إعـــــــلان

تقليص

للاشتراك في (قناة العلم والإيمان): واتساب - يوتيوب

شاهد أكثر
شاهد أقل

التحدي السابع : مقارنه كاشفه بين الزهراء وعائشه!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!

تقليص
X
  •  
  • تصفية - فلترة
  • الوقت
  • عرض
إلغاء تحديد الكل
مشاركات جديدة

  • #16
    نسف التحدى من أول جولة

    التحدي : من افضل ، عائشه أم سيدتنا ومولاتنا الزهراء سلام الله عليها؟

    أزيك يا مجنون الحسين والحسين منك برىء ومن أفعالك

    نرد على سؤال ويارب تفهم :
    أم المؤمنين لها الفضل فى أمور وسيدتنا فاطمة لها الفضل فى أمور وهذا لا يغطى على هذا ويارب تفهم

    النسب : البنت تنسب لأبوها
    عائشه ابوها ابو بكر 00 الزهراء ابوها النبي محمد صل الله عليه وآله
    الحمد لله هذا الجزء تم نسفه وقد شهد عليه الشيعة قبل السنة

    الذى ربى وعلم أم المؤمنين هو رسول الله والذى ربى وعلم اليسدة فاطمة هو رسول الله وهذه نقطة مشتركة منسوفة مثل النقطة السابقة

    لو مش مصدق أنقر على الرابط هنا أو فى توقيعى

    الأولاد :
    عائشه لم تنجب00 الزهراء أم الحسن والحسين (سيدا شباب اهل الجنه)

    هل أنت معترض على قضاء الله
    {أَوْ يُزَوِّجُهُمْ ذُكْرَانًا وَإِنَاثًا وَيَجْعَلُ مَن يَشَاء عَقِيمًا إِنَّهُ عَلِيمٌ قَدِيرٌ}

    سورة الشورى: آية 50

    ما دخل أم المؤمنين فى قضية الأنجاب
    أم عقلك الضيق لا يفهم هذه الأمور
    أما الجزء الثانى من كلامك فهو تحدى سابق لكل الشيعة فهل تقدر ترد عليه

    الزهراء أم الحسن والحسين (سيدا شباب اهل الجنه)
    سيدا شباب أهل الجنة رواية فى كتبنا نحن فقط أما عندكم فلا توجد اى رواية صحيحة تقول ان الحسنان سيدا شباب أهل الجنة فهل نرى لك رواية صحيحة تقول بهذا فى كتبكم ومن صححها + رابط الموقع الذى فيه تصحيح هذه الرواية

    الطاعه والعصيان:
    عائشه عاصيه للرسول خرجت على امام زمانها 00 الزهراء لم تعصِ الله ورسوله طرفة عين ابداً
    وهذه الخرافات والشبهات تم الرد عليها فى كل مكان ولكن حقدك الأعمى يجعلك تكررها بالرغم من مشاهدة الرد عليها فى كل مكان تُعرض فيه
    لا توجد معصية وأنما هى أخطاء للكل ولا يوجد واحد فى هذه الدنيا معصوم من الخطأ حتى الأنبياء ولا تقول أنه لاتوجد أخطاء عن السيدة فاطمة او سيدنا علي أو أحد الصحابة أو ......ضع مكان النقط ما تشاء

    الغضب والرضا:
    عائشه غضبها او رضاها ليس له تأثير شرعي 00 بينما الله يرضى لرضا فاطمه ويغضب لغضبها

    وماذا تقول فى الروايات التى غضبت فيها سيدتنا فاطمة على سيدنا علي

    غضب الله ورضاه بعيد عن الموضوع يا مجنون الحسين والحسين منك برىء

    القرآن:
    عائشه ..... القرآن في سورة التحريم 00 ولم تنزل سوره او آيه في ذم الزهراء بل امتدحتها جمله من الآيات والسور
    غباء نمرة واحد
    لا يرى إلا بعين واحدة عوراء كمان
    لا أرد على تقولك بكلمة ذم لانها ليست صحيحة ولكن أنسفك انت وكلامك بكلام بسيط جداً
    أزواج الرسول = أمهات المؤمنين
    {النَّبِيُّ أَوْلَى بِالْمُؤْمِنِينَ مِنْ أَنفُسِهِمْ وَأَزْوَاجُهُ أُمَّهَاتُهُمْ وَأُوْلُو الْأَرْحَامِ بَعْضُهُمْ أَوْلَى بِبَعْضٍ فِي كِتَابِ اللَّهِ مِنَ الْمُؤْمِنِينَ وَالْمُهَاجِرِينَ إِلَّا أَن تَفْعَلُوا إِلَى أَوْلِيَائِكُم مَّعْرُوفًا كَانَ ذَلِكَ فِي الْكِتَابِ مَسْطُورًا}

