تويت
بسم الله وبعد،
السلام عليكم
لقد اكثر بعض المطبلين والمزمرين الكلام حول عائشة والدفاع عنها والتشنيع على الشيعة واتهامهم وتهويل الامور -كما هي العادة- حتى اصبح البعض يربط اسم الشيعة بـ الطعن بعرض النبي !!!
ووصل الغباء والحقد بالبعض ان يدّعي ان الشيعة يطعنون بالنبي نفسه من خلال طعنهم لزوجته
وهناك تتعالى اصوات دعاوى الجاهلية ، ، ، كدعاوى قميص عثمان !
وبداية فانا ابرأ الى الله من كل اتهام لأي زوجة من زوجات النبي بالـ "زنا"
لأن عقيدتي بأن الله قد نزّه فراش الأنبياء منه إكراما للنبي نفسه لا لزوجاته.
اما غير الزنا من المعاصي والقبائح والفواحش فغير ممنوع ولا مدفوع عنهن،
كيف وقد قال الله جل وعلا في محكم كتابه:
فهل يسيء القرآن الى لوط عليه السلام ؟؟؟
حاشى لله.
وبعد هذه المقدمة البسيطة اعود لصلب الموضوع وهو عن اتهام زوجات النبي بالزنا والعياذ بالله،
وهنا اسأل السلفية جميعا:
ام ان دفاعكم لا يكون الا برأس مساكين الشيعة ؟؟؟
ومن خلال خبرتنا بالسلفية وإزدواجيتهم اقطع بأنهم سيفرقون بين الصحابي المعصوم وبين الرافضي الخبيث الملعون
وسيبررون للصحابي كما هي عادتهم بينما لا يعتذرون للرافضي ابدا.
وكيف لا والصحابي مجتهد مأجور وإن اخطأ
بينما الرافضي ملعون وإن اصاب !!!
فهل يتجرأ سلفي ليقول:
ام انهم يتحججون بأنهم لا يلعنون
وبعدما يلعنون ويتبرأون سننقل لهم نماذجا للأفاكين الطعانين بأعراض امهات المؤمنين، من المصرّحين والملمّحين المبطّنين
ولنرى صدق دعواهم، وحقيقة المدافعين !!!
كما ارجو الالتزام بالموضوع وعدم الإجابة بسؤال او مطولات ولصق حتى لا نضطر لتجاهل صاحبه آسفين,
والسلام.
ابو علي/..
الحمد لله قاصم الجبارين مبيـر الظالمين مدرك الهاربين نكال الظالمين صريـخ المستصرخيـن موضع حاجات الطالبيـن معتمد المؤمنيـن
.السلام عليكم
لقد اكثر بعض المطبلين والمزمرين الكلام حول عائشة والدفاع عنها والتشنيع على الشيعة واتهامهم وتهويل الامور -كما هي العادة- حتى اصبح البعض يربط اسم الشيعة بـ الطعن بعرض النبي !!!
ووصل الغباء والحقد بالبعض ان يدّعي ان الشيعة يطعنون بالنبي نفسه من خلال طعنهم لزوجته
وهناك تتعالى اصوات دعاوى الجاهلية ، ، ، كدعاوى قميص عثمان !
وبداية فانا ابرأ الى الله من كل اتهام لأي زوجة من زوجات النبي بالـ "زنا"
لأن عقيدتي بأن الله قد نزّه فراش الأنبياء منه إكراما للنبي نفسه لا لزوجاته.
