تويت
تصورا يا اخوه ان ابن عباس ترجمان القران وحبر الامة وابن عم النبي والذي لقبه الرسول بـ " البحر " لسعة علمه لم يكن يقدر ان يفرق بين كلام الله وكلام البشر ..؟؟!!!!
ماذا تردون اكثل من هذا يا اهل السنه !!!!!!
ولم يكن يدري مستوى كلام كان يسمعه من الرسول .. هل هو " قرآن " ام لا !!
وكذلك احتار مثله الصحابي الكبير انس بن مالك .. !!
ابن عباس ...
الصحابي الكبير ..
وهو ابن عم الرسول وترجمان القران ..
لم يكن يدري هل تلك الجمل والعبارات هي قرآن ام لا ...!!!!!
" لا ادري " ...!
هو قرآن ام لا ...!!!؟؟؟؟
والاحاديث بهذا المعنى عديدة وكلها صحيحة 100% ...!
6190 - لو أن لابن آدم مثل واد مالا لأحب أن له إليه مثله ، ولا يملأ عين ابن آدم إلا التراب ، ويتوب الله على من تاب . قال ابن عباس : فلا أدري من القرآن هو أم لا . قال : وسمعت ابن الزبير يقول ذلك على المنبر .
الراوي: عبدالله بن عباس - خلاصة الدرجة: [صحيح] - المحدث: البخاري - المصدر: الجامع الصحيح - الصفحة أو الرقم: 6437
6191 - لو أن لابن آدم واديا من ذهب أحب أن يكون له واديان ، ولن يملأ فاه إلا التراب ، ويتوب الله على من تاب . وقال لنا أبو الوليد : حدثنا حماد بن سلمة ، عن ثابت ، عن أنس ، عن أبي قال : كنا نرى هذا من القرآن ، حتى نزلت : { ألهاكم التكاثر } .
الراوي: أنس بن مالك - خلاصة الدرجة: [صحيح] - المحدث: البخاري - المصدر: الجامع الصحيح - الصفحة أو الرقم: 6439
812 - لو أن لابن آدم ملء واد مالا لأحب أن يكون إليه مثله . ولا يملأ نفس ابن آدم إلا التراب . والله يتوب على من تاب . قال ابن عباس : فلا أدري أمن القرآن هو أم لا . وفي رواية زهير قال : فلا أدري أمن القرآن . لم يذكر ابن عباس .
الراوي: عبدالله بن عباس - خلاصة الدرجة: صحيح - المحدث: مسلم - المصدر: المسند الصحيح - الصفحة أو الرقم: 1049وبعد هذه الروايات الصحيحة السند جميعها
هل ما حدث به الرسول هو قرآن أم لا؟
وكيف لا يميز الصحابي الكبير ( حبر الامة وترجمان القران ) ابن عباس , وكذلك الصحابي انس بن مالك ( وهم عرب اقحاح ضليعين باللغة لا بل من المقربين للرسول )
بين كلام الله المعجز البليغ .. وبين الكلام العادي ؟؟!!!
كيف يقول ترجمان القران وحبر الامة ابن عباس :
" فلا أدري أمن القرآن هو أم لا "!!!؟؟؟
هذا ما جاء على لسان من دعاه الرسول " ترجمان القران " وكان يلقب بـ " البحر " لسعة علمه بالقران ..
ومع ذلك لا يدري امن القران هو ام لا ..؟!
اين التواتر ..؟
اين الاعجاز ؟
وما مستوى علم ودراية الاقل منه ؟؟!!!
لا بل الادهى .. ان عمر بن الخطاب لم يدري ايضاً ما هذا الكلام ومن قائله ..
فقال : ما هذا ..!!!
وبعد ان اعلموه بأنه قرآن .. اثبته في المصحف ..!!!!!
اقرأوا :
هل لاحضتم قول عمر لابن عباس وأبي بن كعب :
فان كانت تلك العبارات قرآناً وقد اثبتوها في المصحف ..
فأين هي الان ...؟!
احتار ابن عباس وانس بن مالك حول جملة قرآنية تفوه بها الرسول ولم يستطيعوا ان يميزوا ان كانت قرآن ام كلام بشر ..!!!!!
مع العلم ...
بأن الرسول كان " يقرأها " اثناء الصلاة .. بمعنى انها كانت قرآن ..!!!
الرسول كان " يقرأ " في الصلاة ... تلك العبارات القرآنية !!!!!
في حين ان الصحابة الكبار ... لم يعودوا يميزون ان كانت قرآن ام لا ...!!!
لا بل قال الرسول ان الله هو قائل تلك العبارات ..!!!!
نقرأ :لا بل ان هذا النص ( المختلف عليه ان كان قرآنا ام لا ) .. كانوا يقرأونه في عهد الرسول ...!!!فأين ذهب هذا النص من المصحف الحالي ...؟!
وكيف لم يعد الصحابة يميزون بين القران وغير القران ...؟!
ماذا تردون اكثل من هذا يا اهل السنه !!!!!!
