تويت
قصيده للشيخ الوائلي
أسفر الصّبح يا شآم فقولي
لبقايا الظلام في الأفق زولي
لنسيج الأصـنام وابن الزّبعري
صادحاً في نشيده المنقوللبقايا الظلام في الأفق زولي
لنسيج الأصـنام وابن الزّبعري
خـبّريه أنّ الخبايا تجلّت
وتبدى ما كان من مجهولجولة الباطل انتهت واستقرّت
دولة الحقّ في مداها الطويلأين عرش القلوب فيما بناه
من عريش مزور منحول* * *
مرحين والحق بدر ولكن
نظروا نحوه بطرف كليلمرحين والحق بدر ولكن
ليس ذنب العيون بل ذنب ليل
لم تبن فيه روضة من حولغير أنّ المقياس هـب ليخطو
في مسار الصحيح والمعلولوانتهى للجفاف نبع افتراء
وتناهى نباته للذّبولوقليل باق وعندي يقين
سوف تمضي حتّى بقايا القليل* * *
أيها الدّهر هل بوعيك ذكر
لعديل الكتاب رهـط الرسولأيها الدّهر هل بوعيك ذكر
شدّه الله للسـماء وثيـقاً
ونماه بحبله الموصولحمل النبع من تراث رسول
الله ثراً فـي طعمه السلسبيلكان من فرط ما تكلّل مجداً
ما به حاجة إلى إكليلفأكاليل الزّور تفنى وتبقى
عمّة الصدق موضع التّبجيلهـو حبر في جوف ليل وسيف
في جهاد وسيد في قبيلوشهيد بالأفق لون وعطر
عابق من نجيعه المطلولإنه اشتقّ من نسيج علي
ودم الأب فـي عروق السليل* * *
أسرته ديون بدر وأحد
وأحاطت زنوده بالكبولأسرته ديون بدر وأحد
وروته بأنه خارجي
يا لهذا الإمعان بالتّضليلأبنوا الوحي مارقون وأهل
اللاّت أهل الكتاب والتنزيلأيها الـسادرون هـل بظلام
الليل عن أنجم السما من بديلإنّ هذا الزمان لابدّ يصحو
ذات يوم من بعد نوم ثقيل* * *
هوّني فالظلام طارده الصبح
فوّلى إلاّ بقايا فلولهوّني فالظلام طارده الصبح
واقرئي يا شآم ملحمة الحقِّ
كتاباً يخطّ فوق الرمولبدم ثائر ودمع بجنب
الدم خطا ملاحماً في فصولومن الدّمع ما يكون سلاحاً
يصنع النصر كالحسام الصّقيلإنها كربلاء تمتدّ للشام
لتروي عدل السما للعقولحيث يهوي للقائلين لواء
ويرفّ اللواء للمقتول* * *
يا ابنة المجد في مدى آل فهر
وابنة الـوحي في مدى جبرئيليا ابنة المجد في مدى آل فهر
وابنة الطّهر فارق الجاهليات
وأعراقها بجذر أصيليا مزاجاً به جهاد علي
وهدى أحمد وصبر البتولوشموخاً ما أركعته الرّزايا
يوم صُبَّت مصائب كالسيولوفماً أبلج البيان ورأساً
علوياً لم ينحني للذيوللست أنسى عينيك وهي ذهول
بين رزء غمر وصبر جميلبين أسرى تقسو السياط عليها
وزغاليل روّعت وعليلكصغار القطا ذوت من هجير
ردّها بعد نضرة لذبوليترشّفن أرؤساً ووجوهاً
أمطرتها الشّفاه بالتّقبيلكلّما صحن صاح فيهنّ سوط
فحذقن النّشيج دون عويلأنت قلب تناهبته الرّزايا
فهو خفق وآه بجسم نحيل* * *
غير أنّ الذي رواك شموخاً
عزمات رغم المصاب الجليلغير أنّ الذي رواك شموخاً
ورزايا بلا مثيل ولكن
عندك الصبر ما له من مثيلتقرعين الخصوم بالمنطق الفصل
فيأتي الدلـيل تـلو الـدليلإزئري فالزّئير عـندك إرث
ومزاج الأسود إرث الـشّبوليا لها من مواقف كشفت عند
ك طبع الحسام عند الصّليل* * *
يا نبي الهدى يسمعك صوت
يوم مرّت قوافل بالحموليا نبي الهدى يسمعك صوت
من فم حاقد تمنّى لو الأشياخ
عادوا إليه بعد الرّحيلليروا كيف هند عادت مع الأ
بناء ثأراً لأمسها المخذولتستردّ الدّيون من خفرات
وعليل مقيّد مغلولورعابيب أثكلت ويكل
الوصف عن لوعة بعين الثكولوعلى سرحة نعيب غراب
هاج ما كان كامناً من غليلصور وقعها بقلبك مما
حملت من أذى كوقع النُّصولعاش منها الزمان يبكي ولما
ينضب الدّمع رغم طول همولوسيـبقى يـبكي لقتلى وأسرى
وقـبور ملاء الرُّبى والسُّهول* * *
أيها المرمّل في مشارف جير
ون عليه إجابة للسّئولأيها المرمّل في مشارف جير
أنت فيما وعيت تشهد بالعدل
وماذا بعد الشهود العدولقد سمعت الإيمان عند رعيل
وسمعت الإلحاد عـند رعيلمن ثغور معّبأة بذكر
وثغور تعبّأت بالشمولوتبيّنت كيف ينكشف الزُّور
برغم الإغراق بالتّأويليوم عاد الدّوي والترف الفاجر
والعرش كلها لأفولوتهاوت زعامة شيّدوها
بكذوب الثنا وقرعٍ الطّبولوبنا الدم والشهادة والموقف
صرح الخلود عرضاً بطول* * *
اسكبي للأثير يا قبّة الإبريز
أحلى شعاعك المطلولاسكبي للأثير يا قبّة الإبريز
اسـبحي في بحيرة الأفق الأزرق
جولي من نجمة بحقولوانشري في السماء تبراً شفيفاً
ذائباً في عناق همس الأصيلواخشعي بالضّريح في صلوات
عامرات بالذّكر والتهليلباركي رملة غدت حين ضمّت
بنت خير الأنام خير مقيل* * *
إنها زينب العقيلة نجم
من سماء وزهرة من خميلإنها زينب العقيلة نجم
ضاعفي الأجر في خطى زائريها
في مسير مشوا به أو مثولإنها ينشدون ودّ ذوي القربى
وعقد الولا لآل الرسولوتقبّل يا ربِّ منّا دموعا
عند أزكى فرع لخير أصولربِّ هذي رحاب بنت نبي
ويعزّ الرحاب قدر النزيل
تعليق