تويت
واسمح لي اخي اميري حسين بنشر صور من فُضّل على سائر الطعام وضُرِب به المثل في فضل عائشة على سائر النساء.
وحش المائدة
الثرييييييييييد
وحش المائدة
الثرييييييييييد
-
-
عندي كم سؤال اخي وعزيزي صندوق العمل
وقبل ذلك اشكرك على الموائد الشهية وبالاخص
الثريد
السؤال الاول
اذا تناولت الثريد بعنوانه الثانوي وليس الاولي
وهو تقربا الى عائشة لانها ضرب بها المثل
هل هو بدعة شرك حرام او
انها نعمة البدعة وسنة حسنة
السؤال الثاني
هل سمعت عن الفتوى التي حرمت على المراة النوم بجانب الحائط لان الحائط ذكر
السؤال الثالث
هل سمعت بفتوى تحريم الثلج وتبريد الماء بواسطته
لان النبي والصحابة ما فعلوه
وشكرا على كل مااتيت بهتعليق
-
الاخوة السنة الموضوع ذكرته العربية (قناة سعودية) صبوا سخطكم عليها لانها هي من اشارت الى هذه الفتوى
لماذا الأستهزاء بكاتب الموضوع ان كان الخبر ذكر في الصحف الجزائرية وفي موقع العربية !!
اغبى خلق الله واشدهم تخلفا في العالم الأسلامي لايعتقد ان الزلابية بدونها يبطل الصوم وان وجودها على مائدة الأفطار مكمل للصيام !!!!
كل مافي الأمر ان يوجد اكلات شعبية في بلدان العالم الأسلامي يكثر وجوها على مائدة الأفطار ببساطة عادات وتقاليد ليس اكثر ولاااقل فكيف يدعي هذا السلفي ان الأكلات لها ارتباط بالعبادات !!!!
السلفيين اعتادوا دائما التشديد على اتباعهم كان الله في عونهم حتى يخيل الي انهم مهوسين بالفتاوى في كل كبيرة وصغيره في حياتهمتعليق
-
عندي كم سؤال اخي وعزيزي صندوق العمل
وقبل ذلك اشكرك على الموائد الشهية وبالاخص
الثريد
السؤال الاول
اذا تناولت الثريد بعنوانه الثانوي وليس الاولي
وهو تقربا الى عائشة لانها ضرب بها المثل
هل هو بدعة شرك حرام او
انها نعمة البدعة وسنة حسنة
مادام التقرب بأحد رموز السنة فهو نعمت البدعة.
السؤال الثاني
هل سمعت عن الفتوى التي حرمت على المراة النوم بجانب الحائط لان الحائط ذكر
الله يساعد المرأة
السرير ايضا ذكر فكيف تنام عليه
السؤال الثالث
هل سمعت بفتوى تحريم الثلج وتبريد الماء بواسطته
لان النبي والصحابة ما فعلوه
هل يدخل السڤن آپ بتلك الحرمة ايضا؟
ارجوك ، استطيع الاستغناء عن الماء ولااستطيع الاستغناء عن المشروبات الغازية ، ابحث لنا عن صحابي كان يشرب الكوكاكولا ارجوووك.
ولاصحيح اولّي ، هو كان فيه في عهد الرسول جبنة دنماركية ولاپاستا ايطالية ولا همبرگر ؟
احنا نعزّل ياسيد ونروح نعيش بالصحراء بلا كهرباء ولاعربيات ولاطائرات، احسنلنا يعني من دوخة الراس والفتاوي دي.
وشكرا على كل مااتيت به
انا عملت ايه يعني عشان تشكرني
اشكر صاحب الفتاوي دية
تعليق
-
الشيخ فركوس يقول
ومنه يُفْهمُ أنَّ اعتقادَ الصَّائِم أنَّ صِيامَهُ لا يَكْمُلُ أو لاَ يُجْزِئُ إلاَّ بأمورٍ يُشَرِّعُهَا لنفْسِهِ، سواء كانت «الزلابية» أو غيرَها أو يعتقِدُ أنَّ عقيقَتَهُ لا تَصحُّ و لا تَكْمُل إلاَّ ﺑ «الطمينة» أو غيرِها فيحتاجُ هذا التشريعُ إلى دليلٍ من صاحبِ الشريعةِ، وإلاَّ كان بدعةً إضافيةً أصلُها شرعيٌّ ونوعُ إيرادِها باطلٌ، واعتقادُ العبادةِ فيها بدعةٌ، وهذا جريًا على قاعدة: «كُلُّ مَا أُضِيفَ إلى حُكْمٍ شرعِيٍّ يحتَاجُ إلى دَليلٍ».
