إعـــــــلان

**رافضية حتى الموت** · 11-09-2008, 04:43 AM

ماااشد حب الوهابية للجن !!!

**غدير الولاء** · 11-09-2008, 04:45 AM

حياكم الله يا أختي الكريمة العزيزة كربلائية حسينية
نورتِ المنتدى

ههههه

الجني إسمه عُمر
سبحان الله بن باز وعُمر لايقين على بعض
ماأدري شلون يشوفه
وأزيدكِ من الشعر بيت
لا تتعجبي فـ بن باز شاف هلال رمضان
يعني الكل ماشافه بس بن باز اللي شافه
فليش أنتِ مستعجبة من أن بن باز يشوف الجني عُمر ولا بعد يعطيه دروس خصوصية

موضوع رهيب ويستحق المتابعة
سلمت أناملكِ الولائية
وهذه الأيام ودنا نضحك وضروري نكون فرحانين لأنه قرب مولد مَوْلاي الإمام الحسن عليه السلام
سلمكم الباري لكل خير

**ع.العباس** · 11-09-2008, 05:10 AM

لا يبه هذا خمينـــــــــــــــــــــــــــــي مو بن باز

وعمر يطلعله علشان خميني ميت قهر منه هههههههههههههههه

بعون الله فتح الفرس ههههههههههههههههههههههههه

كل مرة يجيه وقوله لا إله لا الله محمد رســــــــــــــــول الله

بالعـــــــــــــــــــــربي طبعاً ههههههههههههههههههه

**زهر الشوق** · 11-09-2008, 03:20 PM

أهلا بالأخت الغالية / كربلائية

مرحبا بك نورتي المنتدى بحضورك عزيزتي

كل عام وأنت بخير رمضان مبارك عليك ان شاء الله

وشكرا لأنك أدخلتنا بلاد العجائب الخاصة بابن باز

**حلم اللقاء** · 11-09-2008, 03:40 PM

المشاركة الأصلية بواسطة ع.العباس

لا يبه هذا خمينـــــــــــــــــــــــــــــي مو بن باز
وعمر يطلعله علشان خميني ميت قهر منه هههههههههههههههه
بعون الله فتح الفرس ههههههههههههههههههههههههه
كل مرة يجيه وقوله لا إله لا الله محمد رســــــــــــــــول الله
بالعـــــــــــــــــــــربي طبعاً ههههههههههههههههههه

فعلاً إنك غبي ، يعني أقررت أن عمر جني
العتب مو عليك ، ولكن على المشرف م6 الذي لم يقرأ إلى الآن تجرأك على الامام الخميني قدست روحه الطاهرة ليرميك بأقرب مزبلة

**إياك نعبد** · 11-09-2008, 04:05 PM

القصة ويليها تعقيب شرعى عليها وأرجو ممن شارك بالإستهزاء من تلك المسألة الإستغفار لأنه سيتضح لنا جميعا انها مسألة شرعية ثابتة معلومة

مواقف يذكرها لكم الشيخ سعيد بن وهف القحطاني :

س/ أحسن الله إليك ، هؤلاء بعض الأخوة يقولون ، أنك قد عرف عنك مرافقتك للشيخ ابن باز - رحمه الله - فهم يريدون أن تحدثهم عن تقوى الشيخ وعمله وعلمه ؟؟

ج/ الشيخ - رحمه الله - له سيرة كتبها تلاميذه الكُبار ، وأخذوها ونشروها ، ومن أراد أن يطلع على هذه السيرة فليقرأ ما كتب وهي موجودة في المكتبات في الغالب ، فمن أراد ذلك فليرجع إليها ، لكن ممكن أخبركم بشيء قد لا يقال إنه منشور لأني أنا سمعته وثبت عندي ، أو أخبرني به بعض الناس يعني مواقف ، من هذه المواقف التي تدل على أن الشيخ درَّس الجن والإنس . شيخ استفاد منه الجن والإنس ، وهكذا كل طالب علم يستفيد منه الجن والإنس .

