إعـــــــلان

**النابغه** · 22-09-2008, 12:35 AM

بسم الله الرحمن الرحيم
الحمد لله والصلاة والسلام على خير البشر محمد صلي الله عليه وسلم وعلى أل بيته الاطهار وأصحابه الاخيار ومن تبعهم باحسان الي يوم الدين .
الحمد لله على نعمه . .

إقتباس كريم أل البيت
حتى الغباء وصل عِندكم حدّه ... فجئتُم بأحاديث تُدينكُم وتُكذب بدعكم التي إبتدعتموها أنتم وآباؤكم الأقدمون

فأسمك كريم أل البيت فأتمنى من أن يكون الحوار خالي من الكلمات البذيئة أو الإستهزاء

إقتباس كريم أل البيت
وأمّا وأخيراً عن سؤالك لنا : هل نحن مع قيام الليل في رمضان ؟؟
فنقول لك :
لا نحن مع إقامة رمضان كُله إيماناً وإحتسابا ... وليس الليل فقط !!!
ولكن المُشكِلة الكُبرى فيكم أنكم دائِماً وأبداً تتفنّنون في تحريف الكلِم مِن بعد مواضِعه ؟!
فنتسائل مُتعجبين :
عِندما يُقصَد بإقام الصلاة .. أي التأدية المعروفة يقول الحق سبحانه قُم ( الليل ) .. فلِماذا عِندما قال رسولنا الأعظم مَن قام رمضان .. فهل خصّص الليل فقط ؟!!
فهل قال :
( من قام ليل رمضان ) .. أم قال : ( مَن قام رمضان ) ؟!

لو عدت لما ذكرته لك بأن الصلاة من قيام الليل في مشاركتي 32
( فالصلاة من قيام الليل )
ولكن لو أردت أحاديث تدل على أن القيام يكون ليلأ أم نهارآ
فنأتي للحديث التالي
( من صام رمضان إيمانًا واحتسابا )
البخاري : الإيمان (38) , ومسلم : صلاة المسافرين وقصرها
(760) , والترمذي : الصوم (683) , والنسائي : الصيام (2202) , وأبو داود : الصلاة (1372) , وأحمد (2/241).
وهنا الحديث واضح عن الصيام في شهر رمضان

( من قام رمضان إيمانًا واحتسابًا )
البخاري : الإيمان (37) , ومسلم : صلاة المسافرين وقصرها (760) , والترمذي : الصوم (683) , والنسائي : الصيام (2202) , وأبو داود : الصلاة (1371) , وأحمد (2/241) , والدارمي : الصوم (1776).
هنا واضح عن القيام في رمضان . . . . . وما هو القيام برأيك ؟

( من قام ليلة القدر إيمانًا واحتسابًا غفر له ما تقدم من ذنبه )
البخاري : الصوم (1901) , ومسلم : صلاة المسافرين وقصرها (760) , والترمذي : الصوم (683) , والنسائي : الصيام (2202) , وأبو داود : الصلاة (1372) , وأحمد (2/241) , والدارمي : الصوم (1776).
فهنا الحديث أوضح حول قيام الليل تكون ليلأ . . . . . . ..
وأقول مرة أخري
الصلاة من قيام الليل , والذكر من قيام الليل , والدعاء من قيام الليل , وقرأة القرأن من قيام الليل
فالحديث الثاني شامل عن قيام الليل في رمضان كله
والحديث الثالث يخص ليلة القدر لأهمية هذه الليله وليس النهار

وهذا أصدق كما قال تعالى : { تَتَجَافَى جُنُوبُهُمْ عَنِ الْمَضَاجِعِ } .

إقتباس كريم أل البيت
وإن كان ما كان يُصلّيه نبينا الأكرم ويزيد فيه إن كانت سُنّة .. فلِماذا كان رسولنا يترك من كان خلفه ؟!

خشيته من أن تفرض على المؤمنين . . .

هدانا الله وهداكم
النابغه

**كريم آل البيت** · 22-09-2008, 01:00 AM

المشاركة الأصلية بواسطة النابغه

الحمد لله والصلاة والسلام على خير البشر محمد صلي الله عليه وسلم وعلى أل بيته الاطهار وأصحابه الاخيار ومن تبعهم باحسان الي يوم الدين .
الحمد لله على نعمه . .

