تويت
صبرا ال النمر فان موعدكم الحوض
صبرا ال النمر فان موعدكم الحوض
قرات في موقع الراصد الموقر عن قضية السادة ال النمر وبالخصوص عن اية الله السيدجعفر النمر وان بيانا موقع من ثلاثين من رجال الدين صدر برفض انتساب هذه العائلةالكريمة الى السلالة النبوية المطهرة والغريب في الامر ان من يقود هذه الحملة هواحد ابناء هذه الاسرة التي من الله عليها بعد البحث والتمحيص انها فرع من شجرةالنبوة وكان جناب الشيخ عبد المحسن النمر يرفض الانتساب لال النبي عليهم افضلالصلاة والسلام وكانه يعتبرها منقصة في حقه بان ينتمي لهذه السلالة ا الطاهرة وليتشعري ان يكون هؤلاء الذي اصدروا مثل هذا البيان ان يلتفتو لما يحاك لمذهب اهل البيت عليم السلام من مكائد ودسائس على الكثير من القنواتوالمواقع وكيف يتقاتل اعداء المذهب الشريف على النيل من علماء ه بل حتى من ائمته المعصومين ويبحثون في كل شاردة وواردة باطلة ليلصقوها به حت يقدم لهم هؤلاء الاخوة وعلى طبق من ذهب مثل هذه الخلافات التي لاتسمن ولا تغني من جوع.
ثم ان قضية الانتساب لاي عشيرة كانت فضلا سلالة النبي لادخل لرجال الدين لامن قريب ولا من بعيدبها بل من اختصاص رجال النسب او النسابة باللهجة العراقيةفكل شخص يريد الوصول الى نسبه الحقيقي وهذا من حق أي شخص شاء من شاء وابى من ابى عليه الذهاب الى هؤلاء ليراجعو سجلاتهم ووثائقهم لهدايته الى ضالته، ولم نسمع في حياتنا قط ان شخصا رفع استفتاءا لاحد المراجع لسؤاله عن نسبه او ماشاكل ذلك ولا لاي رجل دين فضلا عن المرجعية والتي هي عماد المذهب في وقتنا الحاضر لان المعروف ان رجل الدين مهمته توضيح امور الشريعة، ولا عجب في ان يهتدي شخص الى نسبه الحقيقي فكثير من العوائل المعروفة في العراق كانت تعرف بانها من عوام العشائر كما نعبر في العراق وظهرت انها من سلالة النبي عليه افضل الصلاة والسلام واذكر من تلك العشائر الجيزان والبدران وغيرها بل هناك الكثير من رجال الدين في حوزة النجف الاشرف عرفناهم بعمائمهم البيضاء وتبين انهم سادة اشراف فغيروها الى ارتداء العمامة السوداء والتي هي شعار ال هاشم واذكر على سبيل المثال لا الحصر اية الله السيد محمود الحسني الصرخي والسيد صالح الجيزاني وكذلك اية الله العظمى االمرجع الكبير السيد ابو القاسم الخؤئي طاب ثراه ولم نجد من اثار عليهم شيء من الاعتراض لانه وبكل بساطة ان كل نفس بما كسبت رهينه وكل منا يعرف تكليفه الشرعي فلا دخل لاحد باي شخص بما يفعله بينه وبين الله ولمناقشة اصحاب البيان نورد بعض الادلة العقلية على ما ادعاه اية الله السيد جعفر النمر فضلا عن الادلة التي هو يملكها لاثبات ما ادعاه :
اولا- اذا كنا من المتشرعة ومن طلبة العلوم الدينية ودرسنا الاصول حقا فقد تعلمنا ان القطع حجة وان جناب السيد ومن معه من اسرته قد قطعوا بنسبهم فلا دخل لاي مشكك بهم .
ثانيا- ثم ان خبر الثقة حجة ونحن لانشكك بوثاقة السيد جعفر والذي شهد له الكثير من اساتذة الحوزة وفضلائها بالخير والصلاح فضلا عن علميته وفقاهته فما بالك اذا كان معه مجموعة من الثقات بل كما علمت ان 8500 من عائلته ايدوه ووثقوا بكلامه ووصل في عائلته الى حد التواتر بامضاء دعواه.
