تويت
عليهم أن يعرفوا أن هذا رأي بالإجماع ..
النسوان طلعن من أهل الوفاء والجماعة
واحنا منو؟
يهود خيبر !!
-
النسوان طلعن من أهل الوفاء والجماعة
واحنا منو؟
يهود خيبر !!
-
في تغيّر الرجل تظهر علامات واضحة جداً وهي تأثير الأخرى فيه وعُنفه مع الأولى
في لحظات تصبح زوجته الأولى شيءٌ كان في الماضي و عليه أن يُجدد شبابه بأُخرى
(لم أفهم حتى الآن كيف تعود به الحياة إلى سابق عهدها)يقول علم النفس
ان الرجل عادة يفكر بالتغيير في سن الاربعين وهي مرحلة تسمى بـ ( المراهقة الثانية او مراهقة ما بعد الاربعين ) وكما قلتي تظهر عليه علامات
منها ( يقوم بصبغ شعره ،ويرتدي ثياب شبابية ويحاول تجديد حياته بحب عابر او بزوجة ثانية ) ليثبت
للجميع انه لا زال يتمتع بالقوة والشباب والحيوية ، خاصة ان الاولاد قد كبروا وتزوجوا والمرأة ا اعترتها الشيخوخة وكبرت فيكون هذا سببا ( مبرر ) للبحث عن ثانية .
كيف تعود به الحياة
بكلمة واحدة عندما يُحدث هذا التغيير ويقول له اصدقائه ( راجع شباب)
فهذه الكلمتان لها ثقلها عنده
فيا ايتها النسوة حذاري حذاري من سن الاربعين واستعدن له جيدا حتى لا تفاجئي بزوج مراهق فهي نزوة عابرة اذا اجدت التعامل معها تعدي على خير
تعليق
-
الاسرة يحتاج الى قلمكم فلا تحرميه من المشاركة كلما نبض بفكرة برأي بموضوع ولا مانع ان تتواجدي ايضا في قسم العقائد خاصة ان اعضاء الاسرة اقل من العقائد والمواضيع الاجتماعية لا تكتمل الا بوجود اكثر من رأيالقسم منور بنورك عزيزتي وأنا أتابع مواضيع الأسرة في حيرة بينها وبين العقائدي وقلبي يغلي للعودة
لأنني أُسعد بينكم وبحديثكم ...
فنتمنى ان تشاركي لأنه نحن نسعد بوجودك قبل كل شيء
لا اعتقد اخشى ان النسبة سوف تصبح تحت الصفر فهو من الامراض المزمنة والمستعصية والتي لحد الان لم يكتشف لهاشنو المرض مزمن ؟
مافي حل لزيادة نسبة الوفيات ،،قصدي الأوفياء ؟
علاج لأن الفيروس المسبب لهذه الحالة فيروس مشابه لفيروس الزكام يجدد نفسه ولا يبقى على شكل واحد
تعليق
-
المشاركة الأصلية بواسطة صندوق العمل- واقول كما قيل سابقا ( النادر منهم كالمعدوم )
- اذا جاء الله يستر خاصة انه تبين في موضوعه ان الرجال لا وفاء لهم
- خصوصاً أنها لا تُزكي رجل واحد
وما العجيب في ذلك
تعليق
-
العجيب اني كنت اظن انه ليس لأدونيس وجود فتبين لي انه ليس فحسب لوحده وجود بل للأدونيسات ايضا وجود.المشاركة الأصلية بواسطة راهبة الديروما العجيب في ذلك
تعليق
-
المشاركة الأصلية بواسطة صندوق العملهناك فرق بين ( ادونيس الرجال ) و( ادونيس النساء )
فالذي ذكر تم اخضاعه للواقع ولـ للرأي العام عندما تم سؤال النساء ولـ علم النفس
على خلاف ادونيس الرجال
تعليق
-
السلام عليكم جميعاً
أحببت أن أسجل متابعة في الموضوع وأن أسلم على الأعضاء بعد العودة من الغياب
وأخص بالسلام أختاي العزيزتان راهبة الدير وراوية
والشكر أيضاً لصاحب الموضوع المميز
أختكم حنينتعليق
-
المشاركة الأصلية بواسطة حنين
اهلا وسهلا بالغالية حنين اسعدتنا عودتك كثيرا حفظك الله لنا دائما اختا عزيزة وغالية
تعليق
-
المشاركة الأصلية بواسطة راهبة الديرهناك فرق بين ( ادونيس الرجال ) و( ادونيس النساء )
فالذي ذكر تم اخضاعه للواقع ولـ للرأي العام عندما تم سؤال النساء ولـ علم النفس
على خلاف ادونيس الرجال
الرأي العام هو نظير نظرية الشورى التي لاتغني عن الحق شيئا.
