السلام عليكم ...
الاخ الكريم هنا يسرد لنا رواية من كتبنا و الواضح انه يقص و يلصق لانه لو قراها لما جاء بها لانها تثبت ان اهل السنة يقدمون اسانيدهم و يتعاملون معها على انها وردت من بشر و لذلك هذه الفئة التي سخرها الله لخدمة دينه مصداقا لقوله " انا نزلنا الذكر و انا له لحافظون " فتجد فيها اننا نؤمن بمكانة آل البيت رضوان الله عليهم و هذا رد على قولكم اننا نعاديهم و لو كنا كذلك لما اوردناها و ثم اننا لا نقول انهم معصومون و لا فوق البشر و الملائكة و الانبياء و الرسل و هذا هو الفرق بيننا و بينكم .. نحن نجلهم و نعرف قدرهم بقدر ما قدرهم الله و رسوله اما الغلو فغير مقبول لدينا لاي بشر كان

يا اخت رافضية ارحمي نفسك فكل اهل السنة يعرفون ان الرسول عليه الصلاة و التسليم له الحق في تمييز اناس و تكريمهم و نحن له طائعون فان اضاف اسيادنا الحسن و الحسين و علي و السيدة فاطمة فشرف فوق شرف و هم احق الناس بها .. مشكلتك هي انك تريدين تحوير الاية لتثبتي لاحقا انها دليل على امامتهم و هي ليست كذلك
و اي انسان سني او شيعي سيصدم بحقيقة ان الرسل و الانبياء و الصالحين و حتى بعض الحيوانات ذكرت في القرآن صراحة فكيف بالله عليك لا يذكر الله لنا صراحة امرا جللا و مهما كالامامة !!!!!؟؟؟ الا اذا قلت ان القرآن قد تم تحريفه !!!

بسم ألله الرحمن الرحيم
إِنَّمَا وَلِيُّكُمُ اللَّهُ وَرَسُولُهُ وَالَّذِينَ آمَنُوا الَّذِينَ يُقِيمُونَ الصَّلَاةَ وَيُؤْتُونَ الزَّكَاةَ وَهُمْ رَاكِعُونَ (55)

وَمَنْ يَتَوَلَّ اللَّهَ وَرَسُولَهُ وَالَّذِينَ آمَنُوا فَإِنَّ حِزْبَ اللَّهِ هُمُ الْغَالِبُونَ (56)

السلام عليكم

الاخ الكريم لن الف و ادور معك ... كل ما ذكرته ناسف لا نعتقد به و ان قال به مجموعة من رواتنا فنحن قلنا مرارا و تكرارا لا نقدس الاشخاص و اي نص يعارض الكتاب اي القرآن يرد و ما سواه فيه نظر

استطيع و يستطيع اي مسلم عادي ان ياتيك بآيات اكثر تقول ان الله و لي المؤمنين فهل يصبح المؤمنون كلهم ائمة !!!؟ ارحموا انفسكم و اتركوا قصة الامامة لان الامامة امر كبير و عظيم و لو كان هناك اي امر رباني لكان امرا واضحا صريحا يلزم الامة كاملة و ليس نصوص غير واضحة و تاويلات ضعيفة .. و الله لو نزل نص واضح و ثابت بامامة سيدنا علي لكان الصحابة اول من يلتزم و يبايع و على راسهم ابو بكر و عمر و عثمان و البقية فهم من زكاهم الله و رباهم الرسول فمن هذا الذي يظن انه يمكنه ان يشككنا بربنا و رسولنا

طلبنا منكم مرارا و تكرارا نص صريح و للان لم تاتوا به ينص على ولاية سيدنا علي .. و لن تاتوا لانه لو كان هناك نص لجئتم به

كما انه يحز في انفسنا انكم دائما تسيئون لسيدنا علي فكلما تكلمتم بموضوع الولاية فورا يظهر لنا انكم تقولون انه خان الله و الرسول لانه لم يعمل بالتكليف ... و انه جبان لم يقاتل من اجل حق رباني له كما فعل كل المكلفين من الله و انه منافق لانه نافق الصحابة لا بل اكثر عاش معهم آخر حلاوة اكثر من 35 سنة و زوجهم و تزوج منهم و قاتل معهم و ثبت اركان دولتهم