    سورة الأحزاب : آية 6
    هل كان النداء فى القرءان مثلاً ( يا فاطمة )
    ام وجدنا النداء فقط ( يا نساء النبى )

    ألم تنزل براءة أم المؤمنين عائشة من التهمة المفتراه فى القرءان بآيات كثيرة ناسفة لعقلك وكل من على شاكلتك

    يكفيك هذا أم أزيد

    الاحاديث والسنه النبويه:
    السنه تحذر عائشه من أن تنحبها كلاب الحوأب وقد نبحتها00 بينما الاحاديث الشريفه تزخر بمدح الزهراء

    هو حضرتك عالم سنى وأنا مش عارف
    يا كذبوووووووووووب
    خذ فى ام رأسك

    وفضل عائشة على النساء كفضل الثريد على سائر الطعام متفق عليه

    ربنا يشفيك ويشفى كل مريض

    أخيراً وليس آخراً : الكتب السنيه قاطبه لم تجد خطأ واحد على الصديقه الطاهره المعصومه فاطمه الزهراء سلام الله عليها
    00 بينما الكتب السنيه حافله ومثقله بمصائب عائشه السياسيه والدينيه والاجتماعيه

    وماذا عن ما أثبتناه من كتبكم من أخطاء للسيدة فاطمة رضوان الله عليها وهذا لا يقلل من مقدارها قدر أنملة لان الكمال لله وحده

    أما عن كذبك فهو مردودد عليك يا مجنون والحسين منك برى ومن أفعالم وأقوالك


    الآن أنا أسئل وحضرة العالم مجنون الحسين والحسين منه برى يجيب لكن بالأدلة الصحيحة فقط



    من الأفضل رسول الله أم سيدنا علي ؟؟؟
    هل هناك مقارنة ممكن تذكر بين الرسول وسيدنا علي رضى الله عنه وارضاه؟؟؟


    منتتظر ردك وهروبك يا مجنون الحسين والحسين منك برىء
    أصحاب العقول فى راحة
    التعديل الأخير تم بواسطة تامر المهندس; الساعة 01-08-2008, 03:25 PM.

    تعليق


    • #17


      المشاركة الأصلية بواسطة تامر المهندس
      غباء نمرة واحد
      لا يرى إلا بعين واحدة عوراء كمان

      أصحاب العقول فى راحة


      تعليق


      • #18
        السيدة فاطمة عليها سلام الله خير النساء قاطبة

        لكن مواضيع التحدى هذه لا تأتى بأى فائدة سوى اعطاء فرصة للسنة لكى يتهجموا و و يصبح الموضوع هراء فى هراء .

        تعليق


        • #19
          المشاركة الأصلية بواسطة تامر المهندس





          أم المؤمنين لها الفضل فى أمور وسيدتنا فاطمة لها الفضل فى أمور وهذا لا يغطى على هذا


          وفسر الماء بعد الجهد بالماء00 انت ايضا لك فضل علينا بأن بينت أهمية العقل 00 بالتالي انت وعائشه والصحابه كلكم واحد ونفس الشئ(ضاعت الطاسه)







          الذى ربى وعلم أم المؤمنين هو رسول الله والذى ربى وعلم اليسدة فاطمة هو رسول الله وهذه نقطة مشتركة منسوفة مثل ا


          حسب مقاييسك 00 المربي واحد ولكن هل المتلقي واحد!! فلو صح قولك ، يكون الاستنتاج المناسب لإدعائك هو أن الزهراء ادبها الرسول
          واتبعت منهاجه 00 بينما عائشه رباها الرسول ولم تتبع منهاجه00 أم انك تريد ان تقول أن الرسول رباها على قول الفاحش ورباها على الخروج على الرجال بالحرب ورباها على شق عصا المسلمين!!




          سيدا شباب أهل الجنة رواية فى كتبنا نحن


          الحق ما شهد به الأعداء 00 هذا ما يهمني



          لا توجد معصية وأنما هى أخطاء للكل ولا يوجد واحد فى هذه الدنيا معصوم من الخطأ حتى الأنبياء


          شماعه أن الكل يخطئ باتت قديمه لا تنطلي على اخوان بلوزداد
          اراقة الدماء واستباحت الحرمات وشق عصا المسلمين اخطاء!!