فأسمك كريم أل البيت فأتمنى من أن يكون الحوار خالي من الكلمات البذيئة أو الإستهزاء

لو عدت لما ذكرته لك بأن الصلاة من قيام الليل في مشاركتي 32
( فالصلاة من قيام الليل )
ولكن لو أردت أحاديث تدل على أن القيام يكون ليلأ أم نهارآ
فنأتي للحديث التالي
( من صام رمضان إيمانًا واحتسابا )
البخاري : الإيمان (38) , ومسلم : صلاة المسافرين وقصرها
(760) , والترمذي : الصوم (683) , والنسائي : الصيام (2202) , وأبو داود : الصلاة (1372) , وأحمد (2/241).
وهنا الحديث واضح عن الصيام في شهر رمضان

( من قام رمضان إيمانًا واحتسابًا )
البخاري : الإيمان (37) , ومسلم : صلاة المسافرين وقصرها (760) , والترمذي : الصوم (683) , والنسائي : الصيام (2202) , وأبو داود : الصلاة (1371) , وأحمد (2/241) , والدارمي : الصوم (1776).
هنا واضح عن القيام في رمضان . . . . . وما هو القيام برأيك ؟

( من قام ليلة القدر إيمانًا واحتسابًا غفر له ما تقدم من ذنبه )
البخاري : الصوم (1901) , ومسلم : صلاة المسافرين وقصرها (760) , والترمذي : الصوم (683) , والنسائي : الصيام (2202) , وأبو داود : الصلاة (1372) , وأحمد (2/241) , والدارمي : الصوم (1776).
فهنا الحديث أوضح حول قيام الليل تكون ليلأ . . . . . . ..
وأقول مرة أخري
الصلاة من قيام الليل , والذكر من قيام الليل , والدعاء من قيام الليل , وقرأة القرأن من قيام الليل
فالحديث الثاني شامل عن قيام الليل في رمضان كله
والحديث الثالث يخص ليلة القدر لأهمية هذه الليله وليس النهار

وهذا أصدق كما قال تعالى : { تَتَجَافَى جُنُوبُهُمْ عَنِ الْمَضَاجِعِ } .

خشيته من أن تفرض على المؤمنين . . .

هدانا الله وهداكم
النابغه

لا لا يا نابِغة ؟؟

شرّقت وغرّبت كثيراً كما عاهدناك ... ولكن نقول لك :

عن الكلِمات والألفاظ التي تقول عنها أنت بذيئة .. وما قُلت مِن إستهزاء ... فنقول :

لا وربك العظيم ... هيَ ليست بذيئة .. وخالية تماماً مِن الإستهزاء لأن الإستهزاء يكون بشيء ليس فيكُم ولا يحِقّ فيهم .. ولكِن : هوَ قول صِدق وحقّ وعدل ويقين فيكُم وما تعبدون ؟؟؟

وأمّا عن قولك أن الصلاة ( مِن ) قيام الليل !!!

فنحن لا أتحدّث عن الصلاة ... إنما نقول : إذا قيل قيام ( الليل ) فنحن معك بالقطع أنها الصلاة .. ولكن :

رسولنا الأعظم لم يقُل مَن قام ( الليل ) في رمضان .. بل قال : مَن قام ( رمضان ) !!!
فلِما حصرتموه في الليل ( فقط ) ذلِك القيام ؟؟

وأمّا وأخيرا عن الكُتب التي أحلتنا لها ... فهيَ عِندنا كُتب كاذِبة وموضوعة إن لم تكُن ( توافِق ) كتاب الله !!!

إذا كُل ما عليك إن جئتنا بحديث أن تقول لنا : أين هوَ مِن كتاب الله .. فإن خالفه نضرب به مع كُتبه وأسماؤها عرض الحائِط مع شديد الإحترام ؟!

فالأوفر لك والأقصر طريقاً أن تُخاطِبنا مِن القُرآن .... فهل لك مِنه عِلم ؟؟؟؟

وبالمناسبة .. لم ترُد على إبطالنا لك لتعريف قام وأقام ؟؟ فلِما أغفلته !!

كما أغفلت الكثير ... وهذا ليس مِن خصائِص مَن يُسمّي نفسُه .. بالنابِغة ؟!

تفضل ، وليتك ترُد على كُل المُداخلة ولا تستقطع ما على هواك !!

ننتظرك .............

وعمّا خشى رسولنا الأعظم مِن أن تكون مفروضة ... إذاً هيَ ليست مِن العِبادات المفروضة .

إذاً أليست العبادة توقيفيّة ؟؟

وهل يُستصاغ إن كانت عِبادة .. ألا تكون مُحبّبة إلى رسولنا الأعظم .. فهل يخشى على عِبادة العِباد !!!!

وإن تعجب ...........

**النابغه** · 22-09-2008, 01:26 AM

بسم الله الرحمن الرحيم
الحمد لله والصلاة والسلام على خير البشر محمد صلي الله عليه وسلم وعلى أل بيته الاطهار وأصحابه الاخيار ومن تبعهم باحسان الي يوم الدين .
الحمد لله على نعمه . .

إقتباس كريم أل البيت
وأمّا وأخيرا عن الكُتب التي أحلتنا لها ... فهيَ عِندنا كُتب كاذِبة وموضوعة إن لم تكُن ( توافِق ) كتاب الله !!!
إذا كُل ما عليك إن جئتنا بحديث أن تقول لنا : أين هوَ مِن كتاب الله .. فإن خالفه نضرب به مع كُتبه وأسماؤها عرض الحائِط مع شديد الإحترام ؟!

