بسم الله الرحمن الرحيم ...وبه نستعين
السلام على أولياء الله
===============
قام أحد ال.. بكتابة موضوع يقول فيه أن الحسين عليه السلام أثنى على معاوية - لعنه الله - ، وها نحن نورد له نموذجاً آخر من هذا الثناء الجميل الذي أثناه أبو الحسين عليه السلام على معاوية - لعنه الله-
تاريخ الطبري ج: 3 ص: 113
ورجع ابن عباس وشريح بن هانئ إلى علي وكان إذا صلى الغداة يقنت فيقول اللهم إلعن معاوية وعمرا وأبا الأعور السلمي وحبيبا وعبدالرحمن بن خالد والضحاك بن قيس والوليد فبلغ ذلك معاوية فكان إذا قنت لعن عليا وابن عباس والأشتر وحسنا وحسينا
الحجة للشيباني ج: 1 ص: 104
ولم يقنت ابو بكر ولا عمر ولا عثمان حتى ماتوا ولا على حتى حارب اهل الشام فكان يقنت في الصلوات كلها وكان يدعو عليهم وكان معاوية يدعو عليهم
الأم ج: 7 ص: 140
وكان أبو حنيفة رحمه الله تعالي ينهي عن القنوت في الفجر وبه يأخذ ويحدث به عن رسول الله صلى الله عليه وسلم أنه لم يقنت إلا شهرا واحدا حارب حيا من المشركين فقنت يدعو عليهم وأن أبا بكر رضي الله عنه لم يقنت حتى لحق بالله عز وجل وأن ابن مسعود رضي الله عنه لم يقنت في سفر ولا في حضر وأن عمر بن الخطاب لم يقنت وأن ابن عباس رضي الله عنه لم يقنت وأن عبدالله بن عمر رضي الله عنهما لم يقنت وقال يا أهل العراق أنبئت أن إمامكم يقوم لا قاريء قرآن ولا راكع يعني بذلك القنوت وأن عليا رضي الله عنه قنت في حرب يدعو على معاوية فأخذ أهل الكوفة عنه ذلك وقنت معاوية بالشام يدعو على علي رضي الله عنه فأخذ أهل الشام عنه ذلك.
مجمع الزوائد ج: 2 ص: 136
ولا قنت علي حتى حارب أهل الشام وكان يقنت في الصلوات كلهن وكان معاوية يدعو عليه أيضا يدعو كل واحد منهما
مجمع الزوائد ج: 2 ص: 137
على الآخر
مصنف عبد الرزاق ج: 3 ص: 107
ما قنت رسول الله صلى الله عليه وسلم في شيء من الصلوات إلا إذا حارب فإنه كان يقنت في الصلوات كلهن ولا قنت أبو بكر ولا عمر ولا عثمان حتى ماتوا حتى لا قنت علي حتى حارب أهل الشام فكان يقنت في الصلوات كلهن وكان معاوية يقنت أيضا فيدعو كل واحد منهما على صاحبه
كتاب الآثار ج: 1 ص: 71
352 قال حدثنا يوسف بن ابي يوسف عن ابيه عن ابي حنيفة عن حماد عن ابراهيم ان عليا رضي الله عنه قنت يدعو على معاوية رضي الله عنه حين حاربه فأخذ اهل الكوفة عنه وقنت معاوية يدعو على علي فأخذ اهل الشام عن
مسند أبي حنيفة ج: 1 ص: 83
حدثنا محمد بن احمد ثنا بشر بن موسى ثنا المقرئ ثنا أبو حنيفة عن حماد عن ابراهيم عن علقمة قال ما قنت أبو بكر ولا عمر ولا عثمان وما قنت علي حتى حارب أهل الشام وكان يقنت على معاوية
المعجم الأوسط ج: 7 ص: 274
ولا قنت علي حتى حارب أهل الشام وكان يقنت في الصلوات كلهن وكان معاوية يدعو عليه أيضا يدعو كل واحد منهما على الآخر
لسان الميزان ج: 2 ص: 368
م علي وانه قنت يدعو على معاوية وقنت معاوية يدعو عليه
الدراية في تخريج أحاديث الهداية ج: 1 ص: 196
ال إبراهيم وأهل الكوفة إنما أخذوا القنوت عن علي قنت يدعو على معاوية حين حاربه وأهل الشام أخذوا القنوت عن معاوية قنت يدعو على علي
نصب الراية ج: 2 ص: 131
أهل الكوفة إنما أخذوا القنوت عن علي قنت يدعو على معاوية حين حاربه وأهل الشام أخذوا القنوت عن معاوية قنت يدعو على علي
المحلى ج: 4 ص: 145
ولا قنت علي حتى حارب أهل الشام فكان يقنت في الصلوات كلهن وكان معاوية يقنت أيضا يدعو كل واحد منهما على صاحبه قال علي هذا لا حجة فيه لأنه عن رسول الله صلى الله عليه وسلم مرسل ولا حجة في مرسل وفيه عن أبي بكر وعمر وعثمان أنهم لم يقنتوا وقد صح عنهم بأثبت من هذا الطريق أنهم كانوا يقنتون والمثبت العالم أولى من النافي الذي لم يعلم أو نقول كلاهما صحيح وكلاهما مباح
نيل الأوطار ج: 2 ص: 394
لا قنت علي حتى حارب أهل الشام وكان يقنت في الصلوات كلهن وكان معاوية يدعو عليه..