          وماذا تقول فى الروايات التى غضبت فيها سيدتنا فاطمة على سيدنا علي
          فقط أقول انك كاذب ومدلس بإمتياز ، ستضع لي الروايه وسأبين تفاهتها وضعفها (غيرك اشطر)


          غضب الله ورضاه بعيد عن الموضوع يا مجنون الحسين والحسين منك برىء


          فعلا صدقت إذا خذ صحاحكم كلها الى اقرب زباله لأنها نقلت ذلك

          ---- هل هذا مدح أم ذم!!!





          قال‌ تعالي‌: إِن‌ تَتُوبَآ إلی اللَهِ فَقَد صَغَتْ قَلُوبُكُمَا وَإِن‌ تَظَـ'هَرَا عَلَيْهِ فَإِنَّ اللَهَ هُوَ مَوْلَب'هُ وَجَبْرِيلُ وَصَـ'لِحُ الْمُؤْمِنِينَ وَالْمَلَـ'نِءِكَةُ بَعْدَ ذَ ' لِكَ ظَهِيرٌ * عَسَي‌' رَبَّهُ و طَلَّقَكُنَّ أَن‌ يُبْدِلَهُ و´ أَزْوَ ' جًا خَيْرًا مِّنْكُنَّ مُسْلِمَـ'تٍ مُّوْمِنـ'تٍ قَـ'نِتَـ'تٍ تَـ'´نءِبَـ'تٍ عَـ'بِدَ ' تٍ سَـ'ئِحَـ'تٍ ثَيِّبَـ'تٍ وَأَبْكَارًا. إلی أن‌ بلغ‌ قوله‌ في‌ الآية‌ التي‌ يشبّه‌ فيها عائشة‌ وحفصة‌ بامرأتي‌ النبيّين‌ نوح‌ ولوط‌ اللتين‌ خانتا زوجيهما فقيل‌ لهما ادخلا جهنّم‌: ضَرَب‌ اللَهُ مَثَلاً لِّلَّذِينَ كَفَرُوا امْرَأَتَ نُوحٍ وَامْرَأَتَ لُوطٍ كَانَتَا تَحْتَ عَبْدَيْنِ مِنْ عِبَادِنَا صَـ'لِحِينِ فَخَانَتَاهُمَا فَلَمْ يُغْنِيَا عَنْهُمَا مِنَ اللَهِ شَيْئًا وَقِيلَ ادْخُلاَ النَّارَ مَعَ الدَّ ' خِلِينَ.وورد في‌ تفاسير العامّة‌ والخاصّة‌ أنّ هذه‌ الآيات‌ نزلت‌ في‌ عائشة‌ وحفصة‌. وقال‌ الزمخشريّ في‌ تفسير «الكشّاف‌» ج‌ 2، ص‌ 471، الطبعة‌ الاُولي‌، طبعة‌ المطبعة‌ الشرفيّة‌، في‌ ذيل‌ الآية‌: إِن‌ تَتُوبَآ إلی اللَهِ فَقَدْ صَغَتْ قُلُوبُكُمَا: خطاب‌ لحفصة‌ وعائشة‌ علی طريقة‌ الالتفات‌، ليكون‌ أبلغ‌ في‌ معاتبتهما. وعن‌ ابن‌ عبّاس‌: لم‌ أزل‌ حريصاً علی أن‌ أسأل‌ عمر عنهما حتّي‌ حجّ وحججتُ معه‌. فلمّا كان‌ ببعض‌ الطريق‌، عدل‌ وعدلت‌ معه‌ بالإداوة‌. فسكبتُ الماء علی يده‌، فتوضّأ. فقلتُ: من‌ هما؟ فقال‌: عجباً يا ابن‌ عبّاس‌ ـكأ نّه‌ كره‌ ما سألتُه‌ عنه‌ـ ثمّ قال‌: هما حفصة‌، وعائشة‌ـ انتهي‌.






          من الأفضل رسول الله أم سيدنا علي ؟؟؟
          هل هناك مقارنة ممكن تذكر بين الرسول وسيدنا علي رضى الله عنه وارضاه؟؟؟



          افتح موضوع وستجدني اول مشارك00 أما اجابة السؤال بسؤال (ما تمشيش) معايا
          هنا سأظل اضربك على رأسك حتى تجيب على سؤال محدد بإختيار محدد