هل تقصد كتبكم أيضآ بأنها كاذبة لأنها لا توافق كتاب الله

إقتباس كريم أل البيت
فالأوفر لك والأقصر طريقاً أن تُخاطِبنا مِن القُرآن .... فهل لك مِنه عِلم ؟؟؟؟

ما معنى قوله تعالى { تَتَجَافَى جُنُوبُهُمْ عَنِ الْمَضَاجِعِ } .
وقوله تعالى ( يَا أَيُّهَا المزمل (1) قُمِ اللَّيْلَ إِلَّا قَلِيلًا (2) نِصْفَهُ أَوِ انْقُصْ مِنْهُ قَلِيلًا (3) أَوْ زِدْ عَلَيْهِ وَرَتِّلِ الْقُرْآنَ تَرْتِيلًا ) المزمل

وأخيرآ قوله تعالى ( إِنَّ رَبَّكَ يَعْلَمُ أَنَّكَ تَقُومُ أَدْنَى مِنْ ثُلُثَيِ اللَّيْلِ وَنِصْفَهُ وَثُلُثَهُ وَطَائِفَةٌ مِنَ الَّذِينَ مَعَكَ وَاللَّهُ يُقَدِّرُ اللَّيْلَ وَالنَّهَارَ عَلِمَ أَنْ لَنْ تُحْصُوهُ فَتَابَ عَلَيْكُمْ فَاقْرَءُوا مَا تَيَسَّرَ مِنَ الْقُرْآنِ عَلِمَ أَنْ سَيَكُونُ مِنْكُمْ مَرْضَى وَآخَرُونَ يَضْرِبُونَ فِي الْأَرْضِ يَبْتَغُونَ مِنْ فَضْلِ اللَّهِ وَآخَرُونَ يُقَاتِلُونَ فِي سَبِيلِ اللَّهِ فَاقْرَءُوا مَا تَيَسَّرَ مِنْهُ وَأَقِيمُوا الصَّلَاةَ وَآتُوا الزَّكَاةَ وَأَقْرِضُوا اللَّهَ قَرْضًا حَسَنًا وَمَا تُقَدِّمُوا لِأَنْفُسِكُمْ مِنْ خَيْرٍ تَجِدُوهُ عِنْدَ اللَّهِ هُوَ خَيْرًا وَأَعْظَمَ أَجْرًا وَاسْتَغْفِرُوا اللَّهَ إِنَّ اللَّهَ غَفُورٌ رَحِيمٌ ) المزمل (20)
بعيدآ عن شهر رمضان المبارك . . .
ما هذه الصلاة التي كان يصليها الرسول صلي الله عليه وسلم وأصحابة رضي الله عنهم ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟

إقتباس كريم أل البيت
وعمّا خشى رسولنا الأعظم مِن أن تكون مفروضة ... إذاً هيَ ليست مِن العِبادات المفروضة .
إذاً أليست العبادة توقيفيّة ؟؟

وما قال لك بأنها من العبادات المفروضة . . . . . . . . .
هدانا الله وهداكم
النابغه

**كريم آل البيت** · 22-09-2008, 01:39 AM

المشاركة الأصلية بواسطة النابغه

بسم الله الرحمن الرحيم
الحمد لله والصلاة والسلام على خير البشر محمد صلي الله عليه وسلم وعلى أل بيته الاطهار وأصحابه الاخيار ومن تبعهم باحسان الي يوم الدين .
الحمد لله على نعمه . .

هل تقصد كتبكم أيضآ بأنها كاذبة لأنها لا توافق كتاب الله

ما معنى قوله تعالى { تَتَجَافَى جُنُوبُهُمْ عَنِ الْمَضَاجِعِ } .
وقوله تعالى ( يَا أَيُّهَا المزمل (1) قُمِ اللَّيْلَ إِلَّا قَلِيلًا (2) نِصْفَهُ أَوِ انْقُصْ مِنْهُ قَلِيلًا (3) أَوْ زِدْ عَلَيْهِ وَرَتِّلِ الْقُرْآنَ تَرْتِيلًا ) المزمل

