إعـــــــلان

**al_salafi** · 19-09-2008, 12:50 AM

المشاركة الأصلية بواسطة حب الرسول

انت الذي اتيت بالروايه اعطني السند يا صديقي يا وهابي

الفهم صعب جدا!!!!!
نعيد مرة أخيرة:ودنا الرواية في الكتاب المذكور من دون اسناد (فصل آثار علي بالكون)!!!!

http://www.haydarya.com/maktaba_mokt...ok_46/main.htm

روح اسأل صاحب الكتاب و محققه و لاتسأل الوهابية لأنه ليس بكتابهم و لا ما جاء فيه عقيدتهم.

**كريم آل البيت** · 19-09-2008, 12:51 AM

المشاركة الأصلية بواسطة al_salafi

بدل أن تلف و تدور و تتخبط بتبريراتك و سفساطاتك التي تضحك الثكالى راجع الخطبة التي اذا قرأها ملحد اعتقد أن اله المسلمين هو علي بن أبي طالب رضي الله عنه...

ألم تقرأ قوله تعالى:

(قل هو الله أحد.الله الصمد.لم يلد و لم يولد.و لم يكن له كفؤا أحد )

نعم صدقت .... !!!!

ولِذلك لم نتعجّب عِندما وجدناك ( تستشكِل ) ؟؟

ولكن .. لقد كُنا نعتقد أنكم فقط ( مُشركين ) .. فهل صرتُم ( مُلحدين ) !!

إنا لله وإنا إليه راجعون .......

المشاركة الأصلية بواسطة al_salafi

ومسائلهم.و الله لا يحتاج في تصريف خلقه و تسيرر شؤونهم لا الى علي و الى غيره

ومن الذي قال لكم يا سلفي أن الله ( يحتاج ) !!!!

ولكن .. ألا تعلمون أن الله قد خلق الأسباب .. وأمرنا بالأخذ بها .. أفيكون في ذلك حاجة ؟؟

يا سلفي ؟!

من الذي أوقعك هُنا وجئت إلينا ظانا الظنونا ... فثق يقيناً أنك سنرُدّك خائِبا تجر خلفك أذيال الخزي والعار وسلفكم الطالِح ؟؟؟

المشاركة الأصلية بواسطة al_salafi

فاللهم أمتنا على التوحيد.؟!!

هههههههههه ........ !!!!

تضحكون على أنفُسكم مِثلما تحمِدونه سُبحانه على عقولكم تماماً ؟؟؟

فإنا لله وإنا إليه راجعون ....

أي توحيد هذا الذي أنتم عليه يا سلفيَ ؟؟

وربكم العظيم أنكم (( مُشركون )) .

فهل تستطيع أن تواجهنا لنُثبِت لكم ما نقوله فيكم ؟!

إن كُنت على قدر مِن العِلم .. فجمّد قلبك وتعالى إلينا مُنفرداً ..

لتعلم إنا أو إياكم لعلى هدى أو في ضلال مُبين ؟!

**al_salafi** · 19-09-2008, 12:58 AM

المشاركة الأصلية بواسطة يابن طه و المحكمات

و ما أرسلناك إلا رحمة للعالمين

أجبنا ما علاقة رسول الله بالعوالم الماضية ؟؟ أم ستقول لا علاقة له صلى الله عليه و آله ؟؟

أولا: قوله عز وجل: { وَمَا أَرْسَلْنَـٰكَ إِلاَّ رَحْمَةً لّلْعَـٰلَمِينَ } يعني: ما بعثناك يا محمد إلاَّ رحمة للعالمين يعني: نعمة للجن والإنس ويقال للعالمين أي: لجميع الخلق لأن الناس كانوا ثلاثة أصناف مؤمن وكافر ومنافق وكان رحمة للمؤمنين حيث هداهم طريق الجنة ورحمة للمنافقين حيث أمِنوا القتل ورحمة للكافرين بتأخير العذاب.