ثالثا- قاعدة لاضرر ولا ضرار قد تنطبق في موضوعنا هذا فاذا كانت المجموعة التي تؤيد جناب الشيخ عبد المحسن غير مقتنعة بانها عائلة علوية فليخرجوا من عائلة السيد جعفر وليختاروا مايريدون ولا يشنعوا على الاخرين وليبقوا على ما ارادوا ولايضروا الاخرين بكلامهم فهذا هو الحرام بعينه .
رابعا-حديث الرسول الاكرم صلى الله عليه واله وسلم عندما قال (( انا جد كل تقي )) وان جناب اية الله العظمى السيد جعفر اكيدا من الاتقياء بشهادة الكثير من المؤمنين ويكفي شاهدين عدلين في المقام وانا شخصيا التقيته وجوار جده امير المؤمنين عليه السلام وبعض افراد اسرته الكريمه وجدتهم مثالا للتقوى والورع وان كانت شهادتي امام هذا الرجل لاتعني شيئا فهو اكبر من ان يشهد له بالتقوى .
خامسا- حديث الرسول الاكرم صلى الله عليه واله (( لو قسم الحسد على امتي لكان نصيب العلما ء99)) وعلى حد فهمي ان المسالة لاتعدو كونها حسد ليس الا والا لماذا لم يتصد غير العلماء لهذا الامر .
واخيرا اقول ان هذه مسالة شخصية لايحق لاحد التدخل فيها ومن حق كل شخص تقرير مصيره دون ان ياخذ اذان من احد واوجه نصيحتي لعلمائنا اصحاب البيان ان امر لايعنيكم ولا يحق لكم اصدار بيانات للطعن بانساب اناس معروفين بكمالهم عليكم بانفسكم واتقوا الله في هذا السيد الجليل فان موعدكم الحوض عند رسول الله صلى الله عليه واله وعند الله تجتمع الخصوم .
الشيخ محمد البصري
قرات في موقع الراصد الموقر عن قضية السادة ال النمر وبالخصوص عن اية الله السيدجعفر النمر وان بيانا موقع من ثلاثين من رجال الدين صدر برفض انتساب هذه العائلةالكريمة الى السلالة النبوية المطهرة والغريب في الامر ان من يقود هذه الحملة هواحد ابناء هذه الاسرة التي من الله عليها بعد البحث والتمحيص انها فرع من شجرةالنبوة وكان جناب الشيخ عبد المحسن النمر يرفض الانتساب لال النبي عليهم افضلالصلاة والسلام وكانه يعتبرها منقصة في حقه بان ينتمي لهذه السلالة ا الطاهرة وليتشعري ان يكون هؤلاء الذي اصدروا مثل هذا البيان ان يلتفتو لما يحاك لمذهب اهل البيت عليم السلام من مكائد ودسائس على الكثير من القنواتوالمواقع وكيف يتقاتل اعداء المذهب الشريف على النيل من علماء ه بل حتى من ائمته المعصومين ويبحثون في كل شاردة وواردة باطلة ليلصقوها به حت يقدم لهم هؤلاء الاخوة وعلى طبق من ذهب مثل هذه الخلافات التي لاتسمن ولا تغني من جوع.
