إعـــــــلان

**.الامام.** · 09-09-2008, 04:21 PM

هاؤلاء الذين تسبينهم مدحهم الله سبحانه وامرنا بأتباعهم في القرأن حيث قال جل وعلا (والسابقون الاولون من المهاجرين والانصار والذين اتبعوهم بأحسان رضي الله عنهم ورضوا عنه واعد لهم جنات تجري تحتها الانهار خالدين فيها ابدا ذلك الفوز العظيم)

ومن السابقين الاولين من المهاجرين ابوبكر وعمر وعثمان وعلي وعائشه وحفصه وغيرهم الكثير

ومن الانصار سعد بن عباده وسعد بن معاذ وابوايوب الانصاري وغيرهم الكثير رضوان الله عليهم

وكل هاؤلاء امرنا الله بأتباعهم في القرأن وبأيه صريحه

في حين عدا الاربعه اصحاب الكساء لم يذكر الائمه الاثني عشر الذين هم عندكم افضل من الانبياء والمرسلين والذين قلتم عنهم الكثيييييير وغلوتم فيهم حتى قلتم ان جميع ذرات الكون اذعنت لولايتهم وان منكر ولايتهم ناصبي كافر الى اخره فهل عندكم ايه محكمه صريحه تامرنا بأتباعهم وتترضى عن من يتبعهم بأحسان كما في صحابة نبينا ام ستلجئون للتأويل ولوي عنق الايات؟؟

**عبدالله السوري الحسيني** · 09-09-2008, 04:26 PM

سيف الشيطان المشلول
واذا ماعاجبك روح قل لعمرك لماذا سماه ياعدو الله.
فمن فم خليفتك ادينك

تم الإجابه على هذه الشبه عشرات المرات واتمنى ان تقرأ قبل الكتابه ؟

**عبدالله السوري الحسيني** · 09-09-2008, 04:27 PM

هل لديك دليل او شرط بان كل صحابي جليل يجب أن يذكر عنه شيء في القران الكريم ؟

**صندوق العمل** · 09-09-2008, 04:28 PM

المشاركة الأصلية بواسطة عبدالله السوري

تم الإجابه على هذه الشبه عشرات المرات واتمنى ان تقرأ قبل الكتابه ؟

لاحاجة لأن ترسلني لموضوع اخر
مادمتَ انت دخلتَ الموضوع واعترضت هنا فقد رددتُ عليك هنا

**أميري حسين-5** · 09-09-2008, 04:43 PM

المشاركة الأصلية بواسطة زهر الشوق

اللهم صل وسلم على محمد وآل محمد الطيبين الطاهرين واللعن الدائم على أعدائهم وظالميهم الى يوم الدين
عمر بن الخطاب / الفاروق !! ... الذي وافق ربه في ثلاث وكان كلما تحدث عمر أنزل الله قرآن على لسانه !!
لم يأتي في القرآن الكريم ابدا على ذكر عمر ولا اسمه ولا أفعاله وبطولاته
ولا ذكر عن موافقة ربه في ثلاث من الآيات المنزلة الموافقة لرأيه وحكمه و حكمته !!!

اذكر قبل سنين لما برز اسم الناصبي الحراني
اخذ احد الامعات وذو الجهل المركب
لما راني يصرخ ويقول ان الشيعة كفار كما قال شيخ الاسلام ابن تمرية
فقلت ابن تمرية ؟؟!! متسائلا مع نفسي فاعاد كلامه ليوثقها لي ابن تمرية شيخ الاسلام
لما سالته من قال ذلك؟
المهم وهاانا هنا اضع كلام شيخ الاسلام ابن تمرية
لكي ابين انه ليس عمر فقط وافق ربه بل ربه كذلك وافقه
يعني الشغلة ثلاث في ثلاث
او ان الامر ملتبس عندهم