ولم يكن يدري مستوى كلام كان يسمعه من الرسول .. هل هو " قرآن " ام لا !!
وكذلك احتار مثله الصحابي الكبير انس بن مالك .. !!
صحيح البخاري - كتاب الرقاق - باب ما يتقى من فتنة المال
حدثني محمد أخبرنا مخلد أخبرنا ابن جريج قال سمعت عطاء يقول سمعت ابن عباس يقول
سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول لو أن لابن آدم مثل واد مالا لأحب أن له إليه مثله ولا يملأ عين ابن آدم إلا التراب ويتوب الله على من تاب
قال ابن عباس فلا أدري من القرآن هو أم لا قال وسمعت ابن الزبير يقول ذلك على المنبر .
حدثني محمد أخبرنا مخلد أخبرنا ابن جريج قال سمعت عطاء يقول سمعت ابن عباس يقول
سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول لو أن لابن آدم مثل واد مالا لأحب أن له إليه مثله ولا يملأ عين ابن آدم إلا التراب ويتوب الله على من تاب
قال ابن عباس فلا أدري من القرآن هو أم لا قال وسمعت ابن الزبير يقول ذلك على المنبر .
****
ابن عباس ...
الصحابي الكبير ..
وهو ابن عم الرسول وترجمان القران ..
لم يكن يدري هل تلك الجمل والعبارات هي قرآن ام لا ...!!!!!
" لا ادري " ...!
هو قرآن ام لا ...!!!؟؟؟؟
والاحاديث بهذا المعنى عديدة وكلها صحيحة 100% ...!
6190 - لو أن لابن آدم مثل واد مالا لأحب أن له إليه مثله ، ولا يملأ عين ابن آدم إلا التراب ، ويتوب الله على من تاب . قال ابن عباس : فلا أدري من القرآن هو أم لا . قال : وسمعت ابن الزبير يقول ذلك على المنبر .
الراوي: عبدالله بن عباس - خلاصة الدرجة: [صحيح] - المحدث: البخاري - المصدر: الجامع الصحيح - الصفحة أو الرقم: 6437
6191 - لو أن لابن آدم واديا من ذهب أحب أن يكون له واديان ، ولن يملأ فاه إلا التراب ، ويتوب الله على من تاب . وقال لنا أبو الوليد : حدثنا حماد بن سلمة ، عن ثابت ، عن أنس ، عن أبي قال : كنا نرى هذا من القرآن ، حتى نزلت : { ألهاكم التكاثر } .
الراوي: أنس بن مالك - خلاصة الدرجة: [صحيح] - المحدث: البخاري - المصدر: الجامع الصحيح - الصفحة أو الرقم: 6439
812 - لو أن لابن آدم ملء واد مالا لأحب أن يكون إليه مثله . ولا يملأ نفس ابن آدم إلا التراب . والله يتوب على من تاب . قال ابن عباس : فلا أدري أمن القرآن هو أم لا . وفي رواية زهير قال : فلا أدري أمن القرآن . لم يذكر ابن عباس .
الراوي: عبدالله بن عباس - خلاصة الدرجة: صحيح - المحدث: مسلم - المصدر: المسند الصحيح - الصفحة أو الرقم: 1049
هل ما حدث به الرسول هو قرآن أم لا؟
وكيف لا يميز الصحابي الكبير ( حبر الامة وترجمان القران ) ابن عباس , وكذلك الصحابي انس بن مالك ( وهم عرب اقحاح ضليعين باللغة لا بل من المقربين للرسول )
بين كلام الله المعجز البليغ .. وبين الكلام العادي ؟؟!!!
كيف يقول ترجمان القران وحبر الامة ابن عباس :
" فلا أدري أمن القرآن هو أم لا "!!!؟؟؟
هذا ما جاء على لسان من دعاه الرسول " ترجمان القران " وكان يلقب بـ " البحر " لسعة علمه بالقران ..
ومع ذلك لا يدري امن القران هو ام لا ..؟!
اين التواتر ..؟
اين الاعجاز ؟
وما مستوى علم ودراية الاقل منه ؟؟!!!
لا بل الادهى .. ان عمر بن الخطاب لم يدري ايضاً ما هذا الكلام ومن قائله ..
فقال : ما هذا ..!!!
وبعد ان اعلموه بأنه قرآن .. اثبته في المصحف ..!!!!!