و الله لو قيل هذا الكلام لبغل عن سيدنا علي لرفضه و لرفس قائله ... اتقوا الله علي بطل الامة و صنديدها و اسد الدين و حكيمها و عالمها و رمز من رموزها ينافق و يهادن و يجبن و يغدر ... لا و الله ما علي من يفعل ذلك بل هو اكرم و اكبر من كل ترهاتكم .. اتقوا الله و ارحموا سيدنا علي

بسم الله الرحمن الرحيم

اللهم العن صنمي قريش وَجبَتيها وَطاغُوتَيها وإفكيها واْبنيْهما اللذين
خالفا امرك وأنكرا وحيك وجحدا إنعامك وعصيا رسولك وَقَلَّبَا دينك وحَرَّفا
كتابك وعطلا أحكامك وأبطلا فرائضك وألْحدا في اياتك وعاديا اولياءك
وواليا اعداءك وخربا بلادك وافسدا عبادك ، اللهم العنهما وانصارهما
فقد اخربا بيت النبوة وردما بابه وقضا سقفه والحقا سماءه بأرضه
وعاليه بسافله وظاهره بباطنه واْستَأصَلا اهله وابادا انصاره وقتلا
اطفاله واخليا منبره من وصيه ووارثه وجحدا نبوته واشركا بربهما ،
فعظم ذنبهما وَخَلّدهما في سَقَر وما ادراك ما سقر لا تبقي ولا تذر ،اللهم
العنهم بعدد كل منكر اتوه وحق اخذوه ومنبر علوه ومنافق ولوه ومؤمن
ارجوه وولي اذوه وطريد اووه وصادق طردوه وكافر نصروه وامام

قهروه وفرض غيروه واثر انكروه وشر اضمروه ودم اراقوه وبر بدلوه
وحكم قلبوه وكفرا ابدعوه وكذب دلسوه وارث غصبوه وفيء اقتطعوه
وسحت اكلوه وخمس استحلوه وباطل اسسوه وجور بسطوه وظلم
نشروه ووعد اخلفوه وعهد نقضوه وحلال حرموه وحرام حللوه ونفاق
اسروه وغدر اضمروه وبطن فتقوه وضلع كسروه وصك مزقوه وشمل
بددوه وذليل اعزوه وعزيز اذلوه وحق منعوه وامام خالفوه ، اللهم
العنهما بكل اية حرفوها وفريضة تركوها وسنة غيروها واحكام عطلوها
وارحام قطعوها وشهادات كتموها ووصية ضيعوها وايمان نكثوها
ودعوى ابطلوها وبينة انكروها وحيلة احدثوها وخيانة اوردوها وعقبة
ارتقوها ودباب دحرجوها وازياف لزموها وامانة خانوها ، اللهم العنهما
في مكنون السر وظاهر العلانية لعنا كثيرا دائبا ابدا دائما سرمدا لا
انقطاع لأمده ولا نفاذ لعدده يغدو اوله ولا يروح اخره لهم ولأعوانهم
وانصارهم ومحبيهم ومواليهم والمسلمين لهم والمائلين اليهم
والناهضين باجنحتهم المقتدين بكلامهم والمصدقين باحكامهم


اللهم عذبهم عذابا يستغيث منه أهل النار آمين رب العالمين
اللهم عذبهم عذابا يستغيث منه أهل النار آمين رب العالمين

اللهم عذبهم عذابا يستغيث منه أهل النار آمين رب العالمين
اللهم عذبهم عذابا يستغيث منه أهل النار آمين رب العالمين
اللهم صل على محمد وآل محمد

السلام عليكم

بصراحة اود اولا ان اشكر الادارة و المشرفين .. لقد قيل لي انكم تجمدون و تفصلون اي مخالف لرايكم .. و انا للان لم اجد منكم الا تقبل الاراء الاخرى فشكرا لكم

اما بالنسبة للاخ الذي يلعن .. سؤال ... بسيط فكرك ان هذا الدعاء و اللعن يضر نملة !!!؟؟ انما انت تلعن الاسلام ... فحتى تلعن الاسلام اما ان تكون جاهلا او كافرا ... فمن تكون و من تحب ان تكون

