إعـــــــلان

تقليص

للاشتراك في (قناة العلم والإيمان): واتساب - يوتيوب

شاهد أكثر
شاهد أقل

لماذا تكرهوننا؟

تقليص
X
  •  
  • تصفية - فلترة
  • الوقت
  • عرض
إلغاء تحديد الكل
مشاركات جديدة

  • #31
    المشاركة الأصلية بواسطة algeria
    السلام عليكم اخواني اخوتي
    هذا اول مشاركة لى وان شاء الله اوفق فيها وما دفعني لي المشاركه تهكمكم على اهل السنة
    اخواني انا شاب عمرى 38 سنه المذهب سني لكن في حياتي لم اسمع عن ما تقولون ولم اكره شيعه ولا اعرف معتقدتكم
    ولا بماتقولون اسمع ان مذاهب الشيعة فقط مذاهب من المذاهب الا ربعه وعندما اتحدث عن نفسي اتحدث عن مجتمعي وعن دولتي . الجزائر. هذا ان دل يدل عن شيء واحد وهو ان في تعليم مذاهبي وديني لا اتطرق الى مذهبكم ولا معتقدتكم ولا ماذا تقولو عنا يعني مذهب لا يتطرق ولا يدعو الى كرهكم مذهب تعلمت منه سيرة النبي وتعرفونا ما الطريق الذى يسلكه من تربه على سيرة النبي وحب الله
    هذا رد على من قال ان اهل السنه يكرهون اهل الشيعه .
    بعد ما تعرفت على مذهب الشيعه وما يقال على اهل الشيعه بحثت وجدت كره عظيم لاهل السنة من طرف الشيعة وتكفيرنا
    وذالك نابع من عقيدتكم العقيدة التى تكفر كل من لا يأمن بالولايه وتكفر ابو بكر وعمر عثمان وزيايد رضون الله عليهم وعائشة ام المؤمنين رضوان الله عليها وفي امور كثيره وجدتها تاكد كرهكم لنا اللهم ما اذا كان هناك فراق مثل ما موجود عندنا تكفر
    حتى اهل السنه من ما لا يعتقد بمعتقدتهم
    أخي أذا كنت منصفا فأنظر الى تهمهم لنا أيضا حتى تقارن مدى الكره والضغينه والحقد الذي يحمله أهل السنه للشيعة , أذا كانت الجزائر ليس فيها حقد على الشيعة فهذا شئ جيد ولكن تعال الى الحاقدين من السنه أنظر كيف يتفنون في التهم والتحريض والكذب
    أنظر أخي وتأمل كيف فجروا القبب الطاهرة في سامراء حقدهم حتى على أل الرسول صل الله عليه واله
    أنظر الى المفخخات والتفجيرات التي عملها ويعملها السنه في المناطق الشيعية وهذه ألاف القتلى شاهدة على ذلك
    هل بعد هذا كله تأتي وتعكس الاية وتقول أن الشيعة هم من يحقد ويكره
    أذا كانت كل هذه التفجيرات والقتلى في الشيعة لم تثبت لك أن السنه أعماقهم مليئة بالحقد والكره للشيعة فما الذي أذن سيثبت لك ؟؟؟؟!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!! هل هذه الدماء الطاهرة التي سالت وتسيل هي تعبير عن حب أو كره !!!!
    أنك في الجزائر لا تعلم أنهم قد فجروا المساجد والحسينيات , في يوم الجمعة بعد صلاة الجمعة أنفجار كبير أدى قتل العشرات وفيها أستشهد السيد محمد باقر الحكيم رحمه الله شهيد المحراب , هل هذه الجريمه تعبر عن حب
    ولو يضع لك بعض الاخوة أحصائية بعدد التفجيرات التي حصلت وحصدت الارواح لما قلت أن الشيعة هم الحاقدون
    ولكان أقتنعت بأن السنه هم من أكثر الناس حقدا وكراهية لغيرهم وبالخصوص الشيعة

    تعليق


    • #32
      سلام عليكم
      اخي انته المت تستدل من كلامك وكلام الاخوان مدى الكره الذي انته تربيت عليه لكره الشيعه انضر انته تقول انه لدي معلومات انه الشيعه يربون ابنائهم على الكراهيه طيب ونحن على خلاف ذلك اقسم لك بحق محمد واله والذي نفسي بيده اني وكثير من الاخوان لا نكره السنه على العكس ولدينا اصدقاء منهم وانا لا انكر هناك القله من الجهله في الشيعه من يقذفون بالكلام البذيع على الصحابه ومن خالفهم بالرئي وبالجانب الاخر هناك ايضا مجموعه وليست من الجهله بل من العلماء من يفتون بقتلنا وخير دليلي ابن تيميه عندما قال الرافه في العراق يساعدون اليهود عند احتلالهم للعراق والكل يعلم انه الشيعه هم من يطلق عليهم اسم الرافضه ومن يتعامل مع اليهود فقد خرج عن الدين فهل ترى في اخراجنا وتكفر ابن تيميه لنا من سند او دليل والتكفير من باقي العلماءلنا وانضر الى مراجعنا حفضهم الله تراهم يسارعون الى التجمع مع اخواناا السنه نسئل الله لكم ولنا الهدايه وحسن العاقبه وابحث يا اخي لعل في هذة اصلاح لك وخير والسلام عليكم