* كان في الباحة رجل يقال له أبا يوسف ، يقول بأنه كان سائقا للشيخ عام 83هـ ....

يقول عام 83هـ ، كنت سائقا للشيخ في المدينة وكان رئيس الجامعة الإسلامية ، وكان فيه طالب من أفريقيا يدرس مع الطلاب كان في غرفة ما يقارب طولها (6متر ) ، ودخل بعض الطلاب وقال لهم هذا الرجل الأفريقي : [ أغلق الباب ] لبعض الطلاب ، فلم يغلق الباب ، فغضب هذا الأفريقي ومد يده وامتدت إلى ستة متر وأغلق الباب ، ثم رجع يده ، مغاط ما شاء الله مغطها ورجعها ،سبحان الله دخل الخوف في قلوب الناس ، ذهبوا للشيخ وأنا معهم ، لا يزال حياً في الباحة اسمه أبو يوسف في مركز الدعوة في الباحة .

يقول وأنا معهم ، وهو كبير في السن لكن الشيخ شفع له خلاه عندهم موظف هناك في حياته رحمه الله ، وجلس عند الشيخ وأخبروه بالقصة .

جاء له الشيخ [ للأفريقي وقال ] : أُسألك بالله - اسمه عمر هذا الطالب الأفريقي اسمه عمر - فقال : أسألك بالله هل أنت جني وإلا إنسي ؟؟

قال لا والله يا شيخ إلا جني ، وجيت أطلب العلم لا تحرمني طلب العلم جزاك الله خيراً بمعنى كلامه .

يقول : فاشترط عليه الشيخ : لا تغير شكلك ، تبقى على شكلك هذا ولا تغير شيء من صفاتك ، يعني تبقى إنسان ، وواصل الدراسة ، يقول والله كنت أمره في سكنه ويركب معي في سيارتي وأصلي أنا وهو في الحرم وأرجعه لشقته ، ويقول آخر عهدي به حينما أخذ شهادته من يد الشيخ .

قال الله تعالى وماخلقت الجن والإنس إلا ليعبدون
قل أوحي إلي أنه استمع نفر من الجن فقالوا إنا سمعنا قرآنا عجبا
ومعلوم حضور الملائكة والجن المسلم لمجالس العلم والذكر
قال شيخ الإسلام ابن تيمية :

من كان من الإنس يأمر الجن بما أمر الله به ورسوله من عبادة الله وحده وطاعة نبيه ، ويأمر الإنس بذلك ، فهذا من أفضل أولياء الله تعالى ، وهو في ذلك من خلفاء الرسول صلى الله عليه وسلم ونوابه
ومما ينصر الله به عباده المؤمنين أن يكون في صفوفهم إخوان لهم من صالحي الجن يقاتلون معهم أعداء الله تعالى ، فيكونون من جملة جنود الله تعالى الذين يجعلهم الله تعالى سبباً لنصرة أوليائه كما قال تعالى: ولله جنود السموات والأرض وكان الله عزيزا حكيما 7 {الفتح: 7} وقال تعالى: وما يعلم جنود ربك إلا هو 31 {المدثر: 31}.

.

وقال السمرقندي: "فجنود السماوات: الملائكة، وجنود الأرض: المؤمنون من الجن والأنس".
وقال محمد الخطيب في تفسيره: "ولله جنود السماوات" من الملائكة "والأرض" من الإنس والجن".
وفي غزوة خيبر سمع المسلمون نجدة أخٍ لهم من الجن يصيح ويقول: "يا أيها الناس أهلكم خولفتم إليهم" .
وقال شيخ الإسلام ابن تيمية: "إن عمر رضي الله عنه لما نادى يا سارية الجبل قال : إن لله جنوداً يبلغون صوتي. وجنود الله هم من الملائكة ومن صالحي الجن . فجنود الله بلغوا صوت عمر إلى سارية، وهو أنهم نادوه بمثل صوت عمر" .
قال شيخ الإسلام ابن تيمية – رحمه الله - : ( والجن يراهم كثير من الناس ) ( الجواب الصحيح لمن بدل دين المسيح – 4 / 289 ) 0