وأخيرآ قوله تعالى ( إِنَّ رَبَّكَ يَعْلَمُ أَنَّكَ تَقُومُ أَدْنَى مِنْ ثُلُثَيِ اللَّيْلِ وَنِصْفَهُ وَثُلُثَهُ وَطَائِفَةٌ مِنَ الَّذِينَ مَعَكَ وَاللَّهُ يُقَدِّرُ اللَّيْلَ وَالنَّهَارَ عَلِمَ أَنْ لَنْ تُحْصُوهُ فَتَابَ عَلَيْكُمْ فَاقْرَءُوا مَا تَيَسَّرَ مِنَ الْقُرْآنِ عَلِمَ أَنْ سَيَكُونُ مِنْكُمْ مَرْضَى وَآخَرُونَ يَضْرِبُونَ فِي الْأَرْضِ يَبْتَغُونَ مِنْ فَضْلِ اللَّهِ وَآخَرُونَ يُقَاتِلُونَ فِي سَبِيلِ اللَّهِ فَاقْرَءُوا مَا تَيَسَّرَ مِنْهُ وَأَقِيمُوا الصَّلَاةَ وَآتُوا الزَّكَاةَ وَأَقْرِضُوا اللَّهَ قَرْضًا حَسَنًا وَمَا تُقَدِّمُوا لِأَنْفُسِكُمْ مِنْ خَيْرٍ تَجِدُوهُ عِنْدَ اللَّهِ هُوَ خَيْرًا وَأَعْظَمَ أَجْرًا وَاسْتَغْفِرُوا اللَّهَ إِنَّ اللَّهَ غَفُورٌ رَحِيمٌ ) المزمل (20)
بعيدآ عن شهر رمضان المبارك . . .
ما هذه الصلاة التي كان يصليها الرسول صلي الله عليه وسلم وأصحابة رضي الله عنهم ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟

وما قال لك بأنها من العبادات المفروضة . . . . . . . . .
هدانا الله وهداكم
النابغه

لا حول ولا قوّة إلا بالله العلي العظيم !!!!!!!

يا نابِغة نحن لسنا في دفاع عن مقولة كُتبنا وكُتبكم والإنتصار لغير الله ؟؟؟

إسمع نقول لك ولسنا مُنتصرين لغير الله .. فأسمع :

** كُل الكُتب الدينية البشرية على وجه البسيطة إن وجد فيها أي حديث أو رواية ( تُخالِف ) ما في كتاب الله ... فألقي به في أقرب مزبلة لأنها تكون شِرك وإشراك بِما يُخالِف الكِتاب .

فإنا لله وإنا إليه راجعون .....

وأمّا عمّا لا زلت لم تفهمه أنت حتى الآن ... فنقول :

يا نابغة عِندا يؤتى بقول .. قُم الليل أو ما يخُص جُزء مِن اليوم ... فمعناه آداء الصِلاة .. إنتهينا مِن هذا ونتفق عليه .

مربط الفرس والتساؤل هُنا فأسمع :

مَن قام ( رمضان ) ..... لم يقُل ليل أو جُزء مِن اليوم .. فنعلم أنه سيكون الصلاة .. ولكن :

رسولنا قال : مَن قاااام ( رمضان ) .... فلِماذا حصرتموه في جُزء مِن اليوم فقط !!!!

وأدعيتُم أن لفظ ( قام رمضان ) ... هيَ قيام ( ليل ) رمضان ؟؟؟

يا رب تكون وصلت .......

ولِماذا أيضاً ما زلت ترُد في مُشاركتنا على ما تشاء وتغفل المُهم !!!

تفضل يا نابغة ؟؟؟

**النابغه** · 22-09-2008, 04:11 AM

بسم الله الرحمن الرحيم
الحمد لله والصلاة والسلام على خير البشر محمد صلي الله عليه وسلم وعلى أل بيته الاطهار وأصحابه الاخيار ومن تبعهم باحسان الي يوم الدين .
الحمد لله على نعمه . .

تأخرت لأداء قيام الليل .
فليس من الحكمة أن أحاورك عن قيام الليل وأنا جالس على الكمبيوتر .

إقتباس كريم أل البيت
كُل الكُتب الدينية البشرية على وجه البسيطة إن وجد فيها أي حديث أو رواية ( تُخالِف ) ما في كتاب الله ... فألقي به في أقرب مزبلة لأنها تكون شِرك وإشراك بِما يُخالِف الكِتاب .

حسنآ وإني موافق على هذا . . . . .
ولكن ما هي تفسير الأيات التي تم وضعها سابقآ وكان يصليها رسول الله عليه وسلم وأصحابه الأخيار رضوان الله عليهم ؟؟؟؟؟؟

إقتباس كريم أل البيت
نابغة عِندا يؤتى بقول .. قُم الليل أو ما يخُص جُزء مِن اليوم ... فمعناه آداء الصِلاة .. إنتهينا مِن هذا ونتفق عليه .

أي أنك تقصد أنها أداء الصلاة في الليل وهذا ما نقصده بقيام الليل

فإذا إتفقنا بأن هذه الصلاة في الليل تسمى قيام الليل حسب ما جاء من أيات القرأن الكريم السابقة فتكون كلمة ( قام رمضان ) أو ( قام ليلة القدر) تدل على القيام بالليل .
لأن كلمة ( من قام ليلة القدر) لا نفهما بالنهار

إقتباس كريم أل البيت
مربط الفرس والتساؤل هُنا فأسمع :
مَن قام ( رمضان ) ..... لم يقُل ليل أو جُزء مِن اليوم .. فنعلم أنه سيكون الصلاة .. ولكن :
رسولنا قال : مَن قاااام ( رمضان ) .... فلِماذا حصرتموه في جُزء مِن اليوم فقط !!!!
وأدعيتُم أن لفظ ( قام رمضان ) ... هيَ قيام ( ليل ) رمضان ؟؟؟
يا رب تكون وصلت .......