اولا لا دليل صحيح واحد عند اهل الشيعة بخصوص هذا الدعاء
ثانيا ... قلنا ان اهداف اعداء الاسلام هي تدمير الاسلام و لا يهمهم لا علي و لا فاطمة و ابو بكر و لا غيره .. انما يريدون ان ينسفوا الثقة بمن سخرهم الله و اختارهم لحمل الاسلام .. و اقوي و افضل و اسهل طريقة ان تشكك الناس بصدقية و مصداقية من يحملون الرسالة ... فان نجحت .. تستطيع ان تفعل ما تشاء (بالمناسبة هذه هي خطة اليهود التي اتبعوها عندما قرروا تدمير النصرانية)

فاي شخص يقول ان القران محرف او ناقص و ان الرسول لم يبلغ الرسالة و ان الصحابة خانوا الامانة فهو يرمي الى تدمير الاسلام من خلال تدمير اسسه .. و كل شخص و نيته ..ز فمن اي فريق تريد ان تكون ... اختر بنفسك

بسم الله الرحمن الرحيم

اللهم العن صنمي قريش وَجبَتيها وَطاغُوتَيها وإفكيها واْبنيْهما اللذين
خالفا امرك وأنكرا وحيك وجحدا إنعامك وعصيا رسولك وَقَلَّبَا دينك وحَرَّفا
كتابك وعطلا أحكامك وأبطلا فرائضك وألْحدا في اياتك وعاديا اولياءك
وواليا اعداءك وخربا بلادك وافسدا عبادك ، اللهم العنهما وانصارهما
فقد اخربا بيت النبوة وردما بابه وقضا سقفه والحقا سماءه بأرضه
وعاليه بسافله وظاهره بباطنه واْستَأصَلا اهله وابادا انصاره وقتلا
اطفاله واخليا منبره من وصيه ووارثه وجحدا نبوته واشركا بربهما ،
فعظم ذنبهما وَخَلّدهما في سَقَر وما ادراك ما سقر لا تبقي ولا تذر ،اللهم
العنهم بعدد كل منكر اتوه وحق اخذوه ومنبر علوه ومنافق ولوه ومؤمن
ارجوه وولي اذوه وطريد اووه وصادق طردوه وكافر نصروه وامام

قهروه وفرض غيروه واثر انكروه وشر اضمروه ودم اراقوه وبر بدلوه
وحكم قلبوه وكفرا ابدعوه وكذب دلسوه وارث غصبوه وفيء اقتطعوه
وسحت اكلوه وخمس استحلوه وباطل اسسوه وجور بسطوه وظلم
نشروه ووعد اخلفوه وعهد نقضوه وحلال حرموه وحرام حللوه ونفاق
اسروه وغدر اضمروه وبطن فتقوه وضلع كسروه وصك مزقوه وشمل
بددوه وذليل اعزوه وعزيز اذلوه وحق منعوه وامام خالفوه ، اللهم
العنهما بكل اية حرفوها وفريضة تركوها وسنة غيروها واحكام عطلوها
وارحام قطعوها وشهادات كتموها ووصية ضيعوها وايمان نكثوها
ودعوى ابطلوها وبينة انكروها وحيلة احدثوها وخيانة اوردوها وعقبة
ارتقوها ودباب دحرجوها وازياف لزموها وامانة خانوها ، اللهم العنهما
في مكنون السر وظاهر العلانية لعنا كثيرا دائبا ابدا دائما سرمدا لا
انقطاع لأمده ولا نفاذ لعدده يغدو اوله ولا يروح اخره لهم ولأعوانهم
وانصارهم ومحبيهم ومواليهم والمسلمين لهم والمائلين اليهم
والناهضين باجنحتهم المقتدين بكلامهم والمصدقين باحكامهم


اللهم عذبهم عذابا يستغيث منه أهل النار آمين رب العالمين
اللهم عذبهم عذابا يستغيث منه أهل النار آمين رب العالمين

اللهم عذبهم عذابا يستغيث منه أهل النار آمين رب العالمين
اللهم عذبهم عذابا يستغيث منه أهل النار آمين رب العالمين
اللهم صل على محمد وآل محمد

السلام عليكم

الاخ " جنود الله " و لا اظنك من جنود الله

و نحن نقول اللهم ارحم و بارك في و اجز خيرا عنا و عن المسلمين و المؤمنين : سيدنا محمد صلى الله عليه و سلم و على ازواجه الاطهار و آل بيته الابرار و اصحابه و تابعيهم و التابعين من المسلمين و المؤمنين الى يوم الدين

و استمر انت بلعنك الذي لا يضرنا و لا ينفعنا و يضرك وحدك

مسلم

يااخي سئلت سؤال محدد واريد الأجابة عنه
قلت

و اي مبتدء في اللغة العربية يعلم ان المذكر يغلب على المؤنث و الاية واضحة تتكلم عن بيت النبي عليه الصلاة و السلام و منهم النبي عليه الصلاة و السلام و هو مذكر...