وقال ايضاً : ( وسلف الأمة وأئمتها وجمهور نظارها وعامتها على أن الجن يمكن رؤيته - قلت : والذي يعنيه شيخ الإسلام – رحمه الله – على أن الرؤية ممكنة في حالة تشكلهم بالإنسان والحيوان والطير ونحوه ، وقد تضافرت الأدلة النقلية الصحيحة على ذلك ، وقد تواتر النقل بذلك ايضاً وقد أجمع سلف الأمة وأئمتها وجمهور نظارها وعامتها على ذلك - 000 ) ( منهاج السنة – باختصار – 2 / 149 ) 0
وقد سئل عن قوله تعالى : ( 000 إِنَّهُ يَرَاكُمْ هُوَ وَقَبِيلُهُ مِنْ حَيْثُ لا تَرَوْنَهُمْ 000 ) وهل ذلك عام ولا يراهم أحد أم يراهم بعض الناس دون بعض ؟ وهل الجن والشياطين جنس واحد ولد إبليس أم جنسين : ولد إبليس وغير ولده ؟؟

فأجاب – رحمه الله - : ( الحمد لله ، الذي في القرآن أنهم يرون الإنس من حيث لا يراهم الإنس ، وهذا حق يقتضي أنهم يرون الإنس في حال لا يراهم الإنس فيها ، وليس فيه أنهم لا يراهم من الإنس بحال ؛ بل قد يراهم الصالحون وغير الصالحين أيضاً ، لكن لا يرونهم في كل حال ، والشياطين هم مردة الإنس والجن ، وجميع الجن ولد إبليس ، والله أعلم ) ( مجموع الفتاوى – 15 / 7 ) 0

قال محمد رشيد رضا : ( " والجمهور على أن الجن تتشكل " وقال في موطن آخر ( واختلفت فرق المسلمين في تشكلهم في الصور 0 فالجمهور يثبتونه ) وقال المجلسي : ( لا خلاف بين المسلمين في أن الجن والشياطين أجسام لطيفة ، يرون في بعض الأحيان ، ولا يرون في بعضها 00 وقد جعل الله لهم القدرة على التشكل بأشكال مختلفة وصور متنوعة ، كما هو الأظهر من الأخبار والآثار ) ( المؤمنون في القرآن – 1 / 145 ) 0

ط )- وقال أيضا : ( فإذا تمثل الملك أو الجان في صورة كثيفة كصورة البشر أو غيرهم ، أمكن للبشر أن يروه ، ولكنهم لا يرونه على صورته وخلقته الأصلية بحسب العادة ، وسنة الله في خلق عالمه وعالمها ) ( تفسير المنار – 7 / 525 ) 0

ي )- سئل فضيلة الشيخ عبدالله بن عبدالرحمن الجبرين عن إمكانية رؤية الجن على خلقتهم التي خلقوا عليها ؟