----------------------------------------------------------
حال هذه الامة مع علي ع الذي تركوه لمعاية ، تشرحه الآية :-
(ولقد جاءكم موسى بالبينات ثم اتخذتم العجل من بعد ه وأنتم ظالمون)
اللهم ألعن عجل هذه الامة
السلام على أولياء الله
===============
قام أحد ال.. بكتابة موضوع يقول فيه أن الحسين عليه السلام أثنى على معاوية - لعنه الله - ، وها نحن نورد له نموذجاً آخر من هذا الثناء الجميل الذي أثناه أبو الحسين عليه السلام على معاوية - لعنه الله-
تاريخ الطبري ج: 3 ص: 113
ورجع ابن عباس وشريح بن هانئ إلى علي وكان إذا صلى الغداة يقنت فيقول اللهم إلعن معاوية وعمرا وأبا الأعور السلمي وحبيبا وعبدالرحمن بن خالد والضحاك بن قيس والوليد فبلغ ذلك معاوية فكان إذا قنت لعن عليا وابن عباس والأشتر وحسنا وحسينا
الحجة للشيباني ج: 1 ص: 104
ولم يقنت ابو بكر ولا عمر ولا عثمان حتى ماتوا ولا على حتى حارب اهل الشام فكان يقنت في الصلوات كلها وكان يدعو عليهم وكان معاوية يدعو عليهم
الأم ج: 7 ص: 140
وكان أبو حنيفة رحمه الله تعالي ينهي عن القنوت في الفجر وبه يأخذ ويحدث به عن رسول الله صلى الله عليه وسلم أنه لم يقنت إلا شهرا واحدا حارب حيا من المشركين فقنت يدعو عليهم وأن أبا بكر رضي الله عنه لم يقنت حتى لحق بالله عز وجل وأن ابن مسعود رضي الله عنه لم يقنت في سفر ولا في حضر وأن عمر بن الخطاب لم يقنت وأن ابن عباس رضي الله عنه لم يقنت وأن عبدالله بن عمر رضي الله عنهما لم يقنت وقال يا أهل العراق أنبئت أن إمامكم يقوم لا قاريء قرآن ولا راكع يعني بذلك القنوت وأن عليا رضي الله عنه قنت في حرب يدعو على معاوية فأخذ أهل الكوفة عنه ذلك وقنت معاوية بالشام يدعو على علي رضي الله عنه فأخذ أهل الشام عنه ذلك.
مجمع الزوائد ج: 2 ص: 136
ولا قنت علي حتى حارب أهل الشام وكان يقنت في الصلوات كلهن وكان معاوية يدعو عليه أيضا يدعو كل واحد منهما
مجمع الزوائد ج: 2 ص: 137
على الآخر
مصنف عبد الرزاق ج: 3 ص: 107
ما قنت رسول الله صلى الله عليه وسلم في شيء من الصلوات إلا إذا حارب فإنه كان يقنت في الصلوات كلهن ولا قنت أبو بكر ولا عمر ولا عثمان حتى ماتوا حتى لا قنت علي حتى حارب أهل الشام فكان يقنت في الصلوات كلهن وكان معاوية يقنت أيضا فيدعو كل واحد منهما على صاحبه
كتاب الآثار ج: 1 ص: 71
352 قال حدثنا يوسف بن ابي يوسف عن ابيه عن ابي حنيفة عن حماد عن ابراهيم ان عليا رضي الله عنه قنت يدعو على معاوية رضي الله عنه حين حاربه فأخذ اهل الكوفة عنه وقنت معاوية يدعو على علي فأخذ اهل الشام عن
مسند أبي حنيفة ج: 1 ص: 83
حدثنا محمد بن احمد ثنا بشر بن موسى ثنا المقرئ ثنا أبو حنيفة عن حماد عن ابراهيم عن علقمة قال ما قنت أبو بكر ولا عمر ولا عثمان وما قنت علي حتى حارب أهل الشام وكان يقنت على معاوية
المعجم الأوسط ج: 7 ص: 274
ولا قنت علي حتى حارب أهل الشام وكان يقنت في الصلوات كلهن وكان معاوية يدعو عليه أيضا يدعو كل واحد منهما على الآخر
لسان الميزان ج: 2 ص: 368
م علي وانه قنت يدعو على معاوية وقنت معاوية يدعو عليه
الدراية في تخريج أحاديث الهداية ج: 1 ص: 196
ال إبراهيم وأهل الكوفة إنما أخذوا القنوت عن علي قنت يدعو على معاوية حين حاربه وأهل الشام أخذوا القنوت عن معاوية قنت يدعو على علي
نصب الراية ج: 2 ص: 131
أهل الكوفة إنما أخذوا القنوت عن علي قنت يدعو على معاوية حين حاربه وأهل الشام أخذوا القنوت عن معاوية قنت يدعو على علي
المحلى ج: 4 ص: 145
ولا قنت علي حتى حارب أهل الشام فكان يقنت في الصلوات كلهن وكان معاوية يقنت أيضا يدعو كل واحد منهما على صاحبه قال علي هذا لا حجة فيه لأنه عن رسول الله صلى الله عليه وسلم مرسل ولا حجة في مرسل وفيه عن أبي بكر وعمر وعثمان أنهم لم يقنتوا وقد صح عنهم بأثبت من هذا الطريق أنهم كانوا يقنتون والمثبت العالم أولى من النافي الذي لم يعلم أو نقول كلاهما صحيح وكلاهما مباح
نيل الأوطار ج: 2 ص: 394
لا قنت علي حتى حارب أهل الشام وكان يقنت في الصلوات كلهن وكان معاوية يدعو عليه..
----------------------------------------------------------
حال هذه الامة مع علي ع الذي تركوه لمعاية ، تشرحه الآية :-
(ولقد جاءكم موسى بالبينات ثم اتخذتم العجل من بعد ه وأنتم ظالمون)
اللهم ألعن عجل هذه الامة
تعليق