http://www.ferkous.com/rep/Bq114.php
الا بدعة عمر فان بدعه كلها فيها التقرب الى الله وهي نعمة البدعة
هناك مثل قول
تريد ارنب اخذ ارنب
تريد غزال اخذ ارنب
اليست التراويح بدعة وقد شرعها عمر على اتباعه وما أُنزل بها من سلطان ولا قول او فعل من النبي
ولكنهم مازالوا متمسكين بها لانها سنة عمر وبدعته
مالكم ومادهاكم وانتم تاتون البدع وتنكرون البدع
المهم
مازلنا بانتظار ان ياتونا بالدليل كون ان هناك من يعتقد ان الزلابية جزء من اعمال شهر رمضان
لكن بشرط ان يحافظ الشخص على اعصابه ولاينقلت عقاله
كما فعل المُبَشْر بالطرد تقبل الله صيامه وقيامهتعليق
-
رافضية حتى الموت
الا
خوة السنة الموضوع ذكرته العربية (قناة سعودية) صبوا سخطكم عليها لانها هي من اشارت الى هذه الفتوى
لماذا الأستهزاء بكاتب الموضوع ان كان الخبر ذكر في الصحف الجزائرية وفي موقع العربية !!
اختي الفاضلة بارك الله بك وحماك من كل سوء
واشكرك على موقفك هذا
جواب لماذا الأستهزاء بكاتب الموضوع
سببه واقله الكمد
نعم المنطق يقول ذلك ولكننا نجده مفقود لدى السلفية وبسرعة تنطلي عليهم اقوال الشيخ فركوس
اغبى خلق الله واشدهم تخلفا في العالم الأسلامي لايعتقد ان الزلابية بدونها يبطل الصوم وان وجودها على مائدة الأفطار مكمل للصيام !!!!
كل مافي الأمر ان يوجد اكلات شعبية في بلدان العالم الأسلامي يكثر وجوها على مائدة الأفطار ببساطة عادات وتقاليد ليس اكثر ولاااقل فكيف يدعي هذا السلفي ان الأكلات لها ارتباط بالعبادات !!!!
السلفيين اعتادوا دائما التشديد على اتباعهم كان الله في عونهم حتى
يخيل الي انهم مهوسين بالفتاوى في كل كبيرة وصغيره في حياتهم
تعليق
-
لن اناقشك بفقه صلاة التراويح والفرق بين السنه الحسنة والبدعه ؟ لأنّ فتاوى الشيخ فركوس لا تهمني فلست وهابيا ولا سلفيا.اليست التراويح بدعة وقد شرعها عمر على اتباعه وما أُنزل بها من سلطان ولا قول او فعل من النبي
ولكن أقول لك : يا أستاذ :
ما رأيك بالتطبير ؟
ما رأيك باللطم ؟
ما رأيك بضرب النفس بالسلاسل ؟
ما رأيك بضرب النفس السيوف .؟
أهذه سنة وصلاة جماعه في المسجد بدعه ؟
طييب لو كان المسلمون في رمضان بعد صلاة العشاء يطبرون ويقيمون مجالس العزاء الحسينيه أو يضربون نفسه بالسلاسل وحتى السيوف هل سوف تقول بدعه او سنه ؟
" صلاة التراويح تصبح بدعه لو جعلناها فريضة في دين الإسلام "
إن اعتبرنا مستحبه فلا مانع وإذا أردت ان تفتح موضوع مستقل حول الفرق :
بين السنة الحسنه والسنة السيئه والبدعه فسوف أشارك به إن شاء الله.
أخي اميري حسين -5 لا تهاجموا السنه على صلاة مستحبه وتنسوا البدع التي ظهرت في مذهبكم وهذا ليس لكم فقط بل حتى ظهرت بدع عند اهل السنه .