لو إتفقنا بأن الأيات السابقة تعني بأن تصلي ليلآ فهنا كلمة ( قام )نرجعها للقرأن
قوله تعالى ( قُمِ اللَّيْلَ إِلَّا قَلِيلًا ) المزمل
لأن صلاة الليل وقيامه من أذكار وقراءة القرأن الكريم أجرها أعظم من النوم أو مشاهدة المسلسلات
فالنهار للعمل والليل للراحة ولكن من قام ليله والناس نيام وصلى وتعبد بذكر الله أفضل من غيره ممن لا يقومون في جوف الليل
فالفرق كبير بين التعبد في النهار أو أن تقوم من فراشك في جوف الليل للتعبد
قال تعالى ( وَجَعَلْنَا اللَّيْلَ لِبَاسًا * وَجَعَلْنَا النَّهَارَ مَعَاشًا )
قال تعالى ( وَهُوَ الَّذِي جَعَلَ لَكُمْ اللَّيْلَ لِتَسْكُنُوا فِيهِ وَالنَّهَارَ مُبْصِرًا )
فالليل وقت النوم والراحة والإسترخاء للجسم فعندما تقوم من نومك لتصلي لله تعالى والناس نيام هذا أفضل وأعظم
وقول رسوله :
عن سهل بن سعد رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال : « أتاني جبريل فقال: يا محمد ! عش ما شئت فإنك ميت وأحبب من شئت فإنك مفارقه واعمل ما شئت فإنك مجزي به واعلم أن شرف المؤمن قيامه بالليل وعزه استغناؤه عن الناس» رواه الحاكم والبيهقي وحسنه المنذري والألباني

عن ابن مسعود رضي الله عنه: عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: «عجب ربنا تبارك وتعالى من رجلين: من رجل ثار من لحافه وفراشه من بين حبه وأهله إلى صلاته فيقول الله لملائكته: يا ملائكتي انظروا إلى عبدي هذا قام من بين فراشه ولحافه من بين حبه وأهله إلى صلاته رغبة فيها عندي وشفقة مما عندي» رواه أبويعلي بسند حسن.
فالقيام من النوم لأداء الصلاة أو الذكر أوالقراءة للقرأن أوالدعاء هي من قيام الليل

هدانا الله وهداكم
النابغه

**صحابي شيعي** · 22-09-2008, 10:00 PM

أخي أيها النابغة قرأت الاحاديث التي ذكرتها وليس فيها أسم أو وصف لصلاة التراويح

نحن نعرف أن هناك صلوات مستحبة وردت عن الرسول الاعظم صل الله عليه وأله محددة بالاسم والصفات أي عدد الركعات والسور التي تقرأ فيها والادعية وكذا الاوقات والمناسبات التي يأكد فيها الاستحباب
وعندنا نحن الشيعة سنة الرسول ص موثقة ومفصلة في موضوع السنن , فنحن نأخذ سنة الرسول الصحيحة بواسطة تلك التفاصيل الواضحة أما عن صلاة التراويح فلا نجد لها أصلا ولا تذكر لا من الرسول ص ولا من أحد من الصحابة وهنا تثبت أنها بدعة محرمة يعاقب الله عليها

**النابغه** · 22-09-2008, 10:20 PM

بسم الله الرحمن الرحيم
الحمد لله والصلاة والسلام على خير البشر محمد صلي الله عليه وسلم وعلى أل بيته الاطهار وأصحابه الاخيار ومن تبعهم باحسان الي يوم الدين .
الحمد لله على نعمه . .

إقتباس محق
أخي أيها النابغة قرأت الاحاديث التي ذكرتها وليس فيها أسم أو وصف لصلاة التراويح
نحن نعرف أن هناك صلوات مستحبة وردت عن الرسول الاعظم صل الله عليه وأله محددة بالاسم والصفات أي عدد الركعات والسور التي تقرأ فيها والادعية وكذا الاوقات والمناسبات التي يأكد فيها الاستحباب
وعندنا نحن الشيعة سنة الرسول ص موثقة ومفصلة في موضوع السنن , فنحن نأخذ سنة الرسول الصحيحة بواسطة تلك التفاصيل الواضحة أما عن صلاة التراويح فلا نجد لها أصلا ولا تذكر لا من الرسول ص ولا من أحد من الصحابة وهنا تثبت أنها بدعة محرمة يعاقب الله عليها

الأخ محق
صلاة التراويح هي نفسها صلاة قيام الليل
ولكنها سميت بالتراويح لأنهم كانوا يستريحون بين كل أربع ركعات
هدانا الله وهداكم
النابغه

**كريم آل البيت** · 22-09-2008, 11:01 PM

المشاركة الأصلية بواسطة النابغه

تأخرت لأداء قيام الليل .
فليس من الحكمة أن أحاورك عن قيام الليل وأنا جالس على الكمبيوتر .