فأجاب – حفظه الله – ( الجن في خلقتهم أرواح بلا أجساد كالملائكة والشياطين - قلت : ومسألة أن الجن في خلقتهم أرواح بلا أجساد كالملائكة والشياطين فيها نظر وقد نقلت إجماع أهل العلم بأن الجن والشياطين والملائكة مخلوقات لها أرواح وأجساد لا يعلم كنهها وكيفيتها إلا الله سبحانه وتعالى وقد تعرضت لهذه المسألة سابقا - ولا يمكن أن يراهم البشر عادة لقوله تعالى : ( 000 إِنَّهُ يَرَاكُمْ هُوَ وَقَبِيلُهُ مِنْ حَيْثُ لا تَرَوْنَهُمْ 000 ) ولهم قدرة بإذن الله على التشكل والظهور بصور مختلفة ، فتارة في صورة شيخ كبير وتارة في صورة شاب مكتمل وتارة في صورة بهيمة أو طير أو حشرة ، ويكون لهم أجساد محسوسة في تلك التشكلات وقد يطلع الله بعض الناس على بعضهم فيراهم وحده دون من حوله كما ثبت أن النبي صلى الله عليه وسلم لما تبدى له جبريل رآه ولم تره خديجة – رضي الله عنها - ، ولم يحتجب حتى أبدت بعض جسدها ، فكذلك خلق الجن قد يكون بعض من يخدمهم أو يتقرب إليهم من السحرة والكهنة يراهم دون من حوله من الناس وقد يبرزون لبعض الصالحين أحيانا والله أعلم ) ( المنهج اليقين في بيان أخطاء معالجي الصرع والسحر والعين – ص 247 ) 0
سئل فضيلة الشيخ عبدالله بن عبدالرحمن الجبرين عن إمكانية ظهور الجني للإنسي بصورته التي خلقه الله عليها ؟

فأجاب – حفظه الله - : ( لا يمكن ذلك للبشر العادي ، فإن الجن أرواح بلا أجساد فأرواحهم خفيفة يخرقها البصر ، قال الله تعالى : ( 000 إِنَّهُ يَرَاكُمْ هُوَ وَقَبِيلُهُ مِنْ حَيْثُ لا تَرَوْنَهُمْ 000 ) ، كما أنا لا نرى الملائكة الذين هم معنا يكتبون الأعمال ، ولا نرى الشيطان الذي يجري في جسد ابن آدم مجرى الدم ، لكن إذا خص الله تعالى بعض البشر بخاصية النبوة فإنه يرى الملك كما كان النبي صلى الله عليه وسلم يرى جبريل إذا نزل عليه ، ولا يراه من حوله من الناس ، وأما الكهنة ونحوهم فإن الجني قد يلابس أحدهم ثم يريه بعض أفراد الجن بحيث يقول جاء الجن إلى فلان ، فليس الإنسان هو الذي يراه وإنما الجني الملابس له هو الذي يراه ويخبر من حوله ، والله أعلم ) ( المنهج اليقين في بيان أخطاء معالجي الصرع والسحر والعين – ص 249 ) 0

ل )- قال الدكتور عبدالكريم نوفان عبيدات : ( ويتبين لنا – بعد أن ساق آراء الفقهاء في مسألة رؤية الجن وتشكلهم – أن الحق مع الفريق الذي قال بوقوع رؤيتهم للأنبياء مطلقا ولغيرهم عند تمثلهم ، وهو ما عليه الأكثرية من العلماء ، وهو القول الذي تدعمه النصوص الثابتة من السنة النبوية ، وهو الذي تشهد له التجربة مع كثير من الناس ) ( عالم الجن في ضوء الكتاب والسنة – ص 42 ) 0

وقد فصل الكاتب كلاما مطولا مدعما بالأدلة الخاصة المتعلقة برؤية الجن وتشكلهم ، فمن أراد الاستزادة فليعد لذلك الكتاب ، علما بأن هذا المصنف يعتبر من الكتب القيمة المعاصرة التي بحثت في عالم الجن والشياطين من منظور شرعي إسلامي ، وهي أطروحة علمية نال صاحبها درجة الماجستير ، فجزاه الله عنا وعنكم خير الجزاء وجعل ذلك في ميزان أعماله يوم الموقف العظيم اذا يمكن رؤيتهم إذا تمثلوا وتحولوا على صور شتى كالإنسان والحيوان ونحوه ، ومن قال بمثل ذلك فلا يقدح به أو بقوله ، وقد ثبت ذلك في كتاب الله عز وجل وسنة رسوله صلى الله عليه وسلم 0
يقول الحق جل وعلا في محكم كتابه : ( وَإِذْ زَيَّنَ لَهُمْ الشَّيْطَانُ أَعْمَالَهُمْ وَقَالَ لا غَالِبَ لَكُمْ الْيَوْمَ مِنْ النَّاسِ وَإِنِّى جَارٌ لَكُمْ فَلَمَّا تَرَاءَتْ الْفِئَتَانِ نَكَصَ عَلَى عَقِبَيْهِ وَقَالَ إِنِّى بَرِىءٌ مِنْكُمْ إِنِّى أَرَى مَا لا تَرَوْنَ إِنِّى أَخَافُ اللَّهَ وَاللَّهُ شَدِيدُ الْعِقَابِ ) ( سورة الأنفال – الآية 48 ) 0