          من افضل عائشه أم سيدتنا ومولاتنا الزهراء سلام الله عليها


          تعليق


          • #20
            ههههههههههه
            سبحان الله على العقوووووووووول

            يحدد للمقارنة حدود وأركان وعندما ننسف هذه الحدود يرد ويقول :
            حسب مقاييسك 00 المربي واحد ولكن هل المتلقي واحد!! فلو صح قولك ، يكون الاستنتاج المناسب لإدعائك هو أن الزهراء ادبها الرسول
            واتبعت منهاجه 00 بينما عائشه رباها الرسول ولم تتبع منهاجه00 أم انك تريد ان تقول أن الرسول رباها على قول الفاحش ورباها على الخروج على الرجال بالحرب ورباها على شق عصا المسلمين!!
            أما عن ما حملت من شبهات فأنت أعلم منى بالرد عليها ونسفها يا مجنون والحسين منك برىء

            ناتى للخيبة التقيلة بعد العجز عن المطلوب
            هههههههه
            الحق ما شهد به الأعداء 00 هذا ما يهمني
            يريد أن يبنى مذهبه من كتب غيره ههههههه

            يا الله على العقووووووووووول

            شماعه أن الكل يخطئ باتت قديمه لا تنطلي على اخوان بلوزداد
            اراقة الدماء واستباحت الحرمات وشق عصا المسلمين اخطاء!!
            تطلع تنزل وتلف وتدور على شبهات منسوفة فالكل يرى ويسمع الرد والنسف على هذه الشبهات

            أنا لك لبمرصاد يا مجنون والحسين منك برىء ومن أفعالك

            انتظر منى موضوع جديد أنسف فيه العصمة ولنرى منك رداً بعدها غير هذه المواضيع السخيفة كما يسميها اخوانك الشيعة


            - هل هذا مدح أم ذم!!!
            جاوب انت بقى
            أزواج الرسول = أمهات المؤمنين
            {النَّبِيُّ أَوْلَى بِالْمُؤْمِنِينَ مِنْ أَنفُسِهِمْ وَأَزْوَاجُهُ أُمَّهَاتُهُمْ وَأُوْلُو الْأَرْحَامِ بَعْضُهُمْ أَوْلَى بِبَعْضٍ فِي كِتَابِ اللَّهِ مِنَ الْمُؤْمِنِينَ وَالْمُهَاجِرِينَ إِلَّا أَن تَفْعَلُوا إِلَى أَوْلِيَائِكُم مَّعْرُوفًا كَانَ ذَلِكَ فِي الْكِتَابِ مَسْطُورًا}

            سورة الأحزاب : آية 6
            هل كان النداء فى القرءان مثلاً ( يا فاطمة )
            ام وجدنا النداء فقط ( يا نساء النبى )

            ألم تنزل براءة أم المؤمنين عائشة من التهمة المفتراه فى القرءان بآيات كثيرة ناسفة لعقلك وكل من على شاكلتك
            افتح موضوع وستجدني اول مشارك00 أما اجابة السؤال بسؤال (ما تمشيش) معايا
            سوف تجدى ما يفزعك
            ولكن ما رأيك فى المواضيع المفتوحة الان !!!

            هنا سأظل اضربك على رأسك حتى تجيب على سؤال محدد بإختيار محدد

            من افضل عائشه أم سيدتنا ومولاتنا الزهراء سلام الله عليها

            وبعد أن نسفنا الأركان التى بنى عليها الموضوع وجعل موضوع مقارنة مبنى عليها

            يأتى ليسئل بدون أن يحدد أركان جديدة لنقارن بها


            يعنى نقارن بأى شىء بعد نسف عناصر المقارنة

            تعليق


            • #21
              مداخلة اشرافية
              تم توجيه تنبيه للعضو تامر المهندس على اسلوبه غير اللائق

              وهذه نماذج من مخالفاته نتركها دون تحرير لتكون شاهدا عليه:

              أم عقلك الضيق لا يفهم هذه الأمور
              غباء نمرة واحد
              لا يرى إلا بعين واحدة عوراء كمان
              خذ فى ام رأسك
              يا كذبوووووووووووب
              هنا سأظل اضربك على رأسك


              الخ
              كما نرجو من الاخوة الالتزام بالضوابط وعدم الانجرار خلف المسيئين وعدم رد الاساءة بمثلها حتى لا يضيع حق المعتدى عليه،
              ولطالما دعونا الى التبليغ عن المخالفات بدلا من ردها


              م6

              تعليق


              • #22
                السلام عليكم

                الى الان لم يجبنا احد على التحدي من الافضل

                اما تامر في كل مواضيعه ********

                فقط يقول

                نسفتلك الموضوع

                خلاص موضوعك انحرق

                محدش رد علي

                اقول ******** هذا ما يمشي اهني
                لا يجوز

                م6

                موضوعك مربي عائشة نسف من اوله بقول الاخوه المشكله بالمتلقي


                على العموم نرجع الى السؤال
                من الافضل عائشة ام سيدة نساء العالمين فاطمة الزهراء عليه السلام ام ابيها