حسنآ وإني موافق على هذا . . . . .
ولكن ما هي تفسير الأيات التي تم وضعها سابقآ وكان يصليها رسول الله عليه وسلم وأصحابه الأخيار رضوان الله عليهم ؟؟؟؟؟؟

أي أنك تقصد أنها أداء الصلاة في الليل وهذا ما نقصده بقيام الليل

فإذا إتفقنا بأن هذه الصلاة في الليل تسمى قيام الليل حسب ما جاء من أيات القرأن الكريم السابقة فتكون كلمة ( قام رمضان ) أو ( قام ليلة القدر) تدل على القيام بالليل .
لأن كلمة ( من قام ليلة القدر) لا نفهما بالنهار

لو إتفقنا بأن الأيات السابقة تعني بأن تصلي ليلآ فهنا كلمة ( قام )نرجعها للقرأن
قوله تعالى ( قُمِ اللَّيْلَ إِلَّا قَلِيلًا ) المزمل
لأن صلاة الليل وقيامه من أذكار وقراءة القرأن الكريم أجرها أعظم من النوم أو مشاهدة المسلسلات
فالنهار للعمل والليل للراحة ولكن من قام ليله والناس نيام وصلى وتعبد بذكر الله أفضل من غيره ممن لا يقومون في جوف الليل
فالفرق كبير بين التعبد في النهار أو أن تقوم من فراشك في جوف الليل للتعبد
قال تعالى ( وَجَعَلْنَا اللَّيْلَ لِبَاسًا * وَجَعَلْنَا النَّهَارَ مَعَاشًا )
قال تعالى ( وَهُوَ الَّذِي جَعَلَ لَكُمْ اللَّيْلَ لِتَسْكُنُوا فِيهِ وَالنَّهَارَ مُبْصِرًا )
فالليل وقت النوم والراحة والإسترخاء للجسم فعندما تقوم من نومك لتصلي لله تعالى والناس نيام هذا أفضل وأعظم
وقول رسوله :
عن سهل بن سعد رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال : « أتاني جبريل فقال: يا محمد ! عش ما شئت فإنك ميت وأحبب من شئت فإنك مفارقه واعمل ما شئت فإنك مجزي به واعلم أن شرف المؤمن قيامه بالليل وعزه استغناؤه عن الناس» رواه الحاكم والبيهقي وحسنه المنذري والألباني

هدانا الله وهداكم
النابغه

لا زلت تُشرّق وتُغرّب !!!!!

يا نابِغة أنت قُلت أن رسولنا الأعظم قال : ( مَن قام ــ رمضان .... ) ،

هذا هوَ الحديث الذي نتحاور فيه .. أمّا أن تأتينا بحديث ( آخر ) وهو : من قام ليلة القدر !!!!
فهذه معناها واضح جلي ... لأن الليلة تكون ليلاً .. وهذا مُتفِقون عليه .

نحن نتكلّم عن حديث ( من قام ــ رمضان ... ) فلِماذا تأولونه بصلاة الليل ؟؟
هل رسولنا قال من قام ( ليل ) رمضان .... أم قال : مَن قام ( رمضان ) !!!

نحن هُنا في هذا الحديث ... فلا تُشطط أصلح الله لك دينك ؟؟

أمّا وبعد أن تُجيب على هذا السؤال أو الإستشكال .. فسنُشفي صدرك بعد ذلك بآيات الذِكر الحكيم التى توضّح ما معنى ( أقام وأقيموا ) ؟؟

وهيَ ستكون بعيدةً كُل البُعد عمّا تقولونه !!!

وأخيراً نسألك : ما معنى الآيات التالية :

** قل أمر ربي بالقسط وأقيموا وجوهكم عند كل مسجد وادعوه مخلصين له الدين كما بدأكم تعودون .

** وأقيموا الوزن بالقسط ولا تخسروا الميزان .

** وأقيموا الشهادة لله ذلكم يوعظ به من كان يؤمن بالله واليوم الآخر ومن يتق الله يجعل له مخرجا .

** فأقم وجهك للدين القيم من قبل أن يأتي يوم لا مرد له من الله يومئذ يصدعون .

** وأن أقم وجهك للدين حنيفا ولا تكونن من المشركين .

تحياتنا ولا زلنا معك فلا تُفارق .....

**النابغه** · 22-09-2008, 11:43 PM

بسم الله الرحمن الرحيم
الحمد لله والصلاة والسلام على خير البشر محمد صلي الله عليه وسلم وعلى أل بيته الاطهار وأصحابه الاخيار ومن تبعهم باحسان الي يوم الدين .
الحمد لله على نعمه . .