روى سعيد بن جبير عن ابن عباس قال:

من آمن بالله ورسوله فله الرحمة في الدنيا والآخرة ومن لم يؤمن بالله ورسوله عوفي أن يصيبه ما كان يصيب الأمم السالفة قبل ذلك فهو رحمة للمؤمنين والكافرين وذكر في الخبر أن النبي - صلى الله عليه وسلم - قال لجبريل عليه السلام: يقول الله عز وجل: { وَمَا أَرْسَلْنَـٰكَ إِلاَّ رَحْمَةً لّلْعَـٰلَمِينَ } فهل أصابك من هذه الرحمة قال: نعم أصابني من هذه الرحمة أني كنت أخشى عاقبة الأمر فآمنت بك لثناء أثنى الله تعالى عليّ بقوله عز وجل: (ذي قوة عند ذي العرش مكين مطاع ثم أمين)

هذا هو جوابنا عليك.

ثانيا: لا تشتت الموضوع !

**يابن طه و المحكمات** · 19-09-2008, 01:00 AM

المشاركة الأصلية بواسطة al_salafi

الفهم صعب جدا!!!!!

أخبرنا أيضا كيف شق رسول الله صلى الله عليه و آله القمر بسبابته ؟؟

**al_salafi** · 19-09-2008, 01:01 AM

هههههههههه ........ !!!!

الضحك بلا سبب قلة أدب !

أي توحيد هذا الذي أنتم عليه يا سلفيَ ؟؟

وربكم العظيم أنكم (( مُشركون )) .

نعم قلت لك سابقا أن قد كفرت بما اتخذتموه آلهة من دون الله...

فهل تستطيع أن تواجهنا لنُثبِت لكم ما نقوله فيكم ؟!

إن كُنت على قدر مِن العِلم .. فجمّد قلبك وتعالى إلينا مُنفرداً ..

لتعلم إنا أو إياكم لعلى هدى أو في ضلال مُبين ؟!

على رسلك سنناقشك بعد أن ننهي مواضيعنا و أنت على غرارك زملائك لا تحترفون الا التشتيت.

**al_salafi** · 19-09-2008, 01:03 AM

المشاركة الأصلية بواسطة يابن طه و المحكمات

أخبرنا أيضا كيف شق رسول الله صلى الله عليه و آله القمر بسبابته ؟؟

من أين لك هذا القول؟!!

هات المصدر مع السند ان توفر!

**يابن طه و المحكمات** · 19-09-2008, 01:05 AM

المشاركة الأصلية بواسطة al_salafi

أولا: قوله عز وجل: { وَمَا أَرْسَلْنَـٰكَ إِلاَّ رَحْمَةً لّلْعَـٰلَمِينَ } يعني: ما بعثناك يا محمد إلاَّ رحمة للعالمين يعني: نعمة للجن والإنس ويقال للعالمين أي: لجميع الخلق لأن الناس كانوا ثلاثة أصناف مؤمن وكافر ومنافق وكان رحمة للمؤمنين حيث هداهم طريق الجنة ورحمة للمنافقين حيث أمِنوا القتل ورحمة للكافرين بتأخير العذاب.

روى سعيد بن جبير عن ابن عباس قال:

من آمن بالله ورسوله فله الرحمة في الدنيا والآخرة ومن لم يؤمن بالله ورسوله عوفي أن يصيبه ما كان يصيب الأمم السالفة قبل ذلك فهو رحمة للمؤمنين والكافرين وذكر في الخبر أن النبي - صلى الله عليه وسلم - قال لجبريل عليه السلام: يقول الله عز وجل: { وَمَا أَرْسَلْنَـٰكَ إِلاَّ رَحْمَةً لّلْعَـٰلَمِينَ } فهل أصابك من هذه الرحمة قال: نعم أصابني من هذه الرحمة أني كنت أخشى عاقبة الأمر فآمنت بك لثناء أثنى الله تعالى عليّ بقوله عز وجل: (ذي قوة عند ذي العرش مكين مطاع ثم أمين)

هذا هو جوابنا عليك.

لم تجب ما علاقة رسول الله صلى الله عليه و آله بالعوالم الماضية ؟؟

هل له علاقة بالعوالم الماضية أم لا ؟؟

المشاركة الأصلية بواسطة al_salafi

ثانيا: لا تشتت الموضوع !

قل لا أعرف الإجابة و لا تقل لا تشتت الموضوع

**يابن طه و المحكمات** · 19-09-2008, 01:11 AM

المشاركة الأصلية بواسطة يابن طه و المحكمات

أخبرنا أيضا كيف شق رسول الله صلى الله عليه و آله القمر بسبابته ؟؟

المشاركة الأصلية بواسطة al_salafi

من أين لك هذا القول؟!!

