تويت
مضطرة للمغادرة الآن نكمل بحول الله في وقت لاحق أو أحد الأخوة يجيبكم أخي العزيز
-
-
المشاركة الأصلية بواسطة شيعية لبنانية
موصى بماذا ؟
هل تقصدين انه يرى الزهراء يكسرون ضلعها ويسقطون جنينها ويدخلون دارها بلا استأذان وهو لم يحرك ساكنا . وهو الذي يغار من السواك لريج الطاهره رضوان الله عليها و عليها السلام , بالله عليك اي عقل يستوعب هذا الادعاءات . والدليل على انها ادعاءات فالامام زوج ابنته لعمر فكيف يزوج ابنته لشخص طغى على داره .؟؟؟؟
وهذا توضيح لما قلتي ان الرسول
وصاه ان يصبر على اذا القوم لا على ان يطغوون على داره .
تعليق
-
طيب بما أنه شيعيه لبنانبه ردت أتمنى أن ترد على سؤالى وهو من ضمن الموضوع
يزعم الشيعة أن فاطمة رضي الله عنها بَضْعة المصطفى صلى الله عليه وسلم قد أهينت في زمن أبي بكر رضي الله عنه وكسر ضلعها، وهُمّ بحرق بيتها وإسقاط جنينها الذي أسموه المحسن!
والسؤال : أين علي رضي الله عنه عن هذا كله؟! فلماذا لم يأخذ بحقها، وهو الشجاع الكرار؟! وأنتم تقلون أن علياّ رضى الله تعالى عنه كان بطلاّ وكان يضرب الأرض فتنشق بسيفه ويعلم ما كان وما يكون وله قدرات إلاهيه أعلى من قدرات النبى ونحن أهل السنه نأمن ان على رضى الله عنه شجاع بات فى فراش الرسول وأنه جبل قوى لا يرضى بمثل هذه الأفترائات عليه التى أبتدعها أولائك التجار الذين يتاجرون بالمذهب وغلو فيه وينتقصون من قدر الإمام على رضى الله عنهيزعم الشيعة أن فاطمة رضي الله عنها بَضْعة المصطفى صلى الله عليه وسلم قد أهينت في زمن أبي بكر رضي الله عنه وكسر ضلعها، وهُمّ بحرق بيتها وإسقاط جنينها الذي أسموه المحسن!
والسؤال : أين علي رضي الله عنه عن هذا كله؟! فلماذا لم يأخذ بحقها، وهو الشجاع الكرار؟! وأنتم تقلون أن علياّ رضى الله تعالى عنه كان بطلاّ وكان يضرب الأرض فتنشق بسيفه ويعلم ما كان وما يكون وله قدرات إلاهيه أعلى من قدرات النبى ونحن أهل السنه نأمن ان على رضى الله عنه شجاع بات فى فراش الرسول وأنه جبل قوى لا يرضى بمثل هذه الأفترائات عليه التى أبتدعها أولائك التجار الذين يتاجرون بالمذهب وغلو فيه وينتقصون من قدر الإمام على رضى الله عنه فهل تؤمنون بأن الإمام المبجل على رضى الله عنه كان حاضراّ عندما ضربت زوجته فاطمه الزهراء سيدة نساء أهل الجنه ؟
فهل تؤمنون بأن الإمام المبجل على رضى الله عنه كان حاضراّ عندما ضربت زوجته فاطمه الزهراء سيدة نساء أهل الجنه ؟
يا ريت أسمع جوابكتعليق
-
أعتذر سؤالى تكرر مرتين
بأنتظار جوابك شيعيه لبنانيه
وتقبلى منى فائق الأحترام والتقديرالتعديل الأخير تم بواسطة مدافع عن سنة النبي; الساعة 14-09-2008, 12:42 AM.تعليق
-
كالعادة ياتينا الشيعة باحاديث لا علاقة لها مطلقا بما يزعمونه حول مظلومية الزهراء
فاذا تركنا جانبا مسالة السند وتوثيق الرواية فالروايات المطروحة لا يوجد فيها اي اشارة الى حرق الدار او ضرب الزهراء او اسقاط محسن او اقتياد علي بالحبال الى غير ذلك مما يقول به الشيعة حول هذه القضية فجل ما في هذه الرويات هو ان عمر هدد بحرق الدار في حال لو اجتمع بها النفر المعارضين لبيعة ابي بكر فالتهديد بالدرجة الاولى هو للنفر المعارضين وليس لشخص فاطمة ثم ان هؤلاء النفر لم يجتمعوا في بيت فاطمة ولا عمر نفذ تهديده فلا دار حرقت وبالتالي فهذه الحجج هي اوهى من بيت العنكبوت.تعليق