                اما موضوع خطا واحد في التحدي الاول شهد العدو قبل الصديق بان لم ياتي احد بخطا و ينسفنا كل ما اتى به سي تامر وحمالة الحطب كوثر عبدالفتاح قرني


                مولاي مجنون رابك الموقع لم ياتي به و الان يقول اعتذروا من ثم اضعه ههههههههههه شر البلية ما يضحك

                هل تمسي هذا محاور مولاي مجنون الحسين

                الي بعدووو

                من الافضل عائشة ام الزهراء عليه السلام
                التعديل الأخير تم بواسطة م6; الساعة 03-08-2008, 12:55 AM.

                تعليق


                • #23

                  اشكرك اخي المشرف على لجم (الناسف ابو نسفنا)

                  ولكنني اتشرف بأن يكون اقوى ما تملك خصومي في التحديات هو الصراخ والتهكم بدلاً من التقدم للامام

                  على العموم المنتدى معشعش بأعضاء الوهابيه والسنه ، فهل اجد اجابه واضحه؟ سأضع لكم السؤال بطريقه (سنه اولى اعدادي زي ما يقولوا اخوانه المصريين)

                  اختر الاجابه الصحيحه:

                  1-عائشه افضل من السيده الزهراء 00للاسباب الاتيه00
                  2-السيده الزهراء افضل من عائشه00للاسباب الاتيه00

                  تعليق


                  • #24
                    لا يزال العرض مستمر والتحدي قائم

                    فأين احفاد عمرو بن العاص
                    اختر الاجابه الصحيحه:
                    1- عائشه افضل من السيده الزهراء 00للاسباب الاتيه00
                    2-السيده الزهراء افضل من عائشه00للاسباب الاتيه00


                    تعليق


                    • #25
                      المشاركة الأصلية بواسطة م6
                      مداخلة اشرافية
                      تم توجيه تنبيه للعضو تامر المهندس على اسلوبه غير اللائق

                      وهذه نماذج من مخالفاته نتركها دون تحرير لتكون شاهدا عليه:

                      أم عقلك الضيق لا يفهم هذه الأمور
                      غباء نمرة واحد
                      لا يرى إلا بعين واحدة عوراء كمان
                      خذ فى ام رأسك
                      يا كذبوووووووووووب
                      هنا سأظل اضربك على رأسك


                      الخ
                      كما نرجو من الاخوة الالتزام بالضوابط وعدم الانجرار خلف المسيئين وعدم رد الاساءة بمثلها حتى لا يضيع حق المعتدى عليه،
                      ولطالما دعونا الى التبليغ عن المخالفات بدلا من ردها


                      م6
                      ما شاء الله عليك يا محرر

                      طيب أنا بلغت على 3 مشاركات بها سب لى مباشر ولم أجد أى تحرك من الإدارة حتى الان

                      ثانياً بعد مشاركتك مباشرة راجع كلام الحسينى وشوف الكلمة الذى قالها وهل هى متاحة أم لا

                      وياريت تراجع على جميع مشاركات الحسينى لانه يسب ويلعن ويرمى بالزنا دون اى تدخل

                      أما عن مجنون الحسين وبعد وضعه فى زاوية ضيقة جداً ويريد أن يخرج منها بطريقة مش ذكية

                      أقول له أنا لك لبلمرصاد

                      قد نسفت كل العناصر التى وضعتها فى الموضوع عنصر عنصر

                      وهناك بعض العناصر قد ألجمت فيها حتى إنك لم تجد أى تعليق على ردى

                      أما عن العناصر التى علقت عليها فقد رديت عليك بها ووضحت اللبث الموجود وهو نقل كلام ليس بصحيح لتضعه فى المقارنة

                      والآن تريد أن تخرج من الزاوية المحصور فيها بعد نسف العناصر لتجد من يضع لك عناصر

                      والدليل هو السؤال بتاعك

                      اختر الاجابه الصحيحه:
                      1- عائشه افضل من السيده الزهراء 00للاسباب الاتيه00
                      2-السيده الزهراء افضل من عائشه00للاسباب الاتيه00


                      لا يجد عناصر للمقارنة بعد نسف العناصر الأساسية ويريد من يدخل يحدد له عناصر


                      اضحكوا بقى بجد
                      التعديل الأخير تم بواسطة تامر المهندس; الساعة 03-08-2008, 12:51 AM.