اعطنا دليل من كتبكم
ان النبي صلى الله عليه واله من ضمن الأية!!


على حساب معاييرك ان كانت النملة ذكرت في القران لماذا لم يذكر الله ان ابوبكر افضل الأمة اجمعين
فبعد موته صلى الله عليه واله تخبط الصحابه وتخلف بعضهم عن بيعة ابوبكر

الى الاخ العزيز مسلم انا لاألف ولا ادور بل كلامي صريح جدآ وواضح جدآ وبألدليل لكن وللأسف الشديد انت الذي تحاول ان تخرج عن الموضوع وتريدنا ان نقول مايلائم افكارك انت وليس ماهو موجود من ادلة في الكتب وانت تقول اعطوني الدليل وعندما نأتي بالدليل تقول انا لااعتقد بها لانها جائت من اشخاص فاريد ان اسألك من اين اخذت دينك وعرفت بان صلاة الصبح هي ركعتان والظهر اربع ركعات والمغرب ثلاث ركعات هل هناك آية صريحة بذلك ام اخذتها عن طريق سنة رسول الله ونقلت عن طريق اشخاص لكن وللاسف الاحاديث النبوية وتفسير الايات القرانية عندما تتحدث عن علي وفاطمة والحسن والحسين عليهم السلام لاتعتقدون بها سواء نقلت عن طريق كتبنا اوكتبكم اما لو كانت في غيرهم فانكم تعتقدون بها . وايضا تقول لااعتقد بها لانها تعارض كتاب الله فمن الذي قال بان تفسير هذه الايات يعارض كتاب الله انت الذي تقول وحسب رأيك ام رأي علمائكم وكيف يكون التعارض الا اذا اردت ان تقول كما قالها (محمد بن عبد الوهاب : انا اعلم من علي وعمر )
والسلام على من اتبع الهدى



الى الأخت الكريمة (رافضية حنى الموت) الظاهر بان النقاش مع الاخ مسلم اخذ بالتدريج يتحول الى جدال وعقيم ايضا لانه عندما نأتيه بالدليل ومن كتبهم لايقتنع بها فهذا عناد وتأخذه العزة بالاثم فكنت اتمنى بان النقاش يكون علمي وموضوعي واحسنت ايتها الاخت العزيزة على ردك والدفاع عن اهل البيت بوجه كل من يريد محو ذكرهم ارادوا قبل 1400 سنة محوا ذكرهم وما استطاعوا والان وعن طريق الفضائيات والانترنيت يحاولون الابناء تكملة مابدأ به الاجداد ولكن ( يُرِيدُونَ أَنْ يُطْفِئُوا نُورَ اللَّهِ بِأَفْوَاهِهِمْ وَيَأْبَى اللَّهُ إِلَّا أَنْ يُتِمَّ نُورَهُ وَلَوْ كَرِهَ الْكَافِرُونَ (32)
والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته

السلام عليكم

الاخت رافضية بصراحة يعجبني دفاعك عن ما تعتقدين به .. و لكن لا يا آنسة .. طلبك موجود بنص الآية حيث تتكلم عن نساء النبي .. و اظنك تعرفين عن اي نبي يتكلم الله سبحانه ... ثم ذكر الله "انما يريد الله ان يذهب عنكم الرجس اهل البيت " اكرر اهل البيت ... بيت من ؟ بيت علي كرم الله وجهه ام بيت سين ام جيم .. رجاء لا تتشاطري زيادة

اما لماذا لم يذكر ابو بكر في القرآن ... لقد وقعت بلسانك .!! و من قال اننا نقول في اي من الصحابة (اي واحد بمن فيهم ابو بكر) قولكم زورا و بهتانا في آل البيت الاطهار و الائمة .. لا يهمنا ان ذكر ام لم يذكر لان الاسلام جاء للناس اي البشر و كل المسلمين بشر و على هذا الاساس نتعامل


اعلم انه يصعب عليكم تفهم الامر لانكم اسستم على تقديس الافراد ... فكان الله في عونكم