وقد بين الإمام البغوي - رحمه الله - ذلك في تفسيره بقوله : ( وكان تزيينه أن قريشا لما اجتمعت للسير ذكرت الذي بينها وبين بني بكر من الحرب ، فكاد ذلك أن يثنيهم فجاء إبليس في جند الشياطين معه رايته ، فتبدى لهم في صورة سراقة بن مالك بن جعشم ) ( تفسير البغوي – 3 / 366 ) 0

وقصة ابو هريرة - رضي الله عنه - مع الشيطان الذي جاء يحثو من ثمار الصدقة دليل وشاهد على ذلك أيضا 0
فلا داعى يازملاء فى المزاح فى مسائل شرعية ثابتة

**ع.العباس** · 11-09-2008, 04:12 PM

[quote=حلم اللقاء]فعلاً إنك غبي ، يعني أقررت أن عمر جني
العتب مو عليك ، ولكن على المشرف م6 الذي لم يقرأ إلى الآن تجرأك على الامام
الخميني قدست روحه الطاهرة ليرميك بأقرب مزبلة [/quot

سبحان الله زعلان علي خميني ومو زعلان علي صحابي من اصحاب الرسول !!! ياسلام

تشتمون صحابي وتضحكون علي احد علمائنا !! وماتبي أحد يزعل !!

ياآخي لماذا لم تقل للأخت عن هذا الموضوع السخيف ونحن في شهر الخير والبركه !!

حتي في شهر رمضان المبارك لا يسلم منكم مسلم !!

م6 · 11-09-2008, 04:33 PM

المشاركة الأصلية بواسطة حلم اللقاء

العتب مو عليك ، ولكن على المشرف م6 الذي لم يقرأ إلى الآن تجرأك على الامام الخميني قدست روحه الطاهرة ليرميك بأقرب مزبلة

بدلا من العتب حبذا لو قمتم بالتبليغ عن المخالفة حتى يتسنى لنا مراجعتها.

على العموم، يرفع امر المخالف للادارة للنظر في امره

شكرا لكم

م6

**كربلائية حسينية** · 11-09-2008, 05:57 PM

بسمه تعالى
شكرا لكم يا موالين على الحضور و المشاركة ...
رافضية حتى الموت ... نعم أختي و يتجلى ذلك واضحا .. منذ مصارعة عمر للجن ...
غدير الولاية .. عين رادارية أختي ترصد كل شيء بالأشعة الفوق البنفسجية ...
زهر الشوق .. يا مية هلا بيج غاليتي .. و كل عام و أنتِ بألف خير .. و ما لديهم يفوق ما في قصص ألس في بلاد العجائب ...
حلم اللقاء .. من الغيظ يعض ألما فالسيد الخميني قدس الرحمن سره لازال يسقيهم جرعات المر و الألم ..
و الشكر الجزيل لأخونا الفاضل المحرر6
أما المهرج المدعو (ع) .. ما بك يا زميل أصابتك هستيريا الضحك .. هل من عجزك عن الدفاع عن بن باز أعمى البصر و البصيرة .. نراك تتلوى من الألم و تخفي ذلك بضحكك المزري .. " تثير الشفقة يا زميل " ..

