إعـــــــلان

**عبدالله السوري الحسيني** · 17-08-2008, 11:39 PM

المشاركة الأصلية بواسطة nosifatima

والاخ نبع الموده يشاركون بقسم العقائد

أهلا بك أختنا الجديدة في قسم العقائد !!

بالنسبة لأخي نبع الخير هو من فرسان هذا القسم ويتميز أسلوبه بأمران :

1- البعد عن التعصب المذهبي.

2- برودة الأعصاب

فلم أراه إلى اليوم غاضبا من احد ؟؟

و بالنسبة لأخونا مسلم بن عوسجه فهذه اول مرة اتحاور معه ولكنه رجل طيب وطموح لانني كنت أتابع عن بعد

نشاطه في المنتدى وخصوصا جمعيته المباركة .

سلام الله عليك

**نبع المودة** · 18-08-2008, 12:44 AM

المشاركة الأصلية بواسطة عبدالله السوري

أخي الحبيب نبع الخير :

انا أؤمن ان أفضل الصلاة هي الصلاة على محمد وعلى آل محمد

وهذا هو المتعين من خلال كلام رسول الله

والسؤال :

هل السني الذي يقول :

اللهم صلي على محمد

فقط بهذه الصيغة ليس قصده إغفال آل البيت والسؤال هو :

هل هذه الصيغة محرمة ؟

هي مخالفة لرسول الله
لان الله تعالى يقول مااءتاكم الرسول فخذوه
وهنالك اكثر من رواية تؤكد على ان الصلاة بتمامها هي بالال

هل هذه الصيغة - الصلاة على محمد - ناقصة الثواب ؟

اكيد بل لعلها تكون غير مقبوله لانها ليست كما اراد الله تعالى ورسوله

انتظرك أخي نبع الخير ويا جبذا لو شاركن أخونا صاحب الموضوع بذلك

سلام الله عليك

وعليك السلام اخي الكريم

**نبع المودة** · 18-08-2008, 12:50 AM

واول مره انتبه ان الاخ مسلم والاخ نبع الموده يشاركون بقسم العقائد

اهلا بك اختنا الكريمة

وبانتظار ان ارى طريقة مناقشتكم مع الطرف الاخر

ان شاء الله ترين مايسرك منا جميعا

ومبارك عليكم مولد الامام الحجة عجل الله فرجه الشريف بقية الله ونور الانوار

بارك الله بك
وجعلنا الله واياك وكل الاخوة الموالين ممن يشهد طلعته البهية
وينعم بالعيش في ظل دولة العدل تحت خيمته الكريمة

**نبع المودة** · 18-08-2008, 01:03 AM

المشاركة الأصلية بواسطة عبدالله السوري

أهلا بك أختنا الجديدة في قسم العقائد !!

بالنسبة لأخي نبع الخير هو من فرسان هذا القسم ويتميز أسلوبه بأمران :

1- البعد عن التعصب المذهبي.

2- برودة الأعصاب

فلم أراه إلى اليوم غاضبا من احد ؟؟

و بالنسبة لأخونا مسلم بن عوسجه فهذه اول مرة اتحاور معه ولكنه رجل طيب وطموح لانني كنت أتابع عن بعد

نشاطه في المنتدى وخصوصا جمعيته المباركة .

سلام الله عليك

اخي العزيز عبد الله

شهادتك اعتز بها
وانا اقل منها وارجو ان اكون كذلك ان شاء الله
فللمنتدى فرسان حقيقيون
انا اغبطهم على سعة علمهم ودماثة خلقهم
ولاحاجة لذكر الاسماء
شكرا جزيلا
ونرجو المعذرة من الاخ مسلم بن عوسجة
فهذه المداخلات عفوية
وان شاء الله لاتشتت الموضوع

**Oscar** · 18-08-2008, 03:02 AM

المشاركة الأصلية بواسطة مسلم بن عوسجة

بسم الله الرحمن الرحيم
وبه نستعين
الزملاء السنة في المنتدى منذ دخولي المنتدى اجدكم تقولون
اللهم صل على محمد وسلم مرة
ومرة تقولون اللهم صل على محمد وصحبه اجمعين
نريد رواية او حديث صحيح على دخول الصحابة عندما تقولون اللهم صل على محمد وصحبه اجمعين من كتبكم التي تفتون بصحتها ..