الاخ العزيز... اعلم ما تريد قوله . تريد ان تقول ان السنة تفسر القرآن.. جميل هذا قولنا نحن .. و لكنكم لما خونتم و كفرتم الصحابة لم يبق للسنة التي تقول عنها اي قيمة .. لانهم كفرة كما تزعمون زورا و بهتانا ( وهذا بيت القصيد تدمير الاسلام من خلال اسقاط الثقة و المصداقية بمن نقل و حمل الرسالة) فدعنا من قصة ان الله و رسوله اختصر الدين في آل البيت و ثم في الائمة (علما انكم تقولون ان آخرهم اختفى منذ 1250 سنة و اكثر) و الآن حصرتم الدين بوكلائه

و الرسول الذي هو افضل من كل اولائك عايش الناس و خالطهم و كلمهم علنيا و كلف اصحابه بمهام و وزع المسؤوليات فارجوك لا تكلم نفسك و تعطيها المبررات للهروب من صلب الموضوع و تتهمني بما تشاء

و انت اجبني لو سمحت

لماذا عندما اصبح سيدنا علي خليفة لم يقم باعلان انه الامام المكلف من الله و رسوله و لماذا لم يقم بتصحيح الامور و يعلن كفر الصحابة .. يا بطل في كتبكم انه كان يشتم اصحابه لتخاذلهم و خذلانهم له و ليس فيها نص و هو يكفر او يشتم (وهي ليست من شيمه كرم الله وجهه فاخلاقه اسمى و اعلى)

إذا أخذنا بمفهومكم الأية ستعني هذا وَقَرْنَ فِي بُيُوتِكُنَّ وَلا تَبَرَّجْنَ تَبَرُّجَ الْجَاهِلِيَّةِ الأُولَى وَأَقِمْنَ الصَّلاةَ وَآتِينَ الزَّكَاةَ وَأَطِعْنَ اللَّهَ وَرَسُولَهُ إِنَّمَا يُرِيدُ اللَّهُ لِيُذْهِبَ عَنْكُمْ الرِّجْسَ علي وفاطمة والحسن والحسين وَيُطَهِّرَكُمْ تَطْهِيراً وَاذْكُرْنَ مَا يُتْلَى فِي بُيُوتِكُنَّ مِنْ آيَاتِ اللَّهِ وَالْحِكْمَةِ إِنَّ اللَّهَ كَانَ لَطِيفاً خَبِيراً
وبالمفهوم المنطقي وَقَرْنَ فِي بُيُوتِكُنَّ وَلا تَبَرَّجْنَ تَبَرُّجَ الْجَاهِلِيَّةِ الأُولَى وَأَقِمْنَ الصَّلاةَ وَآتِينَ الزَّكَاةَ وَأَطِعْنَ اللَّهَ وَرَسُولَهُ إِنَّمَا يُرِيدُ اللَّهُ لِيُذْهِبَ عَنْكُمْ الرِّجْسَ قاطني أو ساكني بيت النبي وَيُطَهِّرَكُمْ تَطْهِيراً وَاذْكُرْنَ مَا يُتْلَى فِي بُيُوتِكُنَّ مِنْ آيَاتِ اللَّهِ وَالْحِكْمَةِ إِنَّ اللَّهَ كَانَ لَطِيفاً خَبِيراً قَالُوا أَتَعْجَبِينَ مِنْ أَمْرِ اللَّهِ رَحْمَةُ اللَّهِ وَبَرَكَاتُهُ عَلَيْكُمْ أَهْلَ الْبَيْتِ هنا الملاءكة تخاطب امرأة واحدة واستعمل عليكم عليكم تعود على ساكني بيت إبراهيم أهل تعني سكان وقاطني أهل القبور سكان القبور أهل مكة إلخ وتختلف عن الأل التي تعني السلالة آل فرعون بيت النبي فيه النبي وزوجاته لهذا استعمل الجمع المذكر فإذا قرن في بيوتهن الله سيطهرهن من الشبهات وكلام مرضى القلوب لاتعني العصمة

عادل السماوي
بارك الله فيك وكم ترى الاخوة السنة يفسرون القران على مزاجهم
على مايبدو مستقبلا سوف يكون لكل سني تفسير خاص به



مسلم
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
أسعد الله مساءك
لسنا في موقف التعصب والأنتصار للنفس
بل حوار علمي متسند الى ادلة
فجزاك الله خير
هات برهانك ان النبي صلى الله عليه واله ضمن الأية ؟؟!!
لديك تفسير ابن كثير
و الطبري
والقرطبي
والجلالين