                      تعليق


                      • #26
                        السلام عليكم جميعا
                        بارك الله بك اخي الكريم مجنون الحسين ع

                        حقيقة لم ارى محاورا مثل تامر!!!!!!!!!!
                        ليس عنده غير نسفت وههههه وشبهات !!!!!
                        وارى ان الاولى عدم الرد على مشاركاته
                        لاني اراه يشتت الموضوع دون ادنى فائدة
                        ولعله لن يتقبل هذا الكلام مني
                        ولكن نصيحة له من اخ مسلم
                        ان يراجع نفسه ويلاحظ اسلوبه في الحوار
                        ومن ثم يبدله نحو الافضل
                        فهو يجعل من نفسه محط استغراب الاخوة الاعضاء
                        لانه يتكلم وكاءنه واضعا يديه في اذنيه ومغمض عينيه
                        اي انه يصر على افتراضه رغم تفنيده
                        فياترى هل سينتبه لنفسه ام لا؟
                        اتمنى ان ينتبه ليستفيد

                        تعليق


                        • #27
                          طعن فى سيدتنا فاطمة والحسنان وسيدنا علي

                          ريحوا أنفسكم



                          تم نسف عناصر المقارنة الأساسية فى الموضوع وإذا دخل اى عضو فلن يجد اى عنصر يقارن به

                          أنا منتظر أى عناصر جديدة حتى أكمل التحدى

                          أضع لكم عناصر من كتبكم

                          والله أنا لا أقبل هذا الكلام وعايز رد منكم عليه لانه طعن مباشر جداً فى الرسول وسيدنا علي وسيدتنا فاطمة والحسنان


                          محمد بن علي بن الحسين قال : قال النبي ( صلى الله عليه وآله ) : لا يحل لاحد أن يجنب في هذا المسجد الا أنا وعليّ وفاطمة والحسن والحسين ، ومن كان من أهلي فانّه منّي .

                          وسائل الشيعة / ـ باب تحريم الجماع والانزال في المسجد لغير المعصوم .





                          ـ الحسن بن علي العسكري ( عليه السلام ) في تفسيره عن ابائه ( عليهم السلام ) عن النبي ( صلى الله عليه وآله ) ـ في حديث سد الأبواب ـ أنه قال : لا ينبغي لأحد يؤمن بالله واليوم الآخر

                          أن يبيت في هذا المسجد جنبا إلا محمد وعلي وفاطمة والحسن والحسين ، والمنتجبون من آلهم ، الطيبون من أولادهم.
                          وسائل الشيعة / 15 ـ باب جواز مرور الجنب والحائض في المساجد إلا المسجدالحرام ومسجد الرسول ( صلى الله عليه واله ) ، فان احتلم أوحاضت فيهما تيمماً لخروجهما ، وعدم جواز اللبث لهما في
                          شيءمن المساجد وتحريم الانزال والجماع في الجميع


                          من الأفضل إذا ومن كتبكم
                          وجهة المقارنة :
                          المكوث فى المسجد على جنابة والجماع فيه
                          وجه المقارنة الثانى :
                          الزوجة تضرب زوجها من أجل الطعام

                          سيدتنا فاطمة الزهراء تضرب علي بن ابي طالب...وتدخل الله وانقذه منها بواسطة جبريل..
                          كلام كله طعن فى طعن


                          الأمالي- الشيخ الصدوق ص 555 :

                          فلما أتى المنزل قالت له فاطمة ( عليهما السلام ) : يا بن عم ، بعت الحائط الذي غرسه لك والدي ؟ قال : نعم ، بخير منه عاجلا وآجلا . قالت : فأين الثمن ؟ قال : دفعته إلى أعين استحييت أن أذلها بذل

                          المسألة قبل أن تسألني . قالت فاطمة : أنا جائعة ، وابناي جائعان ، ولا أشك إلا وأنك مثلنا في الجوع ، لم يكن لنا منه درهم ! وأخذت بطرف ثوب علي ( عليه السلام ) ، فقال علي : يا فاطمة ، خليني .

                          فقالت : لا والله ، أو يحكم بيني وبينك أبي . فهبط جبرئيل ( عليه السلام ) على رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) فقال : يا محمد السلام يقرئك السلام ويقول : اقرأ عليا مني السلام وقل لفاطمة : ليس لك

                          أن تضربي على يديه ولا تلمزي بثوبه . فلما أتى رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) منزل علي ( عليه السلام ) وجد فاطمة ملازمة لعلي ( عليه السلام ) ، فقال لها : يا بنية ، ما لك ملازمة لعلي ؟ قالت :