إقتباس كريم أل البيت
يا نابِغة أنت قُلت أن رسولنا الأعظم قال : ( مَن قام ــ رمضان .... ) ،
هذا هوَ الحديث الذي نتحاور فيه .. أمّا أن تأتينا بحديث ( آخر ) وهو : من قام ليلة القدر !!!!
فهذه معناها واضح جلي ... لأن الليلة تكون ليلاً .. وهذا مُتفِقون عليه .
نحن نتكلّم عن حديث ( من قام ــ رمضان ... ) فلِماذا تأولونه بصلاة الليل ؟؟
هل رسولنا قال من قام ( ليل ) رمضان .... أم قال : مَن قام ( رمضان ) !!!
نحن هُنا في هذا الحديث ... فلا تُشطط أصلح الله لك دينك ؟؟

نحن جمعنا الحديثين معآ ( مَن قام رمضان ) و ( من قام ليلة القدر )
والحديثين لا يتناقضوا مع بعضهما ولا يناقضوا أيات القرأن التي بينت وجود من كان يصلي ليلآ أي من يقوم من نومه للصلاة ليلآ
وهما أي الحديثين لا يتناقضا مع أيات القرأن الكريم بأن هناك من صلاها مثل الرسول صلي الله عليه وسلم وأصحابه رضي الله عنه
فالحديث وأيات القرأن لم يتفرقا
وأنتم تتمسكون مع الثقلين الأكبر والأصغر
فالثقلين متفقان في المعنى , , , , , , ,

هدانا الله وهداكم
النابغه

**كريم آل البيت** · 23-09-2008, 12:29 AM

المشاركة الأصلية بواسطة النابغه

بسم الله الرحمن الرحيم
الحمد لله والصلاة والسلام على خير البشر محمد صلي الله عليه وسلم وعلى أل بيته الاطهار وأصحابه الاخيار ومن تبعهم باحسان الي يوم الدين .
الحمد لله على نعمه . .

نحن جمعنا الحديثين معآ ( مَن قام رمضان ) و ( من قام ليلة القدر )
والحديثين لا يتناقضوا مع بعضهما ولا يناقضوا أيات القرأن التي بينت وجود من كان يصلي ليلآ أي من يقوم من نومه للصلاة ليلآ
وهما أي الحديثين لا يتناقضا مع أيات القرأن الكريم بأن هناك من صلاها مثل الرسول صلي الله عليه وسلم وأصحابه رضي الله عنه
فالحديث وأيات القرأن لم يتفرقا
وأنتم تتمسكون مع الثقلين الأكبر والأصغر
فالثقلين متفقان في المعنى , , , , , , ,

هدانا الله وهداكم
النابغه

إذاً ..........

1) هل كلاهُما قالهُما ؟!
2) هل كلاهُما معناه ( واحِد ) ؟؟ وإن كان فلِما قالهما بهذا الإختلاف !!
3) ما سبب ضمّكُم لكلا الحديثين ؟! ... أهيَ بالبركة كدة !! يعني إللي ما تفهمهوش .. تضموه على طول !!!

يا نابِغة !!!!

لِما لم تأتي لنا بعنى الآيات التي ذكرناها لك ؟؟

إن كُنت لا تعلم وتشُق عليك كثيراً .. فقل لا عِلم لي !! ولكن .....

إن لم يكُن لك مِن العِلم في كتاب الله .. فكيف تواجهِنا وتحتج مِنه !!!

تفضل ...........

**مسلم وموحد** · 23-09-2008, 12:32 AM

المحترم كريم ال البيت .

واضح جدا انه لا خبرة لك بالحديث الشريف وان كل اعتمادك على كتاب الله عز وجل .

فهل كتاب الله عز وجل كاف وحده ؟؟

ثم انا ارى ان الاخ محبب وكريم قد اتاك هو والراكد 99 هداهما الله بما يفيد من داخل كتبك ان رسول الله صلى الله عليه واله وسلم كان يصلى بعد العشاء .

ليس من اللازم حتى لا تغضب ان نسميها صلاة التراويح .

سميها اى اسم يعجبك .

واليوم اهل السنه والجماعه يتبعون فعل رسول الله صلى الله عليه واله وسلم فى الصلاه بعد العشاء فى رمضان .

فما هى مشكلتك انت وباقى الاخوه الشيعه ؟؟

المحترم محق :

هل قرات الاحاديث السابقه من كتبك حتى تناقش ام انك تجادل وفقط ؟؟

**كريم آل البيت** · 23-09-2008, 01:25 AM

المشاركة الأصلية بواسطة مسلم وموحد

المحترم كريم ال البيت .

فما هى مشكلتك انت ؟؟

المحترم مسلم وموحد ،

أمّا عن مُشكلتنا ... فهيَ جد بسيطة .. وهيَ :

أنه يجب عليك إن أردت أنت الحِوار أن تبدأ مِن حيث إنتهينا مع أخاك النابِغة .

ألا ترى أنها حقّة وجد بسيطة ؟!