      تعليق


      • #33
        المشاركة الأصلية بواسطة محق
        أخي أذا كنت منصفا فأنظر الى تهمهم لنا أيضا حتى تقارن مدى الكره والضغينه والحقد الذي يحمله أهل السنه للشيعة , أذا كانت الجزائر ليس فيها حقد على الشيعة فهذا شئ جيد ولكن تعال الى الحاقدين من السنه أنظر كيف يتفنون في التهم والتحريض والكذب
        أنظر أخي وتأمل كيف فجروا القبب الطاهرة في سامراء حقدهم حتى على أل الرسول صل الله عليه واله
        أنظر الى المفخخات والتفجيرات التي عملها ويعملها السنه في المناطق الشيعية وهذه ألاف القتلى شاهدة على ذلك
        هل بعد هذا كله تأتي وتعكس الاية وتقول أن الشيعة هم من يحقد ويكره
        أذا كانت كل هذه التفجيرات والقتلى في الشيعة لم تثبت لك أن السنه أعماقهم مليئة بالحقد والكره للشيعة فما الذي أذن سيثبت لك ؟؟؟؟!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!! هل هذه الدماء الطاهرة التي سالت وتسيل هي تعبير عن حب أو كره !!!!
        أنك في الجزائر لا تعلم أنهم قد فجروا المساجد والحسينيات , في يوم الجمعة بعد صلاة الجمعة أنفجار كبير أدى قتل العشرات وفيها أستشهد السيد محمد باقر الحكيم رحمه الله شهيد المحراب , هل هذه الجريمه تعبر عن حب
        ولو يضع لك بعض الاخوة أحصائية بعدد التفجيرات التي حصلت وحصدت الارواح لما قلت أن الشيعة هم الحاقدون
        ولكان أقتنعت بأن السنه هم من أكثر الناس حقدا وكراهية لغيرهم وبالخصوص الشيعة
        والله العضيم اخي لو كان الامر بالشكل الذى طرحتها انت لا كان هين لان على حسب كلامك هذا الاختلاف وهذا الحقد وليد العهد
        يعني على حسب كلامك هو من يوم احتلال العراق ؟؟؟؟؟؟؟؟
        لا ياخى انا اتحدث عن عقيده واصل من اصول الدين الذي يكفرني على حسب عقيدتك


        الشيخ المفيد يقول في كتابه "أوائل المقالات"، وهو منشور في موقع السيستاني (مركز الأبحاث العقائدية)، يقول: "اتفقت الإمامية على أن المتقدمين على أمير المؤمنين عليه السلام (يقصد أبا بكر وعمر وعثمان رضي الله عنهم) ضلال فاسقون، وأنهم بتأخيرهم أمير المؤمنين عن مقام رسول الله صلوات الله عليه وآله، عصاة ظالمون، وفي النار بظلمهم مخلدون".


        يقول الشيخ المفيد أيضا: "اتفقت الإمامية أن من أنكر إمامة أحد من الأئمة وجحد ما أوجبه الله من فرض الطاعة له فهو كافر ضال مستحق للخلود في النار".


        أما السيد الخميني فيقول: "الإيمان لا يحصل إلا بواسطة ولاية علي وأوصيائه من المعصومين الطاهرين عليهم السلام، بل لا يقبل الإيمان بالله ورسوله من دون الولاية".

        أما السيد السيستاني فيعتبر الإمامة أصلا من أصول الدين، ويرى أن من أنكر أصلا من أصول الدين خرج عن الدين.
        ما قولك اخي ولا تضن ان بطرحي اكرهك واود ان اشوه فيك
        بلعكس اخي انا استفسر برغم ان يوجد ملفات سمعيه بصريه
        يقولون انهم اامامه شيعة يطعنون في السيده عائشه وحتى الرسول لكنى لم اصدق ذالك عامل في الحسبان ان ممكن يكون تركيب واختلاق

