بالرغم من الأجوبة الا ان الاخ السني يكرر السؤال عموماً يبقى كلامك مجرد اشاعات واذا كنت من السعودية اتمنى ان تزور القطيف في وفاة الامام علي عليه السلام وفي وفاة الامام الحسن عليه السلام وايضاً في وفاة الامام الحسين عليه السلام بعدها سترى انك تردد مجرد اشياء منقوله من اناس مغرضة ففي كل الوفيات ترى الظلمة والسواد والعزاء واغلاق المحلات
فليس لديك أي دليل فيما تقول بالنسبة للإنحياز ..
وكفاك مهاترة فالموضوع ليس اغلبني اغلبك ! وليس لآخر تعقيب بل للمنصف ان يقرر بعد العيش فعلاً في تلك الأجواء وليس مجرد كلام يتناقله المغرضون !!
صحيح هلجاهل لايستحق تضيع الوقت مع هلجاهل وهلمجادل في جدالات عقيمة جدا حتى الطفل لايكون بهذا المستوى كل مانفحمه بالاجوبة لايستطيع التعليق على الاجابات فقط يردد ويقول لاجواب ويستمر بهلتهريج لاجواب
ولنضيق عليه اكثر واكثر فهذا حديث اخر ولاكن المشكلة في هذا لايعرف المعاني للحديث فقط يردد لاجواب
حديث ( إن لقتل الحسين حرارة في قلوب المؤمنين لا تبرد أبدا ) مستدرك الوسائل الجزء العاشر الصفحة 318 الحديث رقم 12084 كتاب الحج باب 49 استحباب البكاء لقتل الحسين.
قال رسول الله (صلى الله عليه وآله): (إن لقتل الحسين (عليه السلام) حرارة في قلوب المؤمنين، لا تبرد أبداً). نقل هذا الحديث خاتمة المحدثين النوري (قدس سره) في (المستدرك) عن مجموعة الشهيد الأول، نقلاً عن كتاب (الأنوار) لأبي علي محمد بن همام، مسنداً عن ابن سنان عن أبي جعفر (عليه السلام) قال: نظر النبي (صلى الله عليه وآله) إلى الحسين (عليه السلام)، وهو مقبل، فأجلسه في حجره، وقال: (إن لقتل الحسين حرارة في قلوب المؤمنين لا تبرد أبداً) http://www.14masom.com/14masom/05/mk...mah_tahqeq.htm ردد من جديد لاجواب؟؟؟؟؟؟ وملاحظة انا عضو اكتب باسم اخر بسبب سرقة عضويتي ؟؟؟ الحرامية لصوص واصلن نحن ليس ملزمون نجيب حتى بكلمة واحدة مع ناس ليس الا للجدال العقيم لايفهمون ولايريدون الفهم جميعهم بنفس المستوى في المواضيع يجادلون ويتظاهرون لاجابات وتكون صفحات جدالات وتجاهل الاجابات بتردد لاجابات ياموالين لاتضيعون وقتكم مع هلجهلا لو تاتون لهم بعشرات الاجابات سيستمرون بالجدالات بصفحات فنحن اعتدنا عليهم بهلمستوى اقول لسنا ملزمون نجيب الا لمن يريد الحق وانتم لاتريدون الحق جدالات فقط فليس ملزمون نجيب لنضيع الوقت
التعديل الأخير تم بواسطة احمد55; الساعة 05-10-2008, 02:33 PM.
اعتقد اني فهت ما يرمي اليه اخ محاور سني وكثيرا ما يتردد هذا السؤال بذهني والاجابه بالنسبه لي غير مقنعه واقسم بالله ما اردت بذالك ال ان اتبين فلما لا يكون هناك عزاء واضح لعلي مثل ما اسلف الاخ محاور سني او للحسن رضي الله عنه ارجو من الاخوه التوضيح اكثر
التعديل الأخير تم بواسطة ابوعبدالله الهاشمي; الساعة 12-10-2008, 01:47 AM.
الكلام لن يعمل أي شيء وأنصحك بزيارة منطقة شيعية في ذكرى وفاة الامام عليه عليه السلام وايضاً الامام الحسن عليه السلام لترى بأم عينيك فالكتابة هناك لن تفيد بأي شيء ولن تثبت لك .. ولكن الرؤية بعينيك هي من ستقنعك ..
عموماً هذا الشيء لا ينقص من كرامة وأفضلية الآمام علي عليه السلام بل العكس تماماً
فتعظيم الآمام الحسين عليه السلام هو تعظيم للآمام علي عليه السلام وتعظيم الآمام علي عليه السلام هو تعظيم للرسول صلى الله عليه وآله وسلم وتعظيم الرسول صلى الله عليه وآله وسلم هو تعظيم لله عزوجل
فأتمنى بأن تكون فهمت المقصد
أنه بسبب أني لااقبل الا بالقول انه بسبب زواجه من ابنة كسرى ملك
الفرس المجوس الذين هم مربط الفرس وسبب غيظي فالشيعة يرجون ان
اءتي بسبب مقنع يصرف هذه
النظرية والا فانها تبقى توجها
قويا ..والله المستعان
التوقيع : أشكر جميع الأخوة الشيعة في هذا المنتدى وخاصة المشرفين لاتاحتهم فرصة الحوار النافع للسنة والشيعة شعارنا "نتحاور لنصل الى الحقيقة" فالسب واللعن لايفيد أي طرف..
أنه بسبب أني لااقبل الا بالقول انه بسبب زواجه من ابنة كسرى ملك
الفرس المجوس الذين هم مربط الفرس وسبب غيظي فالشيعة يرجون ان
اءتي بسبب مقنع يصرف هذه
النظرية والا فانها تبقى توجها
قويا ..والله المستعان
التوقيع : أشكر جميع الأخوة الشيعة في هذا المنتدى وخاصة المشرفين لاتاحتهم فرصة الجدال والافتراء الغيرالنافع للسنة والشيعة شعارنا "نتجادل كي لا نصل الى الحقيقة" فالسب واللعن شماعتنا التي نعلق عليها تعنتنا واصرارنا على الافتراء ..
تعليق