزون رسول الله و أهل بيته – صلى الله عليه و آله - . ليس لدى الشيعة موسم يجتمعون فيه كعشرة محرم الحرام . فهي أيام عشرة خلال السنة كاملة يجتمع فيها المؤمنين لإحياء شعيرة دينية تذكرهم بهدفهم و قضاياهم .

                                النقطة التاسعة : اللغة العالمية هي لغة الحب و العاطفة :

                                اللغة التي يفهمها جميع الناس – على اختلاف اللغات و الأجناس و الأديان و المستوى الثقافي و العقلي - هي لغة الحب و العاطفة . لذا ورد التركيز على هذه اللغة في تبليغ الثورة الحسينية . أما لغة العلم و الثقافة فهي ضرورية جداً و رئيسية لكن لا يفهمها ولا يتأثر بها و لا تجذب الكثير من الناس .

                                النقطة العاشرة : كربلاء عَبرة و عِبرة , علم و عمل :

                                لا شك أن البكاء على الإمام الحسين – عليه السلام – مطلوب و عليه الثواب الجزيل , و لكن يجب أن يحمل هذا البكاء أبعاداً أكبر و أسمى , و يجب أن يستفيد المؤمنون من هذا المجالس فيما يرجع إلى أمور دينهم و دنياهم و آخرتهم , و يجب أن تحمل هذا المجالس أبعاداً دينية و اجتماعية و ثقافية و غيرها . و على كل فرد أن يعي مسؤوليته في هذا الشأن . فالقضية ليست قضية دموع فحسب , و القضية ليست قضية محاضرة قيمة فحسب , بل يجب أن يسأل كل منا نفسه قبل أن يسأل الآخرين , و يجب أن ننتقد أنفسنا قبل أن ننتقد الآخرين : ماذا تعلمنا من مدرسة كربلاء ؟ . ليجلس كل مؤمن مع نفسه و يسألها هل تأثرت عملياً و خارجياً و واقعاً بدروس الحب الإلهي من كربلاء ؟ هل انعكس شعاع من إيثار أبي الفضل العباس – عليه السلام – على روحي و واقعي و أصبحت من المؤثرين ؟ هل انعكس شعاع من كربلاء في واقعي فأصبحت أقدم كل شيء في سبيل خدمة الدين ؟ هل دوّت صرخة الإمام الحسين – عليه السلام – في أسماعنا فهببنا لنصرته ؟ هل أصبحت المرأة تدفع زوجها لأعلى عليين كما فعلت امرأة زهير بن القين ؟ .

                                أيها الأحبة .. كربلاء ليست دمعة فقط , و ليست محاضرات فقط , بل هي مدرسة يتخرج منها الأجيال و تغيّر ما بأنفسهم و ترفعهم إلى أعلى عليين , هي مدرسة ينصهر فيها المؤمن ليصبح قلبا و قالبا و واقعاً و بكل ذرة من ذرات وجوده كما يحب الله و رسوله – صلى الله عليه و آله - . هي مدرسة للعمل و ليست مدرسة للمعلومات المجردة . و في هذه المدرسة يجب أن تسعى بنفسك و لا تتكل على الآخرين ليقوموا هم بتغييرك و إيجاد التحوّل الجذري في روحك و حياتك , فإن التغيير يجب أن ينبع من ذاتك .

                                تعليق

                                المحتوى السابق تم حفظه تلقائيا. استعادة أو إلغاء.
                                حفظ-تلقائي
                                x

                                رجاء ادخل الستة أرقام أو الحروف الظاهرة في الصورة.

                                صورة التسجيل تحديث الصورة

                                اقرأ في منتديات يا حسين

                                تقليص

                                المواضيع إحصائيات آخر مشاركة
                                أنشئ بواسطة ibrahim aly awaly, اليوم, 07:21 AM
                                ردود 2
                                9 مشاهدات
                                0 معجبون
                                آخر مشاركة ibrahim aly awaly
                                بواسطة ibrahim aly awaly
                                 
                                يعمل...
                                X