إن كنت تقول : ان بالتطبير و ما رأيك باللطم و بضرب النفس بالسلاسل و ما رأيك بضرب النفس السيوف أنها بدع فعند ذلك قل ما شئت عن صلاة التراويح !!
سلام الله عليك
تعليق
-
المشاركة الأصلية بواسطة عبدالله السوري
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
اخي عبد الله السوري
وجهت لي سؤال
واليك الجواب وبشكل مقتضب
انظر الى توقيعي
ستجد موضوع التروايح موجود يدعو السنة للحوار فيه
وانتم الاحرار في المشاركة فيه من عدمه
وانظر كذلك الى توقيعي
ستجد موضوع تحت عنوان
بين المعقول واللامعقول
ستجد فيه كل ماتسائلت عن التطبير واللطم والسلاسل وغيرها بشكل مفصل
وارجو ان تقضي سهرة ممتعة هذه الليلة لتحصل على الاجابة عن كل اشكالاتك عزيزي
ارجو لك صياما مقبولا وافطارا شهيا
بس بدون زلابية
تعليق
-
عجيب والله هذا الأمر
والاصرار
وكأن التطبير يعمل به طوال العام وفي كل فريضة !!!!!!!!
وكأن كل الشيعة مطبرون !!!!!!
هل تدرون بأن هناك من الشيعة لا يشاركون ابدا في الشعائر الحسينية
يامن تريدون التقريب ما شأنكم بالشعائر الحسينية وحزن الشيعة في عاشوراء الحسين ؟
هي مناسبة في العام في شهر محرم الحرام ... هل تشاهدون التطبير في شوارعكم طوال ايام السنة ؟
هل ترونا أجبرناكم على العزاء على سيد الشهداء
انما هو أمر متعلق بمودة رسول الله اهل بيته
وبدعة عمر للاسف أصبحت سنة عند السنة و سنة مقدسة عند الوهابية
وتصارخوا بها : واعمراه !!!!!!
اذن هي متعلقة ببدعة عمر وليست سنة رسول الله
التعديل الأخير تم بواسطة زهر الشوق; الساعة 06-09-2008, 04:52 PM.تعليق
-
اللهم صل على محمد وآل محمد ..
يا جماعة لدي استفتاء أريد إرساله للشيخ ( فركوس )
وهو :
مرقة البامية حلال لو حرام بشهر رمضان ؟؟؟؟؟
بارك الله فيكم أخي الفاضل أميري حسين
تعليق
-
المشاركة الأصلية بواسطة زهر الشوقاحسنتي اختي زهر الشوق بارك الله
المهم عندهم خلط الاوراق بين البدع
حتى تكون المحصلة وكانهم يردون ان يقولون تسكت نسكت تتكلم نتكلم
اقول لن اسكت
وكما قلت وكما قالت الاخت الفاضلة زهر الشوق
وكل الشيعة
بان بدعة عمر تاتيها السنة كلها وعلى اختلاف مذاهبهم
ولكن ماذكرت يا عبد الله السوري فهناك ثلة من الشيعة تاتيه
ومع ذلك ادعو الاخ عبد الله السوري بمراجعة ماهو في توقيعي لعله يقف على اجابات تسائلهتعليق
-
المشاركة الأصلية بواسطة ابن النهريناللهم صل على محمد وآل محمد ..
يا جماعة لدي استفتاء أريد إرساله للشيخ ( فركوس )
وهو :
مرقة البامية حلال لو حرام بشهر رمضان ؟؟؟؟؟
بارك الله فيكم أخي الفاضل أميري حسينهههههههههههههه
الله يبارك بك اخي ابن النهرين
رحم الله والديكتعليق
-
وكأن التطبير يعمل به طوال العام وفي كل فريضة !!!!!!!!هل صلاة الترايوح فرضه أيضا طوال العام؟
يامن تريدون التقريب ما شأنكم بالشعائر الحسينية وحزن الشيعة في عاشوراء الحسين ؟
هل ترونا أجبرناكم على العزاء على سيد الشهداء
انما هو أمر متعلق بمودة رسول الله اهل بيتهلم اتعرض لمجالس العزاء بأي سوء وإنما تساؤل فلماذا تتهميني بما لم أقل ؟
لا انكرها عليكم ولكني لا اعتبرها سنة واجبه ولا اعتبرها
وبدعة عمر للاسف أصبحت سنة عند السنة و سنة مقدسة عند الوهابية
وتصارخوا بها : واعمراه !!!!!!