ثم ان قضية الانتساب لاي عشيرة كانت فضلا سلالة النبي لادخل لرجال الدين لامن قريب ولا من بعيدبها بل من اختصاص رجال النسب او النسابة باللهجة العراقيةفكل شخص يريد الوصول الى نسبه الحقيقي وهذا من حق أي شخص شاء من شاء وابى من ابى عليه الذهاب الى هؤلاء ليراجعو سجلاتهم ووثائقهم لهدايته الى ضالته، ولم نسمع في حياتنا قط ان شخصا رفع استفتاءا لاحد المراجع لسؤاله عن نسبه او ماشاكل ذلك ولا لاي رجل دين فضلا عن المرجعية والتي هي عماد المذهب في وقتنا الحاضر لان المعروف ان رجل الدين مهمته توضيح امور الشريعة، ولا عجب في ان يهتدي شخص الى نسبه الحقيقي فكثير من العوائل المعروفة في العراق كانت تعرف بانها من عوام العشائر كما نعبر في العراق وظهرت انها من سلالة النبي عليه افضل الصلاة والسلام واذكر من تلك العشائر الجيزان والبدران وغيرها بل هناك الكثير من رجال الدين في حوزة النجف الاشرف عرفناهم بعمائمهم البيضاء وتبين انهم سادة اشراف فغيروها الى ارتداء العمامة السوداء والتي هي شعار ال هاشم واذكر على سبيل المثال لا الحصر اية الله السيد محمود الحسني الصرخي والسيد صالح الجيزاني وكذلك اية الله العظمى االمرجع الكبير السيد ابو القاسم الخؤئي طاب ثراه ولم نجد من اثار عليهم شيء من الاعتراض لانه وبكل بساطة ان كل نفس بما كسبت رهينه وكل منا يعرف تكليفه الشرعي فلا دخل لاحد باي شخص بما يفعله بينه وبين الله ولمناقشة اصحاب البيان نورد بعض الادلة العقلية على ما ادعاه اية الله السيد جعفر النمر فضلا عن الادلة التي هو يملكها لاثبات ما ادعاه :
اولا- اذا كنا من المتشرعة ومن طلبة العلوم الدينية ودرسنا الاصول حقا فقد تعلمنا ان القطع حجة وان جناب السيد ومن معه من اسرته قد قطعوا بنسبهم فلا دخل لاي مشكك بهم .
ثانيا- ثم ان خبر الثقة حجة ونحن لانشكك بوثاقة السيد جعفر والذي شهد له الكثير من اساتذة الحوزة وفضلائها بالخير والصلاح فضلا عن علميته وفقاهته فما بالك اذا كان معه مجموعة من الثقات بل كما علمت ان 8500 من عائلته ايدوه ووثقوا بكلامه ووصل في عائلته الى حد التواتر بامضاء دعواه.
ثالثا- قاعدة لاضرر ولا ضرار قد تنطبق في موضوعنا هذا فاذا كانت المجموعة التي تؤيد جناب الشيخ عبد المحسن غير مقتنعة بانها عائلة علوية فليخرجوا من عائلة السيد جعفر وليختاروا مايريدون ولا يشنعوا على الاخرين وليبقوا على ما ارادوا ولايضروا الاخرين بكلامهم فهذا هو الحرام بعينه .
رابعا-حديث الرسول الاكرم صلى الله عليه واله وسلم عندما قال (( انا جد كل تقي )) وان جناب اية الله العظمى السيد جعفر اكيدا من الاتقياء بشهادة الكثير من المؤمنين ويكفي شاهدين عدلين في المقام وانا شخصيا التقيته وجوار جده امير المؤمنين عليه السلام وبعض افراد اسرته الكريمه وجدتهم مثالا للتقوى والورع وان كانت شهادتي امام هذا الرجل لاتعني شيئا فهو اكبر من ان يشهد له بالتقوى .
خامسا- حديث الرسول الاكرم صلى الله عليه واله (( لو قسم الحسد على امتي لكان نصيب العلما ء99)) وعلى حد فهمي ان المسالة لاتعدو كونها حسد ليس الا والا لماذا لم يتصد غير العلماء لهذا الامر .
واخيرا اقول ان هذه مسالة شخصية لايحق لاحد التدخل فيها ومن حق كل شخص تقرير مصيره دون ان ياخذ اذان من احد واوجه نصيحتي لعلمائنا اصحاب البيان ان امر لايعنيكم ولا يحق لكم اصدار بيانات للطعن بانساب اناس معروفين بكمالهم عليكم بانفسكم واتقوا الله في هذا السيد الجليل فان موعدكم الحوض عند رسول الله صلى الله عليه واله وعند الله تجتمع الخصوم .
الشيخ محمد البصري
تعليق