بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
اشكالية رؤية الهلال موضوع متجدد لاكثر من مرة سنويا!
ورغم ان البعض يدعي انه صوفي اوسلفي اوقراني الخ الا انه مقلد بالنتيجة في مالاتقليد فيه
وسنة المصطفى
بين ايدينا
ورد عنه
صوموا لرؤيته وأفطروا لرؤيته، فإن غمّ عليكم فأكملوا الشهر
كماوردعنه
(لا تصوموا حتى تروه ولا تفطروا حتى تروه)
وروي عنه
قوله(نحن أمةٌ أمّية لا نحسب ولا نكتب الشهر، هكذا وهكذا، وعدّ تسعا وعشرين)".
والعجيب والغريب ان كبار مشايخ السلفية يقولون بهذا ويفعلون خلافه
قال رئيس هيئة كبار العلماء وإدارة البحوث العلمية والإفتاء الشيخ عبد العزيز بن عبد الله آل الشيخ أن
"علماء الأمة المحمدية أنكروا على القائل بالحساب، ورأوا أنه قول شاذ لا اعتبار له"
، بحسب ما نقلت صحيفة "المدينة" السعودية الجمعة 22-8-2008.
واعتبر الشيخ أن "من شكّك في رؤيتنا وصومنا أو إفطارنا، فذاك دليل على قلة إيمانه ونقص تصوره"، مشيرا إلى أن الرسول -صلى الله عليه وسلم- "قال قولا فصلا صريحا (صوموا لرؤيته وأفطروا لرؤيته، فإن غمّ عليكم فأكملوا الشهر)، وقال (لا تصوموا حتى تروه ولا تفطروا حتى تروه)، وقال (نحن أمةٌ أمّية لا نحسب ولا نكتب الشهر، هكذا وهكذا، وعدّ تسعا وعشرين)".
وأضاف "أن سنة رسول الله صريحة؛ لأن الصوم المعتبر به يكون بعد رؤية الهلال فإذا رأينا الهلال وجب أن نصوم، قال ابن عباس جاء أعرابى للنبي -صلى الله عيله وسلم- فأخبره أنه رأى الهلال، فقال له أتشهد ألا إله إلا الله قال نعم، وأني رسول الله، قال، نعم، قال فصام وأمر الناس بصيامه، وقال ابن عمر تراءى الناس الهلال فأخبرت النبي -صلى الله عليه وسلم- أني رأيته فصام وأمر بصيامه، وقال "عند الرؤية البصرية المجردة يجب أن نصوم إذا ادعاها مسلم معروف عدالته وحسن بصره".
أما عن الحساب الفلكي، فأكد مفتي السعودية أن "هذا لا قبول له في شرعنا، وشيخ الإسلام ابن تيمية له رسائل فى ذلك !
يتبع!
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
اشكالية رؤية الهلال موضوع متجدد لاكثر من مرة سنويا!
ورغم ان البعض يدعي انه صوفي اوسلفي اوقراني الخ الا انه مقلد بالنتيجة في مالاتقليد فيه

وسنة المصطفى

ورد عنه

صوموا لرؤيته وأفطروا لرؤيته، فإن غمّ عليكم فأكملوا الشهر
كماوردعنه

وروي عنه

والعجيب والغريب ان كبار مشايخ السلفية يقولون بهذا ويفعلون خلافه

قال رئيس هيئة كبار العلماء وإدارة البحوث العلمية والإفتاء الشيخ عبد العزيز بن عبد الله آل الشيخ أن
"علماء الأمة المحمدية أنكروا على القائل بالحساب، ورأوا أنه قول شاذ لا اعتبار له"
، بحسب ما نقلت صحيفة "المدينة" السعودية الجمعة 22-8-2008.
واعتبر الشيخ أن "من شكّك في رؤيتنا وصومنا أو إفطارنا، فذاك دليل على قلة إيمانه ونقص تصوره"، مشيرا إلى أن الرسول -صلى الله عليه وسلم- "قال قولا فصلا صريحا (صوموا لرؤيته وأفطروا لرؤيته، فإن غمّ عليكم فأكملوا الشهر)، وقال (لا تصوموا حتى تروه ولا تفطروا حتى تروه)، وقال (نحن أمةٌ أمّية لا نحسب ولا نكتب الشهر، هكذا وهكذا، وعدّ تسعا وعشرين)".
وأضاف "أن سنة رسول الله صريحة؛ لأن الصوم المعتبر به يكون بعد رؤية الهلال فإذا رأينا الهلال وجب أن نصوم، قال ابن عباس جاء أعرابى للنبي -صلى الله عيله وسلم- فأخبره أنه رأى الهلال، فقال له أتشهد ألا إله إلا الله قال نعم، وأني رسول الله، قال، نعم، قال فصام وأمر الناس بصيامه، وقال ابن عمر تراءى الناس الهلال فأخبرت النبي -صلى الله عليه وسلم- أني رأيته فصام وأمر بصيامه، وقال "عند الرؤية البصرية المجردة يجب أن نصوم إذا ادعاها مسلم معروف عدالته وحسن بصره".
أما عن الحساب الفلكي، فأكد مفتي السعودية أن "هذا لا قبول له في شرعنا، وشيخ الإسلام ابن تيمية له رسائل فى ذلك !
يتبع!
تعليق