        تعليق


        • #34
          المشاركة الأصلية بواسطة احمد عبدالله
          انا ما في قلبي شيء على الشيعة
          انا في عقلي تصور لفكرهم
          اختبر هذاالتصور لاتيقن من صحته او اعدله او الغيه حسب القناعات التي اصل اليها
          ولا نحن نلمع احدا
          نحن نفهم الرواية بصورة مخالفة لكم لماذا؟
          انا ارى سبب ذلك التنشئة التي عشناها
          نحن تربينا على حب ال البيت والصحابة عليهم رضوان الله جميعا
          وأنتم تربيتم على كراهية الصحابة
          فامتدت هذه الكراهية لتشملنا نحن ايضا
          انا اناقشك دون ابتذال والحمد لله
          اين الخطأ في تصوري لكم لكي اعدله او أغيره
          لقد ظللت لك تصوري لكم للتسهيل وحصر الحوار
          كما قلت لك أنت تقول تعال نصف النفوس فأنت من يحمل في قلبه
          راجع نفسك قبل أن ترم الناس ما أنت مبتلى فيه
          أنت مريض بالكراهيه وتتصور الناس كلهم مرضى مثلك

          تعليق


          • #35
            المشاركة الأصلية بواسطة algeria
            والله العضيم اخي لو كان الامر بالشكل الذى طرحتها انت لا كان هين لان على حسب كلامك هذا الاختلاف وهذا الحقد وليد العهد
            يعني على حسب كلامك هو من يوم احتلال العراق ؟؟؟؟؟؟؟؟
            لا ياخى انا اتحدث عن عقيده واصل من اصول الدين الذي يكفرني على حسب عقيدتك



            الشيخ المفيد يقول في كتابه "أوائل المقالات"، وهو منشور في موقع السيستاني (مركز الأبحاث العقائدية)، يقول: "اتفقت الإمامية على أن المتقدمين على أمير المؤمنين عليه السلام (يقصد أبا بكر وعمر وعثمان رضي الله عنهم) ضلال فاسقون، وأنهم بتأخيرهم أمير المؤمنين عن مقام رسول الله صلوات الله عليه وآله، عصاة ظالمون، وفي النار بظلمهم مخلدون".


            يقول الشيخ المفيد أيضا: "اتفقت الإمامية أن من أنكر إمامة أحد من الأئمة وجحد ما أوجبه الله من فرض الطاعة له فهو كافر ضال مستحق للخلود في النار".


            أما السيد الخميني فيقول: "الإيمان لا يحصل إلا بواسطة ولاية علي وأوصيائه من المعصومين الطاهرين عليهم السلام، بل لا يقبل الإيمان بالله ورسوله من دون الولاية".

            أما السيد السيستاني فيعتبر الإمامة أصلا من أصول الدين، ويرى أن من أنكر أصلا من أصول الدين خرج عن الدين.
            ما قولك اخي ولا تضن ان بطرحي اكرهك واود ان اشوه فيك
            بلعكس اخي انا استفسر برغم ان يوجد ملفات سمعيه بصريه
            يقولون انهم اامامه شيعة يطعنون في السيده عائشه وحتى الرسول لكنى لم اصدق ذالك عامل في الحسبان ان ممكن يكون تركيب واختلاق
            لا بأس أخي
            أولا هذه الكتب ليست كتب فتوى وليست مكتوبة للعوام أنما هي كتب أستدلالية يعرض فيها الفقيه أراء كثيرة متعددة ويناقشها ولا تظهر نتيجة البحث ألا في نهايته فربما هذا المقطع مأخوذ من منتصف الكتاب وبالتالي يكون هذا الرأي ليس نهائي لان هذه الابحاث فيها تقليب للاراء , يأتي برأي ويأتي بالبراهين المؤيدة له ومن ثم يأتي بالبراهين الغير مؤيدة له وهاكذا ,,,المسئلة معقدة نوعا ما ,أنا لم أقرأ الكتاب وحتى أعرف رأي الشيخ المفيد في ذلك لابد من قراءة الكتاب كاملا وقد أحتاج الى متخصص من أجل أن يفهمني بعض العبارات الصعبة فيه لانه كما قلت بحث تخصصي عميق
            وكما قلت الكتاب ليس كتاب فتوى وللمفيد كتاب أو أكثر كتاب فتوى فنحتاج أن نراجع في كتابه المخصص للفتاوى هل يقول ويفتي بهذا الشئ أو لا يفتي

            أما السيد السيستاني فيعتبر الإمامة أصلا من أصول الدين، ويرى أن من أنكر أصلا من أصول الدين خرج عن الدين.

            طبعا نحن الشيعة الامامية نعتبر أن الامامه أصل من أصول الدين ولنا أدلتنا على ذلك ومادام أن الامامة قد جاءت عن طريق الله ورسوله ص فهي مكملة ومتممة للرسالة أي هي تقوم بالتبليغ لما جاء به الرسول الاعظم صل الله عليه واله وأذا كان الامام مجعول من الله بالجعل" قال أني جاعلك للناس أماما قال ومن ذريتي قال لا ينال عهدي الظالمين" أن المنكر للامامة هو منكر للنبوة بالتبع والمنكر للنبوة أنت تعرف ماذا يعني


            أما السيد الخميني فيقول: "الإيمان لا يحصل إلا بواسطة ولاية علي وأوصيائه من المعصومين الطاهرين عليهم السلام، بل لا يقبل الإيمان بالله ورسوله من دون الولاية".