يا أخي من وين جبت الكلام هذا ؟؟؟

أنا سني أول مرة أسمع أو أرى هذه الصيغة التي كتبتها (( اللهم صل على محمد وصحبه أجميعن)) بدون الآل ؟؟؟

أعتقد أخوي أنك فاهم غلط أو كتبتها بالغلط ..

أتمنى تصحيح هذه الغلطة .. أو إثباتها بالدليل ؟؟

**عبدالله السوري الحسيني** · 18-08-2008, 04:56 AM

هي مخالفة لرسول الله
لان الله تعالى يقول مااءتاكم الرسول فخذوه
وهنالك اكثر من رواية تؤكد على ان الصلاة بتمامها هي بالال

اكيد بل لعلها تكون غير مقبوله لانها ليست كما اراد الله تعالى ورسوله

هنا اخي نبع المودة سوف نختلف لأسباب :

أولا ليس كل نهي أو توجيه من الرسول عليه وعلى آله االصلاة والسلام يدخل في أبواب الإلزام وإنما قد يكون من باب التخيير.

ثانيا - يقول الله عزّ زجل في محكم تنزيله :

(( إن الله ومملائكته يصلون على النبي يا ايها الذين آمنوا صلوا عليه وسلموا تسليما )) الاحزاب 56

فلو كانت الصلاة بالصيغة على محمد وعلى آل محمد إلزامية لذكرها الله عزّ وجلّ في محكم تنزيله.

ثالثا- والصلاة على محمد وعلى آله هي كلام حسب وفي كل الصيغ مقبوله مثال :

اللهم صلي على محمد

اللهم صلي على محمد وعلى آل محمد

كلاهما مقبولتنا لانهما من قبيل الكلام الحسن مثل التسبيح والذكر الطيب وهي دعاء.

رابعا - ورد في مسند الإمام احمد ......عن عبد الله بن علي بن حسين عن أبيه أن النبي صلى الله عليه وسلم قال : « البخيل من ذكرت عنده ثم لم يصل عليّ صلى الله عليه وسلم » .

فنلاحظ ان نبيبنا الكريم لبم يقل صلوا علي وعلى آلي.

الخلاصة :

من الأفضل أن تكون صلاتنا هي كما جاء في تفسير الآية 56 من سورة الاحزاب بأن نصل على محمد وعلى آل محمد

وأما الذي يصل على محمد بهذه الصيغة فقط فإن دعاء مقبول ولكنه يفوت عليه أجر كبير.

سلام الله عليك

**أسامة أسامة** · 18-08-2008, 05:11 AM

المشاركة الأصلية بواسطة Oscar

يا أخي من وين جبت الكلام هذا ؟؟؟
أنا سني أول مرة أسمع أو أرى هذه الصيغة التي كتبتها (( اللهم صل على محمد وصحبه أجميعن)) بدون الآل ؟؟؟
أعتقد أخوي أنك فاهم غلط أو كتبتها بالغلط ..
أتمنى تصحيح هذه الغلطة .. أو إثباتها بالدليل ؟؟

السلام عليكم

نعم أخى الكريم مسلم لم تقل السنه هذة الصيغة أبدا

شكرا لك ولجميع الأخوة

**مهنـد البراك** · 18-08-2008, 10:59 AM

المشاركة الأصلية بواسطة عبدالله السوري

هنا اخي نبع المودة سوف نختلف لأسباب :

أولا ليس كل نهي أو توجيه من الرسول عليه وعلى آله االصلاة والسلام يدخل في أبواب الإلزام وإنما قد يكون من باب التخيير.

ثانيا - يقول الله عزّ زجل في محكم تنزيله :

(( إن الله ومملائكته يصلون على النبي يا ايها الذين آمنوا صلوا عليه وسلموا تسليما )) الاحزاب 56

فلو كانت الصلاة بالصيغة على محمد وعلى آل محمد إلزامية لذكرها الله عزّ وجلّ في محكم تنزيله.

ثالثا- والصلاة على محمد وعلى آله هي كلام حسب وفي كل الصيغ مقبوله مثال :

اللهم صلي على محمد

اللهم صلي على محمد وعلى آل محمد

كلاهما مقبولتنا لانهما من قبيل الكلام الحسن مثل التسبيح والذكر الطيب وهي دعاء.