-
قبل وفاة الرسول صلى الله عليه وآله وسلم أخبر علياً عليه السلام بما سيجري على البتول الطاهرة من هجوم على الدار وكسر الضلع وووو...وأوصاه أن يصبر على ذلك حفاظاً على الإسلام فقط لا لأجل شيئ آخر...المشاركة الأصلية بواسطة ابى القاسمموصى بماذا ؟
هل تقصدين انه يرى الزهراء يكسرون ضلعها ويسقطون جنينها ويدخلون دارها بلا استأذان وهو لم يحرك ساكنا . وهو الذي يغار من السواك لريج الطاهره رضوان الله عليها و عليها السلام , بالله عليك اي عقل يستوعب هذا الادعاءات . والدليل على انها ادعاءات فالامام زوج ابنته لعمر فكيف يزوج ابنته لشخص طغى على داره .؟؟؟؟
وهذا توضيح لما قلتي ان الرسول وصاه ان يصبر على اذا القوم لا على ان يطغوون على داره .تعليق
-
قال النبي- ص -:(فاطِمَة بَضْعَةٌ مِنّي، يُريبُنِي ما رابَها، وَيُؤذِيني ما آذاهَا)
صحيح مسلم ج 5 ص 54/
خصائص الإمام علي للنسائي ص 121 و 122/
مصابيح السنّة ج 4 ص 185/
الإصابة ج 4 ص 378/
سير أعلام النبلاء ج 2 ص 119/
كنز العمّال ج 13 ص 97/ وقريب من لفظه في سنن الترمذي ج 3 باب فضل فاطِمَة ص 241/
حلية الأولياء ج 2 ص 40/
منتخب كنز العمّال بهامش المسند ج 5 ص 96/معرفة ما يجب لآل البيت النبوي من الحق على من عداهم ص 58/
ذخائر العقبى ص 38/
تذكرة الخواص ص 279/
ينابيع المودّة ج 2 باب59 ص 478.
تعليق
-
قال النبي- ص -:(فاطِمَة بَضْعَةُ مِنّي فَمَنْ أَغْضَبَها أَغْضَبَنِي)
صحيح البخاري ج 3 كتاب الفضائل باب مناقب فاطِمَة ص1374/
خصائص الإمام عليّ للنسائي ص 122/
الجامع الصغير ج 2 ص 653 ح 5858/
كنزالعمّال ج 3 ص 93 ـ 97/
منتخب بهامش المسند ج 5 ص 96/
مصابيح السنّة ج4 ص 185/
إسعاف الراغبين ص 188/
ذخائر العقبى ص 37/
ينابيع المودّة ج2 ص 52 ـ 79.تعليق
-
قال النبي- ص -:(فاطِمَة بَضْعَةٌ مِنّي يُؤْذيِني ما آذاها وَيَنَصُبَني ما أنَصَبَها)
مستدرك الصحيحين ج 3 ص 173/
سنن الترمذي ج 3 باب فضل فاطِمَة ص240/
كنز العمّال ج 13 ص 93/
منتخب كنز العمّال بهامش المسند ج 5 ص 96/
الصواعق المحرقة الفصل الثالث ص190.تعليق
-
قال النبي- ص -:(فاطِمَة سِيِّدةُ نِساءِ 4أَهْلِ الجَنِّة)
صحيح البخاري ج 3 كتاب الفضائل باب مناقب فاطِمَة ص 1374/
مستدرك الصحيحين ج 3 باب مناقب فاطِمَة ص 164/
سنن الترمذي ج 3 ص 226/
كنز العمّال ج 13 ص 93/
منتخب كنز العمّال ج 5 ص 97/
الجامع الصغير ج 2 ص654 ح 5760/
سير أعلام النبلاء ج 2 ص 123/
الصواعق المحرقة ص 187 و191/
خصائص الإمام عليّ للنسائي ص 118/
ينابيع المودّة ج 2 ص 79
/الجوهرة في نسب عليّ وآله ص 17/
البداية والنهاية ج 2 ص 60.
كل هذا من كتب علمائكم السنة وصحيحكم يشهد أنها سيدةلنساء الجنة دون الكل
أنظر بعين قلبك لا بتعصبك وأفهم الحجة التي سيسألك عنها رازقك
فقد أنكر دون تطلع هل من الأنصاف أن يقال أن شخصا من غير مذهبك يعلمك بمذهبك
نصيحتي لكم هي أن تبحثوا في مذهبكم و أنشاء الله ستبصرون
قال لي الواعض أن لخمر المحبة ريحا لايشمه من كان يرغب في سواهتعليق
-
والبخاري أيضا يقول أنها سيدة نساء هذه الأمة
قال النبي- ص -:(فاطِمَة سيِّدَةُ نِساءِ أُمَّتِي)سير أعلام النبلاء ج 2 ص 127/صحيح مسلم، كتاب فضائل الصحابة، باب مناقب فاطمة/مجمع الزوائد ج 2 ص 201/إسعاف الراغبين ص 187.