            نفس الشئ نقول وأذا أردت التعرف على الابحاث الشيعية أدخل هذا الرابط
            http://www.alkadhum.org/other/mktba/index.htm

            وشكرا وفقك ووفقني رب العالمين

            تعليق


            • #36
              السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
              شكررررا لك اخي الكريم على ردك واهتمامك بردى وتاكدي اخي الكريم لا يوجد في اسالتي اي لؤم ولا اي شيء اسالتي استفسريه لا غير كما قلت من الاول ان انا من الجزائر 99/100 دينها اسلاميه
              ام بخصوص ردك اخي انت تقول هذه الكتب ليست كتب فتوى وليست مكتوبة للعوام أنما هي كتب أستدلالية يعرض فيها الفقيه أراء كثيرة متعددة ويناقشها ولا تظهر نتيجة البحث ألا في نهايته فربما هذا المقطع مأخوذ من منتصف الكتاب وبالتالي يكون هذا الرأي ليس نهائي
              فاالشيخ المفيد يقول (اتفقت الإمامية )
              اخي الكريم لو تمعانة في هذا لجملة لوجدتها تأكيد وبتالي هي فتوى بالاتفاق على ان المتقدمين على أمير المؤمنين عليه السلام (يقصد أبا بكر وعمر وعثمان رضي الله عنهم) ضلال فاسقون، وأنهم بتأخيرهم أمير المؤمنين عن مقام رسول الله صلوات الله عليه وآله، عصاة ظالمون، وفي النار بظلمهم مخلدون".
              والسيد الخميني (الإيمان لا يحصل إلا بواسطة )
              والسيد السيستاني (فيعتبر الإمامة أصلا من أصول الدين، )
              طبعا نحن الشيعة الامامية نعتبر أن الامامه أصل من أصول الدين ولنا أدلتنا على ذلك ومادام أن الامامة قد جاءت عن طريق الله ورسوله ص فهي مكملة ومتممة للرسالة أي هي تقوم بالتبليغ لما جاء به الرسول الاعظم صل الله عليه واله وأذا كان الامام مجعول من الله بالجعل" قال أني جاعلك للناس أماما قال ومن ذريتي قال لا ينال عهدي الظالمين" أن المنكر للامامة هو منكر للنبوة بالتبع والمنكر للنبوة أنت تعرف ماذا يعني
              وانا ابحث عن دليل واضح ويريت يكون واضح لان اصل من اصول الدين وحنا اي السنه نامن باربعه لانها واضحها واي شخص يقراء العربيه والقراءن يستدل بها
              واشكرررررا جزيل الشكر على اهتمامك

              تعليق


              • #37
                نعم نختلف
                لكن اختلاف الرأي لايفسد للود قضيه
                لكن أن تحملنا كراهيه بالغصب فهذا من جيبك

                تعليق


                • #38
                  المشاركة الأصلية بواسطة رافض للخكارى
                  نعم نختلف
                  المشاركة الأصلية بواسطة رافض للخكارى
                  لكن اختلاف الرأي لايفسد للود قضيه
                  اشطرك الري اخي ان الاختلاف في الرأى لا يفسد للود قضية
                  وقولك ..لكن أن تحملنا كراهيه بالغصب فهذا من جيبك
                  انا لا احملك كره بل اسال عن امور لا اعرفها

                  تعليق


                  • #39
                    المشاركة الأصلية بواسطة algeria
                    السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
                    شكررررا لك اخي الكريم على ردك واهتمامك بردى وتاكدي اخي الكريم لا يوجد في اسالتي اي لؤم ولا اي شيء اسالتي استفسريه لا غير كما قلت من الاول ان انا من الجزائر 99/100 دينها اسلاميه
                    ام بخصوص ردك اخي انت تقول هذه الكتب ليست كتب فتوى وليست مكتوبة للعوام أنما هي كتب أستدلالية يعرض فيها الفقيه أراء كثيرة متعددة ويناقشها ولا تظهر نتيجة البحث ألا في نهايته فربما هذا المقطع مأخوذ من منتصف الكتاب وبالتالي يكون هذا الرأي ليس نهائي
                    فاالشيخ المفيد يقول (اتفقت الإمامية )
                    اخي الكريم لو تمعانة في هذا لجملة لوجدتها تأكيد وبتالي هي فتوى بالاتفاق على ان المتقدمين على أمير المؤمنين عليه السلام (يقصد أبا بكر وعمر وعثمان رضي الله عنهم) ضلال فاسقون، وأنهم بتأخيرهم أمير المؤمنين عن مقام رسول الله صلوات الله عليه وآله، عصاة ظالمون، وفي النار بظلمهم مخلدون".
                    والسيد الخميني (الإيمان لا يحصل إلا بواسطة )
                    والسيد السيستاني (فيعتبر الإمامة أصلا من أصول الدين، )
                    طبعا نحن الشيعة الامامية نعتبر أن الامامه أصل من أصول الدين ولنا أدلتنا على ذلك ومادام أن الامامة قد جاءت عن طريق الله ورسوله ص فهي مكملة ومتممة للرسالة أي هي تقوم بالتبليغ لما جاء به الرسول الاعظم صل الله عليه واله وأذا كان الامام مجعول من الله بالجعل" قال أني جاعلك للناس أماما قال ومن ذريتي قال لا ينال عهدي الظالمين" أن المنكر للامامة هو منكر للنبوة بالتبع والمنكر للنبوة أنت تعرف ماذا يعني
                    وانا ابحث عن دليل واضح ويريت يكون واضح لان اصل من اصول الدين وحنا اي السنه نامن باربعه لانها واضحها واي شخص يقراء العربيه والقراءن يستدل بها
                    واشكرررررا جزيل الشكر على اهتمامك