اما غير الزنا من المعاصي والقبائح والفواحش فغير ممنوع ولا مدفوع عنهن،
كيف وقد قال الله جل وعلا في محكم كتابه:
ضَرَبَ اللَّهُ مَثَلًا لِلَّذِينَ كَفَرُوا اِمْرَأَةَ نُوحٍ وَامْرَأَةَ لُوطٍ كَانَتَا تَحْتَ عَبْدَيْنِ مِنْ عِبَادِنَا صَالِحَيْنِ فَخَانَتَاهُمَا فَلَمْ يُغْنِيَا عَنْهُمَا مِنَ اللَّهِ شَيْئًا وَقِيلَ ادْخُلَا النَّارَ مَعَ الدَّاخِلِينَ (10)
فَأَنْجَيْنَاهُ وَأَهْلَهُ إِلَّا امْرَأَتَهُ كَانَتْ مِنَ الْغَابِرِينَ (83) وَأَمْطَرْنَا عَلَيْهِمْ مَطَرًا فَانْظُرْ كَيْفَ كَانَ عَاقِبَةُ الْمُجْرِمِينَ (84)
وَلَمَّا أَنْ جَاءَتْ رُسُلُنَا لُوطًا سِيءَ بِهِمْ وَضَاقَ بِهِمْ ذَرْعًا وَقَالُوا لَا تَخَفْ وَلَا تَحْزَنْ إِنَّا مُنَجُّوكَ وَأَهْلَكَ إِلَّا امْرَأَتَكَ كَانَتْ مِنَ الْغَابِرِينَ (33) إِنَّا مُنْزِلُونَ عَلَى أَهْلِ هَذِهِ الْقَرْيَةِ رِجْزًا مِنَ السَّمَاءِ بِمَا كَانُوا يَفْسُقُونَ (34)
فَأَنْجَيْنَاهُ وَأَهْلَهُ إِلَّا امْرَأَتَهُ كَانَتْ مِنَ الْغَابِرِينَ (83) وَأَمْطَرْنَا عَلَيْهِمْ مَطَرًا فَانْظُرْ كَيْفَ كَانَ عَاقِبَةُ الْمُجْرِمِينَ (84)
وَلَمَّا أَنْ جَاءَتْ رُسُلُنَا لُوطًا سِيءَ بِهِمْ وَضَاقَ بِهِمْ ذَرْعًا وَقَالُوا لَا تَخَفْ وَلَا تَحْزَنْ إِنَّا مُنَجُّوكَ وَأَهْلَكَ إِلَّا امْرَأَتَكَ كَانَتْ مِنَ الْغَابِرِينَ (33) إِنَّا مُنْزِلُونَ عَلَى أَهْلِ هَذِهِ الْقَرْيَةِ رِجْزًا مِنَ السَّمَاءِ بِمَا كَانُوا يَفْسُقُونَ (34)
فهل يسيء القرآن الى لوط عليه السلام ؟؟؟
حاشى لله.
وبعد هذه المقدمة البسيطة اعود لصلب الموضوع وهو عن اتهام زوجات النبي بالزنا والعياذ بالله،
وهنا اسأل السلفية جميعا:
هل تلعنون من اتهم أي زوجة من زوجات الأنبياء بالزنا وتتبرأون منه كائنا من كان ؟؟؟
ام ان دفاعكم لا يكون الا برأس مساكين الشيعة ؟؟؟
ومن خلال خبرتنا بالسلفية وإزدواجيتهم اقطع بأنهم سيفرقون بين الصحابي المعصوم وبين الرافضي الخبيث الملعون
وسيبررون للصحابي كما هي عادتهم بينما لا يعتذرون للرافضي ابدا.
وكيف لا والصحابي مجتهد مأجور وإن اخطأ
بينما الرافضي ملعون وإن اصاب !!!
فهل يتجرأ سلفي ليقول:
لعنة الله على كل من اتهم زوجة من زوجات النبي بالزنا تصريحا كان او تلميحا، صحابيا كان او رافضيا
ام انهم يتحججون بأنهم لا يلعنون
وبعدما يلعنون ويتبرأون سننقل لهم نماذجا للأفاكين الطعانين بأعراض امهات المؤمنين، من المصرّحين والملمّحين المبطّنين
ولنرى صدق دعواهم، وحقيقة المدافعين !!!
كما ارجو الالتزام بالموضوع وعدم الإجابة بسؤال او مطولات ولصق حتى لا نضطر لتجاهل صاحبه آسفين,
والسلام.
ابو علي/..
يقول ((كنتم خير أمة أخرجت للناس تأمرون بالمعروف وتنهون عن المنكر وتؤمنون بالله ولو آمن أهل الكتاب لكان خيرا لهم منهم المؤمنون وأكثرهم الفاسقون)) آل عمران 110.,
تعليق