الزميل إياك نعبد ... كما يقولون بالسوري .. بلا لعي ... و كترة غلبة ...جئت لتكحلها فعميتها ..

لو أن هذه القصة رواها الشيعة لقلتم غلو .. إضحك مع الشيعة .. الخ الخ الخ ...

الآن .. بن باز يعلم الجني عمر ... و يذهب و يأتي معه ... و يد الجني مطاطة طولها ستة أمتار ... سبحان الله ...

عمر يصارع الجن ...
عمر و سارية الجبل ...
عمر يسير نهر النيل عن بعد ...
بن باز يعلم الجن و يراهم و هو أعمى ..
هذا ليس غلو بل فضائل عندكم و لكن عندما يذكر الشيعة أي كرامة للفاروق علي بن أبي طالب عليه السلام وصي رسول الله (ص و آله ) فهذا غلو عندكم
متى تستيقظوا من مستنقع التناقضات التي تعيشونها ...

**يوسف الناصر** · 11-09-2008, 07:32 PM

بارك الله بيج اختي الفاضلة كربلائية

موفقة يارب لكل خير

يوسف الناصر

**هدانا الله جميعا** · 11-09-2008, 10:30 PM

هدانا الله جميعا
الأخت الفاضلة كربلائية
هل تنكرين ظهور الجن للإنس على هيئة بشر؟ وحضورهم مثل الملائكة مجالس الذكر ؟
هل تعرفين الهيئة التى ظهر بها إبليس للرسول صلى الله عليه وسلم أمام الصحابة كما فى القصة التى ذكرها لنا معاذ بن جبل؟

**ع.العباس** · 11-09-2008, 10:40 PM

السلام عليكم

آي مراً هذا يسقينا !!

حرب بنت النعمان ((هند)) أو ذات السلاسل آو مر

القادسية !! لا أعلم آي مر يسقينا
الحمد لله رب العالمين والصلاة علي اشرف المرسلين

سيدنا محمداً وعلي آله الطيبين وصحبة الآغراء الميامين

وشرف لكل عربي أن يكون رسول الرحمه عــــربي

كرم من الله العزيز القدير(( الحمد لله ))

عــــــــــــــــربي

**ع.العباس** · 11-09-2008, 10:54 PM

المشاركة الأصلية بواسطة م6

بدلا من العتب حبذا لو قمتم بالتبليغ عن المخالفة حتى يتسنى لنا مراجعتها.

على العموم، يرفع امر المخالف للادارة للنظر في امره

شكرا لكم

م6

ياخالي زين عاتب ولا كان حطك وهابي معانا !!

**نبع المودة** · 11-09-2008, 11:06 PM

المشاركة الأصلية بواسطة ع.العباس

السلام عليكم

آي مراً هذا يسقينا !!

حرب بنت النعمان ((هند)) أو ذات السلاسل آو مر

القادسية !! لا أعلم آي مر يسقينا
الحمد لله رب العالمين والصلاة علي اشرف المرسلين

سيدنا محمداً وعلي آله الطيبين وصحبة الآغراء الميامين

وشرف لكل عربي أن يكون رسول الرحمه عــــربي

كرم من الله العزيز القدير(( الحمد لله ))

عــــــــــــــــربي

والله امركم عجب!!!!!!!!
تدعون الدين وانتم ابعد ماتكونون عنه
ستقول وكيف ذلك ؟؟
اقول
لانكم متعصبون شعوبيون طائفيون
لانكم لازلتم ترددون ان الشيعة فرس
وطبعا ترددوها على اعتبار انها انتقاص حسب راءيكم
وكاءنكم لم تسمعو قول الله تعالى
ياايها الناس
انا خلقناكم من ذكر وانثى وجعلناكم شعوبا وقبائل
لتعارفو ان اكرمكم عند الله اتقاكم