هات المصدر مع السند ان توفر!

يللا ليس مشكلة النبي صلى الله عليه و آله لم يشق القمر عشان خاطرك !

طيب أخبرنا كيف شق موسى صلوات الله عليه البحر بعصاته و هو كالطود العظيم ؟؟ أي كالجبال

**al_salafi** · 19-09-2008, 01:24 AM

لم تجب ما علاقة رسول الله صلى الله عليه و آله بالعوالم الماضية ؟؟

هل له علاقة بالعوالم الماضية أم لا ؟؟

نعم رسول الله صلى الله عليه و سلم له بعض المعجزات و الكثير من المغيبات التي أخبر عنها و كذلك ما أخبر أصحابه مثل قصة جريج العابد التي ثبتت في الصحيحين و كذلك اخباره عن العوالم الأخرى كالجن و الملائكة و غيرها و كل ذلك باذن الله تعالى لكن رسول الله لم ينسب لنفسه ما قرأنه في الخطبة التي تنسبونها لعلي فأين الاشكال؟

قل لا أعرف الإجابة و لا تقل لا تشتت الموضوع

سلاما...

**al_salafi** · 19-09-2008, 01:43 AM

المشاركة الأصلية بواسطة يابن طه و المحكمات

يللا ليس مشكلة النبي صلى الله عليه و آله لم يشق القمر عشان خاطرك !

طيب أخبرنا كيف شق موسى صلوات الله عليه البحر بعصاته و هو كالطود العظيم ؟؟ أي كالجبال

سبحان الذي بيده ملكوت كل شيء و هو على كل شيء قدير.

الاجابة في الىية الكريمة اذا كنت تقرا قرآن!

قال تعالى:

(فأوحينا الى موسى أن اضرب بعصاك البحر فانفلق فكان كل فرق كالطود العظيم )

و نحن تقول بعض تفاسيرنا كابن جريج و غيره:

لما انتهى موسى إلى البحر هاجت الريح والبحر يرمي بموج مثل الجبال، فقال يوشع: يا مكلم الله أين أُمرتََ فقد غشينا فرعون والبحرُ أمامنا؟ قال موسى: هاهنا فخاض يوشع الماء وجاز البحر، ما يواري حافر دابته الماءُ. وقال الذي يكتم إيمانه: يا مكلم الله أين أُمرتَ؟ قال: هاهنا فكبح فرسه بلجامه حتى طار الزَّبَدُ من شدقيه، ثم أقحمه البحر، فارتسب في الماء، وذهب القوم يصنعون مثل ذلك، فلم يقدروا، فجعل موسى لا يدري كيف يصنع، فأوحى الله إليه: أن اضرب بعصاك البحر فضربه فانفلق فإذا الرجل واقف على فرسه لم يبتلَّ سَرْجه ولا لِبْدُه.

طبعا هي حجة علينا و الأنبياء لهم بعض المعجزات كما أخبرنا الله في القرآن الكريم و كل ذلك باذنه تعالى و لكن لم نجد في القرآن أن الأنبياء صلوات الله و سلامه عليهم أجمعين كانوا آلهة في صور آدمية مثل الصورة التي رواها رجب البرسي و التي فتحنا موضوع خاص بها...

**ابى القاسم** · 19-09-2008, 02:58 AM

المشاركة الأصلية بواسطة حب الرسول

اعطني السند يا صديقي

السلام عليكم ,

أود أن أعطيك سند من كتبكم فهل سوف تجاوبني هل هو ضعيف أو قوي ؟؟؟

بنتضار الرد ...

**al_salafi** · 19-09-2008, 01:55 PM

موضوع للرفع...

**يابن طه و المحكمات** · 20-09-2008, 02:43 AM

اقتربت و انشق القمر ** و إن يروا آية يعرضوا و يقولوا سحر مستمر** و كذبوا و اتبعوا أهوائهم و كل أمر مستـقر **

المشاركة الأصلية بواسطة al_salafi

موضوع للرفع...