                    أخي ما معنى أن يقول الرسول صل الله عليه واله من أطاع عليا فقد أطاعني ومن أطاعني فقد أطاع الله ومن عصى عليا فقد عصاني ومن عصاني فقد عصى الله
                    وكذا الحديث "
                    من سره أن يحيى حياتي و يموت مماتي و يسكن جنة عدن غرسها ربي فليوالي علياً من بعدي و ليوال وليه ، و ليقتد بالأئمة من بعدي ، فإنهم عترتي خلقوا من طينتي رزقوا فهماً و علماً ، و ويل للمكذبين بفضلهم من أمتي ، القاطعين لهم صلتي لا أنالهم الله شفاعتي " .

                    مع ذلك أخي العزيز مع ما لنا من حق وصدق في أقوالنا فأننا لا نكفر وما قلته أوعيد وأكرر هي بحوث أستدلالية معمقة وهذه هي طريقة البحوث الاستدلالية فالعوام لا تعلم بها , وتبقى بحوث نظرية ولم تتحول عمليا الى تكفير فنحن الشيعة من زمن الشيخ المفيد المتوفي من أكثر من ألف سنه الى الان لم نمارس قتلا وتنكيلا وأطهادا للسنه أو غيرهم لكن تعال للسنه وبصرف النظر عن مافي كتبهم من شتم وسب للشيعة -- لا أظنك لا تعلم بما يقول بن تيمية وبن خلدون وغيرهم عن الشيعة ووصفهم بالكفلر والزندقة-- بصرف النظر عن هذا تعال الان أنظر الحقد المتجسد في القتل الجماعي والاطهاد والتهميش

                    أنا من رأيي أن تدخل على الرابط لان فيه الكثير من الابحاث المفيدة وفي أسفل الصفحة تجد مكتبة المستبصرين الذين كانوا سنه وبحثوا ونقبوا وأكتشفوا الحقيقة وأصبحوا شيعة بعد رحلة بحث طويلة أقرأ تجاربهم وسوف تجد أن الحقد ليس فينا بل في أعدائنا , هؤلاء عاشوا في مجتمعات سنية وكانت تلك المجتمعات تعطيهم فكرة غلط عن الشيعة أقرأ وتأمل ماذا يقولون

                    http://www.alkadhum.org/other/mktba/index.htm
                    نرجو لنا ولك التوفيق

                    تعليق


                    • #40
                      الاخ احمد عبد الله
                      لقد قلت بان الشيعة يربون ابناهم على الكراهية والتفرقة
                      اولا ساناشدك بالله نحن في العراق وبعد سنة 2003 وبعد سقوط نظام صدام قامت التكفيريون بقتل الالاف من الشيعة وهم اناس امنون لايحملون اسلحة ذنبهم انهم شيعة وصبرنا وصبرنا وهجرت الاف الشيعة من منازلهم وقتل رجالهم وذبح اطفالهم واتحدى كل الذين يقرئون الرد بان يقول لي عن مرجع من مراجع الشيعة اصدر فتوى يقتل وذبح السنة كانت كل الاستفتاءات الشريعة تقول للمؤمنين من الشيعة عدم الرد وكان يقول السيد السيتاني( لاتقول اخواننا اهل السنة بل قولوا انفسنا) فمن اين اتيت وستنتج بان الشيعة يكرهون السنة واليس العكس صحيح الم تكن الدعوات التكفيرية من السعودية غيرها من الدول العربية تحرض على قتل الشيعة وامداد التكفيريين بالمال والسلاح للقضاء على الشيعة في العراق انا الذي اتكلم معك من المهجرين من ديارهم من مدينة ديالى في العراق لا لذنب سوى انني شيعيا وقتل اقرباءي واصدقائي والله ولم ننتقم لاحد سوى حسبنا الله ونعم الوكيل لان الله ليس بغافل عم يعملون.
                      فارجو ان تكون منصفا بما قلت ولاترمي التهم لان ذلك بهتان علينا