فلم يقل سبحانه عربيكم ولاغيره
وان دل على شيء فيدل على جهلكم بما عندكم
وشدة تعصبكم للباطل دون تبصر
فلو كنت عارفا بما عندكم
لعلمت ان كبار علمائكم هم من الفرس والاعاجم
منهم ثلاثة من اصحاب المذاهب الاربعة
ومنهم مسلم والبخاري
وكثير غيرهم
فان كنت تستنقص الفرس فقد استنقصت مذهبك لانهم من الفرس

ولوكنت عارفا غير جاهل لعلمت مايلي

فهنا في صحيح مسلم

‏حدثنا ‏ ‏قتيبة بن سعيد ‏ ‏حدثنا ‏ ‏عبد العزيز يعني ابن محمد ‏ ‏عن ‏ ‏ثور ‏ ‏عن ‏ ‏أبي الغيث ‏ ‏عن ‏ ‏أبي هريرة ‏ ‏قال ‏
‏كنا جلوسا عند النبي ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏إذ نزلت عليه سورة ‏ ‏الجمعة ‏ ‏فلما قرأ ‏
‏وآخرين منهم لما يلحقوا بهم ‏‏قال رجل من هؤلاء يا رسول الله فلم يراجعه النبي ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏حتى سأله مرة ‏ ‏أو مرتين أو ثلاثا ‏ ‏قال وفينا ‏ ‏سلمان الفارسي ‏ ‏قال فوضع النبي ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏يده على ‏ ‏سلمان ‏ ‏ثم قال ‏ ‏لو كان الإيمان عند ‏ ‏الثريا ‏ ‏لناله رجال من هؤلاء ‏

وهنا في تفسير الطبري

حَدَّثَنِي مُحَمَّد بْن مَعْمَر , قَالَ : ثنا أَبُو عَامِر , قَالَ : ثنا عَبْد الْعَزِيز ; وَحَدَّثَنِي يُونُس , قَالَ : أَخْبَرَنَا اِبْن وَهْب قَالَ : أَخْبَرَنِي سُلَيْمَان بْن بِلَال , جَمِيعًا عَنْ ثَوْر بْن زَيْد , عَنْ أَبِي الْغَيْث , عَنْ أَبِي هُرَيْرَة , قَالَ : كُنَّا جُلُوسًا عِنْد النَّبِيّ صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَسَلَّمَ , فَنَزَلَتْ عَلَيْهِ سُورَة الْجُمُعَة , فَلَمَّا قَرَأَ : { وَآخَرِينَ مِنْهُمْ لَمَّا يَلْحَقُوا بِهِمْ } قَالَ رَجُل : مِنْ هَؤُلَاءِ يَا رَسُول اللَّه ؟ قَالَ : فَلَمْ يُرَاجِعهُ النَّبِيّ صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حَتَّى سَأَلَهُ مَرَّة أَوْ مَرَّتَيْنِ أَوْ ثَلَاثًا , قَالَ : وَفِينَا سَلْمَان الْفَارِسِيّ , فَوَضَعَ النَّبِيّ صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَده عَلَى سَلْمَان فَقَالَ : " لَوْ كَانَ الْإِيمَان عِنْد الثُّرَيَّا لَنَالَهُ رِجَال مِنْ هَؤُلَاءِ

وبعد يامن تفتخر بعروبتك
مالفائدة من عربي مثلك ان كان عنصريا ؟؟!!
وان كان غير متبع لله ورسوله ؟؟؟

فيامسلمين افيقو من غفلتكم
فليس الدين للعرب ولالغيرهم انما الدين لله تعالى
وليس للمسلم من فضل على اخيه المسلم
الا بالتقوى

بالمناسبة انا عربي
ولكن الحق يجب ان يقال

تم تعديل المشاركة لوجود مشكلة تتعلق بالنسخ دون المساس بالمحتوى

م6