****
منسوخ

لأظنه كذا إلا كان كما قال وكان يقول الشيء ويشير به فينزل القرآن بموافقته فاذا نزل الأمر الديني بموافقة قوله فكذلك وقوع الأمر الكوني القدرى موافقا لقوله ففي الصحيحين عن عائشة رضي الله عنها عن النبي أنه كان يقول قد كان في الأمم قبلكم محدثون فان يكن في أمتي أحد منهم فعمر بن الخطاب رضي الله عنه قال ابن وهب تفسير محدثون ملهمون وفي صحيح البخارى عن أبي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله لقد كان فيمن كان قبلكم من بني اسرائيل رجال يعلمون من غير أن يكونوا أنبياء فان يكن في أمتي منهم أحد فعمر وفي الصحيحين عن عمر رضي الله عنه قال وافقت ربي في ثلاث في مقام إبراهيم وفي الحجاب وفي اساري بدر وفي صحيح البخاري عن أنس قال قال عمر وافقني الله في ثلاث أو وافقني ربي في ثلاث قلت يا رسول الله لو اتخذت مقام إبراهيم مصلى وقلت يا رسول الله يدخل عليك البر والفاجر فلو أمرت أمهات المؤمنين بالحجاب فأنزل الله آية الحجاب وبلغني معاتبة النبي بعض نسأله فدخلت عليهن فقلت ان انتهيتن أو ليبدلن الله رسوله خيرا منكن حتى أتيت أحدى نسائه فقالت يا عمر أما في رسول الله ما يعظ نساءه حتى تعظهن أنت فأنزل الله عز وجل عسى ربه إن طلقكن أن يبدله أزواجا خيرا منكن الآية وفي الصحيحين أنه لما قام ليصلى على عبد الله بن أبي بن أبي سلول رأس المنافقين قام عمر فأخذ ثوبه وقال يا رسول الله أتصلي عليه وقد نهاك الله أن تصلي عليه فقال رسول الله إنما خيرني الله فقال استغفر لهم أو لا تستغفر لهم إن تستغفر لهم سبعين مرة فلن يغفر الله لهم وسأزيد على السبعين وصلى رسول الله فأنزل الله عز وجل ولا تصل على أحد منهم مات أبدا ولا تقم على قبره فترك الصلاة عليهم فإذا كانت هذه موافقة عمر لربه في شرعه ودينه وينطق بالشيء فيكون هو المأمور المشروع فكذلك لا يبعد موافقته له تعالى في قضائه وقدره ينطق بالشيء فيكون هو المقضى المقدور فهذا لون http://arabic.islamicweb.com/Books/T...book=82&ID=555</SPAN>

**hosam2** · 09-09-2008, 11:30 PM

عجبت منك ياهذه

لجرأتك على الله وحلم الله بك

من انت حتى تسألين عن القرآن وما جاء به

اعرفى قدرك حتى لايخسف الله بك

ما الذى قاله امير المؤمنين من بدعه ونعمل بهاولانعمل بما قاله رسولنا صلى الله عليه وسلم

**صندوق العمل** · 09-09-2008, 11:36 PM

اولا: عمر لايسمى امير المؤمنين
ثانيا : هي نعمت البدعة ، صلاة التراويح
ثالثا: جاهل مثلك لايعرف المقابلة بالاسئلة الاستنكارية لايورط نفسه في موضوع لايعرف اولياته.

**hosam2** · 09-09-2008, 11:39 PM

هههههههههههههههههههههه
الكافر قبل المسلم يعلم ان عمر الفاروق امير المؤمنين

فمن اى زمن انت ومن اى ارض

انت لاتعرف معنى البدعه يا محترم يامؤدب

وهذه السنه( التراويح ) اسنها رسولنا وخشى ان تفترض على المسلمين

وشكراً لادبك مع الضيوف

**صندوق العمل** · 09-09-2008, 11:44 PM

حتى لاتُكثر من الهرج والمرج:

1- اذهب الى الموضوع:
مجددا وعلى اعتاب بدعة عمر ونعمة البدعة
http://www.yahosein.com/vb/showthread.php?t=104033

فهناك يُنتظر هرسك.

2- مادتَ تُقر بأنك ضيف فلماذا لاتتأدب مع اهل الدار؟
ياغريب كن أديب.

