وأين النون التي في المصائب ؟ ثم بما أن واو الجماعة تستخدم للجمع ، فنقول خونة - خائنون ، هل عرفت أين هي الواو الموجودة في كلمة خيانة ؟
المشاركة الأصلية بواسطة صندوق العمل
الموضوعية والانصاف موجودة وخير من الله بس خلي المرة شوية تتعلم طبخ ، مو تخيّس بطنّا بالبيض المسلوگ.
مرة عمل المرأة ومرة ظبخها يعني الرجل ليس لديه إلا انتقاد المرأة وتكبير صغائر سلبياتها ؟ جيبوا انصاف وموضوعية رح تاكلو أكل طيب ولذيذ ، شرط صعب أليس كذلك ؟
المشاركة الأصلية بواسطة صندوق العمل
ومو مشكلة نساعدكم بشغل البيت حتى مو تگولون گاعدين رجل على رجل، ممكن مثلا نمسح شاشة التلفزيون.
أي الرجل لما بدو يساعد زوجتو بشغل البيت ما بيلاقي غير مسح التلفزيون أو ترتيب التخت أو رمي كيس الزبالة برة البيت لقد كان رسول الله يساعد في أعمال المنزل ويقوم بخصف نعله وثوبه وتحضير خبزه وقد كان يقول "خيركم خيركم لأهله وأنا خيركم لأهلي" مساعدة الرجل للمرأة في أعمال المنزل ليست من واجبات الرجل ، ولكن رفضه لذلك ينم عن تعالي وتكبر لدى الرجل ، وبعض الرجال يعتبرون ذلك طعناً في رجولتهم بينما لا يكلف الرجل نفسه الذهاب إلى المطبخ واحضار كأس ماء ويطلب من زوجته ذلك والتي تكون عادة لديها ما يشغلها والذي هو أهم من كأس الماء < سي السيد يعني أنا بصراحة أؤيد مساعدة الرجل لزوجته في بعض الأحيان ليس لأنها عاجزة عن القيام بعملها ، بل لتعبيره عن حبه لها ومساندتها بهذه الطريقة ، فالمساعدة هنا معنوية وتعطي للمرأة الشعور بالأمان وتوثق علاقة الزوجين
وفي نفس الوقت أرى أنه من الخطأ أن يعتاد الرجل على القيام بمعظم الأشغال المنزلية لأنه قد يكتفي بنفسه ولا يستشعر حاجته لزوجته ، والمرأة الذكية هي من تجعل زوجها دوماً في حاجة إليها ولا يجيد التصرف وتدبير شؤونه من دونها الله يرزقك الزوجة الصالحة أخي صندوق العمل ، وأنا متأكدة وقتها أنك ستكون متعاطفاً معها ورحيماً بها ومشفقاً عليها وستاعدها بأكثر من مسح شاشة التلفزيون ، ولكن الله يعينها لو طلبت تشتغل
مابيها مجال لان الجوكر يُستخدم مرة واحدة ويحترق واحترق بعد خلاص ونسيتن انتن مصيبات دائما واحنا بنظرچن مخطئين دائما فلاتحاولين واو الوفاء ونون النسيان
أنا الي بعرفو انو بورق اللعب في تنين جوكر مش واحد وبعدين حتى لو كان هناك جوكر واحد فقط ، فسوف نستخدمه في واو المصايب أما أن المرأة المُحِقة يقال عنها مصيبة ، فهذا يرجع إلى اللغة العربية والصواب يختلف عن المصائب بإمكاني ايضاً أن أقول : جن - جنة ، ثور - ثورة ، دجل - دجلة ، رق - رقة ، روع - روعة فهذا ليس مقياس على أن تكون مفردة ما تحمل الذم في تأنيثها والمديح عندما تغدو مذكراُ ثم ما علاقة الوفاء بواو الجماعة ؟ ألم أجلب لك قول ذاك الحكيم الذي تحدث عن خيانة الرجل ؟ ولماذا نون النسيان على وجه التحديد ؟ لا تقل لي لأن النساء ذاكرتهن ضعيفة
مصيبة هو الاصح في اللغة العربية لوصف المرأة بالصواب
فلايُقال صائبة على وزن فاعلة او عاملة بل مصيبة على وزن عميلة وهذا ماجاء به العلامة الفهيم ، حجة الحجاج والمعتمرين ، شيخ النحويين (الزير ورق التايواني) في قاموسه الفريد ، رمز الأصالة والمتانة (ذبانة في السندانة) .
تانيا ما بينحطلها بكينج باودر لانو بتنفش من برا ومن جوا بتصير فاضية
يعني بتاكلي فلافل مغرفة من الداخل
بس بيحطلوها خميرة او شوية نشاء او بلا شي بتطلع طيبة ونافشة
مصيبة هو الاصح في اللغة العربية لوصف المرأة بالصواب
فلايُقال صائبة على وزن فاعلة او عاملة بل مصيبة على وزن عميلة وهذا ماجاء به العلامة الفهيم ، حجة الحجاج والمعتمرين ، شيخ النحويين (الزير ورق التايواني) في قاموسه الفريد ، رمز الأصالة والمتانة (ذبانة في السندانة) .
طبيعي سوف نتوقع كل هذا الكلام عن المرأة لأن كل من وضع قواعد اللغة العربية هم من الرجال ، والعربان أبعد ما يكون عن انصاف المرأة ، وقد كانوا يئدونها في زمن الجاهلية فليس بالمستبعد ان يقولوا انها مصيبة المرأة دوماً مصيبة " محقة " ، والرجل دوماً مصيبة " ابتلاء " ، ولا تعارض بين الاثنين
مااظنك مُحِقة الفلافل تكون اطيب من تكون منفشة مثل وجه المسلم ، هش فش.
من وين جبت هالمشاركة ؟ وكيف نكشتها ؟ الفلافل طيبة لما تكون ممتلئة من الداخل وسميكة ، لا أن تكون متل الفجل من برة قاسية ومن جوا فاضية أو على الاقل هكذا هي الفلافل الشامية الشهيرة ويمكن الفلافل التي تعرفها أنت هي التقليد وليست الأصلية
تعاي شوفي المصيبة اللي اجتكم حتترحمون على ايام صندوق العمل اللي كل اللي عندة كان هو ان تجلس المرأة بالبيت.
تعاي شوفي ناقصة العقل والدين والثرثارة وووو
الله يساعدچن وعلى گولة المثل
جرب غيري تعرف خيري
فعلاً بعض الرجال مصيبة ، وما قرأته هو برهان على صحة كلامي بأنكم واو المصايب الله يرحم ايامك يا أخ صندوق ، ما كان ناقصنا الا مقعدين نفسياً بس بتعرف بيسلي ، وحرّك القسم
تعليق