اقرأوا :
234774 - جاء رجل إلى عمر رحمه الله يسأله فجعل عمر ينظر إلى رأسه مرة وإلى رجليه أخرى هل يرى عليه من البؤس ثم قال له عمر كم مالك قال أربعون من الإبل قال ابن عباس قلت صدق الله ورسوله لو كان لابن آدم واديان من ذهب لابتغى ثالثا ولا يملأ جوف ابن آدم إلا التراب ويتوب الله على من تاب فقال عمر ما هذا قلت هكذا أقرأنيها أبي قال فمر بنا إليه قال فجاء إلى أبي فقال ما يقول هذا قال أبي هكذا أقرأنيها رسول الله صلى الله عليه وسلم قال أفأثبتها في المصحف قال نعم
الراوي: العباس بن عبدالمطلب - خلاصة الدرجة: رجاله رجال الصحيح - المحدث: الهيثمي - المصدر: مجمع الزوائد - الصفحة أو الرقم: 7/144
الراوي: العباس بن عبدالمطلب - خلاصة الدرجة: رجاله رجال الصحيح - المحدث: الهيثمي - المصدر: مجمع الزوائد - الصفحة أو الرقم: 7/144
هل لاحضتم قول عمر لابن عباس وأبي بن كعب :
أفأثبتها في المصحف قال نعم
أفأثبتها في المصحف قال نعم
أفأثبتها في المصحف قال نعم
أفأثبتها في المصحف قال نعم
أفأثبتها في المصحف قال نعم
أفأثبتها في المصحف قال نعم
أفأثبتها في المصحف قال نعم
فأين هي الان ...؟!
احتار ابن عباس وانس بن مالك حول جملة قرآنية تفوه بها الرسول ولم يستطيعوا ان يميزوا ان كانت قرآن ام كلام بشر ..!!!!!
مع العلم ...
بأن الرسول كان " يقرأها " اثناء الصلاة .. بمعنى انها كانت قرآن ..!!!
202251 - سمعت النبي صلى الله عليه وسلم يقرأ في الصلاة لو أن لابن آدم واديا من ذهب لابتغى إليه ثانيا ولو أعطي ثانيا لابتغى ثالثا ولا يملأ جوف ابن آدم إلى التراب ويتوب الله على من تاب
الراوي: بريدة - خلاصة الدرجة: إسناده جيد - المحدث: المنذري - المصدر: الترغيب والترهيب - الصفحة أو الرقم: 3/15
230455 - سمعت النبي صلى الله عليه وسلم يقرأ في الصلاة لو أن لابن آدم واديا من ذهب لابتغى إليه ثانيا ولو أعطي ثانيا لابتغى إليه ثالثا ولا يملأ جوف ابن آدم إلا التراب ويتوب الله على من تاب
الراوي: بريدة بن الحصيب الأسلمي - خلاصة الدرجة: رجاله رجال الصحيح غير صبيح أبي العلاء وهو ثقة - المحدث: الهيثمي - المصدر: مجمع الزوائد - الصفحة أو الرقم: 10/247
الراوي: بريدة - خلاصة الدرجة: إسناده جيد - المحدث: المنذري - المصدر: الترغيب والترهيب - الصفحة أو الرقم: 3/15
230455 - سمعت النبي صلى الله عليه وسلم يقرأ في الصلاة لو أن لابن آدم واديا من ذهب لابتغى إليه ثانيا ولو أعطي ثانيا لابتغى إليه ثالثا ولا يملأ جوف ابن آدم إلا التراب ويتوب الله على من تاب
الراوي: بريدة بن الحصيب الأسلمي - خلاصة الدرجة: رجاله رجال الصحيح غير صبيح أبي العلاء وهو ثقة - المحدث: الهيثمي - المصدر: مجمع الزوائد - الصفحة أو الرقم: 10/247
في حين ان الصحابة الكبار ... لم يعودوا يميزون ان كانت قرآن ام لا ...!!!
لا بل قال الرسول ان الله هو قائل تلك العبارات ..!!!!
نقرأ :
62680 - كان رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا أوحي إليه , أتيناه يعلمنا مما أوحي إليه , فجئته ذات يوم فقال : إن الله عز وجل يقول إنا أنزلنا المال لإقام الصلاة وإيتاء الزكاة ولو كان لابن آدم واد من ذهب لأحب أن يكون له ثان ولو كان له الثاني لأحب أن يكون لهما ثالث ولا يملأ جوف ابن آدم إلا التراب ويتوب الله على من تاب .
الراوي: أبو واقد الليثي - خلاصة الدرجة: إسناده صحيح - المحدث: العراقي - المصدر: تخريج الإحياء - الصفحة أو الرقم: 3/293
الراوي: أبو واقد الليثي - خلاصة الدرجة: إسناده صحيح - المحدث: العراقي - المصدر: تخريج الإحياء - الصفحة أو الرقم: 3/293
230453 - لقد كنا نقرأ على عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم لو كان لابن آدم واديان من ذهب وفضة لابتغى إليهما آخر ولا يملأ جوف ابن آدم إلا التراب ويتوب الله على من تاب
الراوي: زيد بن أرقم - خلاصة الدرجة: رجاله ثقات - المحدث: الهيثمي - المصدر: مجمع الزوائد - الصفحة أو الرقم: 10/246
الراوي: زيد بن أرقم - خلاصة الدرجة: رجاله ثقات - المحدث: الهيثمي - المصدر: مجمع الزوائد - الصفحة أو الرقم: 10/246
وكيف لم يعد الصحابة يميزون بين القران وغير القران ...؟!
تعليق