أمّا عن مُشكلتك أنت .. هيَ :

أنك لم تُتابع الحوار مِن بدئه جيداً .. فأظنّك قد تداخلت فقط عند قراءة آخر المشاركات ،

ولِذا فإن مُشكِلتك أنك لا تعلم أن الحوار الجيد إذا تداخل فيه أحد فيجب أن يتداخل مِن حيث إنتهى المحاوران .. ولا يدخُل مُستفهما .. ما هيَ مّشكلة أحد طرفي الحِوار !!

إقرأ جيداً أيها المحترم ما نكتبه ونستشكِل به عليكم حتى تعلم مِن أين يجب أن يكون الردّ ... أليس كذلك هوَ الحوار الجادي الحقّ ؟!

فأقرأ جيداً آخر مُشاركة لنا رادا على النابِغة ثم إن أردت التداخُل .. فأسترسِل ...

وليتك تضع لنا معنى الآيات التي ذكرناها للنابغة ...

تحياتنا .........

**النابغه** · 23-09-2008, 06:35 AM

بسم الله الرحمن الرحيم
الحمد لله والصلاة والسلام على خير البشر محمد صلي الله عليه وسلم وعلى أل بيته الاطهار وأصحابه الاخيار ومن تبعهم باحسان الي يوم الدين .
الحمد لله على نعمه . .

إقتباس كريم أل البيت
..........
1) هل كلاهُما قالهُما ؟!
2) هل كلاهُما معناه ( واحِد ) ؟؟ وإن كان فلِما قالهما بهذا الإختلاف !!
3) ما سبب ضمّكُم لكلا الحديثين ؟! ... أهيَ بالبركة كدة !! يعني إللي ما تفهمهوش .. تضموه على طول !!!

يا نابِغة !!!!
لِما لم تأتي لنا بعنى الآيات التي ذكرناها لك ؟؟
إن كُنت لا تعلم وتشُق عليك كثيراً .. فقل لا عِلم لي !! ولكن .....
إن لم يكُن لك مِن العِلم في كتاب الله .. فكيف تواجهِنا وتحتج مِنه !!!
تفضل ...........

كريم أل البيت
يبدو أنك تريد أن تعقد الأمور ولا تريد أن تبسطها
يوجد عندنا أحاديث متعددة وصحيحة السند
( من صام رمضان إيمانآ وإحتسابآ )
فهنا كلمة ( صام ) نضعها في موضعها أي فقط بين الفجر والمغرب
وبعدها تستطيع أن تشرب وتأكل وتعاشر فلا يجوز الصيام بين المغرب والفجر
ولكن مشكلتك في كلمة ( قام ) هل تصلح نهاروليلآ أم ليلآ فقط
فنحن نرجعها للأحاديث الصحيحة فتدلنا على معناها
( من قام ليلة القدر) أو ( من قام رمضان )
ونتسأل هل قيام الليل أفضل من النهار أم كله جائز ؟؟؟؟

هدانا الله وهداكم
النابغه

**صحابي شيعي** · 23-09-2008, 06:00 PM

أبو بكر لم يصليها ولا الصحابة أذن هي بدعة محرمة ويعاقب فاعلها
ولم يثبت من كل ما ذكر أنها كانت موجودة

**النابغه** · 24-09-2008, 02:18 AM

بسم الله الرحمن الرحيم
الحمد لله والصلاة والسلام على خير البشر محمد صلي الله عليه وسلم وعلى أل بيته الاطهار وأصحابه الاخيار ومن تبعهم باحسان الي يوم الدين .
الحمد لله على نعمه .

إقتباس محق
أبو بكر لم يصليها ولا الصحابة أذن هي بدعة محرمة ويعاقب فاعلها
ولم يثبت من كل ما ذكر أنها كانت موجودة

هذا ليس بصحيح
سؤالي ,,,
هل توجد صلاة تقام ليلآ والناس نيام ؟
سؤال سهل . . . . .

هدانا الله وهداكم
النابغه

	المواضيع		إحصائيات	آخر مشاركة
	لقد كرمنا بني آدم بواسطة ibrahim aly awaly أنشئ بواسطة ibrahim aly awaly, يوم أمس, 09:44 PM		استجابة 1 11 مشاهدات 0 معجبون	آخر مشاركة بواسطة ibrahim aly awaly يوم أمس, 09:48 PM
	اثرة العترة في بقاء الاسلام بواسطة ibrahim aly awaly أنشئ بواسطة ibrahim aly awaly, يوم أمس, 07:21 AM		ردود 2 12 مشاهدات 0 معجبون	آخر مشاركة بواسطة ibrahim aly awaly يوم أمس, 07:23 AM

إعـــــــلان

للاشتراك في (قناة العلم والإيمان): واتساب - يوتيوب

هل صلاة التراويح بدعة -سؤال للمداولة والنقاش

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

اقرأ في منتديات يا حسين