                          يا أبه ، باع الحائط الذي غرسته له باثني عشر ألف درهم ولم يحبس لنا منه درهما نشتري به طعاما . فقال : يا بنية ، إن جبرئيل يقرئني من ربي السلام ، ويقول : أقرئ عليا من ربه السلام ، وأمرني أن

                          أقول لك : ليس لك أن تضربي على يديه . قالت فاطمة ( عليها السلام ) : فإني استغفر الله ، ولا أعود أبدا .
                          واليكم بقية المراجع الشيعيه المعتمده التي ذكرت نص الروايه:
                          الأمالي - الشيخ الصدوق :ص-555
                          مدينة المعاجز ج1 - السيد هاشم البحراني :ص-116
                          بحار الأنوار ج41 - العلامة المجلسي :ص-46
                          شجرة طوبى ج2 - الشيخ محمد مهدي الحائري :ص-270
                          كلمات الإمام الحسين (ع) - الشيخ الشريفي :ص-78
                          الانوار العلوية - الشيخ جعفر النقدي :ص-122

                          تعليق


                          • #28
                            المشاركة الأصلية بواسطة تامر المهندس
                            ريحوا أنفسكم



                            تم نسف عناصر المقارنة الأساسية فى الموضوع وإذا دخل اى عضو فلن يجد اى عنصر يقارن به

                            أنا منتظر أى عناصر جديدة حتى أكمل التحدى

                            أضع لكم عناصر من كتبكم

                            والله أنا لا أقبل هذا الكلام وعايز رد منكم عليه لانه طعن مباشر جداً فى الرسول وسيدنا علي وسيدتنا فاطمة والحسنان


                            محمد بن علي بن الحسين قال : قال النبي ( صلى الله عليه وآله ) : لا يحل لاحد أن يجنب في هذا المسجد الا أنا وعليّ وفاطمة والحسن والحسين ، ومن كان من أهلي فانّه منّي .

                            وسائل الشيعة / ـ باب تحريم الجماع والانزال في المسجد لغير المعصوم .





                            ـ الحسن بن علي العسكري ( عليه السلام ) في تفسيره عن ابائه ( عليهم السلام ) عن النبي ( صلى الله عليه وآله ) ـ في حديث سد الأبواب ـ أنه قال : لا ينبغي لأحد يؤمن بالله واليوم الآخر

                            أن يبيت في هذا المسجد جنبا إلا محمد وعلي وفاطمة والحسن والحسين ، والمنتجبون من آلهم ، الطيبون من أولادهم.
                            وسائل الشيعة / 15 ـ باب جواز مرور الجنب والحائض في المساجد إلا المسجدالحرام ومسجد الرسول ( صلى الله عليه واله ) ، فان احتلم أوحاضت فيهما تيمماً لخروجهما ، وعدم جواز اللبث لهما في
                            شيءمن المساجد وتحريم الانزال والجماع في الجميع


                            من الأفضل إذا ومن كتبكم
                            وجهة المقارنة :
                            المكوث فى المسجد على جنابة والجماع فيه
                            وجه المقارنة الثانى :
                            الزوجة تضرب زوجها من أجل الطعام

                            سيدتنا فاطمة الزهراء تضرب علي بن ابي طالب...وتدخل الله وانقذه منها بواسطة جبريل..
                            كلام كله طعن فى طعن


                            الأمالي- الشيخ الصدوق ص 555 :

                            فلما أتى المنزل قالت له فاطمة ( عليهما السلام ) : يا بن عم ، بعت الحائط الذي غرسه لك والدي ؟ قال : نعم ، بخير منه عاجلا وآجلا . قالت : فأين الثمن ؟ قال : دفعته إلى أعين استحييت أن أذلها بذل

                            المسألة قبل أن تسألني . قالت فاطمة : أنا جائعة ، وابناي جائعان ، ولا أشك إلا وأنك مثلنا في الجوع ، لم يكن لنا منه درهم ! وأخذت بطرف ثوب علي ( عليه السلام ) ، فقال علي : يا فاطمة ، خليني .

