الاخ الحبيب الوائلى 
ارجو الا تشك برجاحة عقل اخيك مرة ثانيه
انا لا اقيم او احاسب ابدا المذهب على افعال الضالين منهم وكل ما اثارنى هو رد المشرف فقط .
ووضعى لهذا الموضوع باذن الله على المنتديات سيكون حتى يرى المسلمين كيف يدافع مسلم عن عرض نبيه مثلما فعل المشرف
على انى لم اطالب فى موضوعى فى منتدى الشكاوى بان تجمد عضوية المخطىء لانه قد يدخل مرة ثانيه بمعرف اخر ويطعن بعرض رسول الله مما يسبب الاذى لرسولنا الاكرم
وطالبت فقط بتوعيته فربما يقبل النصح من اخوه الشيعى ولا يقبله من اخوه السنى .
على انى لا ارى هذه الشخصيه المريضه تصلح ان تكون اخا لى .
بالنسبه للتاكد من موضوع الاخ بلوزداد
سواء تشيع او تسنن فالامر سيان
الرجل قال انه بعد تشيعه لن يسب او يلعن الصحابه وهنا المشكله :
عدم لعنه لمن تراه الشيعه منافق او كافر فى وجهة النظر الشيعيه يدل على انه لم يتبرا من ظالمى ال البيت
فماذا سيفعل الاخ بلوزداد فى هذا الموقف ؟؟؟؟؟؟؟
هل يقول :
انا اوالى الصحابه واحب ال البيت وفقط ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
فنحن اهل السنه نوالى الصحابه ونحب ال البيت
فهل سيقول :
انا اختلف عن اهل السنه بعد تشيعى بانى اتبع اقوال ال البيت وفضائلهم ؟؟؟؟؟؟؟؟
فنحن ايضا اهل السنه نتبع اقوال ال البيت وفضائلهم ويكفى كمثال :
ان سيدنا على روى اكثر من 186 حديثا متفوقا على سيدنا ابا بكر وعمر وعثمان مجتمعين
هذا عدا الاحاديث الوارده عن السيده فاطمه
عدا احاديث سيدنا الحسن
عدا احاديث سيدنا الحسين وهؤلاء من نعتبرهم كبار الصحابه .
كما ان الازهر يدرس الفقه الجعفرى الى جانب الائمه الاربعه
اذن فانا كسنى ارى نفسى متبعا لال البيت والحمد لله واختلافى عن الشيعه انى لا اتبرا من سيدنا عمر وابا بكر وعثمان .
وبما ان الاخ بلوزداد قد تشيع فيجب عليه البراءة من الخلفاء الثلاثه
والا فهو جوهريا يظل سنى
وظاهريا متبع للشيعه
هل وصلت الصوره الان الى الاخوه الشيعه والسنه ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟

ارجو الا تشك برجاحة عقل اخيك مرة ثانيه

انا لا اقيم او احاسب ابدا المذهب على افعال الضالين منهم وكل ما اثارنى هو رد المشرف فقط .
ووضعى لهذا الموضوع باذن الله على المنتديات سيكون حتى يرى المسلمين كيف يدافع مسلم عن عرض نبيه مثلما فعل المشرف

على انى لم اطالب فى موضوعى فى منتدى الشكاوى بان تجمد عضوية المخطىء لانه قد يدخل مرة ثانيه بمعرف اخر ويطعن بعرض رسول الله مما يسبب الاذى لرسولنا الاكرم

وطالبت فقط بتوعيته فربما يقبل النصح من اخوه الشيعى ولا يقبله من اخوه السنى .
على انى لا ارى هذه الشخصيه المريضه تصلح ان تكون اخا لى .
بالنسبه للتاكد من موضوع الاخ بلوزداد

سواء تشيع او تسنن فالامر سيان

الرجل قال انه بعد تشيعه لن يسب او يلعن الصحابه وهنا المشكله :
عدم لعنه لمن تراه الشيعه منافق او كافر فى وجهة النظر الشيعيه يدل على انه لم يتبرا من ظالمى ال البيت

فماذا سيفعل الاخ بلوزداد فى هذا الموقف ؟؟؟؟؟؟؟
هل يقول :
انا اوالى الصحابه واحب ال البيت وفقط ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
فنحن اهل السنه نوالى الصحابه ونحب ال البيت

فهل سيقول :
انا اختلف عن اهل السنه بعد تشيعى بانى اتبع اقوال ال البيت وفضائلهم ؟؟؟؟؟؟؟؟
فنحن ايضا اهل السنه نتبع اقوال ال البيت وفضائلهم ويكفى كمثال :
ان سيدنا على روى اكثر من 186 حديثا متفوقا على سيدنا ابا بكر وعمر وعثمان مجتمعين

هذا عدا الاحاديث الوارده عن السيده فاطمه
عدا احاديث سيدنا الحسن
عدا احاديث سيدنا الحسين وهؤلاء من نعتبرهم كبار الصحابه .
كما ان الازهر يدرس الفقه الجعفرى الى جانب الائمه الاربعه

اذن فانا كسنى ارى نفسى متبعا لال البيت والحمد لله واختلافى عن الشيعه انى لا اتبرا من سيدنا عمر وابا بكر وعثمان .
وبما ان الاخ بلوزداد قد تشيع فيجب عليه البراءة من الخلفاء الثلاثه
والا فهو جوهريا يظل سنى

وظاهريا متبع للشيعه

هل وصلت الصوره الان الى الاخوه الشيعه والسنه ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
تعليق