إعـــــــلان

تقليص

للاشتراك في (قناة العلم والإيمان): واتساب - يوتيوب

شاهد أكثر
شاهد أقل

من المسؤول عن هداية البشر بعد اخر الانبياء .

تقليص
X
  •  
  • تصفية - فلترة
  • الوقت
  • عرض
إلغاء تحديد الكل
مشاركات جديدة

  • من المسؤول عن هداية البشر بعد اخر الانبياء .

    كل عام وانتم بخير .

    اثناء قرائتى لكتاب الله عز وجل تجمعت امامى بضع نقاط جعلتنى اسئل نفسى :

    من المسئول عن الرساله المحمديه بعد وفاة اخر الانبياء ولا نبى بعده ؟؟

    من المعلوم ان رسالة محمد عالميه .

    فمن يكملها بعده الى باقى البشر .


    هذا الموضوع مساند لموضوع اخى ابراهيم جزاه الله كل خير .


  • #2

    أخي جوابي هو الضربه القاضيه:

    سوف يجيبك الشيعه بأن المسئول هم الائمة الاثنا عشر والمراجع ؟

    غريب سؤالك الم تعرف هذه الجواب من الشيعه بعد ؟ يبدو ان الصيام أثر عليك

    هههههه

    تعليق


    • #3
      بسم الله الرحمن الرحيم
      وصلى الله على محمد وآله الطاهرين
      ********************************

      عجيب هكذا سؤال لا يطرحه إلا كل حر الضمير !!!

      ولكن يا أخي يكفي أن تسأل كتاب الله فتجد الجواب في تفاسيركم لآية :

      (( إنما أنت منذر ولكل قوم هاد )) [الرعد-7]

      فمن هو الهادي بعد رسول الله (صلى الله عليه وآله ) يا ترى ؟؟؟

      إرجع إلى نفسك وإلى كتاب الله وإلى رسول الله تجد الجواب واضحا

      هل تظن أن النبي (صلى الله عليه وآله ) الذي علم الناس كيف يدخلون بيت الخلاء وكيف يقدمون الرجل اليمنى عند دخول المساجد ووووو

      هل تراه يتغاضى عن هداية البشر بكل شاردة وواردة بعده ؟؟؟

      ولعلك تقول : (( اليوم أكملت لكم دينكم 000))

      عندها سنجيبك يا أخي

      والسلام مسك الختام **************** والحمد لله على هداه

      تعليق


      • #4
        إذا أخي أبو طالب العالمي فجوابي صح كما قلت للأخ مسلم وموحد .

        ونصيحه أخوية : لكي نتقبل كلامك لا بأس من استعمال اللين والرفق .

        فالله عزّ وجل امر سيدنا موسى عليه السلام بالرفق واللين مع فرعون في سورة طه واكيد اهلالسنة ليسوا أضل بنظركم من فرعون ولستم أفضل من موسى عليه السلام؟!

        تعليق


        • #5
          المشاركة الأصلية بواسطة عبدالله السوري
          أخي جوابي هو الضربه القاضيه:

          سوف يجيبك الشيعه بأن المسئول هم الائمة الاثنا عشر والمراجع ؟

          غريب سؤالك الم تعرف هذه الجواب من الشيعه بعد ؟ يبدو ان الصيام أثر عليك

          هههههه
          بسم الله الرحمن الرحيم
          وصلى الله على محمد وآله الطاهرين

          ********************************

          لسنا من يقول ذلك فحسب
          بل الله ورسوله (صلى الله عليه وآله ) هما اللذان ينصبون الهداة يا عبد الله !!!

          إن كان وجودك هنا للإستهزاء فلا وقت عندنا لنضيعه ونُسأل عنه يوم القيامة 0

          وإن كنت ترنو للفائدة فمرحبا بك 0

          والسلام مسك الختام ************** والحمد لله على هداه

          تعليق


          • #6
            أكرر كلامي لك :

            "ونصيحه أخوية : لكي نتقبل كلامك لا بأس من استعمال اللين والرفق .