                            فقالت : لا والله ، أو يحكم بيني وبينك أبي . فهبط جبرئيل ( عليه السلام ) على رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) فقال : يا محمد السلام يقرئك السلام ويقول : اقرأ عليا مني السلام وقل لفاطمة : ليس لك

                            أن تضربي على يديه ولا تلمزي بثوبه . فلما أتى رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) منزل علي ( عليه السلام ) وجد فاطمة ملازمة لعلي ( عليه السلام ) ، فقال لها : يا بنية ، ما لك ملازمة لعلي ؟ قالت :

                            يا أبه ، باع الحائط الذي غرسته له باثني عشر ألف درهم ولم يحبس لنا منه درهما نشتري به طعاما . فقال : يا بنية ، إن جبرئيل يقرئني من ربي السلام ، ويقول : أقرئ عليا من ربه السلام ، وأمرني أن

                            أقول لك : ليس لك أن تضربي على يديه . قالت فاطمة ( عليها السلام ) : فإني استغفر الله ، ولا أعود أبدا .
                            واليكم بقية المراجع الشيعيه المعتمده التي ذكرت نص الروايه:
                            الأمالي - الشيخ الصدوق :ص-555
                            مدينة المعاجز ج1 - السيد هاشم البحراني :ص-116
                            بحار الأنوار ج41 - العلامة المجلسي :ص-46
                            شجرة طوبى ج2 - الشيخ محمد مهدي الحائري :ص-270
                            كلمات الإمام الحسين (ع) - الشيخ الشريفي :ص-78
                            الانوار العلوية - الشيخ جعفر النقدي :ص-122




                            ياثامر
                            يبدو انك كما قلت لك سابقا

                            والا فمعنى الجنب ليس الجماع في المسجد
                            ولم تذكر كلمة جماع فيه

                            وكذلك الضرب
                            فكل من له ادنى اطلاع في اللغة العربية يعرف ان الضرب على اليد معناه المنع

                            فلماذا التدليس؟؟
                            مع ملاحظة اني لم اتطرق لصحة الحديث من عدمه

                            ثم ان كان في الامر طعن كما تدعي
                            فاصحابك قد طعنو ايضا هنا:


                            فقد أخرج عدة من الحفاظ منهم الحاكم بالمستدرك بسند صحيح وصححه الحاكم والذهبي بسنده عن إبن عباس : ..... قال بن عباس وسد رسول (ص) أبواب المسجد غير باب علي فكان يدخل المسجد جنبا وهو طريقه ليس له طريق غيره .....، راجع : ( المستدرك على الصحيحين ج3 ص144 قال الذهبي في التلخيص صحيح).

                            - وقال إبن عبد البر في هذا الحديث : وقال الحافظ إبن عبد البر الأندلسي : هذا إسناد لا مطعن فيه لأحد رواته لصحته ووثقة نقلته ، راجع : ( تهذيب التهذيب ج7ص295 رقم 566 الاستيعاب في معرفة الأصحاب ج3ص1092 رقم 1855 ).

                            - وقد روى النسائي في خصائصة قال : أخبرنا محمد بن المثنى قال : حدثنا يحيى بن حماد قال : حدثنا الوضاح قال : حدثنا يحيى قال : حدثنا عمرو بن ميمون قال : قال بن عباس : وسد أبواب المسجد غير باب علي فكان يدخل المسجد وهو جنب وهو طريقه ليس له طريق غيره ، راجع : ( سنن النسائي الكبرى ج5 ص119 ).

                            تعليق


                            • #29
                              ههههههههههههههه

                              فعل مضارع -----
                              يجنب ومش ماضى

                              لا يحل لاحد أن يجنب في هذا المسجد الا أنا وعليّ وفاطمة والحسن والحسين ،

                              تعليق


                              • #30
                                المشاركة الأصلية بواسطة تامر المهندس
                                ههههههههههههههه

                                فعل مضارع -----
                                يجنب ومش ماضى

                                لا يحل لاحد أن يجنب في هذا المسجد الا أنا وعليّ وفاطمة والحسن والحسين ،



                                يبدوانك لم ولن يفيد معك النصح

                                !!!!!!!!!!!!!!!!!
                                التعديل الأخير تم بواسطة نبع المودة; الساعة 03-08-2008, 10:50 PM.

                                تعليق

                                المحتوى السابق تم حفظه تلقائيا. استعادة أو إلغاء.
                                حفظ-تلقائي
                                x

                                رجاء ادخل الستة أرقام أو الحروف الظاهرة في الصورة.

                                صورة التسجيل تحديث الصورة

                                اقرأ في منتديات يا حسين

                                تقليص

                                المواضيع إحصائيات آخر مشاركة
                                أنشئ بواسطة ibrahim aly awaly, يوم أمس, 09:44 PM
                                استجابة 1
                                10 مشاهدات
                                0 معجبون
                                آخر مشاركة ibrahim aly awaly
                                بواسطة ibrahim aly awaly
                                 
                                أنشئ بواسطة ibrahim aly awaly, يوم أمس, 07:21 AM
                                ردود 2
                                12 مشاهدات
                                0 معجبون
                                آخر مشاركة ibrahim aly awaly
                                بواسطة ibrahim aly awaly
                                 
                                يعمل...
                                X