أستخرج لنا قول واحد ان المقصود النبي صلى الله عليه واله ونساءه
لذلك غلب المذكر على المؤنث بسبب وجود النبي صلى الله عليه واله



jamila74
ماشاء الله قبل ردك هذا كنتي تقولين ان المقصود نساء النبي صلى الله عليه واله
والأن تقولين ان المقصود النبي صلى الله عليه واله ونساءه !!
لكن ياعزيزتي تفسيرك هذا تكذبه زوجة النبي صلى الله عليه واله ام سلمة رضي الله عنها
فهي لم تقل ان نساء النبي صلى الله عليه واله ضمن الأية ؟!!

اللهم العن اول ظالم ظلم حق محمد وآل محمد وآخر تابع له على ذلك

السلام عليكي يا سيدتي ومولاتي فاطمة الزهراء وعلى والدكي وبعلكي وأبنائكي

السلام عليكم

العزيزة رافضية .. لا يا آنستي مرة اخرى تثبتين عدم معرفتك باصول الامور ... السنة لا يقدسون اشخاص لذلك تجدين عندنا مجموعة من التفاسير و الاقوي ما قواه الدليل فقط

اعلم ان هذا الامر يشكل مشكلة كبيرة لديكم لانكم تربيتم و تاسستم على تقديس الافراد و وضعهم بموضع اكبر و اعلى من مكانتهم البشرية عكسنا نحن اهل السنة

بالنسبة لكلامك عن آية التطهير ... انا قلت لك من الاول انك تضنين انك شاطرة زيادة عن باقي الشيعة و السنة و انك اتيت بجديد ... لا يا عيوني ... ان آية التطهير خاصة بنساء النبي و آل بيته الا ان النبي الكريم اكد اضافة السيدة فاطمة و سيدنا علي و السيد الحسن و الحسين و له و نكرر للمرة المليون للرسول الكريم ان يظيف من يشاء و له السمع و الطاعة و اما السيدة ام سلمى رضي الله عنها فطلبت ان تدخل في التكريم الكبير و واضح من الحديث ان التكريم و التخصيص الذي خصه الرسول للسيدة فاطمة و زوجها و ابنيها كان كبيرا و مميزا مما شجعها على ان تطلب الدخول فيه و لكن الرسول ابقي التخصيص و لكنه اكد لها انها على خير اي انها من اهل البيت و لم يقل لها انك خارج البيت

تعلمين عزيزتي ما مشكلتك ؟ انك تحاورين نفسك !!! كيف.. اذا رجعت لبداية نقاشنا قلت لك و سبقت الامور ان آية التطهير يتم التركيز عليها لاثبات ان آل البيت اي سيدنا علي هو الامام المكلف.. و مرة اخرى تقعون في نفس الخطا مرتيين

1- لن تجدي سني واحد ينكر مكانة السيدة فاطمة و سيدنا علي وولديه ... و هذه مشكلة لكم لو كنتم تحاوروننا و لكنكم تحاورون انفسكم كما العادة .. لانكم لو كنتم تتفكرون في الامور لسالتم انفسكم كيف ندعي نحن الشيعة ان السنة يناصبون اهل البيت و آل البيت العداء و كل ادبياتهم تنص صراحة على تقديرهم و تبجيلهم و احترامهم
(الفرق بيننا و بينكم انكم جعلتموهم آلهه كما فعل اليهود مع العزيز و النصارى مع المسيح وهو نفس المشكل بين الاسلام و اليهودية و النصرانية و للاسف نفس المشكل مع الشيعة !!!! غريب كيف تشابهتم معهم !!!!؟)

2- طلبنا منك النص الصريح الواضح بامامة سيدنا علي لنكون اول المتبعين .. و لكنكم كما العادة ليس عندكم آية واحدة .. و تتشاطرون علينا بالتاويل مرة و مرة بان السنة فيها امور ليست مذكورة في القرآن !!! ما اعرف من قال لكم و اقنعكم اننا اغبياء لهذه الدرجة و صدقتموه .. السنة شرحت و فصلت الاصول اكرر الاصول و الامامة انتم من يقول انها اصل فلماذا يا سبحان الله كل الاصول مذكورة مرارا و تكرارا في القرآن الا الا الامامة !!!!

مشكورة اخت زمردا على الموضوع الله يبارك فيك