            فالله عزّ وجل امر سيدنا موسى عليه السلام بالرفق واللين مع فرعون في سورة طه واكيد أهل السنه ليسوا أضل بنظركم من فرعون ولستم أفضل من موسى عليه السلام؟! "

            تعليق


            • #7
              اذا كنت تقصد الدعوه الى الدين فهي مسؤولية كل مسلم بما فيهم الخلفاء والولاة وقادة الجيوش وحتى التجار وحتى انا وانت








              واذا كنت تقصد شيئا اخر فوضحه حتى نعرف كيف نناقشك

              تعليق


              • #8
                المشاركة الأصلية بواسطة عبدالله السوري
                أخي جوابي هو الضربه القاضيه:

                سوف يجيبك الشيعه بأن المسئول هم الائمة الاثنا عشر والمراجع ؟

                غريب سؤالك الم تعرف هذه الجواب من الشيعه بعد ؟ يبدو ان الصيام أثر عليك

                هههههه
                اتضحك وتهزأ على الله ام على رسوله ام على امير المؤمنين علي بن ابي طالب

                وأخرج عبد الله بن أحمد في زوائد المسند، وابن أبي حاتم والطبراني في الأوسط، والحاكم وصححه وابن مردويه وابن عساكر، عن علي بن أبي طالب رضي الله عنه في قوله ‏{‏إنما أنت منذ ولكل قوم هاد‏}‏ قال‏:‏ رسول الله صلى الله عليه وسلم المنذر، وأنا الهادي‏.‏ وفي لفظ، الهادي‏:‏ رجل من بني هاشم‏.‏ يعني نفسه‏
                http://www.al-eman.com/islamlib/view...248&CID=277#s9
                *****
                أَبُو جَعْفَر بْن جَرِير حَدَّثَنِي أَحْمَد بْن يَحْيَى الصُّوفِيّ حَدَّثَنَا الْحَسَن بْن الْحُسَيْن الْأَنْصَارِيّ حَدَّثَنَا مُعَاذ بْن مُسْلِم حَدَّثَنَا الْهَرَوِيّ عَنْ عَطَاء بْن السَّائِب عَنْ سَعِيد بْن جُبَيْر عَنْ اِبْن عَبَّاس رَضِيَ اللَّه عَنْهُمَا قَالَ لَمَّا نَزَلَتْ " إِنَّمَا أَنْتَ مُنْذِر وَلِكُلِّ قَوْم هَادٍ " قَالَ وَضَعَ رَسُول اللَّه صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَآله وَسَلَّمَ يَده عَلَى صَدْره وَقَالَ " أَنَا الْمُنْذِر وَلِكُلِّ قَوْم هَادٍ " وَأَوْمَأَ بِيَدِهِ إِلَى مَنْكِب عَلِيّ فَقَالَ " أَنْتَ الْهَادِي يَا عَلِيّ بِك يَهْتَدِي الْمُهْتَدُونَ مِنْ بَعْدِي " . وَهَذَا الْحَدِيث فِيهِ نَكَارَة شَدِيدَة ; وَقَالَ اِبْن أَبِي حَاتِم حَدَّثَنَا عَلِيّ بْن الْحُسَيْن حَدَّثَنَا عُثْمَان بْن أَبِي شَيْبَة حَدَّثَنَا الْمُطَّلِب بْن زِيَاد عَنْ السُّدِّيّ عَنْ عَبْد خَيْر عَنْ عَلِيّ " وَلِكُلِّ قَوْم هَادٍ " قَالَ الْهَادِي رَجُل مِنْ بَنِي هَاشِم قَالَ الْجُنَيْد هُوَ عَلِيّ بْن أَبِي طَالِب رَضِيَ اللَّه عَنْهُ قَالَ اِبْن أَبِي حَاتِم وَرُوِيَ عَنْ اِبْن عَبَّاس فِي إِحْدَى الرِّوَايَات وَعَنْ أَبِي جَعْفَر مُحَمَّد بْن عَلِيّ نَحْو ذَلِكَ
                http://quran.al-islam.com/Tafseer/Di...EER&tashkeel=0