فإن كان الرأي الفردي هو بنفسه متأرجح غير مستقر على قاعدة صلبة فكيف سيُبنى عليه الرأي الجماعي
فتارة:
وتارة اخرى:ان الرجل لا زال معدوم الوفاء فكل ما تم ذكره ما هي الا مبررات لهذه الصفة فهي تارة ....وتارة اخرى الاقدار
وتذكر لنا قصة احد الاقارب لهم كيف ان الشاب عندما ذهب الى بلد آخر اتصل بأبنت خالته فقال لها ( ابحثي عن مستقبلك )
فتبتسم وتقول : طبعا بعد ان وجد طريقه في تلك البلاد وتزوج
بالعكس هذا الصديق وفيا
ودليل وفاءه انه قدم مصلحتها على مصلحته ،
نعم كان يستطيع ان يعيشها على بساط الاحلام ولكن ابى ذلك
وان كان الالم قد اقام منزلا في قلبيهما لأن الاقدار قد حالت بينهما
التعديل الأخير تم بواسطة صندوق العمل; الساعة 11-10-2008, 11:34 AM.تعليق
-
الرأي العام هو نظير نظرية الشورى التي لاتغني عن الحق شيئا.
فإن كان الرأي الفردي هو بنفسه متأرجح غير مستقر على قاعدة صلبة فكيف سيُبنى عليه الرأي الجماعي
انا سوف اوضح لك
هل تفضيل الرجال على النساء تفضيل جنس ام تفضيل آحاد
طبعا تفضيل جنس فوجود نساء يتفوقن على الرجال لا يؤثر على مفاضلة الرجل على المرأة
نرجع فنقول عدم الوفاء هي هي صفة جنس ام صفة آحاد هي صفة جنس
فوجود رجل او رجلان ذو وفاء لا يؤثر على صفة ( عدم الوفاء ) المتعارفة عند الرجال
وكما قلنا سابقا بما ان النادر كالمعدوم اذن نتوصل الى عدم وجود رجال اوفياء
اما عن الاقدار فقد تبين تارة هي قهرية كما في حال صديقك ، وتارة مبرريستخدمها الرجل كما في حال القصة التي ذكرناها
اذن نتوصل الى ان الاقدار ايضا وسيلة يستخدمها الرجل لكي لا يفي مع المرأة
تعليق
-
المشاركة الأصلية بواسطة راهبة الديرالمشاركة الأصلية بواسطة راهبة الدير
ومن قال اصلا ان الرجال مفضلون على النساء كي نفصّل التفضيل؟
لاتوجد اي افضلية لأي منهما على الاخر فدور كل منهما مكمّل للثاني لايمكن الاستغناء عنه.
مفارقة لطيفة ان يدافع الرجل عن المرأة وهو يمتدح دورها في الحياة ويقابله ذماً من المرأة له ولبنات جنسها.
فهذا سيغنينا عن مناقشة مما استند فيما تبقى على مما في اعلى.
اما عن الاقدار فقد تبين تارة هي قهرية كما في حال صديقك ، وتارة مبرر يستخدمها الرجل كما في حال القصة التي ذكرناها
اذن نتوصل الى ان الاقدار ايضا وسيلة يستخدمها الرجل لكي لا يفي مع المرأة
ومن الذي يستطيع البت في التبيان؟
المدعي أم المحامي؟
انتِ استندتِ على الادعاء في الحكم وانا لم استند على المحامي بل على الظروف الحقيقية التي يعرف بها من هو متعايش معها لا الذي لايعرف عنها الا سماعاً لو عرف عنها اصلا.
ومع هذا انا لاانفي ان تُستخدم تلك الاقدار كأعذار ، فالذي يريد ان يبرر يستطيع ان يجد الاف المبررات ، فمع وجود تلك المبررات الحقيقية تبقى الثقة العامة بصدق الشخص اضافة الى القرائن الاخرى هي المقياس.