                      تعليق


                      • #41
                        المشاركة الأصلية بواسطة عمار الطائي
                        الاخ احمد عبد الله
                        لقد قلت بان الشيعة يربون ابناهم على الكراهية والتفرقة
                        اولا ساناشدك بالله نحن في العراق وبعد سنة 2003 وبعد سقوط نظام صدام قامت التكفيريون بقتل الالاف من الشيعة وهم اناس امنون لايحملون اسلحة ذنبهم انهم شيعة وصبرنا وصبرنا وهجرت الاف الشيعة من منازلهم وقتل رجالهم وذبح اطفالهم واتحدى كل الذين يقرئون الرد بان يقول لي عن مرجع من مراجع الشيعة اصدر فتوى يقتل وذبح السنة كانت كل الاستفتاءات الشريعة تقول للمؤمنين من الشيعة عدم الرد وكان يقول السيد السيتاني( لاتقول اخواننا اهل السنة بل قولوا انفسنا) فمن اين اتيت وستنتج بان الشيعة يكرهون السنة واليس العكس صحيح الم تكن الدعوات التكفيرية من السعودية غيرها من الدول العربية تحرض على قتل الشيعة وامداد التكفيريين بالمال والسلاح للقضاء على الشيعة في العراق انا الذي اتكلم معك من المهجرين من ديارهم من مدينة ديالى في العراق لا لذنب سوى انني شيعيا وقتل اقرباءي واصدقائي والله ولم ننتقم لاحد سوى حسبنا الله ونعم الوكيل لان الله ليس بغافل عم يعملون.
                        فارجو ان تكون منصفا بما قلت ولاترمي التهم لان ذلك بهتان علينا
                        ما يحدث في العراق خارج ما أطرحه هنا
                        انا أستحلفك بالله
                        هل تضمنت تربيتك في طفولتك غرس الكراهية ضد المسلمين السنة؟
                        إن كان الجواب نعم فاسأل نفسك لماذا؟
                        وإن كان لا
                        فأنا أعتذر عن سوء الظن بكم
                        من ناحيتي
                        اقسم بالله العظيم أن تربيتي في طفولتي وشبابي لم تتطرق إلى الشيعة بأكثر من أنهم
                        من تشيع لنصرة الامام علي رضي الله عنه
                        وتخلوا عنه بعد معركة صفين
                        ثم تفرقوا شيعا تتفاوت في في ولائها لآل البيت عليهم رضوان الله

                        تعليق


                        • #42
                          المشاركة الأصلية بواسطة احمد عبدالله
                          ما يحدث في العراق خارج ما أطرحه هنا
                          انا أستحلفك بالله
                          هل تضمنت تربيتك في طفولتك غرس الكراهية ضد المسلمين السنة؟
                          إن كان الجواب نعم فاسأل نفسك لماذا؟
                          وإن كان لا
                          فأنا أعتذر عن سوء الظن بكم
                          من ناحيتي
                          اقسم بالله العظيم أن تربيتي في طفولتي وشبابي لم تتطرق إلى الشيعة بأكثر من أنهم
                          من تشيع لنصرة الامام علي رضي الله عنه
                          وتخلوا عنه بعد معركة صفين
                          ثم تفرقوا شيعا تتفاوت في في ولائها لآل البيت عليهم رضوان الله
                          أذا كانت تربيتكم لا تدعو لكراهية الشيعة أذن ما معنى الهجوم الواسع الذي نراه في مواقعكم ومنتدياتكم والبالتوك وكتب بن تيمية وبن خلدون وغيرهم الكثير لماذا ترددون هذه العبارات وما معنى تخوف القرضاوي من مخطط شيعي يقتحم المناطق السنية أليس هذا تحريض وهل هذا الا نتيجة زرع للكراهية منذ طفولته لم يستطع التخلص منها حتى في شيخوخته ورغم أدعائه المطالبة بالوحدة الاسلامية ولماذا لا تريد ذكر ما يحدث في العراق أليس هذا نتيجة زرع الكراهية , هذه هي الثمرة لزرع الكراهية وأنت لا تريدنا ذكر الثمرة التي نتجت عن زرع البغض والكراهية
                          وقولك
                          وتخلوا عنه بعد معركة صفين
                          كلام عجيب وغريب هذا من الزرع الذي يزرعونه لكم لكي يعطوا الفكرة السيئة عن الشيعة , تعال معي هنا خطوة خطوة الجيش هنا هو جيش المسلمين بصرف النظر عن كونهم شيعة أو سنه فهو خليط سنه وشيعة وغيرهم من لهم أهواء أخرى وغالبية الجيش ليس شيعة بل سنه هل نسيت أن الجيش هو نفسه الجيش الذي كان مع عثمان وعمر وأبو بكر صحيح أن الامام عليه السلام بدل القادة لكن يبقى المقاتلين والذين أعدادهم كثيرة أذن لا مجال للقول أن الجيش هو جيش شيعي أبدا والشيعة كانوا قلة وليسوا أكثرية