                *****
                حَدَّثَنَا أَحْمَد بْن يَحْيَى الصُّوفِيّ , قَالَ : ثَنَا الْحَسَن بْن الْحُسَيْن الْأَنْصَارِيّ , قَالَ : ثَنَا مُعَاذ بْن مُسْلِم , ثَنَا الْهَرَوِيّ , عَنْ عَطَاء بْن السَّائِب , عَنْ سَعِيد بْن جُبَيْر , عَنْ اِبْن عَبَّاس , قَالَ : لَمَّا نَزَلَتْ { إِنَّمَا أَنْتَ مُنْذِر وَلِكُلِّ قَوْم هَادٍ } وَضَعَ صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَده عَلَى صَدْره , فَقَالَ : " أَنَا الْمُنْذِر وَلِكُلِّ قَوْم هَادٍ " , وَأَوْمَأَ بِيَدِهِ إِلَى مَنْكِب عَلِيّ , فَقَالَ : " أَنْتَ الْهَادِي يَا عَلِيّ , بِك يَهْتَدِي الْمُهْتَدُونَ بَعْدِي "
                http://quran.al-islam.com/Tafseer/Di...Sora=13&nAya=7

                فيا عجب تدافعون عن الشيخ فركوس وترفضون الضحك على عقليته
                وانتم تضحكون على الله ونبيه وامام الموحدين
                ملاحظة انا اعلم سياتي من يقول انتقائية اقول وان فذاك لايعني ان الخبر غير صحيح

                تعليق


                • #9
                  اتضحك وتهزأ على الله ام على رسوله ام على امير المؤمنين علي بن ابي طالب
                  أستغفر الله من هذا الاتهام الباطل حسبي الله ونعم الوكيل

                  تعليق


                  • #10
                    المشاركة الأصلية بواسطة عبدالله السوري
                    أستغفر الله من هذا الاتهام الباطل حسبي الله ونعم الوكيل

                    ان كنت تعده اتهام فبين علام ضحكك


                    أخي جوابي هو الضربه القاضيه:

                    سوف يجيبك الشيعه بأن المسئول هم الائمة الاثنا عشر والمراجع ؟

                    غريب سؤالك الم تعرف هذه الجواب من الشيعه بعد ؟ يبدو ان الصيام أثر عليك

                    هههههه

                    تعليق


                    • #11
                      ان كنت تعده اتهام فبين علام ضحكك
                      ضحكت لأن هذا السؤال وجوابه من البديهيات عن الشيعه ولا مجال لمناقشتهم بذلك .

                      وضحكت أيضا لانه سوف يجيب بعض الشيعه فورا وبدون تفكر وسوف يقولون الأئمة فقط ؟

                      وهذا يضحكني أحيانا

                      وأرجو أن لا تفسر كلامي بما يحلو لك وتقول :

                      اتضحك وتهزأ على الله ام على رسوله ام على امير المؤمنين علي بن ابي طالب

                      لأن كلامك هذا الذي نسبته إلي يكفر صاحبه إلا إذا كنت تعتبرني كافرا فعندها انسب لي ما شئت.