رابعا - ورد في مسند الإمام احمد ......عن عبد الله بن علي بن حسين عن أبيه أن النبي صلى الله عليه وسلم قال : « البخيل من ذكرت عنده ثم لم يصل عليّ صلى الله عليه وسلم » .

فنلاحظ ان نبيبنا الكريم لبم يقل صلوا علي وعلى آلي.

الخلاصة :

من الأفضل أن تكون صلاتنا هي كما جاء في تفسير الآية 56 من سورة الاحزاب بأن نصل على محمد وعلى آل محمد

وأما الذي يصل على محمد بهذه الصيغة فقط فإن دعاء مقبول ولكنه يفوت عليه أجر كبير.

سلام الله عليك

هنا اخي الكريم عبد الله السوري وقعت باشكال
حيث قلت في مشاركتك
أولا ليس كل نهي أو توجيه من الرسول عليه وعلى آله االصلاة والسلام يدخل في أبواب الإلزام وإنما قد يكون من باب التخيير.
فهل الرسول الكريم عليه وآله افضل الصلاة والسلام ينطق عن الهوى ان هو الا وحي يوحى
ثانيا انك قلت في مشاركة سابقة انني في الجامع اقول

اللهم صلي على محمد وعلى آله وصحبه وسلم

والمقصود هنا من هم الصحابة اريد ان اعرف
بالنسبة للاخ اسامة

السلام عليكم

نعم أخى الكريم مسلم لم تقل السنه هذة الصيغة أبدا

شكرا لك ولجميع الأخوة

اذن هنا سؤال لك اخي اسامة اسامة
عندما يذكر النبي عليه وآله الصلاة والسلام فماذا تقول انت وبدون احراج النص كاملا

**عبدالله السوري الحسيني** · 18-08-2008, 10:20 PM

اخي الفاضل مسلم بن عوسجة :

رجع مشاركاتي رقم 6 و14 لتجد فيها جوابك و مختصر ه هو :

وأقولها لك احيانا أقولها في المسجد :

اللهم صلي على محمد وعلى آله وصحبه وسلم

هنا بالنسبة لي أقصد فقط الصحابة الطاهرين الثابتين ولا أقصد المنافقين المندسين بين الصحابه كأبي سلول وأتباعه

هذا بالنسبة لي .

وعموما أحب صيغة إلى قلبي إلى اللهم صلى على محمد وعلى آل محمد

سلام الله عليك وانا جاهز لاي استفسار

**عبدالله السوري الحسيني** · 18-08-2008, 10:27 PM

المشاركة الأصلية بواسطة مسلم بن عوسجة

هنا اخي الكريم عبد الله السوري وقعت باشكال
حيث قلت في مشاركتك
أولا ليس كل نهي أو توجيه من الرسول عليه وعلى آله االصلاة والسلام يدخل في أبواب الإلزام وإنما قد يكون من باب التخيير.
فهل الرسول الكريم عليه وآله افضل الصلاة والسلام ينطق عن الهوى ان هو الا وحي يوحى
ثانيا انك قلت في مشاركة سابقة انني في الجامع اقول

لا يا أخي مسلم بن عوسجه لم أقع في اشكال

في أبواب الفقه هناك باب هو صفة قول الرسول

وصفة قول الله تعالى

فأقوال الرسول

هي تتمحور حمل مايلي :

1- تحريم او تحليل شيء وذلك تبعا للقرآن الكريم.

2- التوجيه إلى شي أفضل من شيء ويكون الأمران كلاهما حلال ولكن يوجهمن نبينا الكريم

إلى ما هو أفضل.

أخي الحبيب أنصحك بقراءة كتاب الرسالة للإمام الشافعي هذا الكتاب أول كتاب انشا في أصول الفقه السني

وسوف يعطيك تصورا كبيرا عن الفقه السني.

وملاحظة سوف تعجبك : لقد اتهم الامام الشافعي بالتشيع من شدة اقتداءه وحبه لآل البيت رضوان الله عليهم فقال قوله الشهير :

إن كان حب آل محمد يجعلني رافضي فليشهد الثقلين أنني رافضي