**hosam2** · 09-09-2008, 11:47 PM

انا لم أخطأ فيك ولم اسبك

واعلم ان رسولنا صلى الله عليه وسلم وانا اتكلم معك على علم هو من سنها وعمر رضى الله عنه احياها

وسميت بدعه لانه جمع المسلمين على امام واحد

ثم لما الحقد والكره لرجل صاحب رسولك ان كنت مسلم فهل من الادب ان سبه

**hosam2** · 09-09-2008, 11:48 PM

انا لم أخطأ فيك ولم اسبك

واعلم ان رسولنا صلى الله عليه وسلم وانا اتكلم معك على علم هو من سنها وعمر رضى الله عنه احياها

وسميت بدعه لانه جمع المسلمين على امام واحد

ثم لما الحقد والكره لرجل صاحب رسولك ان كنت مسلم فهل من الادب ان تسبه

**hosam2** · 09-09-2008, 11:54 PM

وانا اقول لكم جميعا ايها الشيعه واخص المعتدلين منكم

لماذا لماذا لماذا ؟

وما الفائده التى تعود اليكم

تسبون رجل لايعلم قدره الا خالقه

عمر رضى الله عنه وارضاه

**كريم آل البيت** · 10-09-2008, 12:04 AM

المشاركة الأصلية بواسطة hosam2

وانا اقول لكم جميعا ايها الشيعه واخص المعتدلين منكم

لماذا لماذا لماذا ؟

وما الفائده التى تعود اليكم

تسبون رجل لايعلم قدره الا خالقه

عمر رضى الله عنه وارضاه

ومن الذي سبّ أو يسِبّ يا أخينا .... ؟؟؟

أهيَ قذف بالتُهم ويا الله السلام !!!!!!

نحن لا نسِبّ أحداً هداك الله وأصلح لك دينك ؟!

نحن منهيّون عن السب مِن الله العزيز الحكيم .. حيث قال :

( ولا تسبوا الذين يدعون من دون الله فيسبوا الله عدوا بغير علم كذلك زينا لكل أمة عملهم ثم إلى ربهم مرجعهم فينبئهم بما كانوا يعملون )

فلا تفتري علينا كذِباً أيها الضيف ؟!

قل معي هداك الله :

اللهم صلي على محمد وآل محمد في الأولين والآخرين وألعن اللهم أعداءهم إلى يوم الدين ،

قل آاامين ........

تحياتنا لك أيها الضيف وكُل عام وأنت إلى الله وآل بيته أقرب .

**hosam2** · 10-09-2008, 12:04 AM

يقول ربك ان كنت تؤمن بالقرآن

{ والسابقون الأولون من المهاجرين والأنصار والذين اتبعوهم بإحسان رضي الله عنهم ورضوا عنه وأعد لهم جنات تجري تحتها الأنهار خالدين فيها أبدا ذلك الفوز العظيم } . التوبه الاية 100

فهذا دليل لمحبة الله لهم ورضوانه عليهم

ويقول ربنا

وَالَّذِينَ جَاءُوا مِنْ بَعْدِهِمْ يَقُولُونَ رَبَّنَا اغْفِرْ لَنَا وَلِإِخْوَانِنَا الَّذِينَ سَبَقُونَا بِالإِيمَانِ وَلا تَجْعَلْ فِي قُلُوبِنَا غِلًّا لِلَّذِينَ آمَنُوا [الحشر:10] ،

فهل اتبعت كلام ربك

هدانا الله واياك لما فيه الخير والصلاح

**كريم آل البيت** · 10-09-2008, 12:09 AM

المشاركة الأصلية بواسطة hosam2

يقول ربك ان كنت تؤمن بالقرآن

{ والسابقون الأولون من المهاجرين والأنصار والذين اتبعوهم بإحسان رضي الله عنهم ورضوا عنه وأعد لهم جنات تجري تحتها الأنهار خالدين فيها أبدا ذلك الفوز العظيم } . التوبه الاية 100

فهذا دليل لمحبة الله لهم ؟!! ورضوانه عليهم

ويقول ربنا

وَالَّذِينَ جَاءُوا مِنْ بَعْدِهِمْ يَقُولُونَ رَبَّنَا اغْفِرْ لَنَا وَلِإِخْوَانِنَا الَّذِينَ سَبَقُونَا بِالإِيمَانِ وَلا تَجْعَلْ فِي قُلُوبِنَا غِلًّا لِلَّذِينَ آمَنُوا [الحشر:10] ،

فهل اتبعت كلام ربك

هدانا الله واياك لما فيه الخير والصلاح

دليل محبة الله ........ لِمَن ؟؟؟

مَن هُم هؤلاء أيها الضيف ... هل لديكُم سِجل بأسماءهم !!!

إن كان .. فأنا أول العابدين .........

تفضّل ،