فمثلا
من يدعي انه لايستطيع جمع الشمل من حبيبته مثلا نرى عند زواجه من الثانية هل تزوج ممن ينطبق عليها جمع الشمل مثلا وهل شروط جمع الشمل من بلد الجديدة هي نفسها مع بلد القديمة ، وهل ظروفه الاخرى من اقامة وعمل وتمكن مادي هي نفسها في زمن تركه الاولى مما تلا بعد ذلك عندما وجد الثانية؟
هذه تفصيلات قد لايعرفها الا من هو متعايش في ظروف الهجرة ، فالمغربي في بلجيكا الذي يريد ان يجمع شمله بمغربية في فرنسا قد تختلف قوانين جمع الشمل مما لو اراد من مغربية بالمغرب مثلا .
فالمسألة يجب ان تخضع لضوابط موضوعية لان تؤخذ الافادات من مجروحة في قلبها ، فهي وإن كانت معذورة على المها ولكنها قد تكون بعيدة عن الحقيقة.
تعليق
-
المشاركة الأصلية بواسطة حنين
وعليكم السلام والرحمة
وش هالنور الف الحمدلله على سلامتك ومبروك ما جاكم
فرحانين بشوفتك معذورة عالغيبة الطويلة وان شاء تكوني بخير انت ومن يعزّ عليك
الله يحفظك يارب اشتقنا لك فلا تحرمينا طلتك الغالية والعزيزة وقلمك السخي
بوركت أيامك.
تعليق
-
المشاركة الأصلية بواسطة صندوق العمل- واقول كما قيل سابقا ( النادر منهم كالمعدوم )
- اذا جاء الله يستر خاصة انه تبين في موضوعه ان الرجال لا وفاء لهم
- خصوصاً أنها لا تُزكي رجل واحد
ههههه إذا تجمعن النساء فالنقد يجب أن يكون مقبول ..تعليق
-
اللهم صل على محمد وآل محمد
أن الوفاء لأنها صفة تتأصل في المرأة وأقدّر نسبتها 89% نسبة عالية جداً أمام وفاء الرجل
وفاء النساء أكثر بكثير من وفاء الرجل , وفاء النساء لا مثيل له , وفاء ... وفاء... وفاء.... , الوفاء متأصّل في المرأة
كل هذا مجرد كلام بكلام
لنخرج الى الحياة الواقعية قليلاً , ولنرى من هم أصحاب الوفاء
فعلى سبيل المثال عند حصول مشاكل بين الزوج وزوجته , ترى أن الزوجة لم تدع شيئاً معيباً إلا وقالته في حق زوجها , بل تبدأ بالتشهير فيه , كل ذلك لإظهار كونها مظلومة وهي صاحبة الحق .
فأي وفاءٍ هذا
لقد مللنا من هذه النغمة
مدافع عن أهل البيت
تعليق
-
والان استراحة أدبية فيما قيل في المرأة:
قال الشاعر فلافل ابن أبي عنبة
دع ذكرهن مالهن وفاء *** ريح الصبا وعهودهن سواء
يكسرن قلبك ثم لا يجبرنه *** وقلوبهن من الوفاء خلاء
يقول اوسكار وايلد
لا تصدق المرأه إذا هي أقسمت وإنما صدقها إذا أحمر وجهها (زادك الله علما)
يقول بيسون
المرأة موجعة بطبعها فالدميمة توجع القلب والجميلة توجع الرأس (أحسنت)
يقول المتنبي
إذا غدرت أمرأة وفت بعهدها فمن عهدها الا يدوم لها عهد (ساعة السودة)
يقول نزار قباني
أأحاسب أمرأة على نسيانها ومتى أستقام مع النساء حساب (صدَقْت)
وتقول احدى الاديبات
الحمدلله أنني لست رجلا لكي لا أتزوج امرأه (صلّي ركعتين شكر)
متفرقة:
- أعداء المرأه اثنان السمنة والزمان
- الاعمار عند النساء تحسب بطرح السنين لا بجمعها
- إذا اردت ان تعرف السن الحقيقيه للمرأه فأسأل زوجة أخيها
- اذا أردت للمرأة ان تكذب فأسئلها عن عمرها
- المرأة مخلوق بسيط جداً ....لدرجة التعقيد
تعليق
| المواضيع | إحصائيات | آخر مشاركة | ||
|---|---|---|---|---|
|
ردود 2
13 مشاهدات
0 معجبون
|
بواسطة ibrahim aly awaly
02-05-2025, 07:23 AM
|
|||
|
استجابة 1
12 مشاهدات
0 معجبون
|
بواسطة ibrahim aly awaly
02-05-2025, 09:48 PM
|
تعليق