السلفي ينكر شق القمر و يرفعه مطالبا بالمصدر

**al_salafi** · 20-09-2008, 08:16 PM

اقتربت و انشق القمر ** و إن يروا آية يعرضوا و يقولوا سحر مستمر** و كذبوا و اتبعوا أهوائهم و كل أمر مستـقر **

قال تعالى:

( اقتربت الساعة و انشق القمر ** و إن يروا آية يعرضوا و يقولوا سحر مستمر** و كذبوا و اتبعوا أهوائهم و كل أمر مستـقر ** )

لا تحرف الآية رجاءا هذا أولا !!!

ثانيا:

السلفي ينكر شق القمر و يرفعه مطالبا بالمصدر

أنت قلت أن رسول الله أشار بسبابته الى القمر فانشق فسألتك:أين وجدت هذا القول مع سنده ان أمكن فأنا لم أسمع البتة بهذا الرواية و لكن بما أنك ذكرت الآية الكريمة سنأتي الى تفسير اثنى عشري و هو الجنابذي :

{ وَٱنشَقَّ ٱلْقَمَرُ } القمر اسم للكوكب الّذى يأخذ النّور من غيره ولا يكون منيراً بنفسه، وهل فى السّماء اقمار عديدة؟ او القمر منحصر فى هذا الكوكب الّذى يدرك انّه مستنيرٌ من الشّمس؟ قيل: وجدوا غير هذا القمر اقماراً اُخر، وفى العالم الصّغير القلب مظهرٌ للقمر، او القمر مظهرٌ للقلب فانّ القلب ايضاً يأخذ النّور من الرّوح ويستنير بنوره، ولمّا كان النّاس قلوبهم ذوات وجهين، وجه الى الرّوح وعالم الوحدة، ووجه الى النّفس وعالم الكثرة، وكان المراعى منهم للطّرفين قليلاً والجامع لكمال الطّرفين اقلّ حتّى انّ الانبياء لم يكونوا كاملين فى الطّرفين بل كانوا ناقصين فى طرف الكثرة او طرف الوحدة، وكان نبيّنا (ص) كاملاً فى الطّرفين حافظاً للجانبين ولذلك نسب اليه انّه قال: كان اخى موسى (ع) عينه اليمنى عمياء، واخى عيسى (ع) عينه اليسرى عمياء، وانا ذو العينين، كان قلب نبيّنا (ص) من بينهم ذا شقّين كاملين، ولمّا كان القمر الصّورىّ مظهراً لقلبه كان لا غرو فى انشقاق القمر الصّورىّ كما نسب الى معجزاته، ولمّا كان انشقاق القمر المعنوىّ الّذى هو قلب النّبىّ (ص) بشقّين متساويين دليلاً على انتهاء مراتب التّجدّد فى وجوده وابتداء الدّهر فى وجوده كان دليلاً على شدّة قرب السّاعة الواقعة فى الدّهر، ولمّا كان انشقاق القمر الصّورىّ دليلاً على انشقاق قلب فاعله بشقّين متساويين كان ذلك ايضاً من اشراط السّاعة، " روى انّه اجتمع المشركون الى رسول الله (ص) فقالوا: ان كنت صادقاً فشقّ لنا القمر فرقتين، فقال لهم: " ان فعلت تؤمنوا؟ - قالوا: نعم، وكانت ليلة بدرٍ فسأل ربّه ان يعطيه ما قالوا، فانشقّ القمر فرقتين ورسول الله (ص) ينادى: يا فلان يا فلان اشهدوا " ".

أقول: ان الله على كل شيء قدير و لا دليل على قولك !

2- تفسير القمي:

{ (1) اقْتَرَبَتِ السّاعَةُ } القمّي قال اقتربت القيامة فلا يكون بعد رسول الله صلّى الله عليه وآله الاّ القيامة وقد انقضت النبوّة والرسالة قال وروي ايضاً قال خروج القائم عليه السلام { وَانْشَقَّ الْقَمَرُ }.

في المجمع عن ابن عبّاس اجتمع المشركون الى رسول الله صلّى الله عليه وآله فقالوا ان كنت صادقاً فشقّ لنا القمر فرقتين فقال لهم رسول الله صلّى الله عليه وآله ان فعلت تؤمنون قالوا نعم وكانت ليلة بدر فسأل ربّه ان يعطيه ما قالوا فانشقّ القمر فرقتين ورسول الله صلّى الله عليه وآله ينادي يا فلان يا فلان اشهدوا وعن جبير بن مطعم انشقّ القمر على عهد رسول الله صلّى الله عليه وآله حتّى صار فرقتين على هذا الجبل وعلى هذا الجبل فقال الناس سحرنا محمد صلّى الله عليه وآله فقال رجل ان كان سحركم فلم يسحر الناس كلّهم.