                          ثم تفرقوا شيعا تتفاوت في في ولائها لآل البيت عليهم رضوان الله


                          هذا الكلام للدعاية أيضا فيه تشويه وتضليل لطفولتكم البريئة , زرعوا فيكم أعتقادات خاطئة ونتيجتها ألان أنت تواجهنا وتتهمنا أصلحك الله ونتمى لك الهداية
                          الشيعة هم الامامية الاثناعشرية وأذا حصل أنشقاق فأن هذا حاصل في جميع الفرق والمذاهب ولا تنسى نحن في الدنيا وليس في الاخرة وطبيعة الدنيا هاكذا صراعات وأنشقاقات وهي ليست دليل ولا مقياس على حق أو باطل
                          والسلام

                          تعليق


                          • #43
                            كتبت كثيرا ولم ترد على تساؤل جوابه بينك وبين نفسك
                            هل تربيتك تضمنت ذلك إذا انت على ضلال والله أعلم
                            وإن لم تتضمن ذلك فإن معلوماتي خاطئة وأنا أعتذر عن ذلك

                            المشاركة الأصلية بواسطة محق

                            أذا كانت تربيتكم لا تدعو لكراهية الشيعة أذن ما معنى الهجوم الواسع الذي نراه في مواقعكم ومنتدياتكم والبالتوك وكتب بن تيمية وبن خلدون وغيرهم الكثير لماذا ترددون هذه العبارات



                            نحن نراكم مسلمون مبتدعون نحاول أن نبين لكم البدع في عقيدتكم آملين أحد أمرين
                            بيان البدع لمن له قلب ما تزال بصيرته نافذة
                            بيان هذخه البدع لمن تضللونهم بقولكم أننا أعداء أهل البيت وأنتم محبيهم


                            المشاركة الأصلية بواسطة محق
                            المشاركة الأصلية بواسطة محق
                            وما معنى تخوف القرضاوي من مخطط شيعي يقتحم المناطق السنية أليس هذا تحريض وهل هذا الا نتيجة زرع للكراهية منذ طفولته لم يستطع التخلص منها حتى في شيخوخته ورغم أدعائه المطالبة بالوحدة الاسلامية ولماذا لا تريد ذكر ما يحدث في العراق أليس هذا نتيجة زرع الكراهية , هذه هي الثمرة لزرع الكراهية وأنت لا تريدنا ذكر الثمرة التي نتجت عن زرع البغض والكراهية

                            القرضاوي بين سبب تخوفه لكنكم تحذفونه في كلامكم
                            القرضاوي يقول بأن هناك خملة مدعومة بالدولارات بقيادة مدربين على الحوار
                            في مناطق فقيرة لم يتلقى أبناؤها أدنى تدريب في هذا المجال

                            المشاركة الأصلية بواسطة محق
                            وقولك كلام عجيب وغريب هذا من الزرع الذي يزرعونه لكم لكي يعطوا الفكرة السيئة عن الشيعة , تعال معي هنا خطوة خطوة الجيش هنا هو جيش المسلمين بصرف النظر عن كونهم شيعة أو سنه فهو خليط سنه وشيعة وغيرهم من لهم أهواء أخرى وغالبية الجيش ليس شيعة بل سنه هل نسيت أن الجيش هو نفسه الجيش الذي كان مع عثمان وعمر وأبو بكر صحيح أن الامام عليه السلام بدل القادة لكن يبقى المقاتلين والذين أعدادهم كثيرة أذن لا مجال للقول أن الجيش هو جيش شيعي أبدا والشيعة كانوا قلة وليسوا أكثرية



                            هذا الكلام للدعاية أيضا فيه تشويه وتضليل لطفولتكم البريئة ,

                            المشكلة في القادة فعلا
                            لان القادة اعظم تأثيرا كما تعلم
                            نعم الشيعة كانوا قلة
                            بحيث اغروا امير المؤمنين بنقل عاصمة الخلافة الى الكوفة
                            وأنهم تركوا الحسين عليه السلام يموت في
                            60 من أهل بيته

                            المشاركة الأصلية بواسطة محق
                            المشاركة الأصلية بواسطة محق
                            زرعوا فيكم أعتقادات خاطئة ونتيجتها ألان أنت تواجهنا وتتهمنا أصلحك الله ونتمى لك الهداية
                            الشيعة هم الامامية الاثناعشرية وأذا حصل أنشقاق فأن هذا حاصل في جميع الفرق والمذاهب ولا تنسى نحن في الدنيا وليس في الاخرة وطبيعة الدنيا هاكذا صراعات وأنشقاقات وهي ليست دليل ولا مقياس على حق أو باطل
                            والسلام
                            انا قلت لك عما زرعوه فينا
                            فهل تقدر ان تكون صادقا وتخبرنا عما زرعوه قيك
                            كن صريحا مع نفسك قبل ان تكون صريحا معي
                            وتذكر ان الله سبحانه وتعالى من سيحاسبك ولست انا