اذن هي متعلقة ببدعة عمر وليست سنة رسول الله
لست وهابيا ولا سلفيا ولكن اجيبك بمنطق سني ليس وهابي او سلفي
لم تصبح فريضه عندنا إنما هي عمل مستحب وهي صلاة وقيام الليل.
هل المذهب الجعفري يحرم اقتداء المصلي لصلاة النفل بإمام يصلي النفل أيضا؟
التعديل الأخير تم بواسطة عبدالله السوري الحسيني; الساعة 06-09-2008, 05:16 PM.تعليق
-
المشاركة الأصلية بواسطة أميري حسين-5
وارجو ان تقضي سهرة ممتعة هذه الليلة لتحصل على الاجابة عن كل اشكالاتك عزيزي
ارجو لك صياما مقبولا وافطارا شهيا
بس بدون زلابية
إن كان لدي وقت فسوف اطلع عليه وليس معنى ذلك انني مشغولا طوال الوقت ولكن يوجد عندي اولويات
ولا احب الزلابيه وغير منتشره بمدينه حلب كثيرا تعليق
-
المشاركة الأصلية بواسطة عبدالله السوري
هل صلاة الترايوح فرضه أيضا طوال العام؟
لم اتعرض لمجالس العزاء بأي سوء وإنما تساؤل فلماذا تتهميني بما لم أقل ؟
لا انكرها عليكم ولكني لا اعتبرها سنة واجبه ولا اعتبرها
لست وهابيا ولا سلفيا ولكن اجيبك بمنطق سني ليس وهابي او سلفي
لم تصبح فريضه عندنا إنما هي عمل مستحب وهي صلاة وقيام الليل.
هل المذهب الجعفري يحرم اقتداء المصلي لصلاة النفل بإمام يصلي النفل أيضا؟
اللهم صل وسلم على محمد و آل محمد
قد تكررت تلميحاتك في عدة مشاركات عن التطبير والله العالم ماذا تقصد بها
رغم انه كان لك توضيح على أحد النواصب في موضوع لو فرضنا ..
واللطم: بخصوص اللطم هذه المسألة عن الشيعة محط خلاف وغير مجمع عليها والكثير منهم لا يعتبرها عبادة وإنما عادة وهناك فرق كبير بين العادة والعبادة وفي كل الأحوال يوجد خلاف بين الشيعة أنفسهم في مدى جواز ذلك.
فماذا حصل لكي تفتح باب الغضب على اللطم والتطبير وانت تعرف تماما ما هي عادات الشيعة الامامية بالنسبة لاحياء مناسبات أهل البيت عليهم السلام ؟
فهل بدعة عمر عمل عبادي مستحب وحزن الشيعة على أهل بيت النبي بدعة ؟
مع انها لا علاقة لها بالصلاة ولا بالصوم ولا غيرها من العبادات وأنت تعلم ذلك
فلماذا تدعي علينا القول انها سنة ؟ من العالم الشيعي الذي افتى بانها سنة واجبة ؟
مع العلم أن الروايات والاحاديث النبوية تؤكد حزن رسول الله
على الحسين 
فالعبادة التطوعية عمل فردي أما ( نعم البدعة ) جعلت الصلاة الفردية المستحبة فرض واجب اذن التراويح أصبحت فرض واجب تؤدى في المساجد جماعة بخلاف رسول الله
فصلاة الليل يقضيها المسلم في بيته
مثل فتوى الزلابية .....
شيخ لم يجد ما يفتي به أفزع المسلمين في بلدهم عن بدعة لم تخطر على بالهم فأصبح أكل الحلوى مرتبط بالبدعة
قد يأتي يوم ويستخرج بدعة أكل التمر وشرب اللبن في أول الافطار !!!!! مع انها من سنة رسول الله
تعليق
تعليق