ورواه القمّي عن الصادق عليه السلام بنحو آخر وفيه ما فيه قال في المجمع وانّما ذكر سبحانه اقتراب الساعة مع انشقاق القمر لأنّ انشقاقه من علامة نبوّة نبيّنا ونبوّته وزمانه من آيات اقتراب الساعة.

نفس القول. و مرة أخرى أنا أطالبك بمصدر القول الخاص بالسبابة و يجب أن يكون مصدر نتفق عليه نحن الاثنان.مع ذكر السند اذا أمكن هذا و دعني أذكرك أنك قد ابتعدت كثير عن محتوى الموضوع!

يرفع السؤال للامامية:

حسب الخطبة التي قرأنها في الموضوع،المنطق يقول أن علي هو اله ثان في صورة بشر!!

صح أم لا ؟ مع التعليل!

**يابن طه و المحكمات** · 20-09-2008, 08:21 PM

المشاركة الأصلية بواسطة al_salafi

قال تعالى:

( اقتربت الساعة و انشق القمر ** و إن يروا آية يعرضوا و يقولوا سحر مستمر** و كذبوا و اتبعوا أهوائهم و كل أمر مستـقر **

لا تحرف الآية رجاءا هذا أولا !!!

بس ؟؟

يستر عليك ستر العنز !

هل من يخطيء في كتابة الآية هو مثلك يا من أنكرت الآية ؟؟

المواضيع	إحصائيات	آخر مشاركة
الشيخ السني د.العزاوي بأمر الله بويع علي بالغدير فشك الحارث فقذفه الله بحجارة فنزلت سَأَلَ سَآئِلُۢ بِعَذَابٖ وَاقِعٖ بواسطة وهج الإيمان أنشئ بواسطة وهج الإيمان, 23-05-2024, 02:34 PM	استجابة 1 102 مشاهدات 0 معجبون	آخر مشاركة بواسطة وهج الإيمان 13-06-2025, 09:49 PM
الشيخ السني د.العزاوي بأمر الله بويع علي بالغدير فشك الحارث فقذفه الله بحجارة فنزلت سَأَلَ سَآئِلُۢ بِعَذَابٖ وَاقِعٖ بواسطة وهج الإيمان أنشئ بواسطة وهج الإيمان, 23-05-2024, 02:27 PM	استجابة 1 76 مشاهدات 0 معجبون	آخر مشاركة بواسطة وهج الإيمان 13-06-2025, 09:53 PM
الشيخ السني المحقق الزعبي يصحح روايات تصدق الإمام علي ع بالخاتم وولايته وأنه باب مدينة العلم وغيرها بواسطة وهج الإيمان أنشئ بواسطة وهج الإيمان, 04-10-2023, 10:03 AM	ردود 2 156 مشاهدات 0 معجبون	آخر مشاركة بواسطة وهج الإيمان 13-06-2025, 09:49 PM
د. السني الحسيني أراد النبي ص في الغدير تنصيب علي للإمامه واعترض الحارث فعذبه الله وأنزل سأل سائل بعذاب واقع بواسطة وهج الإيمان أنشئ بواسطة وهج الإيمان, 29-06-2022, 06:45 AM	استجابة 1 111 مشاهدات 0 معجبون	آخر مشاركة بواسطة وهج الإيمان 13-06-2025, 09:31 PM
الشيخ السني الفهداوي سلم الصحابة في الغدير على علي بإمرة المؤمنين وهو الوصي بواسطة وهج الإيمان أنشئ بواسطة وهج الإيمان, 04-08-2021, 02:31 AM	استجابة 1 86 مشاهدات 0 معجبون	آخر مشاركة بواسطة وهج الإيمان 13-06-2025, 09:41 PM

إعـــــــلان

للاشتراك في (قناة العلم والإيمان): واتساب - يوتيوب

بعد هذا،ماذا بقي لله؟!!!

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

اقرأ في منتديات يا حسين