                            تعليق


                            • #44
                              بحيث اغروا امير المؤمنين بنقل عاصمة الخلافة الى الكوفة
                              وأنهم تركوا الحسين عليه السلام يموت في

                              60 من أهل بيته


                              ويحك !!
                              وهل من يفدي الله ويفدي رسوله صلى الله عليهما وآلهما يغرهُ شيء؟
                              عجباً والله !!
                              اسمع يا ياهذا ..
                              طيلة السنين والأزمان لم يتعرض الشيعه للديانات والمذاهب إلا بالقول الحسن والعمل
                              بما يرضي الله ويرضي النبي وأولي الأمر عليهم الصلاةو السلام ..
                              وهذا درس تعلمناه من عهد النبي صلى الله عليه وآله حينما آذاه (جاره اليهودي) برمي القاذروات عند بيته .. حيث اليهودي لم يكن سئياً والدليل
                              بكاؤهُ حينما جاءهُ رسول الله صلى الله عليه وآله .. ولكنه خاف على دينه
                              (وهذا يدل على ضعف عقيدته وعدم ثقته بدينه المُبَدّل الذي سيهُدم على رأسه)
                              هنا ستعرف أن كُل من كان على (سبل الإعوجاج) يبدأ الأذى خوفاً على إستقامة إعوجاجه وهذه حقيقة القرّاض ..
                              نهاية الأمر الذي اخترعته أنت وقومك ، أن الحَق لا يُخاف عليه أبداً ولكن يُخاف منه ولا يخاف منه إلا من كانت مصلحته في عكس ذلك ..
                              تربينا والسنة في مدارس وأحياء ومدينة واحدة ولم يعلمنا التفرقة إلا من كان على غير بينة من ربّه ..
                              فلاحول ولا قوة إلا بالله العلي العظيم .
                              التعديل الأخير تم بواسطة -أمةُ الزهراء-; الساعة 03-10-2008, 06:17 AM.

                              تعليق


                              • #45
                                المشاركة الأصلية بواسطة Rawiyh

                                ويحك !!
                                وهل من يفدي الله ويفدي رسوله صلى الله عليهما وآلهما يغرهُ شيء؟
                                عجباً والله !!
                                اسمع يا ياهذا ..
                                طيلة السنين والأزمان لم يتعرض الشيعه للديانات والمذاهب إلا بالقول الحسن والعمل
                                بما يرضي الله ويرضي النبي وأولي الأمر عليهم الصلاةو السلام ..
                                وهذا درس تعلمناه من عهد النبي صلى الله عليه وآله حينما آذاه (جاره اليهودي) برمي القاذروات عند بيته .. حيث اليهودي لم يكن سئياً والدليل
                                بكاؤهُ حينما جاءهُ رسول الله صلى الله عليه وآله .. ولكنه خاف على دينه
                                (وهذا يدل على ضعف عقيدته وعدم ثقته بدينه المُبَدّل الذي سيهُدم على رأسه)
                                هنا ستعرف أن كُل من كان على (سبل الإعوجاج) يبدأ الأذى خوفاً على إستقامة إعوجاجه وهذه حقيقة القرّاض ..
                                نهاية الأمر الذي اخترعته أنت وقومك ، أن الحَق لا يُخاف عليه أبداً ولكن يُخاف منه ولا يخاف منه إلا من كانت مصلحته في عكس ذلك ..
                                تربينا والسنة في مدارس وأحياء ومدينة واحدة ولم يعلمنا التفرقة إلا من كان على غير بينة من ربّه ..
                                فلاحول ولا قوة إلا بالله العلي العظيم .
                                دعك من الصراخ والجعجعة
                                المسالة كما قلت لك ببساطة
                                ان كانت تربيتك (وانت بها أعلم ) قد تضمنت زرع الكراهية لنا فأنتعلى ضلال والله اعلم
                                وإن لم تكن فانا اعتذر بأنني بنيت افتراضي على معلومات خاطئة
                                اما قولي بأنكم غررتم بأمير المؤمنين عليه السلام فهو قول أنا أتحمل إثمه إن كان فيه إثم
                                فلا تأخذك الحمية حمية الجاهلية
                                وفكر فقط في موضوع النقاش
                                من أي الطائفتين انت؟
                                التعديل الأخير تم بواسطة احمد عبدالله; الساعة 03-10-2008, 04:01 PM.

                                تعليق

                                المحتوى السابق تم حفظه تلقائيا. استعادة أو إلغاء.
                                حفظ-تلقائي
                                x

                                رجاء ادخل الستة أرقام أو الحروف الظاهرة في الصورة.

                                صورة التسجيل تحديث الصورة

                                اقرأ في منتديات يا حسين

                                تقليص

                                لا توجد نتائج تلبي هذه المعايير.

                                يعمل...
                                X