                      تعليق


                      • #12
                        فيا عجب تدافعون عن الشيخ فركوس وترفضون الضحك على عقليته
                        لم ندافع الشيخ فركوس

                        وانتم تضحكون على الله ونبيه وامام الموحدين
                        هذا الكلام اتهام ولا قيمه له تحاولون انت وغيرك

                        بإظهار ان اهل السنه يكرهون أهل البيت ويسيئون لهم لتظهر بمظهر رجل الحق وناصر اهل البيت ؟

                        أن صادقا تفضل وأقسم انني :


                        وانتم تضحكون على الله ونبيه وامام الموحدين

                        تعليق


                        • #13
                          عبدالله السوري
                          ضحكت لأن هذا السؤال وجوابه من البديهيات عن الشيعه ولا مجال لمناقشتهم بذلك .
                          اذن هل افسّر ضحكتك[ههههههه] الاولى
                          على صاحب الموضوع كونك تقول انه من البديهيات فعلام يساله مسلم وموحد




                          وضحكت أيضا لانه سوف يجيب بعض الشيعه فورا وبدون تفكر وسوف يقولون الأئمة فقط ؟

                          وهذا يضحكني أحيانا
                          وضحكتك الثانية [ههههههه] على الشيعة
                          لان
                          حقيقة فكر الشيعة واقوالهم ما تولدت عندهم من عبث وعليه جوابك تحت



                          وأرجو أن لا تفسر كلامي بما يحلو لك وتقول :



                          لأن كلامك هذا الذي نسبته إلي يكفر صاحبه إلا إذا كنت تعتبرني كافرا فعندها انسب لي ما شئت.
                          اقول اولا لااكفرك ولا ادعو الى التكفير بل الذي عنيته متسائلا
                          اتضحك وتهزأ على الله ام على رسوله ام على امير المؤمنين علي بن ابي طالب




                          كونك تستخف وتهزأ بالشيعة وكون علمهم وقولهم مستمد من حقيقة كما بينته
                          وذاك هو ماعنيته انا وها انت تعترف الان كونك ضحكت على {بعض} الشيعة واما قولك بعض الشيعة فهذه من عندياتك لان كل الشيعة تؤمن وليس بعضها يؤمن ان الاية وتفسيرها يشمل جزء منها الامام عليه السلام
                          وحيث ان مانقوله نحن هو ماخوذ من الله ومن النبي ومن الامام عليه السلام كما اثبته سابقا
                          فهل ستعتذر للشيعة على ضحكك بلا سبب

                          تعليق


                          • #14
                            وضحكتك الثانية [ههههههه] على الشيعة
                            لان

                            حقيقة فكر الشيعة واقوالهم ما تولدت عندهم من عبث وعليه جوابك تحت

                            اخي لم أقل الشيعه بالمجمل بل أقول بعض الشيعه الذين يتكلمون دون تفكر.

                            أَبُو جَعْفَر بْن جَرِير حَدَّثَنِي أَحْمَد بْن يَحْيَى الصُّوفِيّ حَدَّثَنَا الْحَسَن بْن الْحُسَيْن الْأَنْصَارِيّ حَدَّثَنَا مُعَاذ بْن مُسْلِم حَدَّثَنَا الْهَرَوِيّ عَنْ عَطَاء بْن السَّائِب عَنْ سَعِيد بْن جُبَيْر عَنْ اِبْن عَبَّاس رَضِيَ اللَّه عَنْهُمَا قَالَ لَمَّا نَزَلَتْ " إِنَّمَا أَنْتَ مُنْذِر وَلِكُلِّ قَوْم هَادٍ " قَالَ وَضَعَ رَسُول اللَّه صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَآله وَسَلَّمَ يَده عَلَى صَدْره وَقَالَ " أَنَا الْمُنْذِر وَلِكُلِّ قَوْم هَادٍ " وَأَوْمَأَ بِيَدِهِ إِلَى مَنْكِب عَلِيّ فَقَالَ " أَنْتَ الْهَادِي يَا عَلِيّ بِك يَهْتَدِي الْمُهْتَدُونَ مِنْ بَعْدِي " . وَهَذَا الْحَدِيث فِيهِ نَكَارَة شَدِيدَة
                            كيف فيه نكاره شديده وتلزمني به؟؟

                            وبالنسبه لوروده في تفسير القرطبي فهذا الخبر فيه نظر.