قال لي الواعظ الليل و النهار يمثلان الشدة و الرخاءتعليق
-
المشاركة الأصلية بواسطة شيخ الطائفة
السلام عليكم , وبعد ,,
كأنك تلمح أن عوام السنه يكرهون فاطمه وأنت تحاول انت تثيت عكس ذلك من كتبهم ,
أعلم يا أخي انه لا يوجد سني واحد يكره الزهراء رضي الله عنها ,
وهذا معتقد اهل السنه والجماعه ,
تعليق
-
المشاركة الأصلية بواسطة شيعية لبنانية
بالله عليكم أي عقل يستوعب هذا الكلام ,
الرسول يوصي المسلمين بالغيره على نسائم ثم تقولين أن النبي وصى بذلك
هل الرسول يوصي بشي بنافي الفطره التي فطرها الله في البشر بل والحيوانات ايضا وهي الغيره
أوتعلمين أن الإمام زوج عمر لأم كلثوم بنت الإمام كما ذكروا السنه والشيعه ,
فكيف يزوج الإمام إبنته للذي تهجم على عرضه ؟؟؟؟
انتظر الاجابهتعليق
-
يا شيعة العالم استيقظوا , إلى متى تطّلقون عقولكم ثلاثاً , وتضعون أنفسكم في تناقضات لا يقبلها أيّ عاقل , أبو بكر وعمر هجما على بيت فاطمه الزهراء رضي الله عنها وحرقا الباب وكسرا الضلع واسقطا الجنين واغتصبا الخلافه من علي رضي الله عنه وحرفا القرآن , ثم بعد هذا كله يزوج عليا رضي الله عنه ابنته أم كلثوم لعمر أي أسلم عرضه وشرفه لعمر الكافر كما تقول الشيعه عياذاً بالله , اللهم انا نتبرأ مما يقوله الشيعه بالطعن بشجاعه علي رضي الله عنه ونشهدك أننا نحب الآل والأصحاب ونصفهم بالشجاعه وقول الحق والصدق وأننا سائرون على هديهم وسنتهم .تعليق
-
أخي هاني لو كانوا نيام لطلبناهم بالاستيقاظ لكنهم في غيبوبة مُزمنة ندُر من خرج منهايا شيعة العالم استيقظوا , إلى متى تطّلقون عقولكم ثلاثاً , وتضعون أنفسكم في تناقضات لا يقبلها أيّ عاقل , أبو بكر وعمر هجما على بيت فاطمه الزهراء رضي الله عنها وحرقا الباب وكسرا الضلع واسقطا الجنين واغتصبا الخلافه من علي رضي الله عنه وحرفا القرآن , ثم بعد هذا كله يزوج عليا رضي الله عنه ابنته أم كلثوم لعمر أي أسلم عرضه وشرفه لعمر الكافر كما تقول الشيعه عياذاً بالله , اللهم انا نتبرأ مما يقوله الشيعه بالطعن بشجاعه علي رضي الله عنه ونشهدك أننا نحب الآل والأصحاب ونصفهم بالشجاعه وقول الحق والصدق وأننا سائرون على هديهم وسنتهم
والله أني أستحي من أمير المؤمنين بأن أكتب في موضوع يقول بطريقة مُلتوية انه جبان لا يغار على نسائه و....
يا عالم يُستحيل عقلاً أن نصدق بأن رسول الله عليه الصلاة والسلام يأمر علياً بأن لا يدافع عن زوجته وعن ولده , فان كان آمره بشيء فسيأمره بأن لا يُدافع عن نفسه , وحتى هذا فيه نظر لأنكم تقولون بأنه هو المقاتل الجبار اللذي قتل نصف من في بدر فكيف لا يستطيع ردع اثنان من الظالمين_حاشاهم_
و ما ذنب النساء والأطفال وجنينها ألم يقل عليه الصلاة والسلام (لا ضرر ولا ضرار)ففيه اعتداء على شرفه وشرف الزهراء من قبله فماذا لو -حاشاهم- أرادوا ابأن يفعلوا أكثر من ذلك هل ايضا تقولون بأنه سيسكت لأن رسول الله أمره بأن يتفرج على الاعتداء على طفله وزوجته , والواضح بأن مؤلف الرواية أعجمي لأن ليس من شيم العرب بأن تفتح النساء للغرباء الرجال وخصوصأ عند وجود الرجل في البيت
وبما أن له قدرات الاهية بمرحلة الانبياء ألن ينصره الله هو وزوجته الطاهرة من عدوان الكافرين
الحمد لله بأن علي رضي الله عنه لا يسمع هذا الكلام في شرفه ورجولته والا فعل بكم المصائب
كل هذا لاستحداث أسباب لكم للطم والنواح على مظلوميات آل البيت الخرافية
فوالله الذي لا اله الا هو لا يوجد أحد ظلم آل البيت ظُلما أشد من ظُلم شيعتهم لهم وهذا باعترافهم وما استشهاد الحسين عنكم ببعيدالتعديل الأخير تم بواسطة طالب_ الحق; الساعة 14-09-2008, 06:43 PM.تعليق
| المواضيع | إحصائيات | آخر مشاركة | ||
|---|---|---|---|---|
|
ردود 13
2,141 مشاهدات
0 معجبون
|
بواسطة مروان1400
11-06-2020, 12:38 AM
|
|||
|
ردود 2
343 مشاهدات
0 معجبون
|
بواسطة وهج الإيمان
يوم أمس, 01:11 AM
|
تعليق