                            واختلف العلماء بمعنى الهادي إن ثبتت

                            وأتمنى أن آراء علماء الشيعه واحاديثكم المؤيده للحديث السابق ولا تخف سوف أؤمن بها في هذا الحديث فقط.

                            وحيث ان مانقوله نحن هو ماخوذ من الله ومن النبي ومن الامام عليه السلام كما اثبته سابقا
                            فهل ستعتذر للشيعة على ضحكك بلا سبب

                            عندما أدرك إنني أسأت للشيعه فعندها سوف أعتذر ولم أسء للشيعه هذا رأي

                            و انا سني ولا تلزمني بعقيدة الشيعه .



                            تعليق


                            • #15
                              عبدالله السوري

                              ]اخي لم أقل الشيعه بالمجمل بل أقول بعض الشيعه الذين يتكلمون دون تفكر.
                              التبعيض انكرته عليك انا راجع كلامي بدقة لاني قلت لك اننا كشيعة نؤمن به وليس البعض كما زعمت


                              كيف فيه نكاره شديده وتلزمني به؟؟

                              وبالنسبه لوروده في تفسير القرطبي فهذا الخبر فيه نظر.

                              واختلف العلماء بمعنى الهادي إن ثبتت
                              اتيتك بالاسانيد فان قال احدهم فيه نكاره فاين هي نكارته هل كونه لم يعجبه الامرمثلا ام ماذا
                              وهل النكارة تعني عدم صحة المتن ام ماذا لنفهم
                              اقول
                              لماذا عينيك وقعت على فيه نكارة وفيه نظر
                              وما لمحت عينيك ابدا قول الحاكم وصححه
                              عجبا والله
                              ///
                              وأخرج عبد الله بن أحمد في زوائد المسند، وابن أبي حاتم والطبراني في الأوسط، والحاكم وصححه وابن مردويه وابن عساكر، عن علي بن أبي طالب رضي الله عنه في قوله ‏{‏إنما أنت منذ ولكل قوم هاد‏}‏ قال‏:‏ رسول الله صلى الله عليه وسلم المنذر، وأنا الهادي‏.‏ وفي لفظ، الهادي‏:‏ رجل من بني هاشم‏.‏ يعني نفسه‏
                              http://www.al-eman.com/islamlib/view...248&CID=277#s9






                              وأتمنى أن آراء علماء الشيعه واحاديثكم المؤيده للحديث السابق ولا تخف سوف أؤمن بها في هذا الحديث فقط.

                              تستطيع مراجعة تفسير الميزان للسيد الطباطبائي ستجد الحقيقة بينة واضحة




                              عندما أدرك إنني أسأت للشيعه فعندها سوف أعتذر ولم أسء للشيعه هذا رأي

                              و انا سني ولا تلزمني بعقيدة الشيعه .




                              كيف ستدرك ذلك ومتى وانت تقول ضحكت على بعض الشيعة فلا ادري اليسوا بعض الشيعة
                              هم شيعة وانت سخرت منهم المهم ولقد بينت لك انه ليس هناك بعض بل كل الشيعة تؤمن بالاية وتفسيرها
                              ادعو الله ان تدرك
                              واما كونك سني وغير ملزم فاقول
                              لا انت ولا غيرك الزمته بمعتقدنا فمن شاء فليؤمن ومن شاء فليكفر

                              تعليق

                              المحتوى السابق تم حفظه تلقائيا. استعادة أو إلغاء.
                              حفظ-تلقائي
                              x

                              رجاء ادخل الستة أرقام أو الحروف الظاهرة في الصورة.

                              صورة التسجيل تحديث الصورة

                              اقرأ في منتديات يا حسين

                              تقليص

                              لا توجد نتائج تلبي هذه المعايير.

                              يعمل...
                              X